文景之治有什么影響
文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的文景之治有什么影響，一起來看看吧。
文景之治產(chǎn)生的影響
文景之治作為中國農(nóng)耕社會的第一個治世，它為西漢創(chuàng)造了一個政權(quán)穩(wěn)定，政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，百姓安居樂業(yè)的社會環(huán)境。那么文景之治的影響有哪些呢?西漢后來的強(qiáng)盛與它有沒有必須的聯(lián)系呢?
必須肯定的文景之治是西漢后來強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。在漢景帝去世之后，漢武帝劉徹繼位的初期，西漢政府的經(jīng)濟(jì)雖然繁榮，但是軍隊實力不強(qiáng)大，經(jīng)常遭到周邊國家的侵犯，尤其是匈奴。在當(dāng)時的情況下，西漢政府不得不與這些少數(shù)民族和親，將自己的公主遠(yuǎn)嫁，以此來換取和平。漢武帝劉徹繼位后，勵精圖治，操練兵馬。值得慶幸的是，文景之治給西漢留下了豐厚的錢財和充盈的糧食。所謂兵馬未動，糧草先行。在冷兵器時代，打戰(zhàn)主要靠的是人數(shù)、糧食和錢財。而這所有的一切，劉徹全都具備，因此他北伐匈奴的基本條件就配置的十分的棒。再加上他自身的雄心壯志，漢武帝北伐匈奴獲得了成功。此后西漢也一改之前的委屈求全，反而以霸主之姿確定了漢族的統(tǒng)治地位，為之后的朝代發(fā)展提供了借鑒。
所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，漢文帝與漢景帝的勵精圖治，為西漢創(chuàng)造了足夠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此之后漢武帝之后無論是北伐還是削藩都能做的很好。但是文景之治也為西漢王朝帶去了七國之亂，隨著文帝和景帝各種利民政策的頒布，除了皇帝獲得了好處之外，其最大的受益者就是諸候國了，他們各個方面的實力也在增強(qiáng)，最后人心不足想做皇帝，發(fā)動叛亂，使得國家動蕩不安。
文景之治的表現(xiàn)
“文景之治”是中國封建歷史上的一個太平盛世，在漢文帝與漢景帝的努力下，西漢社會的社會生產(chǎn)力水平達(dá)到了一個空前的高度，百姓的生活質(zhì)量也提高了很多。
文景之治的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾個方面。首先，輕徭薄賦，該時期的田賦稅率是兩千多年封建中國田賦稅率最低的時期。漢文帝劉恒登基后，沿襲了漢高祖劉邦減輕田賦稅率的做法，進(jìn)一步降低了農(nóng)民田租的稅率，按照“三十稅一”的原則征稅。
第二，鼓勵生產(chǎn)發(fā)展，多方面提高國家財政收入。漢文帝不僅重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，多次下詔減免稅賦并且給予農(nóng)民各種優(yōu)惠政策鼓勵農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)，而且同時注重工商業(yè)的發(fā)展，他開放國家的山林川澤，讓百姓發(fā)展副業(yè)。文帝廢除了過關(guān)用傳制度，方便了商品在市場上的流通貿(mào)易，景帝則恢復(fù)與周邊各民族的通關(guān)市，加強(qiáng)與外族的貿(mào)易往來。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工商雜稅的收入極大的提高了國庫的財政實力。
第三，倡儉抑奢。漢文帝與漢景帝本身都是非常節(jié)儉的人，不同于秦始皇時期的大興土木，他們自己平時的服飾都以簡樸為主，在位期間沒有亂花過一分錢。第四，抑制豪強(qiáng)。西漢初年，高祖劉邦為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)提出了“與民休息”的政策，但在這個政策下卻出出現(xiàn)了很多豪強(qiáng)地主，原本給農(nóng)民的優(yōu)惠政策，結(jié)果豪強(qiáng)地主卻是獲得最多的。為了保護(hù)社會的安定，穩(wěn)定民心，文帝和景帝就接受了朝臣的建議采取了抑制豪強(qiáng)的措施。
漢朝文景之治采用的學(xué)說
先秦之期，諸子百家，各個學(xué)說自成一派。一個國家要統(tǒng)一發(fā)展，則必然要有一個統(tǒng)一的文化。文景之治為西漢未來的大一統(tǒng)和發(fā)展奠定了深厚的基礎(chǔ)，那么文景之治采用哪家學(xué)說呢?
