關(guān)于音樂方面的論文范文
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音樂可以讓身體放輕松，好的音樂可以紓解壓力，避免因自律神經(jīng)緊張失調(diào)而導(dǎo)致慢性疾病的產(chǎn)生。 下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于音樂方面的論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!
音樂方面的論文范文篇1
我國(guó)幼師音樂教學(xué)的弊端與思考
前言
我國(guó)教育改革自進(jìn)入新世紀(jì)之后便進(jìn)入了全新的階段。嚴(yán)格來說，教育改革并非是一蹴而就的，它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，我們必須用發(fā)展的眼光來看待它。在這樣的背景下，我國(guó)的幼師音樂教師也必須積極轉(zhuǎn)變自己的思想，跟上教育改革的大潮，不斷地改良自己的教育方式方法。眾所周知，幼師音樂教育在幼教專業(yè)中占據(jù)著舉足輕重的地位，幼教專業(yè)學(xué)習(xí)的成功很大程度上就是由這部分課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)效率所決定的。但是，我國(guó)幼兒音樂教學(xué)普遍存在著專業(yè)知識(shí)、技能與幼師工作實(shí)踐相脫節(jié)的現(xiàn)象，這與幼教這一職業(yè)的特殊性有著莫大的關(guān)系。因此，有必要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教師專業(yè)技能以及實(shí)訓(xùn)實(shí)踐等方面對(duì)幼教音樂教學(xué)進(jìn)行改革，使幼教音樂教學(xué)和學(xué)習(xí)有一個(gè)突破。
一、我國(guó)幼師音樂教學(xué)的弊端
1.教學(xué)內(nèi)容設(shè)置不合理。
音樂教育是在幼教的專業(yè)學(xué)習(xí)中一直貫穿的，也從側(cè)面反映了音樂專業(yè)在幼師專業(yè)學(xué)習(xí)中的重要性。而其中，幼師音樂技能教學(xué)和一般的成人音樂教育存在很大的差異。所以，幼師音樂專業(yè)需要準(zhǔn)確的定位，而在現(xiàn)在設(shè)置的教學(xué)內(nèi)容中，教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)，其實(shí)用性與針對(duì)性都有所欠缺。
更無從可談“可持續(xù)發(fā)展”這一方面的。我國(guó)都是按照中師教學(xué)模式來制定幼師音樂專業(yè)課程的，這難免會(huì)忽略了課程與課程之間的互補(bǔ)作用，使課程顯得過于單一，缺乏內(nèi)涵，而且這種設(shè)置方式也無法體現(xiàn)出音樂與其他藝術(shù)專業(yè)之間的關(guān)聯(lián)。學(xué)生長(zhǎng)期在這種模式下學(xué)習(xí)難免會(huì)出現(xiàn)動(dòng)手能力弱、知識(shí)面窄、能力不全的問題，這完全背離了幼兒教育的初衷。筆者認(rèn)為，要擴(kuò)充幼兒的知識(shí)面，增加其在音樂上的造詣，首先就要從提升幼師的教學(xué)素質(zhì)下手。簡(jiǎn)單來說，就是要針對(duì)現(xiàn)有的課程結(jié)構(gòu)，構(gòu)建一個(gè)具有師范特色的課程體系，以此培養(yǎng)一批能力健全、知識(shí)淵博、樂于創(chuàng)新的幼師，這樣才能不斷提升幼兒師范音樂教育的質(zhì)量和效率。
2.教學(xué)方法過于單一。
