初一人教版的歷史是非常適合同學們學習的，那么同學們有總結(jié)過知識點嗎?下面由學習啦小編為你整理初一上冊歷史知識點總結(jié)人教版的相關(guān)資料，希望能幫到你。

　　初一上冊歷史知識點總結(jié)人教版(一)

　　一、原始社會時期，從事農(nóng)耕生活氏族有哪些?他們的生產(chǎn)生活狀況如何?

　　1.祖國境內(nèi)的遠古居民

　　祖國境內(nèi)的遠古居民 最早的人類 名稱 元謀人

　　時間 距今約170萬年

　　地點 云南省元謀縣

　　情況 會制造工具，知道用火

　　社會組織 原始人群

　　北京人 時間 距今約70萬年到20萬年

　　地點 北京周口店龍骨山山洞

　　外貌特征 保留著猿的某些特征

　　生產(chǎn)工具 打制石器、木棒

　　用火情況 會使用天然火及保存火種

　　生產(chǎn)活動 采集野果、偶爾獵獲動物

　　社會組織 原始人群

　　祖國境內(nèi)的遠古居民 山頂洞人(母系氏族公社早期代表) 時間 距今約三萬年

　　地點 北京周口店龍骨山山頂洞穴

　　外貌特征 和現(xiàn)代人基本相同

　　生產(chǎn)工具 打制石器、掌握了磨光和鉆孔技術(shù)、骨針

　　用火情況 會人工取火

　　生產(chǎn)活動 采集、狩獵、捕魚

　　觀念 懂得愛美和死后埋葬

　　社會組織 氏族 由血緣關(guān)系結(jié)合在一起，共同勞動、共同分配，無貧富貴賤差別

　　其他 其遺址從南到北，分布很廣。我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家

　　2.原始的農(nóng)耕生活

　　原始的農(nóng)耕生活 母系氏族公社繁榮時期的代表 河姆渡居民的原始農(nóng)耕生活 時間 距今約七千年

　　地點 浙江省余姚市河姆渡

　　代表類型 代表南方長江流域原始居民的農(nóng)耕生活

　　使用工具 磨制石器、骨器、耒耜

　　居住情況 住干欄式房屋，過著定居生活

　　生產(chǎn)活動 種植水稻(世界上最早);飼養(yǎng)家畜;制陶器和玉器、原始樂器;會挖水井 半坡原始居民的農(nóng)耕生活 時間 距今約五六千年

　　地點 陜西西安附近的半坡村

　　代表類型 代表北方黃河流域原始居民的農(nóng)耕生活

　　使用工具 磨制石器、木制耒耜、骨制箭頭、漁叉、漁鉤

　　居住情況 住半地穴式房屋，過著定居生活

　　生產(chǎn)活動 種粟(世界上最早);飼養(yǎng)豬狗等、打獵、捕魚;制彩陶、紡織、制衣 父系氏族公社中晚期的代表 大汶口原始居民 時間 距今約四五千年

　　地點 山東泰安市大汶口

　　使用工具 磨制石鐮、石鋤等，還出現(xiàn)銅器

　　生產(chǎn)活動 農(nóng)業(yè)、手工業(yè)(制黑陶、白陶、玉器等)

　　生產(chǎn)關(guān)系 出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化

　　初一上冊歷史知識點總結(jié)人教版(二)

　　二、在傳說時期，黃帝教會人們掌握了哪些知識和技能?

　　在歷史傳說中，黃帝開創(chuàng)了輝煌燦爛的華夏文化，他和他的臣子們有一系列的發(fā)明創(chuàng)造。據(jù)說黃帝的史官倉頡創(chuàng)造了文字，黃帝的妻子嫘祖教會了人們養(yǎng)蠶制絲，黃帝的糧官杜康發(fā)明了造酒，黃帝的陶正寧封子發(fā)明了燒陶，黃帝的醫(yī)官雷公、岐伯發(fā)明了醫(yī)術(shù)。此外黃帝本人還發(fā)明了造車、修建宮室、算術(shù)、音律等。

　　三、夏、商、西周的建立概況

　　一、夏朝

　　1、建立時間：公元前2070年 2、都城：陽城 3、建立人：禹

　　4、地位---我國歷史上第一個奴隸制國家

　　5、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。6、夏朝最后一個國王是桀

　　二、商湯滅夏和武王伐紂

　　1、在公元前1600年部落商在湯率領下滅夏 2、商朝最后一個國王：紂

　　3、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。

　　四、 西周在政治上實行分封制。西周后期，政局混亂，發(fā)生了國人暴動，趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。

　　四、西周分封制的主要內(nèi)容

　　(2)分封制

　?、俜址獾哪康模簽榱遂柟膛`主國家政權(quán)。

　　②分封的對象和做法：把王族、功臣和先代的貴族分封到各地去做諸侯，建立諸侯國;被封諸侯的義務是：要服從國王的命令，要向周王貢獻財物，要派兵隨從周王作戰(zhàn)。

