勵(lì)志的空間日志好文
再長(zhǎng)的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無(wú)法到達(dá)。人生就是需要一些這樣的勵(lì)志文字和勵(lì)志日志伴隨我們一路前行,一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的勵(lì)志的空間日志好文3篇,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
勵(lì)志的空間日志好文:熱情是你前行的持續(xù)動(dòng)力
熱情是一個(gè)人由于對(duì)某種事情的極大興趣和愛好而形成的某種專注。熱情是我們做好任何工作的關(guān)鍵,沒(méi)有對(duì)工作的極大的熱情、興趣和專注,就很難做出大的成績(jī)。對(duì)工作熱情就意味著對(duì)工作的全身心投入,這是一種非常崇高的境界。
著名音樂(lè)家亨德爾年幼時(shí),家人不準(zhǔn)他去碰樂(lè)器,不讓他去上學(xué),哪怕是學(xué)習(xí)一個(gè)音符。但因?yàn)闊崆?,他在半夜里悄悄地跑到秘密的閣樓里去彈鋼琴。莫扎特孩提時(shí),成天要做大量的苦工,但因?yàn)闊崆?,一到了晚上他就?huì)偷偷地去教堂聆聽風(fēng)琴演奏,將他全部身心都融化在音樂(lè)之中。
可能有些人是無(wú)法選擇工作的,出于責(zé)任心和一些其他因素。但是總是有機(jī)會(huì)選擇你的工作態(tài)度:對(duì)工作充滿熱情,讓別人快樂(lè),讓自己快樂(lè),活在當(dāng)下。
當(dāng)然,我們要保持清醒的理智,力戒狂熱和盲目的熱情。熱情也是單純的,只有真正的熱情才能帶來(lái)成功,出于貪婪或自私的熱情對(duì)于成功的幫助只是一瞬間的,而建立在這種熱情上的成功也只會(huì)是曇花一現(xiàn)。
當(dāng)然,一個(gè)人時(shí)常保持高度熱情是不可能的,我們都有厭煩自己工作的時(shí)候,這時(shí)就需要積極有效地來(lái)調(diào)整自己的心態(tài),找出失去熱情的原因。(在做一件事情之前,要確信自己愿意為它付出。經(jīng)常調(diào)整自己的心態(tài),不要與消沉為伍。樹立自信,以積極樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)和工作。在工作中尋找樂(lè)趣,把工作作為一種樂(lè)趣,一種成就感的源泉。產(chǎn)生持久熱情的方法之一是定出一個(gè)目標(biāo),努力工作去達(dá)到這個(gè)目標(biāo),而在達(dá)到這個(gè)目標(biāo)之后,再定出另一個(gè)目標(biāo),再努力去完成。
激情可能帶你走1公里、10公里,但熱情會(huì)讓你一直走下去。
勵(lì)志的空間日志好文:學(xué)會(huì)從朋友那里學(xué)習(xí)
中國(guó)古人孔子說(shuō):“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。” 西方大學(xué)也非常重視學(xué)術(shù)共同體的教育方式,尤其是公開辯論。什么是真正的朋友?我認(rèn)為真正的朋友就是能和你深入交流、不斷砥礪、互相學(xué)習(xí)的人,這樣的朋友正如孔子所說(shuō):“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。”英文friendship一詞也造得很妙:朋友是一條船上的。
如果說(shuō),美國(guó)有一半的物質(zhì)文明,要?dú)w功于發(fā)明家愛迪生,那么,美國(guó)有一半的精神文明,就要?dú)w功于思想家愛默生。這當(dāng)然是夸張。不過(guò)思想史家認(rèn)為,代表美國(guó)精神的思想家,確實(shí)是從愛默生開始的。美國(guó)人寫“作文”,很少有不引用愛默生的。
據(jù)說(shuō),愛默生跟朋友見面,總是問(wèn)這么一個(gè)問(wèn)題:“自從我們上次見面,你又搞清楚了什么?”這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,包含了許多學(xué)習(xí)的大道理。
第一,學(xué)習(xí)是困難的。
搞清楚一個(gè)問(wèn)題,需要時(shí)間。愛默生的時(shí)代,交通不便,跟朋友見面,假設(shè)兩三個(gè)月一次。愛默生的問(wèn)題的假設(shè),就是一個(gè)人用兩三個(gè)月的時(shí)間,最多搞清楚兩三個(gè)問(wèn)題,所以才值得問(wèn),而且才可以答。如果一個(gè)人每天都能搞清楚一個(gè)問(wèn)題,那么兩三個(gè)月就能搞清楚60到90個(gè)問(wèn)題。這就既不值得問(wèn),也沒(méi)法回答了。
第二,學(xué)習(xí)是必需的。
學(xué)習(xí)對(duì)人的思想,就像氧氣對(duì)人的身體一樣,是必需的。這是愛默生問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的另一個(gè)假設(shè):就是一個(gè)人用兩三個(gè)月的時(shí)間,應(yīng)該搞清楚了一兩個(gè)問(wèn)題。不然,愛默生就問(wèn)這樣的問(wèn)題了:“自從我們上次見面,你又發(fā)現(xiàn)了哪家好吃的餐館?好玩的KTV?”