教學(xué)方法單一嚴(yán)重影響了我國(guó)幼師音樂教學(xué)的質(zhì)量，同時(shí)也成為了我國(guó)幼師教育改革路上的絆腳石。受各種因素的影響，我國(guó)不少幼師學(xué)校很少會(huì)在音樂課堂上教授學(xué)生與音樂有關(guān)的知識(shí)，僅僅是簡(jiǎn)單地教學(xué)生唱歌等，這嚴(yán)重影響了學(xué)生的基本功，有時(shí)學(xué)生唱歌還會(huì)出現(xiàn)“跑調(diào)”的現(xiàn)象。除此以外，幼教學(xué)生的音樂基礎(chǔ)素質(zhì)也比較令人堪憂，如果沒有長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和學(xué)習(xí)的話是無法在短期內(nèi)提升這一素質(zhì)的，更重要的是，幼教學(xué)生的文化課底子也比較薄弱，在教這些學(xué)生學(xué)習(xí)音樂時(shí)，教師采用的是千篇一律的方法，由于教學(xué)方式缺乏針對(duì)性，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果也是參差不齊的，這也就是為什么我國(guó)幼兒音樂教學(xué)成果差強(qiáng)人意的原因所在。有些幼兒發(fā)現(xiàn)自己的音樂學(xué)習(xí)成績(jī)不如其他學(xué)生時(shí)就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理，甚至對(duì)音樂課產(chǎn)生排斥感。長(zhǎng)期如此的話，幼兒在學(xué)習(xí)上的熱情必然會(huì)下降，從而影響其學(xué)習(xí)成績(jī)。
3.專業(yè)技能學(xué)習(xí)缺乏實(shí)用性和針對(duì)性。
幼師教育是每一個(gè)人在全面發(fā)展中的關(guān)鍵一環(huán)，音樂教育更是培養(yǎng)一名優(yōu)秀的幼師全面發(fā)展的必經(jīng)階段。在素質(zhì)教育時(shí)代，社會(huì)對(duì)幼師的專業(yè)技能學(xué)習(xí)提出了新的要求。合格的幼兒音樂老師，不但需要具有良好的職業(yè)素養(yǎng)，還要求其技能有實(shí)用性，符合社會(huì)發(fā)展和市場(chǎng)需要，根據(jù)幼兒生理和心理階段安排針對(duì)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。幼兒音樂教育需要具有創(chuàng)新性、實(shí)用性和針對(duì)性，幼兒教師也需要不斷地豐富和完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
音樂專業(yè)技能學(xué)習(xí)在幼師職業(yè)中具有重要地位，同時(shí)，幼師音樂技能教學(xué)與普通的專業(yè)音樂教育有著巨大的不同。因此，對(duì)于幼師音樂專業(yè)技能實(shí)用性和針對(duì)性，應(yīng)該圍繞職業(yè)教育在教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)、深度上遵循實(shí)用、具有針對(duì)性與綜合、可持續(xù)發(fā)展等兩方面著手。但是，從目前我國(guó)的幼師音樂教育實(shí)踐上看，有很多老師的專業(yè)技能實(shí)用性和針對(duì)性相當(dāng)缺乏。
4.忽略教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐。
由于在開展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候不注重實(shí)踐，因而導(dǎo)致幼師在學(xué)校所學(xué)到的知識(shí)不能夠派上用場(chǎng)，同時(shí)所必需的知識(shí)卻從未學(xué)過，如此必然會(huì)對(duì)幼師畢業(yè)生更好地開展幼教活動(dòng)造成一定影響。所以，筆者覺得在針對(duì)幼師開設(shè)音樂課程的時(shí)候一定要確保畢業(yè)以后的幼師可以高水平地完成音樂教育?？墒菑哪壳坝讕熞魳方逃默F(xiàn)狀來看，缺乏實(shí)踐依舊是最大的一個(gè)問題。而且也正是由于實(shí)踐的匱乏，所以才造成很多幼師畢業(yè)生不能夠勝任音樂教學(xué)活動(dòng)。
