法國(guó)哲學(xué)家盧梭是怎么死的
盧梭是法國(guó)十八世紀(jì)著名的思想家和哲學(xué)家，那么盧梭怎么死的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的盧梭怎么死的，希望對(duì)你有幫助!
盧梭怎么死的
盧梭是法國(guó)著名思想家政治家，其文學(xué)作品文筆斐然，浪漫氣息濃厚，所以也被稱(chēng)為文學(xué)家。盧梭作為法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的代表人物，他的啟蒙思想是人類(lèi)的瑰寶，后來(lái)的法國(guó)大革命與美國(guó)大革命正是以盧梭的思想為指導(dǎo)，至今仍是人參閱借鑒的重要典籍。但是這樣一位思想巨人最終同樣離開(kāi)了這個(gè)世界，關(guān)于盧梭怎么死的后世一直有爭(zhēng)議，但有一點(diǎn)沒(méi)有爭(zhēng)議，就是盧梭的后半生過(guò)得非常凄苦。
盧梭的一生可謂傳奇至極，從十余歲就開(kāi)始流浪，被華倫夫人一步步提拔保護(hù)，走進(jìn)了上流社會(huì)，盧梭的思想著作受到認(rèn)可，在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，盧梭與當(dāng)時(shí)的文學(xué)巨匠思想家哲學(xué)家們開(kāi)始都是不錯(cuò)的朋友關(guān)系，但隨著思想的深入交流，分歧和爭(zhēng)執(zhí)越來(lái)越大，最終成了敵對(duì)的陣營(yíng)。盧梭的后二十年一直都是在敵對(duì)陣營(yíng)的打壓中生活的，最后他甚至患上了精神分裂癥。所以盧梭的凄苦有目共睹。
盧梭怎么死的，他原本就患有先天性的膀胱畸形，生活中的折磨和迫害最終使他的了逼害性心理分裂癥，臨死之前被馬車(chē)撞到，還被惡犬撲咬，當(dāng)他走回屋子后由尿毒癥引發(fā)的并發(fā)癥奪去了盧梭的生命，當(dāng)然也有人認(rèn)為盧梭盧梭是自殺而死的。逝者已矣，歷史無(wú)法倒回還給偉人一個(gè)安樂(lè)晚年。盧梭怎么死的已經(jīng)無(wú)關(guān)緊要，緊要的是后人能將盧梭思想的精華傳承下去。
伏爾泰為什么黑盧梭
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，首先要從他們兩個(gè)人的身份上說(shuō)起。伏爾泰從小過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活，屬于富家子弟，而盧梭，自小孤苦伶仃，四處漂泊，因此從思想方面來(lái)分析，伏爾泰對(duì)封建主義專(zhuān)制的抨擊比較溫和，而盧梭采取的思想則比較極端和偏激。
因此，思想上的分歧，是造成他們隔閡的主要原因。伏爾泰贊成封建主義開(kāi)明君主制度，他雖然對(duì)教會(huì)的統(tǒng)治進(jìn)行抨擊，但是他從根本上，還沒(méi)有擺脫神權(quán)主義和皇權(quán)主義對(duì)他的影響，他依然奉行上帝，認(rèn)為在社會(huì)制度方面保留宗教對(duì)人類(lèi)將會(huì)有很大的貢獻(xiàn)。
而盧梭持有的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)看來(lái)，是比較偏激和極端的，他認(rèn)為人人生而享有人權(quán)，而且當(dāng)人權(quán)被君主制所侵犯的時(shí)候，人民就可以推翻君主制度，建立一個(gè)民主化的國(guó)家。他認(rèn)為，人民的主權(quán)高于一切，是社會(huì)的主體。
也就是說(shuō)，他們兩個(gè)人爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，都集中在是否完全脫離人權(quán)，是否完全擺脫君主制這兩個(gè)方面。而伏爾泰對(duì)這兩個(gè)觀點(diǎn)，都持有保留態(tài)度，因此他認(rèn)為盧梭的思想，在一定的程度上，是反人類(lèi)和反社會(huì)的，這就是伏爾泰為什么黑盧梭的原因了。
盧梭是個(gè)怎樣的人
盧梭是法國(guó)著名的思想家哲學(xué)家，是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的代表人物，盧梭為后世留下的思想精華指導(dǎo)了后來(lái)的法國(guó)大革命和美國(guó)大革命。在當(dāng)時(shí)封建愚昧的宗教統(tǒng)治之下，盧梭提出的天賦人權(quán)人人平等的觀念就如同一柱燈塔，為黑暗中的法國(guó)人民指引方向，盧梭為當(dāng)時(shí)的人民從思想上走進(jìn)一個(gè)全新的領(lǐng)域。對(duì)于盧梭是個(gè)怎樣的人這個(gè)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)從兩方面看，在思想上盧梭是偉人是巨人，但是從生活中，盧梭只是普通人，有自己的特殊癖好，也有自己的在懺悔錄中寫(xiě)到的那些卑劣樣子。
盧梭的啟蒙思想對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，那盧梭是個(gè)怎樣的人?在政治上提倡社會(huì)契約論和人人平等，提出人生下來(lái)就是自由的。在哲學(xué)上表示人性本善，人的道德與法律的關(guān)系等。在教育思想上，更是史無(wú)前例的順應(yīng)天性、自然教育，順應(yīng)兒童自然狀態(tài)下的身心發(fā)展。其實(shí)每一項(xiàng)觀點(diǎn)都是盧梭對(duì)封建宗教的反抗和對(duì)人民的喚醒。在生活中，盧梭的私生活極為糜亂，和多個(gè)女人同時(shí)保持情人關(guān)系，和自己的妻子黛萊斯瓦瑟共有五個(gè)孩子，為了明哲保身全部被送到育嬰堂，在與自己的妻子生活了23年后才為妻子補(bǔ)辦一個(gè)簡(jiǎn)單的婚禮，對(duì)于此仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。
如果說(shuō)盧梭是個(gè)怎樣的人，那么盧梭在思想上是人類(lèi)的先驅(qū)，是偉人，但在生活中他不是一個(gè)好的父親，也不是一個(gè)好的丈夫。
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