　　③周王先后分封的重要諸侯國：魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等。

　?、芊址獾淖饔茫红柟塘酥艹慕y(tǒng)治，促進了內(nèi)地與邊疆地區(qū)的經(jīng)濟，文化交流，拓展了疆域，成為地域空前廣大的奴隸制國家。最終導致王室衰微，列國紛爭的后果，逐漸形成諸候割據(jù)的狀態(tài)。

　　五、春秋戰(zhàn)國時期的鐵器牛耕的使用狀況，水利工程的發(fā)展狀況?

　　都江堰：戰(zhàn)國秦國李冰父子，岷江流域。

　　三大工程：“分水魚嘴”(是江水分為內(nèi)江與外江)“飛沙堰”(防洪、排沙)“寶瓶口”(控制引水量)。

　　作用(為什么都江堰能夠于2000年列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄)：

　　1、維護了生態(tài)平衡，體現(xiàn)了人與自然的和諧;

　　2、我國古代規(guī)模最大、效益最好、歷時最久的水利工程，至今仍發(fā)揮著重要作用。

　　3、代表了我國當時的水利工程的先進水平，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。

　　初一上冊歷史知識點總結(jié)人教版(三)

　　六、春秋戰(zhàn)國“百家爭鳴”中各派觀點?

　　學派 代表人物主要觀點

　　墨家 墨子 主張兼愛、非攻

　　儒家 孟子 反對一切戰(zhàn)爭，主張輕徭薄賦，實行仁政

　　道家 莊子 主張

　　法家 韓非子 主張改革，提倡法治，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家 兵家 孫武

　　七、春秋戰(zhàn)國時期文化發(fā)展狀況?

　　戰(zhàn)國時期之所以形成“百家爭鳴”的局面，從根本上看是由其時代特征決定的。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，政治上出現(xiàn)了變革的局面。在由奴隸制到封建制轉(zhuǎn)變的過程中，中國社會形成了多種經(jīng)濟基礎并存的局面，在此基礎上形成了復雜的階級關(guān)系，許多思想家基于不同的立場和角度，對當時的大變革都提出了反映自己利益的觀點和主張，因而形成了“諸子百家”。

　　八、秦始皇加強中央集權(quán)的措施

　　1、規(guī)定國家最高統(tǒng)治者稱皇帝，具有至高無上的地位;

　　2、在中央,設丞相、太尉、御史大夫，對皇帝負責;

　　3、在地方實行郡縣制，官吏由朝廷直接任免;

　　4、統(tǒng)一車輛形制、文字、貨幣、度量衡;(A、秦統(tǒng)一后，把小篆作為全國規(guī)范的文字，以后又在民間流行更為簡單的隸書。B、貨幣:統(tǒng)一使用圓形方孔的秦國銅錢。)

　　5、組織修補長城;

　　6、焚書坑儒。

　　九、漢武帝加強中央集權(quán)的措施

　　1、頒布“推恩令”，進一步削弱王國勢力，加強中央對地方的控制; 2、加強監(jiān)察制度;

　　3、接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”;把儒家學說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想;

　　4、大力推行儒家教育，在長安興辦太學，用儒家經(jīng)書教育青年子弟。

　　5、大力反擊匈奴，進一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一;

　　6、派張賽出使西域，開辟了通往西域的商路，

　　十、秦朝統(tǒng)治時期的暴政有哪些表現(xiàn)?人民如何反抗?

　　表現(xiàn):1.刑法苛嚴 2.賦稅沉重 3.兵役徭役繁多 4.焚書坑儒

　　滅亡原因:1.實行殘暴的統(tǒng)治,人民苦不堪言;

　　2.秦二世的統(tǒng)治更加殘暴,社會矛盾空前尖銳,在這種情況下,大澤鄉(xiāng)起義得到全國人民的支持,進而推翻秦朝的統(tǒng)治.

　　公元前209年夏，陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義。“王侯將相，寧有種乎?”我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭，沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。

　　公元前207年，項羽巨鹿之戰(zhàn)。劉邦攻取咸陽，秦朝滅亡。

　　初一上冊歷史知識點總結(jié)人教版(四)

　　十一、秦漢文化狀況

　　1、秦漢文化的特點

　　：①統(tǒng)一與多樣化有機結(jié)合：如秦朝“車同軌、書同文、行同倫”;漢獨尊儒術(shù)，進一步統(tǒng)一思想文化。與此同時，邊疆民族文化也蓬勃發(fā)展，形成不同風格。原因：秦漢為大一統(tǒng)和多民族國家。②中外文化交流空前頻繁，如佛教傳入中國，中國的造紙術(shù)傳到朝鮮、越南和日本，鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)西傳等。原因：國家強盛、張騫通西域、絲綢之路開辟等。③水平居世界領先地位：如張衡的地動儀、太陽黑子的最早記錄、《九章算術(shù)》、造紙術(shù)的發(fā)明等。原因：國家統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)達、教育先進、優(yōu)秀人才的涌現(xiàn)。④氣勢恢弘：如萬