二、對(duì)幼師音樂教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考
1.對(duì)音樂課程內(nèi)容進(jìn)行改革
因?yàn)樵?0世紀(jì)的時(shí)候我國(guó)取消了免費(fèi)培養(yǎng)師范生這一政策，因而導(dǎo)致幼教專業(yè)的生源大幅下降，進(jìn)而造成各大高校、中職學(xué)校在招收幼師上的門檻進(jìn)一步降低，如此就使我國(guó)幼師的整體素養(yǎng)也隨之下降。雖然最近幾年時(shí)間來我國(guó)也針對(duì)幼師樂理教育出版了多套教材，可是因?yàn)榫帉戇@些教材所采取的模式比較呆板，再加上教材中所涉及到的內(nèi)容較為復(fù)雜，而且缺乏相應(yīng)的課后練習(xí)，因而導(dǎo)致教材的作用難以得到有效的發(fā)揮。除此之外，還因?yàn)橛讕煂W(xué)校的學(xué)生才剛剛接受樂理教育，再加上教材中所涉及到的內(nèi)容比較枯燥和深?yuàn)W，而且同實(shí)踐之間的契合度較低，因而導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上的熱情大打折扣。以上問題的存在必然會(huì)對(duì)幼師學(xué)院音樂教育的進(jìn)一步發(fā)展造成影響。而為使這些問題得到有效的解決，提高音樂理論知識(shí)同實(shí)踐之間的契合度，我們就必須要構(gòu)建起一套和幼師教育相吻合的音樂理論教學(xué)體系，以確保幼師畢業(yè)生能夠更好地勝任幼師音樂教育。
2.科學(xué)利用各類教學(xué)方法
音樂實(shí)際上就是通過合理的發(fā)音方式，以及極富感染力的文字語言，來對(duì)歌曲中所蘊(yùn)含的思想感情進(jìn)行表達(dá)的一種藝術(shù)。所以，老師在開展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，一定要采取合理的教學(xué)方法，以提高學(xué)生在聲樂表達(dá)上的能力。而從生源、聲音素質(zhì)、教學(xué)目的等方面來看，幼師專業(yè)的學(xué)生和其他專業(yè)的學(xué)生在音樂課程設(shè)置上有著較大的差異。其中，針對(duì)幼師專業(yè)學(xué)生所開設(shè)音樂教育要求老師一定采取合理的教學(xué)方法，以提高學(xué)生的樂理知識(shí)以及專業(yè)技能，進(jìn)而提升幼師開展幼教活動(dòng)的水平。
隨著信息化以及網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的到來，使得越來越多的信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)被用到了音樂教學(xué)活動(dòng)中，而這一些技術(shù)的應(yīng)用不但能夠使音樂教學(xué)的質(zhì)量與效率得到有效的提升，也能讓學(xué)生通過多媒體技術(shù)與信息網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，開拓思維，對(duì)現(xiàn)代教學(xué)方式有更全面的了解，提高學(xué)習(xí)能力，促使其全面發(fā)展，為今后的工作與學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好條件。
3.提高專業(yè)技能的實(shí)用性和針對(duì)性
實(shí)踐實(shí)訓(xùn)是幼師教育教學(xué)中的關(guān)鍵一環(huán)，過去的教學(xué)方式比較集中和短暫，主要是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行教學(xué)，教育和實(shí)踐無法達(dá)到充分的結(jié)合。當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)明確要求將實(shí)訓(xùn)實(shí)踐的內(nèi)容與課堂教學(xué)相結(jié)合，根據(jù)具體科目的內(nèi)容和不同老師的特長(zhǎng)因材施教。