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商朝君王商湯的簡介

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  商湯為商國君主17年,建立商朝后稱王在位12年。商朝君王商湯的簡介是怎樣的呢?本文是學(xué)習(xí)啦小編整理商朝君王商湯的簡介的資料,僅供參考。

  商朝君王商湯的簡介

  商湯(前?年-約前1588年),即成湯,商朝開國君主,河南商丘人。姓子,名履,又名天乙,商部族首領(lǐng)主癸之子。殷墟甲骨文稱成、唐、大乙。宗周甲骨與西周金文稱成唐。據(jù)史書記載,商族從始祖契到湯,曾先后遷居八次,至湯將商邑?cái)U(kuò)建為亳,稱之為亳邑(今河南偃師商城)。夏末自孔甲始,荒淫無度,力量漸衰,至桀時(shí)更甚。湯定居于亳,為滅夏之戰(zhàn)創(chuàng)造了有利條件。湯初置二相,以伊尹﹑仲虺共同輔助國事,又陸續(xù)滅掉鄰近的葛國(今河南寧陵)以及夏的聯(lián)盟韋(在今河南滑縣,彭姓,即為后來大彭)﹑顧(在今河南范縣)﹑昆吾(在今河南許昌)等部落﹑方國,十一征而無敵于天下,成為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國,而后作《湯誓》伐夏。湯與桀大戰(zhàn)于鳴條(今河南封丘東),桀大敗。此后三千諸侯大會(huì),湯時(shí)為諸侯,被推為天子。夏,在亳(今河南商丘)建立朝,成為中國繼夏王朝之后,第二個(gè)奴隸制度王朝。

  湯建國后,吸取夏朝滅亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作了《湯誥》,要求其臣屬“有功于民,勤力乃事”,否則就要“大罰殛汝”。對(duì)那些亡了國的夏民,則仍保留“夏社”,并封其后人。湯注意“以寬治民”,因此在他統(tǒng)治期間,階級(jí)矛盾較為緩和,政權(quán)較為穩(wěn)定,國力也日益強(qiáng)盛?!对?middot;商頌·殷武》稱:“昔有成湯,自彼氐羌,莫敢不來享,莫敢不來王,曰商是常。”十三年后,湯卒。因其長子太丁早殤,由次子外丙繼王位。

  商湯(約公元前1670年—公元前1587年),即成湯,子姓,名履,又名天乙(殷墟甲骨文稱成、唐、大乙,宗周甲骨與西周金文稱成唐)[1-2] ,河南商丘人,湯是契的第十四代孫,主癸之子,商朝開國君主。

  商湯原是夏朝方國商國的君主,在伊尹、仲虺等人的輔助下陸續(xù)滅掉鄰近的葛國[3] (今河南寧陵)以及夏朝的方國韋(今河南滑縣,即后來大彭)、顧(今河南范縣)、昆吾(今河南許昌)等,十一征而無敵于天下,成為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國,而后作《湯誓》,與桀大戰(zhàn)于鳴條(今河南封丘東),最終滅夏。經(jīng)過三千諸侯大會(huì),湯被推舉為天子,定都亳(今河南商丘谷熟鎮(zhèn)西南)[3-4] ,定國號(hào)為“商”,成為商朝的開國君主。[5]

  商湯吸取夏朝滅亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作《湯誥》,要求其臣屬“有功于民,勤力乃事”,否則就要“大罰殛汝”。對(duì)那些亡國的夏民,則仍保留“夏社”,并封其后人。湯注意“以寬治民”,因此在他統(tǒng)治期間,階級(jí)矛盾較為緩和,政權(quán)較為穩(wěn)定,國力也日益強(qiáng)盛。《詩·商頌·殷武》稱:“昔有成湯,自彼氐羌,莫敢不來享,莫敢不來王,曰商是常。”

  商湯為商國君主17年,建立商朝后稱王在位12年。[6] 百歲而崩,[7] 廟號(hào)太祖,因其長子太丁早逝,由次子外丙繼位。葬處據(jù)傳有六處,說法最多的是在今河南商丘北面。[5]

