關(guān)于爭(zhēng)執(zhí)、爭(zhēng)辯、論辯的禮儀(2)
對(duì)于不可避免的辯論,在它開(kāi)始之前,就要做好準(zhǔn)備,往“積極爭(zhēng)辯”的方向上引導(dǎo)。辯論的目的無(wú)非就是尋求真理,或說(shuō)公理。因此首先要有自己是靠著強(qiáng)有力的依據(jù)這一自信心。所謂真理或公理是相對(duì)的而不是絕對(duì)的,任何事物都有它的兩面性甚至多面性,關(guān)鍵看強(qiáng)調(diào)哪一點(diǎn),然后再據(jù)理力爭(zhēng)。這種道理可以從律師的辯護(hù)中看到。這是以自己一方正面出擊的策略。在陳述自己的理由時(shí),應(yīng)注意幾點(diǎn)。
?、?說(shuō)理明白簡(jiǎn)單;
?、?語(yǔ)氣自信果斷;
?、?多擺事實(shí)。
同時(shí),在言辭交鋒中,還有一些針對(duì)對(duì)方要害處開(kāi)戰(zhàn)的辯論方法:
① 試著歸納復(fù)述引出對(duì)方結(jié)論的大致思路或理由,說(shuō)明它們是錯(cuò)誤的或有偏頗的;
?、?找出對(duì)方言談中的漏洞與失誤,予以駁斥;
?、?暴露對(duì)方“理?yè)?jù)”的根本錯(cuò)誤所在;
④ 對(duì)比式說(shuō)明,使對(duì)方的錯(cuò)誤與自己的正確形成鮮明對(duì)比。要想在爭(zhēng)辯中取得勝利,除了注意一些方法和技巧外,更重要的是注重增加自己的知識(shí)與修養(yǎng)。知識(shí)面廣的人不僅說(shuō)理材料豐富,而且由于認(rèn)識(shí)水平高,其觀察、分析問(wèn)題的角度和深度也都要高出一籌。這兩點(diǎn)應(yīng)是辯論人最重要的底蘊(yùn)。否則,“后院”空虛,必定是表面上窮于應(yīng)付,極易流于義氣用事;若遇上強(qiáng)手,雪上加霜,慘敗的結(jié)果是可想而知的。有一位詩(shī)人說(shuō):全是理智的心,好像一把全是鋒刃的刀,讓使用它的人滿手流血。在爭(zhēng)辯中,“理”的因素固然重要,因?yàn)樗菭?zhēng)辯的目的與取勝的保證所在。然而,人又是感情的動(dòng)物,情與理交織在一起,往往互相左右,難以截然分解。如果在爭(zhēng)辯中能考慮到這一點(diǎn),往往會(huì)取得事半功倍的效果。曉之以理與動(dòng)之以情,猶如列車通向“積極爭(zhēng)辯”的雙軌,缺一不可。
爭(zhēng)辯中運(yùn)用這種感情攻勢(shì)主要從兩點(diǎn)出發(fā):一是不要傷害對(duì)方的自尊心。傷人自尊心是一般人常犯的錯(cuò)誤,比如尖刻申斥的口氣,居高臨下的不屑眼神,嘲諷甚至侮辱的詞句,貌似洶洶,其實(shí)正反映出說(shuō)話人毫無(wú)修養(yǎng),這時(shí),即使他非常占理,卻也爭(zhēng)不回對(duì)手一點(diǎn)點(diǎn)心悅誠(chéng)服。相反,還會(huì)引起在場(chǎng)每一個(gè)人(不僅是被傷害者)的反感。這一切決定了傷人者注定要失敗。