從而使專業(yè)定向得到加強(qiáng)，解決實(shí)踐與課堂教學(xué)的分離問題。明確教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容，基于教育特點(diǎn)與職業(yè)需要，將理論和實(shí)踐結(jié)合起來，教育教學(xué)期間重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)夠用與實(shí)用，確保工作狀態(tài)和教學(xué)內(nèi)容相一致，如此一來才能夠使學(xué)生熟練掌握職業(yè)技能，以達(dá)到實(shí)際要求。以聲樂教學(xué)為例，對(duì)于幼師學(xué)生而言，聲樂基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，課時(shí)較少，如果選擇采用一對(duì)一的教學(xué)方式，則很難達(dá)到預(yù)期效果。為有效解決現(xiàn)實(shí)問題，可慎重考慮在聲樂教學(xué)過程中，將小組與集體課進(jìn)行結(jié)合，每個(gè)星期至少有兩節(jié)大密度的集體教學(xué)，以提高學(xué)生的聲樂基礎(chǔ)。在聲樂教學(xué)過程中，側(cè)重于發(fā)聲練習(xí)，讓學(xué)生對(duì)正確的發(fā)聲方式有更全面的了解，繼而掌握正確的發(fā)聲方式。學(xué)習(xí)基本的發(fā)聲方式，歌曲教學(xué)初期最好是選擇民族唱法，聲樂演唱時(shí)要選擇合適的曲目，偏向于初中級(jí)曲目，與此同時(shí)還要對(duì)歌曲的處理引起重視。對(duì)聲樂發(fā)展?jié)摿^大的學(xué)生而言，要對(duì)其進(jìn)行特別輔導(dǎo)，不僅限于學(xué)習(xí)基本的聲樂曲目，與此同時(shí)還要注意歌唱素養(yǎng)。此外，在教學(xué)過程中要重視幼兒歌曲，讓學(xué)生熟練掌握聲樂學(xué)習(xí)的基本方式，為今后的聲樂學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，熟悉幼兒歌曲，為今后可能會(huì)從事的職業(yè)打下基礎(chǔ)。
4.強(qiáng)化音樂教學(xué)的實(shí)訓(xùn)實(shí)踐
在幼師教育教學(xué)過程中，需要引起重視的是實(shí)訓(xùn)實(shí)踐，之前的實(shí)訓(xùn)實(shí)踐往往是依據(jù)實(shí)習(xí)時(shí)間的長(zhǎng)短進(jìn)行規(guī)劃，盡管比較集中，但實(shí)訓(xùn)時(shí)間較短，無法將課堂上所學(xué)習(xí)到的內(nèi)容與實(shí)訓(xùn)結(jié)合起來。對(duì)幼師的實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)進(jìn)行全面改革，在這期間要明確職業(yè)教育所具備的特點(diǎn)，將課堂教學(xué)和實(shí)訓(xùn)內(nèi)容進(jìn)行融合，基于幼師特點(diǎn)與職業(yè)需要進(jìn)一步確定教學(xué)內(nèi)容與具體方式，加強(qiáng)專業(yè)定向，有效解決實(shí)訓(xùn)教學(xué)和課堂教學(xué)分離的現(xiàn)實(shí)問題。
隨著社會(huì)發(fā)展日新月異，社會(huì)對(duì)幼教教師的教育培養(yǎng)不斷重視，培養(yǎng)高素質(zhì)的音樂幼師離不開全面的綜合培養(yǎng)。使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、熱心學(xué)習(xí)是教育的關(guān)鍵。