  商朝君王商湯的人物生平

  家族背景

  商族興起于黃河故道下游的商丘。[9] 商部落的歷史可以追溯到母系氏族公社時(shí)期。這個(gè)部落的始祖叫契。傳說契的母親簡狄洗澡,忽然發(fā)現(xiàn)燕子下了個(gè)蛋,吃了以后便懷孕生契。所以古代有“天命玄鳥,降而生商”的傳說。[10]

  夏朝自孔甲繼位為夏王以后,“好方鬼神,事淫亂”(《史記·夏本紀(jì)》),不理朝政,迷信鬼神,專事打獵玩樂,使得人民怨恨,諸侯反叛。由于國力衰弱,也無法控制各諸侯國勢力的發(fā)展。[8]

  在夏朝的諸侯方國中,商國自上甲滅有易以后,勢力逐漸發(fā)展壯大。農(nóng)業(yè)和蓄牧業(yè)的發(fā)展,社會(huì)財(cái)富的增加,促使商族由氏族制過渡到奴隸制。為了向外發(fā)展勢力,掠奪更多的奴隸和財(cái)物,到了主癸時(shí),商國已是一個(gè)具有國王權(quán)力的大諸侯國了。

  統(tǒng)領(lǐng)商國

  主癸死后,由他的兒子湯繼位為商侯,仍建都商丘。[8] 商國從始祖契開始,到湯的時(shí)候已經(jīng)將都城遷了八次。[11] 商湯繼主癸作諸侯時(shí),夏朝的統(tǒng)治者是桀,他驕侈淫逸、寵用嬖臣、暴虐無道,對(duì)民眾及所屬方國部落進(jìn)行殘酷的壓榨奴役,引起普遍的憎恨與反對(duì)。夏朝的統(tǒng)治風(fēng)雨飄搖,國勢漸衰。商湯為了準(zhǔn)備滅夏,在夏桀十五年,將商國的國都由商丘(今河南商丘睢陽區(qū)西南)遷至亳(今河南商丘虞城縣谷熟鎮(zhèn)西南)。[12-13]

  湯在亳這里營建新國都、積蓄糧草、招集人馬、訓(xùn)練軍隊(duì),為滅夏之戰(zhàn)創(chuàng)造有利條件。本來商國曾被夏王朝授與“得專征伐”的大權(quán)(《史記·殷本紀(jì)》、《集解》),他要征伐誰可以不經(jīng)夏王的批準(zhǔn)而有權(quán)出兵。但是湯準(zhǔn)備征伐的并不是一般的侯,而是統(tǒng)治全國的夏王朝。商湯時(shí),商國地域不過七十里,他為了削弱夏王朝的勢力,排除滅夏的障礙,爭取更多的諸侯反夏,首先就從商國的鄰國葛國開始,葛國是夏桀的耳目,緊鄰商國的西部,是阻擋商湯西進(jìn)攻夏的第一個(gè)障礙,商湯第一個(gè)就消滅了葛國。[8]

  臥底斟鄩

  商湯與有莘氏通婚后,運(yùn)用賢臣伊尹和仲虺為左右相,以亳(今河南商丘市谷熟鎮(zhèn)西南)為前進(jìn)據(jù)點(diǎn),積極治國,準(zhǔn)備滅夏。[15]

  商湯首先在政治上采取了爭取民眾和與國的政策,開展了揭露夏桀暴政罪行的政治攻勢,為戰(zhàn)爭的勝利奠定了政治基礎(chǔ)。在軍事戰(zhàn)略上,他在賢臣伊尹、仲虺的有力輔佐下,巧妙謀劃。

  伊尹向湯出謀,由他親自去夏王都斟鄩(今河南洛陽偃師)[16] 住一段時(shí)間,觀察夏朝的情況。湯準(zhǔn)備了方物(土特產(chǎn))、貢品,派伊尹為使臣去夏王都朝貢。[17] 伊尹帶著隨從、駕著馬車、馱著方物、貢品來到夏王都。伊尹在夏都斟鄩,取得夏王妃妹嬉的寵信。三年后的一天,妹嬉對(duì)伊尹說,桀做了一個(gè)夢,夢見天上兩日并出,相互搏擊,一日勝,一日不勝。伊尹認(rèn)為,這是滅夏的時(shí)機(jī)到了,迅速回到商國的都城亳(今河南商丘谷熟鎮(zhèn)西南),告訴了商湯。[18]