　　里長城、秦始皇陵兵馬俑、《史記》等。原因：國家統(tǒng)一、強盛。

　　2、科學技術(shù)

　　1).天文歷法：①漢武帝時，天文學家制訂出中國第一部較完整的歷書“太初歷”。②西漢留下了世界上最早的太陽黑子的記錄。③東漢科學家張衡發(fā)明測定地震方向的儀器地動儀，并對月食作了最早的科學解釋。

　　2).數(shù)學：東漢的《九章算術(shù)》是當時世界上最先進的應用數(shù)學，它的出現(xiàn)標志著中國古代數(shù)學形成了完整的體系。

　　3).醫(yī)學：①戰(zhàn)國問世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學文獻，奠定了祖國醫(yī)學的理論基礎。②東漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國第一部完整的藥物學專著。③張仲景的《傷寒雜病論》是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典，后人稱之為“醫(yī)圣”。④華佗被譽為“神醫(yī)”，他發(fā)明的麻沸散，是一種從植物中提取的麻醉藥，比西方早1600多年。

　　4).造紙術(shù)的發(fā)明與改進：①我國是世界上最早發(fā)明紙的國家，西漢前期已經(jīng)有了絮紙和麻紙。②105年，東漢蔡倫改進造紙術(shù)，制成了植物纖維紙(人稱“蔡侯紙”)。

　　3、哲學與宗教

　　1).兩漢思想領域的基本狀況：①西漢時，董仲舒改造儒家思想，確定儒學的統(tǒng)治地位。②王充的唯物思想獨樹一幟，反映了兩漢時期唯心主義與唯物主義的斗爭。③佛教傳入，道教產(chǎn)生，中國古代宗教格局的基本框架形成。

　　2).董仲舒的新儒學：董仲舒新儒學的核心是“天人感應”“君權(quán)神授”，其思想集中體現(xiàn)在《天人三策》一書中。

　　3).王充的唯物思想：批判神學，其思想集中體現(xiàn)在《論衡》一書中，反對天人感應說，是無神論者。

　　4).佛教的傳入：西漢末年(時間)，佛教經(jīng)中亞傳入中國;漢明帝派專使到西域求佛法，并建白馬寺，促進了佛教的傳播。

　　5).道教的形成：由東漢時民間流行的神仙方術(shù)與道家學說相結(jié)合而成;道教的主要經(jīng)典是《太平經(jīng)》;東漢末年，道教派別有張角傳授的太平道，張陵、張魯傳布的五斗米道。

　　4、史學與文學

　　1).史學：①西漢司馬遷寫出了中國古代第一部紀傳體通史《史記》。②東漢班固寫出了中國古代第一部斷代史《漢書》。

　　2).文學：①兩漢文學的特點：以賦和樂府詩最為突出，散文創(chuàng)作成就也很高。②漢代詩歌以“樂府”為代表。

　　5、雕塑與繪畫

　　十二、漢匈關(guān)系是怎樣的?漢武帝為什么能反擊匈奴?昭君出塞貢獻?

　　西漢王朝實行休養(yǎng)生息政策后，出現(xiàn)了“文景之治”和“漢武帝大一統(tǒng)”的局面，經(jīng)濟繁榮，國力強盛，已經(jīng)具備了反擊匈奴戰(zhàn)爭的物質(zhì)條件。)

　　自從她自愿嫁給呼韓邪以后，西漢與匈奴之間友好相處了較長一段時間。他們的婚姻，為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻。)

　　十三、張騫出使的貢獻?

　　張騫出使西域，開通了促成東西方經(jīng)濟文化交流的交通線——絲綢之路，從長安經(jīng)河西走廊，再分為南北兩道，

　　張騫通西域的意義，不僅豐富了中國人的地理知識，擴大了中國人的地理視野，而且直接促進了中國和西方物質(zhì)文化交流，中國精美的手工藝品，特別是絲綢、漆器、玉器、銅器傳列西方，而西域的土產(chǎn)如苜蓿、葡萄、胡桃(核桃)、石榴、胡麻(芝麻)、胡豆(蠶豆)、胡瓜(黃瓜)、大蒜、胡蘿卜，各種毛織品、毛皮、良馬、駱駝、獅子、駝鳥等陸續(xù)傳入中國。西方的音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、雜技也傳入中國，對中國古代文化藝術(shù)產(chǎn)生了積極的影響。