陳忠實(shí)小說(shuō)《白鹿原》經(jīng)典語(yǔ)錄
《白鹿原》是陳忠實(shí)的代表作?!栋茁乖愤@一小說(shuō)長(zhǎng)達(dá)近50萬(wàn)字,是陳忠實(shí)歷時(shí)六年艱辛創(chuàng)作完成的。你知道《白鹿原》小說(shuō)里面有什么經(jīng)典語(yǔ)錄嗎?以下是小編為大家整理推薦關(guān)于《白鹿原》經(jīng)典語(yǔ)錄以及簡(jiǎn)介,希望對(duì)大家有所幫助。
《白鹿原》經(jīng)典語(yǔ)錄
1、 世間一切佳果都經(jīng)不得牙齒的反復(fù)咀嚼,咀嚼到后來(lái)就來(lái)什么味也沒有了;只有圣賢的書是最耐的咀嚼的,同樣一句話,咀嚼一次就有一回新的體味和新的領(lǐng)悟,不僅不覺得味道已盡反而覺得味道深遠(yuǎn);好飯耐不的三頓吃,好衣服架不住半月穿,好書卻經(jīng)的住一輩子誦讀。陳忠實(shí):《白鹿原》
2、 朱先生自嘲地說(shuō):我的弟子有經(jīng)商的,有居官的,有鬧紅的,有務(wù)農(nóng)的,獨(dú)獨(dú)沒有當(dāng)土匪的。我收下你,我的弟子就行行俱全了。陳忠實(shí):《白鹿原》
3、 第二天雞啼時(shí)分,黑娃引著那位娥兒姐離開了田家什字,出村不遠(yuǎn),兩人就抱在一起痛哭起來(lái)陳忠實(shí):《白鹿原》
4、 他的死亡給他留下了永久性的記憶,那種記憶非但不因年深日久而暗淡而磨滅,反倒像一塊銅鏡因不斷地擦拭而愈加明光可鑒。陳忠實(shí):《白鹿原》
5、 風(fēng)花雪月平凡事,笑看奇聞?wù)f炎涼,悲歡離合觀世相,百態(tài)人生話滄桑。陳忠實(shí):《白鹿原》
6、 世事就倆字:福禍。倆字半邊一樣,半邊不一樣,就是說(shuō),倆字互相牽連著。陳忠實(shí):《白鹿原》
7、 能享福也能受罪,能人前也能人后,能站起也能圪蹴得下,才活得坦然,要不就只有碰死到墻上一條路可行了陳忠實(shí):《白鹿原》
8、 好好活著!活著就要記住,人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻,但不是生命結(jié)束的最后一刻;熬過去掙過去就會(huì)去體驗(yàn)呼喚未來(lái)的生活,有一種對(duì)生活的無(wú)限熱情和渴望。陳忠實(shí):《白鹿原》
9、 凡遇好事的時(shí)光甭張狂,張狂過了頭后邊就有禍?zhǔn)?凡遇到禍?zhǔn)碌臅r(shí)光也甭亂套,忍著受著,哪怕咬著牙也得忍著受著,忍過了受過了好事跟著就來(lái)了。陳忠實(shí):《白鹿原》
10、 凡遇到禍?zhǔn)碌臅r(shí)光哪怕咬著牙也得忍著受著,忍過了受過了好事跟著就來(lái)了。陳忠實(shí):《白鹿原》
11、 人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻,但不是生命結(jié)束的最后一刻;熬過去掙過去就會(huì)開始一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折,開始一個(gè)新的輝煌歷程;心軟一下熬不過去就死了,死了一切就都完了。陳忠實(shí):《白鹿原》
12、 人往往就是這樣,一個(gè)人的時(shí)候是一種樣子,好多人匯聚到一起又完全變成另外一種樣子。陳忠實(shí):《白鹿原》
13、 人行事不在旁人知道不知道,而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里,做下瞎事也刻在自家心里,都抹不掉;其實(shí)天知道地知道,記在天上刻在地上,也是抹不掉的。——陳忠實(shí)
14、 世上有許多事,盡管看得清清楚楚,卻不能說(shuō)出口來(lái)。有的事看見了認(rèn)準(zhǔn)了,必須說(shuō)出來(lái);有的事至死也不能說(shuō)。能把握住什么事必須說(shuō),什么事不能說(shuō)的人,才是真正的男人。陳忠實(shí):《白鹿原》
15、 世事你不經(jīng)它,你就摸不準(zhǔn)它。世事就倆字:福禍。倆字半邊一樣,半邊不一樣,就是說(shuō),倆字相互牽連著。就好比籮面的籮筐,咣當(dāng)搖過去是福,咣當(dāng)搖過來(lái)就是禍。陳忠實(shí):《白鹿原》
16、 圣人有時(shí)就是逆行的理想化行人。"圣人能看透凡人的隱情隱私,凡人卻看不懂圣人的作為。圣人不屑于理會(huì)凡人爭(zhēng)多嫌少的七事八事。凡人也難以遵從圣人的至理名言來(lái)過自己的日子。圣人的好處多廣為流傳的只是歌化了的生活哲理,凡人是根本無(wú)法做到的。陳忠實(shí):《白鹿原》