如開展學(xué)生活動(dòng)，從單純的歌舞演變成以創(chuàng)意為主、以表演為輔的形式，讓學(xué)生在參與的過程中最大限度地使用到所學(xué)專業(yè)的技能。不斷從小細(xì)節(jié)中實(shí)踐，使技能得到提升，也不斷熟悉所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)。打造一批有靈性的音樂幼教。我國(guó)的幼兒音樂教育要想實(shí)現(xiàn)健康有序的可持續(xù)性發(fā)展，就需要進(jìn)行不斷的改革和完善以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。這就要求我們的廣大的教育工作者，要在具體的幼教教學(xué)實(shí)踐過程中不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這樣才能推進(jìn)幼師音樂教學(xué)不斷前進(jìn)。我想，只要勇于針對(duì)幼師音樂教育中存在的問題進(jìn)行大膽的改革，我國(guó)的幼師音樂教學(xué)必將擁有一個(gè)美麗和輝煌的明天。
參考文獻(xiàn)：
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音樂方面的論文范文篇2
貝多芬小提琴奏鳴曲的創(chuàng)作風(fēng)格探討
路德維希·凡·貝多芬是世界音樂史上的巨人，他一生致力于音樂創(chuàng)作，為后人留下了豐富的音樂作品。貝多芬的音樂作品具有豐富的感情色彩，作品中蘊(yùn)含了豐富的人生哲理和思想感悟，也充滿了對(duì)世界和平的暢想以及對(duì)于愛情和生活的感悟。在貝多芬的音樂創(chuàng)作中，有超過了80%的作品都是通過小提琴奏鳴曲的形式進(jìn)行了演奏，其中最為經(jīng)典的作品是第五“春天”，第七，第九“克魯采”以及第十等。這些音樂作品的問世，不僅僅為當(dāng)時(shí)的音樂界提供了豐富的演奏內(nèi)容，也為后人留下了珍貴的音像資料和學(xué)習(xí)的典范。在貝多芬的眾多作品中，尤其以《第七小提琴奏鳴曲》的研究比較少，只是在貝多芬的人生哲理、處事思想和創(chuàng)作感悟中見到，諸如，《貝多芬音樂與人生》《貝多芬鋼琴作品的正確演釋》及《貝多芬傳》等。對(duì)音樂家作品的了解更需要對(duì)音樂家音樂創(chuàng)作的背景進(jìn)行分析和了解。因?yàn)橐魳返膭?chuàng)作來源于生活，通過對(duì)貝多芬在創(chuàng)作過程中的人生經(jīng)歷的感悟，可以更為深刻的了解《第七小提琴奏鳴曲》這一音樂作品所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵和作者的深刻思想境界。而我也通過對(duì)這一作品的演奏過程中，領(lǐng)悟到作品所具有的生活氣息，領(lǐng)悟到了一些演奏技巧和音樂風(fēng)格上的特點(diǎn)。本文在進(jìn)行作品的創(chuàng)作背景分析的角度上，對(duì)貝多芬小提琴奏鳴曲的創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行了探討。
一、第七小提琴奏鳴曲的創(chuàng)作背景
1800年貝多芬維也納的一次公開舉行的音樂會(huì)上，演奏了《第一交響曲》等音樂作品。同年，貝多芬在教Giulietta·Guicciard彈鋼琴時(shí)，與其相戀。由于社會(huì)地位的不同，Giulietta·Guicciard沒有選擇貝多芬，而是選擇了加倫貝格伯爵。失戀給貝多芬?guī)砹司薮蟮耐纯?，也使得音樂家陷入到了深深的孤?dú)中去。隨著而來的是貝多芬疾病而帶來了耳聾，這種精神上的痛苦和疾病所帶來的身體上的痛苦的雙重折磨使得貝多芬精神處于崩潰的邊緣。正是在這種巨大的痛苦下，貝多芬完成了人生中最為輝煌的巨著之一《第七小提琴奏鳴曲》。作品體現(xiàn)了貝多芬頑強(qiáng)的意志力，也給貝多芬的音樂創(chuàng)造帶來了巨大的靈感。此時(shí)的貝多芬有旺盛的創(chuàng)作精力，創(chuàng)作的大量?jī)?yōu)秀的作品，貝多芬小提琴作品的創(chuàng)作也是在這一時(shí)期逐漸走向頂峰。但也正是此時(shí)，他的耳疾也越來越嚴(yán)重了。對(duì)于一個(gè)音樂家來說，無疑是最大的打擊，此時(shí)的貝多芬不愿與人交往，而他此時(shí)苦悶的心情，在作品中也有所體現(xiàn)，可以說，貝多芬的音樂創(chuàng)作富含了音樂家豐富的情感生活和過人的精神世界。
