有關(guān)修身的古詩名言_關(guān)于修身的名人名言(2)
有關(guān)修身的古詩名言_關(guān)于修身的名人名言
有關(guān)修身的古詩名言【個性篇】
1. 任難任之事要有力而無氣，處難處之人要有知而無言。
2. 以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責己，以弱字御侮。
3. 好合不如好散，此言極有理，凡處一事，交一人，無不皆然。
4. 以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁養(yǎng)天下萬物，以道養(yǎng)天下萬世。
5. 擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。
6. 處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。
7. 勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
8. 須交有道之人，莫結(jié)無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。
9. “我欲”是貧窮的標志。事能常足，心常愜，人到無求品自高。
10. 諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
11. 莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。
12. 做人不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
13. 人為善，福雖未至，禍已遠離;人為惡，禍雖未至，福已遠離。
14. 善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。
15. 修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣。西漢學(xué)者 揚雄
16. 《大學(xué)》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。南宋哲學(xué)家、教育家、詩人 朱熹 《四書集注·孟子序說》
17. 君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。 三國時期蜀漢丞相,政治家,軍事家 諸葛亮
18. 修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。西漢史學(xué)家,思想家,文學(xué)家 司馬遷 《史記》
19. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。三國時期蜀漢丞相,政治家,軍事家 諸葛亮 《誡子書》
20. 古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。達則兼濟天下，窮則獨善其身。孟軻,戰(zhàn)國時期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·盡心上》
21. 自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣;其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。西漢學(xué)者 戴圣 《禮記》
修身養(yǎng)性
22. 吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——曾子
23. 芝蘭生于深林，不以無人而不芳;君子修道立德,不為窘困而改節(jié)。——孔子
24. 任人須知人，人須容人，人和事就;無事不找事，有事不怕事，事在人為。
25. 功者難成而易敗，時者難得而易失;天與弗取，反受其咎，時至不行反其殃。
26. 心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。(《大學(xué)》)
27. 長知足，心安然;甘淡泊，樂無邊;為人喜，解人難;忘憂喜，嚴律己;莫煩惱，忍為先;識時務(wù)，永向前!
28. 無貪欲，心胸寬;廣交友，德為先;抑憤怒，能方圓;煩惱事，拋云端;和鄰里，解人難;家和睦，心里甜!
29. 寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神，寡思養(yǎng)精，寡欲養(yǎng)身，事從容則有余味，人從容則有余年，精神不蔽，四體長春!
30. 謙退是保身第一法，安祥是處事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。
31. 人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。
32. 黨人之詐，不形于言;受人之悔，不動于色。此中有無窮意味，亦有無限受用。
33. 無心者，公;無我者，明。69喜聞人過，不如喜聞己過;樂道己善，何如樂道人善?
34. 世人喜言無好人，此孟浪語也，推原其病，皆從不忠不怒所致， 自家便不是個好人，更何暇責備他人乎。
35. 步步占先者，必有人以擠之;事事爭勝者，必有人以挫之。
36. 明鏡止水，以澄心;泰山喬獄，雙立身;青天白日，以應(yīng)事;霽月光風(fēng)，以待人。
37. 度量，如海涵春育;持身，如潔冰清;襟袍，如光風(fēng)霽月;氣概，如喬獄泰山。
38. 心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹;書有未曾經(jīng)我讀，事無不可對人言。
39. 不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
40. 古之所謂豪杰之士，必有過人之節(jié)，忍人有所不能忍者;自處超然，處人藹然;無事澄然，有事坦然;得意淡然，失意泰然。
41. 言宜實，心宜誠，福宜惜，慧宜增，思宜寬，慮宜遠，氣宜柔，骨宜剛，志宜大，膽宜壯!宜靜默，宜從容，宜謹嚴，宜儉約。
42. 人一能之，己百之;人十能之，已千之。(《中庸》)33大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有始終。知所先后，則近道矣。(《大學(xué)》)
43. 大成若卻，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。圣人之道，為而不爭。信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人己愈有;既以與人己愈多。天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭。
44. 心以靜為貴，欲以寡為貴，思以敏為貴，學(xué)以勤為貴，友以誠為貴，情以摯為貴，窮以志為貴，富以仁為貴，話以少為貴，喜以度為貴，怒以忍為貴，體以健為貴!
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