17、 房是招牌地是累,按下銀錢是催命鬼。陳忠實(shí):《白鹿原》
18、 自信平生無(wú)愧事,死后方敢對(duì)青天。陳忠實(shí):《白鹿原》
19、 你用列寧的理論判我為貴族并不過分。列寧就是把窮人煽動(dòng)起來(lái)打倒富人,結(jié)果是富人被消滅了窮人仍然受窮。陳忠實(shí):《白鹿原》
《白鹿原》經(jīng)典臺(tái)詞
1.世事你不經(jīng)它,你就摸不準(zhǔn)它。世事就倆字:福禍。倆字半邊一樣,半邊不一樣,就是說(shuō),倆字相互牽連著。就好比籮面的籮筐,咣當(dāng)搖過去是福,咣當(dāng)搖過來(lái)就是禍。所以說(shuō)你么得明白,凡遇到好事的時(shí)光甭張狂,張狂過頭了后邊就有禍?zhǔn)?凡遇到禍?zhǔn)碌臅r(shí)光也甭亂套,忍著受著,哪怕咬著牙也得忍著受著,忍過了受過了好事跟著就來(lái)了。
2.讀書原為修身,正己才能正人正事;不修身不正己而去正人正世者不是盜名欺世;你(黑娃)把念過的書能用上十之一二,就是很了不得的人了。讀多了反而累人。
3.好飯耐不得三頓吃,好衣架不住半月穿,好書卻經(jīng)得住一輩子讀。
4.人是個(gè)賤蟲。一天到晚坐著渾身不自在,吃飯不香,睡覺不實(shí),總覺得慌惺兮兮。人一干活,吃飯香了,睡覺也踏實(shí)了,覺得皇帝都不怯了。
5.能享福也能受罪,能人前也能人后,能站起也能圪蹴得下,才活得坦然,要不就只有碰死到墻上一條路可行了。
6.一樹既老且朽,根枯了,干空了,枝股枯死,只有一枝一梢榮茂,這一枝一梢還能維系多久?
7.圣人能看透凡人的隱情隱秘,凡人卻看不透圣人的作為;凡人和圣人之間有一層永遠(yuǎn)無(wú)法溝通的天然界隔。圣人不屑于理會(huì)凡人爭(zhēng)多嫌少的七事八事,凡人也難以遵從圣人的至理名言來(lái)過自己的日子。
8.我一生沒做過見不得人的事。凡是怕人知道的事就不該做,應(yīng)該做的事就不怕人知道,甚或知道的人越多越顯得這事該做……你倆記住這個(gè)分寸。
9.行事不在旁人知道不知道,而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里,做下瞎事也刻在自家心里,都抹不掉;其實(shí)天知道地也知道,記在天上刻在地上,也是抹不掉的。
10.我們還得學(xué)會(huì)容納仇恨。
11.別人是先躉下學(xué)問再出去闖世界,你是闖過了世事才來(lái)求學(xué)問;別人躉下學(xué)問為發(fā)財(cái)為升官,你才是真?zhèn)€求學(xué)問為修身為做人的。
12.我權(quán)當(dāng)狗咬了。人嘛,不能跟狗計(jì)較。
13.為人師表,傳道授業(yè)解惑。當(dāng)今世風(fēng)日下人心不古,吾等責(zé)無(wú)旁貸,本應(yīng)著書立論,大聲疾呼,以正世風(fēng)。竟然是白日里游山玩水,飲酒作樂,夜間尋花問柳,夢(mèng)死醉生……
14.咱們祖先一個(gè)銅子一個(gè)麻錢攢錢哩!人家憑賣尻子一夜就發(fā)財(cái)了嘛!
15.人往往就是這樣,一個(gè)人的時(shí)候是一種樣子,好多人聚到一起時(shí)完全變成另外一種樣子。
16.這雙眼睛習(xí)文可以治國(guó)安邦,習(xí)武則可能統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬。
17.露水沒籽兒閑話沒影兒。
18.這些復(fù)活的情愫僅僅只能引發(fā)懷舊的興致,卻根本不想重新再去領(lǐng)受,恰如一只紅冠如血尾翎如幟的公雞發(fā)現(xiàn)了曾經(jīng)哺育自己的那只蛋殼,卻再也無(wú)法重新蜷臥其中體驗(yàn)?zāi)堑皻だ镱^的全部美妙了,它還是更喜歡跳上墻頭躍上柴禾垛頂引頸鳴唱。
19.白嘉軒后來(lái)引以豪壯的是一生里娶過七房女人。
20.凡人與圣人差別在于一張紙,凡人投胎轉(zhuǎn)世時(shí)帶著前世死去時(shí)的蒙臉紙,只有圣人是被揭去紙的;凡人永遠(yuǎn)也看不透眼前的事,而圣人卻對(duì)紛紜世事看如觀火;凡人只有在經(jīng)過圣人揭去蒙臉紙點(diǎn)撥后才能看清,而后卻又變得渾然一全和瞎黑了。
21.兆謙(黑娃)闖蕩半生,混賬半生,糊涂半生,現(xiàn)在想念書求知活得明白,做個(gè)好人。
22.你知道我這個(gè)人不成器,做點(diǎn)文墨文字的事還可以濫竽充數(shù),一當(dāng)起官來(lái)自個(gè)心里先怯得惶惶,日里不能食夜里不得眠。生就的雀兒頭戴不起王冠——你饒了我吧!
