在漢族神話中，有四方神靈，分別是青龍、白虎、朱雀、玄武，這四神有祛邪、避災(zāi)、祈福的作用，在民間有著十分重要的信仰作用和象征地位。下面是有青龍白虎朱雀玄武簡(jiǎn)介，歡迎參閱。

　　青龍白虎朱雀玄武簡(jiǎn)介

　　青龍，白虎，朱雀和玄武又稱四象，漢族神話中的四方之神靈。在漢族民俗文化中，四神有祛邪、避災(zāi)、祈福的作用。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于五行學(xué)說(shuō)盛行，所以四象也被配色成為青龍，白虎，朱雀，玄武。

　　兩漢時(shí)期，四象演化成為道教所信奉的神靈，故而四象也隨即被稱為四靈。四神在古代中國(guó)中另一個(gè)主要表現(xiàn)就在于軍事上，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，行軍布陣就有“前朱雀后玄武，左青龍右白虎”的說(shuō)法，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是一個(gè)布陣的方位圖而已。

　　青龍、白虎、朱雀、玄武(黑色的龜蛇，武是龜蛇之意)分別代表了四方的二十八星宿，例如龍是東方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來(lái)，角是龍的角，亢是頸項(xiàng)，氐是本，就是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾尖。東之青龍，西之白虎，南之朱雀，北之玄武，中央黃龍(一說(shuō)應(yīng)龍)。

　　1、青龍簡(jiǎn)介

　　青龍是古代神話傳說(shuō)中的靈獸，屬于傳統(tǒng)文化中的四象之一。從先秦時(shí)代開(kāi)始它就是代表太昊與東方七宿的神獸，而到了漢代五行學(xué)說(shuō)開(kāi)始興起，它的象征含義又多了甲乙與春季?！痘茨献印肪砣涊d：天神之貴者，莫貴于青龍。故而青龍或?yàn)樗南笾住?/p>

　　關(guān)于龍的傳說(shuō)有很多，龍的出處也有很多的說(shuō)法，有的說(shuō)是由印度傳入的、有的說(shuō)是中國(guó)星宿變成，但是印度以及印度佛教所謂的龍并不是真正的龍，而是一種被稱作“娜迦”的蟒蛇，佛經(jīng)所說(shuō)的“大鵬食龍”食的就是“娜迦”。

　　星宿

　　星宿的是用廿八星宿中，東方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想像成為龍的形象，因位于東方，按陰陽(yáng)五行給五方配色之說(shuō)，東方色青，故名‘青龍’。

　　2、白虎簡(jiǎn)介

　　在中國(guó)四圣獸中，另外一個(gè)常常跟龍相提并論的就是——虎;虎，為百獸之長(zhǎng)，它的威猛和傳說(shuō)中降伏鬼物的能力，使得它也變成了屬陽(yáng)的神獸，常常跟著龍一起出動(dòng)，「云從龍，風(fēng)從虎」成為降伏鬼物的一對(duì)最佳拍檔。

　　而白虎也是戰(zhàn)神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災(zāi)、祈豐及懲惡揚(yáng)善、發(fā)財(cái)致富、喜結(jié)良緣等多種神力。而它是四靈之一，當(dāng)然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說(shuō)了的。

　　3、朱雀簡(jiǎn)介

　　朱雀不屬于鳳凰而是四靈四象之一，和其他三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯(lián)想起來(lái)就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火。

　　另外，無(wú)論朱雀還是鳳凰，他們?cè)』鹬厣挠涊d最早只出現(xiàn)在在郭沫若的詩(shī)中。推薦：中國(guó)上古十大神獸，不是只有龍

　　象征：

　　南方之神，天上南方七宿，火精。南方朱雀，為樂(lè)之本也，五分其身，以三為上，以二為下，三天兩地之義也。上廣下狹，尊卑之象也。中翅八寸，象八風(fēng)。腰廣四寸，象四時(shí)。軫圓象陰陽(yáng)轉(zhuǎn)而不窮也。

　　4、玄武簡(jiǎn)介

　　玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄冥起初是對(duì)龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請(qǐng)龜?shù)节らg去詣問(wèn)袓先，將答案帶回來(lái)，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。

　　以后，玄冥的含義不斷地?cái)U(kuò)大。龜生活在江河湖海(包括海龜)，因而玄冥成了水神;烏龜長(zhǎng)壽，玄冥成了長(zhǎng)生不老的象征;最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。

　　象征：

　　玄武被后世的道士們升級(jí)做北方的大帝“真武大帝”。有別于其他三靈。其他的青龍和白虎，只做了山廟的門神，而朱鳥(niǎo)就成了九天玄女。

　　玄武在宋代身價(jià)培增，并被人格化。這與宋代各帝推波助瀾分不開(kāi)。宋初太祖時(shí)，即有真武、天蓬等為天之大將的傳說(shuō)。未真宗天禧元年，在軍營(yíng)中發(fā)生了一件事。在《事物紀(jì)原》卷七載：‘營(yíng)卒有見(jiàn)蛇者，軍士因其建真武堂。二年閏四月，泉涌堂側(cè)，汲不竭，民疾疫者，飲之多愈。’真宗聽(tīng)說(shuō)此事，下詔就地建觀，賜名‘祥源’。這大約是中國(guó)最早的真武廟。

　　真武大帝的身世，后人多說(shuō)是在隋煬帝時(shí)，玉帝將自己的三魂之一，化身投胎于掙樂(lè)國(guó)皇后，厭惡塵世，舍位入武當(dāng)山上修行，成功飛升，鎮(zhèn)守北方，號(hào)曰：玄武。

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