第三,學(xué)習(xí)是要說(shuō)出來(lái)的。
說(shuō)出來(lái),不僅僅是告訴別人你學(xué)到了什么。實(shí)際上,說(shuō)本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。說(shuō),可以幫助我們想得更清楚。管理大師德魯克說(shuō):“我通過(guò)傾聽學(xué)習(xí)——傾聽我自己。”當(dāng)然,寫出來(lái)也可以,小說(shuō)家福克納就說(shuō):“我讀到我說(shuō)了什么,才知道我想的是什么。”
著名心理學(xué)家霍華德·加德納跟我談到他將做一個(gè)演講,說(shuō):“我自己對(duì)我會(huì)講些什么都充滿好奇。”這就是一個(gè)例子:講的過(guò)程,不是打印機(jī)的打印過(guò)程,思想已經(jīng)固定,而更像是書法家的書寫過(guò)程,是思想的創(chuàng)作的一部分。
第四,學(xué)習(xí)是要討論的。
學(xué)習(xí)可以只是說(shuō),可以是單方面的,即使聽眾什么也沒(méi)有說(shuō),你也同樣學(xué)到了東西。但是,比起單方面的說(shuō),討論往往是更有效的學(xué)習(xí)過(guò)程。這也是愛默生的問(wèn)題包含的假設(shè):我要跟你討論討論。
第五,學(xué)習(xí)有兩種。
一種是自己去搞清楚,從自己的經(jīng)驗(yàn)、觀察中學(xué)習(xí)。另一種就是向別人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)別人已經(jīng)搞清楚或者正在搞清楚的東西。這兩種學(xué)習(xí),都很重要。
第六,朋友是用來(lái)學(xué)習(xí)的。
這個(gè)道理,比愛默生早N多年,中國(guó)的孔子就已經(jīng)搞懂了。在《論語(yǔ)》一開頭,孔子就說(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!”第一句是自己搞清楚,高興。第二句就是朋友來(lái)了,可以一起學(xué)習(xí),一起搞清楚,更高興。
我們很不幸,沒(méi)有愛默生當(dāng)朋友,怎么辦?有兩個(gè)解決方案。
方案一,自己做自己的愛默生,不時(shí)問(wèn)問(wèn)自己:“我又學(xué)到了什么?”一日三省吾身可能要求太高,三十日一省吾身,如何?
方案二,從現(xiàn)在的朋友中,不管是點(diǎn)頭之交、君子之交,還是酒肉之交、KTV之交,尋找愛默生。接頭暗號(hào)是,你首先問(wèn)她或者他一句:“最近,你又學(xué)到了什么?”
如果你看到的是詫異的眼神,那么請(qǐng)你打個(gè)哈哈,接著做點(diǎn)頭之交、君子之交、酒肉之交、KTV之交。也可能,她或者他的眼神在一瞬間的詫異后變得欣喜,然后緊緊握住你的手,激動(dòng)地說(shuō):“愛默生,我可找到你了!”
那么,恭喜你,你也找到愛默生了!
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