二、貝多芬第七小提琴奏鳴曲的作品特點(diǎn)
1.力度
《第七小提琴奏鳴曲》是依據(jù)古典古典主義的創(chuàng)作原則進(jìn)行力度變化，實(shí)現(xiàn)樂曲中力度的對(duì)比?！兜谄咝√崆僮帏Q曲》每一樂章都以鋼琴曲開始，隨著旋律的發(fā)展而進(jìn)行力度變化。整曲的力度變化范圍擴(kuò)展到ff和pp，豐富了樂曲的變化。在《第七小提琴奏鳴曲》第三樂章諧謔曲中，貝多芬通過sf實(shí)現(xiàn)重音表達(dá)，這種表述方法帶來的音樂方面的變化是在不同的節(jié)拍位置上可以進(jìn)行不同的處理，音樂演奏過程中可以充分的促使欣賞者感受到意外。依據(jù)整個(gè)樂句的強(qiáng)弱來控制力度的變化，但要區(qū)分其與f的演奏效果。力度控制既可以準(zhǔn)確地體現(xiàn)情緒的變化，又可以分清樂曲的線條和層次，更好地把握樂句的發(fā)展和變化。
2.內(nèi)容與形式的完美融合
雖然《第七小提琴奏鳴曲》符合古典樂派的風(fēng)格，但這種符合并不是完全依存于這種風(fēng)格方面的創(chuàng)作。這種風(fēng)格的表現(xiàn)形式不拘泥于傳統(tǒng)形式，而是按照音樂發(fā)展進(jìn)行曲式類型的搭配，諸如，貝多芬將幻想曲式融入到第二樂章中的展開部。貝多芬為了突出《第七小提琴奏鳴曲》的風(fēng)格特點(diǎn)，加強(qiáng)樂曲的思想感情，賦予了曲子開頭的速度術(shù)語。這樣不僅表達(dá)了貝多芬內(nèi)心的苦悶，也豐富了樂曲的感情色彩。
3.戲劇性的對(duì)比因素
在《第七小提琴奏鳴曲》的第二樂章中，整個(gè)音樂作品的主部主題和副部主題之間形成明顯的對(duì)比，也就是在整個(gè)音樂風(fēng)格方面既體現(xiàn)在調(diào)性和音調(diào)上，又體現(xiàn)子在音樂性格上。音樂材料不僅發(fā)揮承上啟下的作用，還起到前后呼應(yīng)的作用。樂曲的主題材料出現(xiàn)在開頭、再現(xiàn)部和尾部處，發(fā)揮呼應(yīng)、擴(kuò)展和連接的作用，實(shí)現(xiàn)了作品的對(duì)立和統(tǒng)一。
4.豐富的和聲語言
雖然《第七小提琴奏鳴曲》是在傳統(tǒng)大小調(diào)和聲的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的，但融入變化和弦來加強(qiáng)作品的情感效果。在《第七小提琴奏鳴曲》作品中，經(jīng)常出現(xiàn)下屬、重屬、和重屬導(dǎo)七的轉(zhuǎn)位的和弦，以及附屬和那不勒斯六和弦，更加準(zhǔn)確地表達(dá)了貝多芬的細(xì)膩、豐富和深邃的感情。
5.和聲手法的創(chuàng)新
在《第七小提琴奏鳴曲》和聲需要發(fā)展階段，貝多芬采用離調(diào)和轉(zhuǎn)調(diào)手法，加強(qiáng)和聲在樂曲的動(dòng)力和緊張度。通過織體和位置的不斷變化以及和弦音的使用，增強(qiáng)樂曲音響的充實(shí)感。同時(shí)，在《第七小提琴奏鳴曲》調(diào)性對(duì)比、織體對(duì)比中，和聲材料出現(xiàn)色彩的明暗、力度的強(qiáng)弱和旋律線條的高低等方面的對(duì)比，增強(qiáng)了樂曲表現(xiàn)力，提高了樂曲的戲劇性效果。
三、對(duì)貝多芬《第七小提琴奏鳴曲》的創(chuàng)作風(fēng)格的理解
1800年以后，貝多芬在音樂創(chuàng)作風(fēng)格上更為獨(dú)立，這個(gè)也和音樂家個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷密切相關(guān)，貝多芬在創(chuàng)作思想上也逐步擺脫了對(duì)于海頓，莫扎特的風(fēng)格影響，并逐步顯現(xiàn)出其在音樂創(chuàng)作中素偶具有的天賦。在這一時(shí)期，貝多芬完成了大量的音樂作品的創(chuàng)作。其中就有《第七小提琴奏鳴曲》，還有著名的《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》和《第三交響曲》至《第八交響曲》的6首交響曲等，這個(gè)階段無論是音樂風(fēng)格的成熟度還是音樂家作品的創(chuàng)造力來看都是十分豐富的，也逐步奠定了音樂家在音樂史上的積極地位。
