巴門尼德是古希臘的一位著名的哲學(xué)家，其哲學(xué)思想甚至是影響到了兩千多年之后的黑格爾，所以說巴門尼德的貢獻非常大，下面是學(xué)習啦小編為你搜集巴門尼德的哲學(xué)貢獻，希望對你有幫助!

　　巴門尼德的哲學(xué)貢獻

　　巴門尼德的貢獻一：首先巴門尼德對于后世哲學(xué)家的影響是非常大的，柏拉圖就曾經(jīng)記載了當時年輕的蘇格拉底(這個時候大約是公元前450年左右)曾經(jīng)與當時已經(jīng)年邁的巴門尼德見過一次面的事情，蘇格拉底肯定是從巴門尼德那里學(xué)到了很多的東西，后來柏拉圖記述了這段經(jīng)歷，從這段經(jīng)歷的記述中我們也可以看到巴門尼德對柏拉圖的影響也是不小的。而且巴門尼德創(chuàng)造了一種形而上學(xué)的論證方式，這種論證方式在后世很多哲學(xué)家的身上都見到過，甚至是兩千多年之后的著名哲學(xué)家黑格爾也深受影響。

　　巴門尼德的貢獻二：巴門尼德創(chuàng)造了一種形而上學(xué)的論證方式，這種論證方式得到了后世很多哲學(xué)家的推崇，很多哲學(xué)家身上都曾經(jīng)見到這種論證方式的影子，很多人說是巴門尼德創(chuàng)造了邏輯，實際上巴門尼德創(chuàng)造的是基于邏輯的形而上學(xué)，可以說巴門尼德是形而上學(xué)的一個重要的代表性的人物，開創(chuàng)了愛利亞派，并且是這一派別的重要的代表性人物。

　　巴門尼德的歷史評價

　　巴門尼德的歷史評價一：巴門尼德是一位著名的哲學(xué)家，其哲學(xué)思想大大的影響了后人，甚至是蘇格拉底，甚至于柏拉圖等都受到其哲學(xué)思想的影響，更甚至兩千多年之后的著名哲學(xué)家黑格爾也受到了巴門尼德的影響，在黑格爾的身上也存在著巴門尼德創(chuàng)立的形而上學(xué)的論證方式的影子，可以說巴門尼德是一位偉大的哲學(xué)家，這一點是任何人都無法否認的事實。

　　巴門尼德的歷史評價二：巴門尼德的學(xué)說是形而上學(xué)的的代表性學(xué)說，形而上學(xué)的觀點雖然是肯定了事物的客觀存在，但是卻否認了事物是處于運動之中的，是不停的變化的事實，認為事物無論什么情況之下都是客觀存在著，并且是一成不變的，這種思想從今天科學(xué)的角度來看還是具有非常大的局限性的，形而上學(xué)的論證方式也是缺乏必要的科學(xué)依據(jù)的，在今天科技發(fā)達的情形之下，我們可以一眼就能夠看出其具有的落后性，但是在兩千五百多年之前就能夠提出這種論證方式還是比較具有自己的獨創(chuàng)性和進步意義的。

　　巴門尼德簡介

　　巴門尼德是古希臘的哲學(xué)家，大約公元前515年出生在愛利亞，他是前蘇格拉底哲學(xué)家中最有代表性的人物之一。創(chuàng)立了愛利亞派，也是這一哲學(xué)派別的主要代表人物。巴門尼德是克塞諾芬尼的學(xué)生，但是也受到畢達哥拉斯派的影響。巴門尼德認為沒有事物是永恒不變的，人的感官認知是不可靠的。

　　巴門尼德的具體生存時間現(xiàn)在已經(jīng)無法準確的知曉了，研究認為巴門尼德活躍在公元前6世紀末~前5世紀中葉以后，特別是五世紀的上半葉是其思想成熟和影響最大的時期，巴門尼德受到了克塞諾芬尼關(guān)于神是不動的“一 ”的理論影響，創(chuàng)立了自己的形而上學(xué)的理論，這一理論的出現(xiàn)是通過對抽象形象的概括出來的，是從感官世界概括出來的一般范疇的“存在”，巴門尼德認為事物是永恒存在的，是不會發(fā)生變化的，雖然我們有時候看到這個事物已經(jīng)不存在了，但是它卻存在于我們不知道的某個地方。

　　巴門尼德還認為存在是不動的，是真實的，能夠被思想，感性世界的具體事務(wù)是非存在，是假象，不能被思想。巴門尼德提出沒有存在之外的思想，被思想的東西與思想的目標是同一的，因此巴門尼德提出了“思想與存在是同一的”的命題。巴門尼德在哲學(xué)史上有著非常重要的地位，因為巴門尼德創(chuàng)造了一種形而上學(xué)的論證方式。
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