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秦朝著名方士徐福的簡介

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  秦始皇時期,徐福率領(lǐng)三千童男女自山東沿海東渡,足跡遍及韓國南部與日本,成為歷史上中日韓文化交流的一段佳話,幾千年來一直是人們研究和探討的一個熱門話題,下面是由學習啦小編為你提供的秦朝著名方士徐福的簡介,讓我們一起來了解。

  秦朝著名方士徐福的簡介

  徐福也名徐市,出生在齊地,相當于現(xiàn)在的江蘇。從小徐福就博學多才,而且還通曉天文,地理醫(yī)學,特別是航海知識。據(jù)傳他是鬼谷子的傳人,學各種奇門異術(shù),修仙還兼通武術(shù),一直在山上閉關(guān)修煉,直到秦始皇朝代,他才出關(guān)。

  因為這個傳說,在秦始皇經(jīng)過齊地的時候,特意召見了徐福。徐福向秦始皇講述長生不老的煉丹術(shù),正迎合了秦始皇想要長生不老,延長壽命的需求,于是徐福被秦始皇派出東渡取采藥。

  徐福就是這個帶著浩浩蕩蕩的求藥隊伍東渡遠洋的人。他在沿海一帶名望頗高,他出行的時候帶著許多的金銀珠寶,也許一路都是善待平民百姓,甚至也有給百姓治病救人,因此徐福在東渡的時候都比較順應(yīng)民心。

  徐福在東渡的路途上,可能經(jīng)過的韓國,日本,現(xiàn)在都流傳著徐福的故事,而且都是歌頌徐福的。徐福在日本的遺跡,有徐福登陸地的傳說,徐福祠廟,徐福冢,徐福公園等。

  日本人并沒有排斥徐福,反而是流傳至今都保留著這些關(guān)于徐福到日本的遺跡,說明徐福在日本人心里是受尊敬的。韓國也有徐福這個人曾來過的遺跡。還有說徐福到過南洋,海南島,甚至美洲。

  這些各國的傳說都足以說明徐福是受人歡迎的。徐福雖然是以求仙丹的名義出現(xiàn),可是他出行的活動被流傳包括了傳授水稻種植,鑿井技術(shù),生產(chǎn)農(nóng)具,傳播醫(yī)藥等利于民的行為,還有各種文化思想交流的促進。

  這么說來,徐福不僅僅是一個術(shù)士,更是一個文化生產(chǎn)技術(shù)的傳播者,以及一個勇于探險的冒險家。

  秦朝著名方士徐福的祠在什么地方

  徐福是大家比較熟悉的一個人物,歷史上對他這個人倒沒有什么嚴重的褒貶傾向,都是比較客觀的去敘述關(guān)于他的故事(有的也可能是后人杜撰,但都是比較客觀的故事),或是用他的故事來說明他背后的大人物的某些性格。

  普遍上人們認同,嬴政為了長生不老,于是派徐方士去出海尋找神仙,給自己求長生不老藥。基于這個傳說故事,連云港為了開發(fā)自己的旅游資源,就建立了徐福祠。

  徐福祠占地不算小,有兩千四百多平方米,整體按照一般的古代風格建筑的。里面有門闕,有院落,也有祠堂。在外面還有石柱欄桿的祭臺和碑廊。在殿的外面還有一個廣場,已經(jīng)成為了市民休閑時候的好地方。

  既然是徐福祠,里面也肯定是要供奉徐福的。于是,在徐福祠的正殿的中央位置,就有一個穿著禪衣的智者。平心而論,這個雕像還是不錯的。至于祠內(nèi)的長聯(lián)不提。許多自認為自己是徐福后裔的人,會來這里拜祭。而且,也有些日本人前來,他們認為自己是徐福的后代,這也是徐福下落說法之一—去了日本的一個佐證。

  徐福已然在本身就已經(jīng)成為了一種文化,他也是海外交流的一種象征,同時還是中華的一種歷史。不管他最后的下落時怎樣的,不管他去了哪里,不管他的后人是誰,他已經(jīng)成為了他自己。他代表的已經(jīng)不是他自己。

秦朝著名方士徐福的簡介

秦始皇時期,徐福率領(lǐng)三千童男女自山東沿海東渡,足跡遍及韓國南部與日本,成為歷史上中日韓文化交流的一段佳話,幾千年來一直是人們研究和探討的一個熱門話題,下面是由學習啦小編為你提供的秦朝著名方士徐福的簡介,讓我們一起來了解。 秦朝著名方士徐福的
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