創(chuàng)作《第七小提琴奏鳴曲》時(shí)，正是貝多芬慢慢從疾病，感情困擾，經(jīng)濟(jì)帶給他的巨大打擊里慢慢堅(jiān)強(qiáng)，振作起來的時(shí)候。正如他自己所表述的那樣：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨，它不會(huì)壓倒我。啊!活著有多么美好，我愿意生活一千次。”
所以奏鳴曲里充分體現(xiàn)了他的這些情感，在整個(gè)音樂創(chuàng)作風(fēng)格角度來看，樂曲里有怒吼，有憂郁，有回憶，也有對(duì)生活的憧憬，這種多重的音樂風(fēng)格構(gòu)成了整個(gè)作品的跌宕起伏的音樂效果。而作為演奏者，我也力圖把這些情緒都能夠表現(xiàn)出來，而這也是最難的地方。貝多芬的作品被公認(rèn)為在音樂上處理上最難的，他的作品往往看起來容易，可當(dāng)你走入其中的時(shí)候，才能體會(huì)到每一個(gè)音符都很難演奏好。很多情感上，力度上難以進(jìn)行準(zhǔn)確把握，這是我在演奏這首奏鳴曲時(shí)最深刻的體會(huì)。
貝多芬《第七小提琴奏鳴曲》除了主、下屬、屬三大基本功能和弦外，廣泛利用了大小調(diào)體系的其他和弦。貝多芬在繼承亨德爾和巴赫的和聲手法的基礎(chǔ)上，更自由地使用不協(xié)和音和半音，并且運(yùn)用半音和等音轉(zhuǎn)調(diào)等技法，使《第七小提琴奏鳴曲》的調(diào)性范圍大為擴(kuò)展，充分發(fā)揮了調(diào)性布局在曲式構(gòu)成和表達(dá)思想情感方面的作用。
這在第二和第四樂章里尤為突出，在演奏第二樂章的時(shí)候，運(yùn)弓和對(duì)音準(zhǔn)的把握是重中之重。因?yàn)樗\(yùn)用了很多半音，等音的技法。而四樂章則體現(xiàn)了貝多芬在曲式，調(diào)性上的奇思妙想，也充分體現(xiàn)了他自成一派的獨(dú)特創(chuàng)作性。
《第七小提琴奏鳴曲》的基本原則是：對(duì)比主題最初分別在不同調(diào)性上陳述(呈示部);繼而是變化發(fā)展，主題分裂，和聲調(diào)性轉(zhuǎn)移(展開部);最后是對(duì)比主題統(tǒng)一在主調(diào)上再現(xiàn)(再現(xiàn)部)?！兜谄咝√崆僮帏Q曲》由4個(gè)樂章組成，各樂章在表情、速度、調(diào)性和曲式等方面具有對(duì)比呼應(yīng)的關(guān)系。
在這四個(gè)樂章中，每一次主題的出現(xiàn)都呈現(xiàn)不同的情感變化，表現(xiàn)形式也不同?？墒窃诿總€(gè)樂章的最后總能與開頭有微妙的互動(dòng)關(guān)系。這些豐富的變化，各種作曲技巧的運(yùn)用都得《第七小提琴奏鳴曲》從三首奏鳴曲中脫穎而出。說明貝多芬在這一時(shí)期的作品開始往巔峰發(fā)展。在法國(guó)大革命風(fēng)暴的洗禮的影響下，貝多芬在《第七小提琴奏鳴曲》中突出特征是“通過斗爭(zhēng)，達(dá)到勝利”的英雄般的毅力和熱情。
同時(shí)，《第七小提琴奏鳴曲》反映了貝多芬理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，也展示了浪漫主義樂派的創(chuàng)作特征?！兜谄咝√崆僮帏Q曲》中樂思開闊，浮想聯(lián)翩，又邏輯嚴(yán)密，形式嚴(yán)謹(jǐn)，而且作品內(nèi)容充實(shí)，往往悲劇性和喜劇性交織，嚴(yán)肅與詼諧配合?！兜谄咝√崆僮帏Q曲》在創(chuàng)作技巧上精益求精，達(dá)到了前所未有的高度，又用平易通俗的音樂語言表述。因此，貝多芬的《第七小提琴奏鳴曲》贏得了廣大聽眾的喜愛。
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音樂方面的論文范文篇3
淺析音樂教育的德育功能