文景之治采用了黃老之學(xué)。黃老之學(xué)是屬于先秦時期的道家學(xué)派，創(chuàng)始人是黃帝和老子，他們主張無為而治。西漢初年，國家剛剛經(jīng)歷過一場戰(zhàn)爭，社會生產(chǎn)力遭到了嚴(yán)重的破壞，整個國家的經(jīng)濟(jì)體制很脆弱，百廢待興。而且秦朝實行的嚴(yán)苛峻法仍余威善存，民間百姓人心惶惶，綜合這兩方面的原因，統(tǒng)治者要想管理好這個國家，則必須要有一個相對穩(wěn)定統(tǒng)一的局面。這個統(tǒng)一不是表面上國家統(tǒng)一，還包括經(jīng)濟(jì)，思想和文化等方面的。因此高祖劉邦決定采取黃老之學(xué)，實行無為而治，與民休養(yǎng)生息。而這一思想，在文帝和景帝時期得到了最好的運(yùn)用。
黃老之學(xué)在“文景之治”上主要體現(xiàn)在以下幾個方面。一是利用“無為而治”的思想鞏固皇權(quán)，漢文帝在國家的管理上很少去干預(yù)社會生活，只是管理國家的大體事務(wù)。二是實行重農(nóng)抑商的政策，勸課農(nóng)桑，減輕農(nóng)民稅賦，鼓勵農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展，反之加重商人的稅賦，以保證國務(wù)的稅收收入。三是輕徭薄賦，與民休息，這是黃老學(xué)說在文景之治中最重要的體現(xiàn)。西漢的社會生產(chǎn)之所以能夠得到快速的恢復(fù)和發(fā)展，國家能夠穩(wěn)定的積累財富，與實行黃老常說有著很密切的關(guān)系。
文景之治的內(nèi)容介紹
文景之治是指西漢王朝時期漢文帝劉恒和漢景帝劉啟統(tǒng)治時期。西漢初年的時候，國家的經(jīng)濟(jì)衰弱，于是朝廷就推行黃老之治，改革當(dāng)時的社會生產(chǎn)背景，采取了“輕徭薄賦”、“休養(yǎng)生息”的政策，給予百姓生產(chǎn)發(fā)展的時間。
漢文帝在位期間十分重視農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)，因此在他做皇帝之后他就多次下詔勸課家桑，并且他還按照戶口的比例來設(shè)置三老、孝悌、力田等榮譽(yù)善長的獲得者若干名，時常給予他們獎勵，以此來鼓勵農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展。此外，漢文帝還十分注意減輕人民負(fù)擔(dān)，多次減免農(nóng)民稅賦，徭役也從每年一次改為每三年服役一次，并且還提高了服役的年齡。他下詔“弛山澤之禁”，開放國家的山林川澤給百姓使用，增加了農(nóng)業(yè)的收入，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和商業(yè)的發(fā)民。漢文帝的種種舉措，使得原本衰弱的社會經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)了原氣，并且得到了快速的發(fā)展，人民的生活水平獲得了極大的提高。
在刑法方面，文帝也做出了許多改革，比如廢除了誹謗妖言法，連坐法等等，一改春秋時期“苛政猛于虎”的情景。漢景帝沿襲了文帝的這一些舉措，并且增加有益于百姓的政策。因為漢文帝和漢景帝的生活十分的節(jié)儉，對于國家的開支十分有節(jié)制，這也使得貴族官僚們不敢太過奢侈，使得“休養(yǎng)生息”的政策得到了很好的實行，減輕了人民的負(fù)擔(dān)。在文帝和景帝的治理下，百姓生活安居樂業(yè)，民心穩(wěn)定，社會經(jīng)濟(jì)獲得了顯著的發(fā)展，中國社會進(jìn)入了一個太平盛世，因此后來的史學(xué)家稱其為“文景之治”。以上便是文景之治的內(nèi)容。
揭秘文景之治出現(xiàn)的原因
西漢建立之后，統(tǒng)治者一直在想辦法發(fā)展社會生產(chǎn)力。文景之治出現(xiàn)可以說是西漢王朝社會發(fā)展的一個趨勢所在。那么文景之治出現(xiàn)的原因究竟是什么呢?