  伊尹向湯獻(xiàn)計(jì)說:“夏自禹建國以來,已經(jīng)歷四百多年,夏王是天下尊崇的共主。雖桀暴虐無道,民有怨恨,但在諸侯中仍有威信,故不能很快伐桀,只有等待時(shí)機(jī)再行動(dòng)。”于是伊尹和仲虺商議后,向湯獻(xiàn)了一策,就是不能急于出兵伐桀,還要蓄積更大的力量,繼續(xù)削弱擁護(hù)夏王朝的勢力,等待時(shí)機(jī)。湯接受了伊尹的主張,做了積極的準(zhǔn)備。

  發(fā)兵被俘

  時(shí)逢百年不遇的大旱,商王國赤地百里,但商湯決定發(fā)兵。夏桀舉行盟會(huì),有緡國未到,并且公開叛亂。夏桀決定先滅有緡,再滅商。與有緡的戰(zhàn)爭使夏桀盡失精銳之師。

  自夏桀滅有緡氏以后,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾更加激化。在夏王朝的諸侯、方國中,雖然叛離者不少,但擁護(hù)夏王朝的也還不少,忠實(shí)于夏桀的也不是沒有。在東部地區(qū)就有三個(gè)屬國是忠于夏桀的:一個(gè)是彭姓的韋(今河南滑縣東),一個(gè)是己姓的顧(今山東鄄城東北),一個(gè)也是己姓的昆吾(今河南境內(nèi))。這三個(gè)夏屬國的勢力都不小,他們所處的地區(qū)又與商較近。湯滅葛以后,又征服了一些不歸順商的諸侯、方國,所謂“十一征而天下無敵”。但這三個(gè)方國執(zhí)意以商為敵,他們監(jiān)視著商湯的活動(dòng),還經(jīng)常向夏桀報(bào)告

  湯和伊尹、仲虺決心除掉這三個(gè)夏桀的羽翼。夏桀二十二年,就在準(zhǔn)備進(jìn)征韋時(shí),夏桀得知湯還在繼續(xù)征伐諸侯,擴(kuò)大商的勢力,于是派使臣至商國召湯入朝,湯沒有拒絕就帶領(lǐng)隨從來到夏王都。夏桀得知湯已來到,就下令將湯囚禁在夏臺(tái)。[19-20]

  夏桀釋湯

  夏桀二十三年,伊尹和仲虺得知夏桀將湯囚禁起來以后,就搜集了許多珍寶、玩器和美女獻(xiàn)給夏桀,請求釋放湯。夏桀是一個(gè)貪財(cái)好色之徒,看見商送來的許多珍寶、玩器和美女,非常高興,也就下令將湯釋放回商。夏桀囚湯之事在諸侯、方國中引起了更大地恐慌,紛紛投奔商,愿助湯滅夏,同一天就有五百個(gè)諸侯到湯那里去任職。湯回商以后,被囚禁的痛苦經(jīng)歷使商湯更堅(jiān)定了滅夏的決心。[21-22]

  揮師西進(jìn)

  主詞條:商湯滅韋顧之戰(zhàn)

  商湯見叛夏歸商的人愈來愈多,就和重臣伊尹、仲虺商議征伐韋國和顧國的事。經(jīng)過一番謀劃和準(zhǔn)備之后,商湯和伊尹就率領(lǐng)了助商各方國的聯(lián)合軍隊(duì),先對(duì)夏的方國韋國展開進(jìn)攻。商湯率大軍壓境,韋國連求援都來不及,很快就被商軍滅亡。韋國被滅,顧國勢單,湯接著又揮師東進(jìn),乘勝也將顧國滅了。[23] 韋、顧二國的土地、財(cái)產(chǎn)、人民盡歸商所有。[24]

  商滅昆吾

  主詞條:商湯滅昆吾之戰(zhàn)