23.房是招牌地是累,攢下銀錢是催命鬼。房要小,地要小,養(yǎng)個(gè)黃牛慢慢搞。
24.倚勢(shì)恃強(qiáng)壓對(duì)方,打斗訴訟兩敗傷;為富思仁兼重義,謙讓一步寬十丈。
25.你(鹿子霖)到處喝酒,到處偏閑傳,四方八周認(rèn)干親。人說(shuō)凡是你認(rèn)下的干娃,其實(shí)都是你的種。
26.凡遇好事的時(shí)光甭張狂,張狂過了頭后邊就有禍?zhǔn)?凡遇到禍?zhǔn)碌臅r(shí)光也甭亂套,忍著受著,哪怕咬著牙也得忍著受著,忍過了受過了好事跟著就來(lái)了。
27.腳放大,發(fā)鉸短,指甲常剪兜要淺。
28.想不到我的弟子中真求學(xué)問的竟是個(gè)土匪胚子!
29.那蘇聯(lián)那邊還有農(nóng)民沒有?沒有農(nóng)民蘇聯(lián)人不都餓死了?那世道就不公平,咋不公平?不管啥世道,農(nóng)民都是最可憐的,出力最多,身份最賤的。
30.我能豁出命,可我背不起他們救命的債……先生,我走了,你老還有話給我嗎?
《白鹿原》內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是一部渭河平原五十年變遷的雄奇史詩(shī),一軸中國(guó)農(nóng)村班斕多彩、觸目驚心的長(zhǎng)幅畫卷。主人公六娶六喪,神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家族兩代子孫,為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已,上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的活劇:巧取風(fēng)水地,惡施美人計(jì),孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命、日寇入侵、三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國(guó)恨交錯(cuò)纏結(jié),冤冤相報(bào)代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫粟。厚重深邃的思想內(nèi)容,復(fù)雜多變的人物性格,跌宕曲折的故事情節(jié),絢麗多彩的風(fēng)土人情,形成作品鮮明的藝術(shù)特色和令人震撼的真實(shí)感。
《白鹿原》作者簡(jiǎn)介
陳忠實(shí),男,中國(guó)當(dāng)代著名作家,中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席?!栋茁乖肥瞧涑擅?,其他代表作有短篇小說(shuō)集《鄉(xiāng)村》、《到老白楊樹背后去》,以及文論集《創(chuàng)作感受談》。 中篇小說(shuō)集《初夏》、《四妹子》,《陳忠實(shí)小說(shuō)自選集》,《陳忠實(shí)文集》,散文集《告別白鴿》等。1997年獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng),其中《白鹿原》被教育部列入“大學(xué)生必讀”系列,已發(fā)行逾160萬(wàn)冊(cè),被改編成秦腔、話劇、舞劇、電影等多種藝術(shù)形式。2006年12月15日,“2006第一屆中國(guó)作家富豪榜”重磅發(fā)布,陳忠實(shí)以455萬(wàn)元的版稅收入,榮登作家富豪榜第13位,引發(fā)廣泛關(guān)注。
《白鹿原》正面評(píng)價(jià)
白燁:“《白鹿原》本身就是幾乎總括了新時(shí)期中國(guó)文學(xué)全部思考、全部收獲的史詩(shī)性作品。
孟繁華:“讀完這部‘雄奇史詩(shī)’之后,獲得的第一印象就是做了一次偽‘歷史之旅’,左邊的‘正劇’隨處都在演戲,右邊的‘秘史’布滿了消費(fèi)性的奇觀,這些戲劇與奇觀你可看可不看,隨心所欲,在久遠(yuǎn)的‘隱秘歲月’里你意外地獲得了消閑之感,早有戒備的莊重與沉重可以得到消除,因?yàn)槟阃耆梢圆槐卣J(rèn)真對(duì)待這一切。
雷達(dá):“我從未象讀《白鹿原》這樣強(qiáng)烈地體驗(yàn)到,靜與動(dòng)、穩(wěn)與亂、空間與時(shí)間這些截然對(duì)立的因素被渾然地扭結(jié)在一起所形成的巨大而奇異的魅力。”
游宇明:“《白鹿原》正是‘土洋結(jié)合家野合壁’的產(chǎn)物,它有傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的技巧,有黑色幽默的,特別引人注目的是它對(duì)拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的大膽借鑒。”
鄭萬(wàn)鵬:“《白鹿原》在深層意義上重構(gòu)了民族精神。它繼《四世同堂》給民族主義以最高褒揚(yáng)。《白鹿原》問世使民族文學(xué)在更高意義上崛起。”
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