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大學生禮儀修養(yǎng)(2)

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大學生禮儀修養(yǎng)

  2、通過書籍、網(wǎng)絡等途徑廣泛閱讀藝術(shù)作品和科學文化知識,使自己博聞多識。

  加強文化藝術(shù)方面的修養(yǎng),對提高禮儀素質(zhì)大有裨益。而文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高可以大大豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵,提升禮儀品位,并使禮儀水平不斷提高。

  一般來說,講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人大多是科學文化知識豐富的人。這種人邏輯思維能力強,考慮問題周密,分析事物較為透徹,處理事件較為得當,在人際交往時能顯示出獨有的魅力而不顯得呆板。

  我國素有“禮儀之邦”之稱,古代、近代、現(xiàn)代的典籍載有浩繁的有關(guān)禮儀的知識,隨著我國加WTO,我國對外交往更加頻繁。世界各國的禮儀風俗千差萬別,大學生有必要注意搜集、整理、學習和領會,以利于在實踐中運用,久而久之,能使自己的禮儀修養(yǎng)提到新的高度。

  3、積極參加社交實踐活動,逐步提高禮儀修養(yǎng)。

  現(xiàn)代社會,人際交往越來越廣泛,僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內(nèi)容,而不去在實踐中運用是遠遠不夠的,禮儀修養(yǎng)關(guān)鍵在于實踐。修養(yǎng)修養(yǎng),既要修煉又要培養(yǎng),離開實踐,修養(yǎng)就成為無源之水,無本之木。在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)時,要以主動積極的態(tài)度,堅持理論聯(lián)系實際,將自己學到的禮貌禮節(jié)知識積極地應用于社會生活實踐的各個方面、要在學校、家庭、社會等場合中,時時處處自覺地從大處著眼,小處著手,以禮儀的準則來規(guī)范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購物付款、銀行存款或候車排隊時遵守公共秩序,依次而行。這樣持之以恒,就會逐漸增強文明意識、培養(yǎng)禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習慣,成為一個有禮儀修養(yǎng)的人。多實踐,就不要怕出“洋相”,通過各種人際交往的接觸強化,不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大,不屑一顧的頑癥,也要克服自卑自怯,不敢涉足的通病。我們潮汕地區(qū)有一個禮節(jié)就是:當有客人來家作客時,要沖工夫茶給客人喝,而有些同學因不會或不熟而不敢沖茶招待客人,這顯然是不太禮貌的。其實,假如我們努力去嘗試,即使我們做得不好,客人也會被我們的真誠所感動的。有些普通同學遇到老師或領導時,認為對方不認識自己甚至不會理自己,不敢跟老師或領導打招呼,其實,沒有一個老師或領導會莫名其妙地不理跟自己打招呼的學生。

  大學生禮儀素質(zhì)

  大學生是知識層次較高的群體,是中國明日發(fā)展的引領者。我們應該從一點一滴小事著眼,從檢點一舉一動自身行為著手,逐步提高其自身修養(yǎng),我們還應該嚴格規(guī)范自己的行為,提高自己的品德修養(yǎng)。先是加強自我教育、注重自我修養(yǎng)。顏回為什么如此快樂,他的快樂當然不是因為他窮,他不努力。顏回是一個特別努力用功、精進的人。顏回的快樂,不是用身外之物填滿自己空虛的有缺陷的內(nèi)心。而是圓滿內(nèi)心,提升修養(yǎng)之后,由內(nèi)而外的一種快樂。這種快樂不以任何身外之物而轉(zhuǎn)移,這種自信不是多少金錢、名利可比擬的。如果我們的內(nèi)心是空洞的,它就像個無底洞,往里面堆積多少的金銀珠寶以及所謂的名利,都是填不滿的。相反,如果我們有健全的、美好的心靈與人格,那么,哪怕窮一點,哪怕苦一點,只要我們堅持真理,堅持走在正確的路上,我們就可以走出一條真正自信的,屬于自己的快樂的人生之路。作為大學生,“吾日三省吾身””這樣的警句應時刻銘記于心,做一個“思想上虛懷若谷,行動上登高望遠”的人,只有這樣才能達到自我教育和自我修養(yǎng)的境界。

  其次是從小事入手,進行道德實踐,培養(yǎng)良好習慣。小事雖小,但只要其善,就需踐行,而且做小事的重要意義還在于它促進了良好習慣的養(yǎng)成。一個人的良好習慣就是在這一點一滴的小事中孕育和培養(yǎng)起來的,一個人的道德品質(zhì)也是在這一點一滴的小事中體現(xiàn)出來的。儒家學說強調(diào)個人自我修養(yǎng)時應做到“禮”、“信”、“仁”、“義”,這四字的現(xiàn)代詮釋就是要懂得基本的倫理道德要求,要在行為實踐中做到堅守信用、充分信任別人,要在處理人與人之間關(guān)系時做到寬容與仁慈,還要做到在對人對事上的忠厚與真誠。因此,當代大學生在進行道德實踐的過程中需在這四個字上多下工夫。

  再次是在日常的學習、生活中扮演好自己的角色,進行恰當?shù)慕巧ㄎ弧T诋敶鐣?,每一個人都扮演著不同的角色,這些不同的角色都有著不同的道德規(guī)范和行為準則,遵循著特定的游戲規(guī)則。作為大學生在日常的行為活動中必須定位好自身的角色,而不是角色錯位,在老師面前要扮演好學生的角色,在父母面前要扮演好子女的角色,在同學朋友面前要扮演好同學朋友的角色……大學生能夠游刃有余的穿梭在各個不同的角色中間,扮演好自身特定的角色不僅能保證自己適應于周圍的環(huán)境,同時也是個人自身修養(yǎng)的一種體現(xiàn),從而自身形象也得到了優(yōu)化,提高。

  有時我們追求個性,在個性的碰撞中創(chuàng)造美好的事物。但有些所謂的個性卻是陋習,早上第三節(jié)課后的教室,桌上留下了飲料瓶,抽屜里留下了吃過的早飯。上課了,前一排沒有坐人,把腳擱在前一排的座位上,偶爾再順帶抖動著腳丫子。期末來臨,圖書館位子緊張,桌上放著書,可久久不見人;大家復習著,有人卻旁若無人的議論著。這些不妥的鏡頭,會讓我們有失身份。

  我們都是新一代大學生,誰也不愿意承認自己比別人差,在文明禮儀修養(yǎng)上應有更高的要求。然而提高禮儀素養(yǎng)不是一朝一夕能夠辦成的,它需要我們堅持不懈的嚴格要求自己,時時鞭策自己,受的了寂寞,耐得住誘惑,做一個問心無愧的人。記得有位詩人這樣說過:“每天照一照鏡子,看看鏡框中的那個人,如果你感到害怕,那么你一定有愧在心;如果你感到自豪,那么你就做了一天真正高尚的你。”對啊,每天照一照鏡子,看看自己的禮儀素養(yǎng)修煉得如何,或許,成功就在那塊鏡子的背后!

  
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