  夏桀下令罷兵不征伐商,可是一年之后,昆吾的夏伯自恃其能,率軍向商進(jìn)攻。伊尹見昆吾死心塌地效忠于夏桀,一心與商為敵,就請湯率軍迎戰(zhàn)昆吾。一戰(zhàn)而大敗昆吾軍,再戰(zhàn)而殺夏伯滅昆吾,并昆吾土地、入民入商。湯還采納伊尹的建議,停止朝貢夏朝以試夏桀的實(shí)力。消息傳到夏都,桀召九夷之師攻商,商湯見桀還能調(diào)動(dòng)九夷族的兵力,知道夏的勢力還很強(qiáng)大。商湯知道時(shí)機(jī)不到,就馬上向桀請罪,卑辭厚禮表示臣服,恢復(fù)進(jìn)貢,去掉了桀心中的芥蒂,贏得了等待時(shí)機(jī)的時(shí)間。一年后,因桀反復(fù)無常,昆吾又是助桀為虐,與商為敵,九夷的首領(lǐng)們也看出夏桀不會(huì)長久,就不聽調(diào)遣。九夷族忍受不了桀的殘暴統(tǒng)治,紛紛叛離,使桀的力量大為減弱。

  興兵伐夏

  主詞條:鳴條之戰(zhàn)

  夏桀的賢臣關(guān)龍逢多次進(jìn)諫,桀甚為憤怒,將關(guān)龍逢處死。太史令終古把占卜的兇兆,哭泣著送給桀,桀不屑一顧。終古逃到商國,商湯大喜,將此事遍告諸侯,商湯就選擇了這個(gè)有利時(shí)機(jī),開始做滅夏的準(zhǔn)備。

  公元前1666年,商湯在景亳(今河南商丘市梁園區(qū))誓師,宣告夏桀的罪行,商湯正式興兵伐夏。[25] 湯和仲虺、伊尹率領(lǐng)由七十輛戰(zhàn)車和五千步卒組成的軍隊(duì)西進(jìn)伐夏桀。夏桀調(diào)集了夏王朝的軍隊(duì),開出王都。夏商兩軍在鳴條之野相遇,展開了大會(huì)戰(zhàn)。

  會(huì)戰(zhàn)開始之前,湯為了鼓動(dòng)士氣,召集了參加會(huì)戰(zhàn)的商軍和前來助商伐夏的諸侯、方國的軍隊(duì),宣讀了一篇伐夏的誓詞,稱為“湯誓”。商軍經(jīng)湯動(dòng)員以后,士氣大振,都表示愿意與夏軍決一死戰(zhàn)。兩軍交戰(zhàn)的那一天,正趕上大雷雨的天氣,商軍不避雷雨,勇敢奮戰(zhàn),夏軍敗退不止。夏桀見兵敗不可收拾,就帶領(lǐng)五百殘兵向東逃到了三㚇(今山東定陶北)。三㚇是夏王朝的一個(gè)方國,三㚇伯見夏桀兵敗逃來,立即陳兵布陣以保夏桀,并揚(yáng)言要與湯決一死戰(zhàn)。湯和伊尹見夏桀投奔三*,即摩師東進(jìn)。商軍和三*軍在(成耳)(今山東汶上北)交戰(zhàn),結(jié)果商軍打敗三*軍,殺了三㚇伯,湯將夏桀流放在南巢的亭山,商朝建立后的第三年,夏桀就憂憤病死在亭山。[26]

  湯和伊尹為了徹底消滅夏王朝的殘余勢力,又率軍西進(jìn)。因?yàn)轫f、顧、昆吾和三*這樣一些較有勢力而又忠于夏的方國都被商湯所滅,商軍在西進(jìn)的路上就未遇到大的抵抗,很快就占領(lǐng)了夏都斟(尋耳)。夏朝的親貴大臣們都表示愿意臣照于湯。湯和伊尹安撫了夏朝的臣民后,就在斟(尋耳)舉行了祭天的儀式,向夏朝的臣民們表示他們是按上天的意志來誅伐有罪的桀,夏后氏的“歷數(shù)”(帝王相繼的世數(shù))已終。這就正式地宣告了夏王朝的滅亡。湯先征伐韋、顧兩國,然后滅昆吾和夏桀。[27]

  湯和伊尹在夏王都告祭天地以后就率軍回到了亳(今河南商丘谷熟鎮(zhèn)西南)。這時(shí)期商的聲威已達(dá)于四方,各地的諸侯、方伯以及大大小小的氏族、部落的酋長們部紛紛攜帶方物、貢品到毫來朗賀,表示臣服于湯。數(shù)月之間,就有“三千諸侯”大會(huì)于亳(《逸周書·殷?!?。