首先，漢文帝和漢景帝特別重視農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展，他們在繼承漢高祖時期的“與民休息”的基礎(chǔ)之上，更是多次下詔減免農(nóng)民的田租和徭役。漢文帝更是將原本“十五稅一”的低稅率降至“三十稅一”，極大的減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。并且在勸課農(nóng)桑，鼓勵農(nóng)業(yè)發(fā)展之外。還開放國家的山林川澤，鼓勵農(nóng)民發(fā)展副業(yè)，允許商業(yè)流通。其次，改革法律，他們廢除了秦朝時期很多殘忍的不人道的刑法，如連坐法和車裂等殘忍的肢解肉體的刑法。還有，漢文帝和漢武帝特別的節(jié)儉，他們的衣食住行都以樸素簡單為主，反對鋪張浪費，兩人在位總共四十多年，不曾有過大興土木，勞民傷財?shù)淖龇ā?/p>
一個盛世出現(xiàn)的原因必然不是單一的，它與很多因素都息息相關(guān)。不可避免的是盛世的諦造者必須是勤勉的，品德高尚的。他們思考問題的方式不是片面的從自己出發(fā)的，而是要統(tǒng)籌兼顧到各個方面，然后做出最好的決策。所以說文景之治出現(xiàn)的原因，很大程度上與漢文帝和漢景帝的勤勉有著很大的關(guān)系，還有就是當(dāng)時百姓剛剛經(jīng)歷過了戰(zhàn)爭，內(nèi)心渴望安定的生活，而文帝和景帝給了他們這樣一個機(jī)會，并且還附贈了許多優(yōu)惠，百姓自然會抓住這個機(jī)會。民心所向，一個國家必將繁榮，而文景之治也就是這樣出現(xiàn)的。
文景之治出現(xiàn)的朝代
“文景之治”是一個盛世，但是卻并不知道文景之治出現(xiàn)在哪個朝代，而且為什么要將其稱之為文景之治呢?
文景之治出現(xiàn)在西漢初期，因為創(chuàng)造這個昌盛之世的皇帝是漢文帝和漢景帝，所以后人為了稱贊漢文帝和漢景帝創(chuàng)造出的盛世景象，便將他們倆在位的時期統(tǒng)稱為“文景之治”。陳勝吳廣發(fā)動的農(nóng)民起義推翻了秦皇朝之后，國家又陷入了分裂的狀態(tài)。在項羽和劉邦的楚漢之爭中，劉邦獲得了勝利，并建立了西漢皇朝。
但是由于長久的戰(zhàn)爭，整個國家社會生產(chǎn)力凋敝，百廢待興。因此劉邦在國家建立時，必須就得想辦法讓國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來，恢復(fù)社會的生產(chǎn)力，而秦朝因為農(nóng)民戰(zhàn)爭才覆滅的前車之鑒，他深刻的認(rèn)識到農(nóng)民力量的偉大。于是他提出“輕徭薄賦”和“與民休息”的利民政策，并且降低農(nóng)民賦稅，勸民回家。這些舉措讓農(nóng)民對漢室王朝有著極大的好感，農(nóng)民的生產(chǎn)積極性被調(diào)動，整個國家的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制也開始回暖。漢文帝繼承皇位之后，他沿襲了劉邦的利農(nóng)政策，并且還在此基礎(chǔ)“十五稅一”改為“三十稅一”，給予了百姓更多的優(yōu)惠。
漢景帝是漢文帝的兒子，他的統(tǒng)治政策與漢文帝大體一致，都是以身作則，多次頒布利民，努力恢復(fù)社會生產(chǎn)力的發(fā)展。在漢文帝和漢景帝的四十年里，西漢的經(jīng)濟(jì)達(dá)到了前所未有的高峰，人口數(shù)量也急劇增多，國家內(nèi)部一懲繁榮昌盛的景象。
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