諸葛亮是哪里人
諸葛亮是我們后人心目中的“奇才”，擁有雄才武略，上知天文、下知地理，文采出眾，忠心耿耿。然而這樣的一位奇才你知道他是哪里人嗎？下面學(xué)習(xí)啦小編為你解答。
諸葛亮是哪里人
諸葛亮父親諸葛珪，母親姓章。繼母姓宋。叔父諸葛玄。出處來(lái)自于史書(shū)提到的諸葛一族。還有史書(shū)分別提到諸葛誕為第二十八代，諸葛亮傳第五，都是諸葛豐后代。諸葛豐以前東漢擔(dān)任隸校尉。其他史書(shū)也提到諸葛瑾是瑯邪陽(yáng)都人。史書(shū)記載有一定的依據(jù)編寫(xiě)，并非胡謅編造，因此論定諸葛亮是諸葛豐后人，諸葛一族均為瑯琊陽(yáng)都人。
諸葛亮最早是出生于諸縣，本來(lái)單姓葛，后來(lái)遷家到瑯邪陽(yáng)都(今山東省沂南縣南)，因?yàn)殛?yáng)都有姓葛的家族，所以使用諸葛復(fù)姓。還有書(shū)提到：諸葛亮先祖為葛氏，最早是瑯邪諸縣人，后來(lái)才遷徙陽(yáng)都。陽(yáng)都有姓葛者，當(dāng)時(shí)人稱諸葛亮家為諸葛，所以就以諸葛復(fù)姓為姓氏。諸縣應(yīng)該是比陽(yáng)都小的縣城吧。
人民教育出版社在編寫(xiě)諸葛亮的時(shí)候,在南陽(yáng)的上寫(xiě)到"南陽(yáng),在現(xiàn)在湖北襄陽(yáng)"，因?yàn)檫@個(gè)歧義，學(xué)術(shù)界頗有爭(zhēng)論，但是并沒(méi)有改正。
此前唐代到明代各代，爭(zhēng)執(zhí)眾多，支持南陽(yáng)和襄陽(yáng)的都各有說(shuō)法，甚至者羅貫中也不知道真實(shí)出處，在書(shū)中寫(xiě)到劉備三次去了襄陽(yáng)，又寫(xiě)到諸葛亮在南陽(yáng)隱居，地址前后不對(duì)，更增加了對(duì)這個(gè)的爭(zhēng)論。到清代時(shí)，南陽(yáng)襄陽(yáng)的爭(zhēng)執(zhí)愈演愈烈，連清朝南陽(yáng)當(dāng)?shù)氐墓賳T也寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)來(lái)勸解，大意是只要臣子忠心于朝廷，又何必在意是哪一個(gè)先主后主，只要名聞天下，有何必介意出生在哪里呢。雖然說(shuō)得很對(duì)，但一直以來(lái)卻并沒(méi)讓爭(zhēng)論停止。
諸葛亮最可貴的精神
“兩袖清風(fēng)持羽扇，一身正氣貫青天。有功不傲平民敬，足智多謀萬(wàn)古傳。”——這是后人對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)。
諸葛亮，三國(guó)時(shí)期蜀漢的丞相，著名的軍事家、政治家。他在出山之前，能夠“躬耕于南陽(yáng)”，淡泊明志，勤儉節(jié)約，出山之后，諸葛亮能夠幫助劉備和后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。在軍事上，他能夠運(yùn)籌帷幄，仿佛是神仙一樣，神機(jī)妙算、料事如神，在政治上，能夠嘔心瀝血，以柔克剛，收下很多賢士，在文學(xué)藝術(shù)上，更是能夠?yàn)楹笕肆粜┰S多研究——《出師表》不僅是諸葛亮向后主劉禪上表的書(shū)文，在后世看來(lái)，更是議論抒情的完美篇幅，除此之外，諸葛亮還能談得一把好琴，閑暇時(shí)候都能聽(tīng)到諸葛亮的琴聲，這也是諸葛亮減壓的一種方式。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，諸葛亮身上需要我們學(xué)習(xí)的有很多點(diǎn)，最重要的就是，諸葛亮能夠知恩圖報(bào)，鞠躬盡瘁。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請(qǐng)下山之后，諸葛亮接下來(lái)的人生便圍繞著“忠心”、“責(zé)任”、“使命”來(lái)展開(kāi)。諸葛亮一生不圖什么名利，始終能夠與先帝保持忠誠(chéng)。在面對(duì)劉后主劉禪這么一位不是太精明的君主的時(shí)候，諸葛亮也是盡自己最大的努力，幫助他輔佐他，這是諸葛亮身上最重要的地方，也是我們要學(xué)習(xí)的地方。在平常的生活中，我們面對(duì)自己的工作生活的時(shí)候，要時(shí)常保持勤勞奮斗的狀態(tài)，做一位有責(zé)任的人。
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