  建立商朝

  主詞條:商湯滅夏

  湯經(jīng)過二十年的征伐戰(zhàn)爭,滅了夏王朝,統(tǒng)一了自夏朝末年以來紛亂的中原,控制了黃河中下游地區(qū),其勢力所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了夏王朝。湯滅夏后奠定了商王朝疆域的基礎(chǔ)。由于商湯以武力滅夏,打破國王永定的說法,從此中國歷代王朝皆如此更迭,因而史稱“商湯革命”。[28]

  湯對(duì)前來朝賀的諸侯皆以禮相待,湯自己也只居于諸侯之位,表示謙遜。“于是諸侯畢服,湯乃踐天子位”(《史記·殷本紀(jì)》)。也就是在“三千諸侯”的擁護(hù)下,湯做了天子,告祭于天,宣告了商王朝的建立。[29]

  湯建立商朝后,對(duì)內(nèi)減輕征斂,鼓勵(lì)生產(chǎn),安撫民心,從而擴(kuò)展了統(tǒng)治區(qū)域,就連遠(yuǎn)居黃河上游,氐人、羌人部落都來納貢歸服。[29]

  百歲而崩

  湯二十五年,商湯命伊尹作《大濩樂》。初巡狩,定獻(xiàn)令。[30] 湯二十七年,商湯遷九鼎于商邑(今河南商丘)。[31] 湯二十九年,商湯百歲而崩。[7]

  商湯的歷史評(píng)價(jià)

  總體評(píng)價(jià)

  商湯領(lǐng)導(dǎo)商部族和其他反抗夏王朝殘暴統(tǒng)治的同盟部族,運(yùn)用戰(zhàn)爭的武力手段,一舉推翻垂死腐朽的夏王朝,建立起新的統(tǒng)治秩序。他的所作所為,客觀上推動(dòng)了歷史的發(fā)展,符合人民的愿望,因此得到后人的肯定和贊揚(yáng)。[49]

  商湯革命是政治上的一項(xiàng)進(jìn)步之舉,鳴條之戰(zhàn)則是中國軍事歷史上一篇輝煌的杰作。它是中國古代通過“伐謀”、“伐交”、“伐兵”、“用間”的全面運(yùn)用,最終達(dá)到戰(zhàn)爭速勝的最早的成功戰(zhàn)例,對(duì)于后世戰(zhàn)爭的發(fā)展,事理論的構(gòu)筑,都產(chǎn)生過相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響。[49]

  其他評(píng)價(jià)

  《周易·革·彖辭》中評(píng)價(jià):“湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人。”[49]

  《逸周書》中評(píng)價(jià):其在商湯,用師于夏,除民之災(zāi),順天革命,改正朔,變服殊號(hào),一文一質(zhì),示不相沿,以建丑之曰為正,易民之視。[50]

  周公旦評(píng)價(jià):克即宅、克即俊,明德恤祀。

  宋襄公《商頌》評(píng)價(jià):①古帝命武湯,正域彼四方。方命厥后,奄有九有。肇有彼四海,四海來假。[51] ②昔有成湯,自彼氐羌,莫敢不來享,莫敢不來王,曰商是常。

  三國時(shí)期文學(xué)家曹植評(píng)價(jià):“殷湯伐夏,諸侯振仰,放桀鳴條,南面以王,桑林之禱,炎災(zāi)克償,伊尹佐治,可謂賢相。”[52]

  唐太宗李世民評(píng)價(jià):商湯不以鼎俎為羞,姬文不以屠釣為恥,終能獻(xiàn)規(guī)景毫,光啟殷朝。[53]

  唐朝著名大臣房玄齡評(píng)價(jià):商湯,哲后也,托負(fù)鼎而成業(yè)。[54]

  宋元之際歷史學(xué)家馬端臨評(píng)價(jià):商湯受命,其能存者三千馀國。亦為九州,分統(tǒng)天下,載祀六百。[55]

  清朝重臣張廷玉評(píng)價(jià):夏王厭芳醴,商湯遠(yuǎn)色聲。圣人示深戒,千春垂令名。[56]

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