摘要：在音樂教學(xué)中，教師應(yīng)將德育寓于音樂藝術(shù)美之中，充分挖掘和發(fā)揮音樂教育的德育功能，培養(yǎng)學(xué)生崇高的愛國(guó)主義情感、良好的道德品質(zhì)、高尚的道德情操等，不斷發(fā)展學(xué)生德育上的自我教育能力。通過音樂教育，以樂輔德、以樂促智、以樂怡性，可望更好地發(fā)揮音樂教育的德育功能。
關(guān)鍵詞：音樂教育;德育;德育功能
一、音樂教育與德育的關(guān)系
音樂教育，主要培養(yǎng)學(xué)生熱愛音樂，對(duì)音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，通過參與音樂活動(dòng)和實(shí)踐，體驗(yàn)感受音樂，發(fā)展自身的音樂能力，而不光是單純的培養(yǎng)音樂知識(shí)與音樂技能。育“人”而非僅育“才”是普通音樂教育的重要特征。德育的“德”字的本義“道德”或“品行”。“德”也是一個(gè)人的品格和價(jià)值觀。學(xué)校德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加社會(huì)思想道德影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成教育者所期待的品德的活動(dòng)。音樂教育與德育是相互聯(lián)系、相互影響的，兩者互相輔助、密不可分。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出：“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。音樂教育從本質(zhì)上來說是一項(xiàng)塑造“人”的工程。音樂教育通過生動(dòng)的音樂藝術(shù)方式，寓德育于音樂藝術(shù)教育之中。蘊(yùn)含倫理道德內(nèi)涵的音樂作品，能使學(xué)生在提高音樂審美感受、表現(xiàn)力的同時(shí)，心靈得以凈化、道德情操得以升華、人格得以完善，從而達(dá)到崇高的精神境界。
二、音樂教育的德育功能表現(xiàn)
學(xué)校音樂教育以它強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力發(fā)揮著獨(dú)特的育人功能，其作用是不可估量的。從先秦儒家諸子認(rèn)為“樂教”可以“善民心”、“移風(fēng)易俗，莫過于樂”，到近代中國(guó)的有識(shí)之士把“歌樂”作為學(xué)校教育必不可少的學(xué)科之一，都說明了我們的先輩很早就意識(shí)到了音樂教育的育人功能。筆者從以樂輔德、以樂促智、以樂怡性這三點(diǎn)展開論述：
(一)以樂輔德
音樂德育的功能，從古到今倍受重視，無一不以音樂作為滋養(yǎng)，浸潤(rùn)心靈。音樂運(yùn)用鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色來表情達(dá)意，直接觸動(dòng)學(xué)生的情感中樞，震撼學(xué)生的心靈，對(duì)學(xué)生的情感世界、道德觀念的滲透和影響都很大。因此，在小學(xué)音樂教育中，寓德育于音樂教育之中顯得尤為重要。1.以樂引情，抒發(fā)情懷一部好的音樂作品不僅給人以美的享受，更能激發(fā)人的崇高情感。優(yōu)秀的音樂作品通過流暢優(yōu)美的旋律、鮮明清晰的節(jié)奏、真摯完美的情感、和諧完整的結(jié)構(gòu)、清新質(zhì)樸的音樂風(fēng)格塑造出生動(dòng)感人的藝術(shù)形象，極具震撼人心的感染力，鼓舞著整個(gè)民族，起到很好的教育作用。每當(dāng)給學(xué)生范唱那首耳熟能詳?shù)母枨段覑勰?，中?guó)》，心里總涌動(dòng)著一股暖流，心潮澎湃。音樂家鄭秋楓用行云流水的音樂撥動(dòng)了人們的心弦，歌詞勾勒出中國(guó)大地春華秋實(shí)、山海壯闊的雄偉景色。學(xué)生透過老師洋溢著激情的臉和深情的歌聲，深深被打動(dòng)了，歌詞“我愛你中國(guó)，我要把最美的歌兒獻(xiàn)給你，我的母親，我的祖國(guó)”唱出了人民的心聲，抒發(fā)了豪邁的愛國(guó)情懷，感人肺腑、震撼心靈。
又如《再唱山歌給黨聽》、《瀏陽河》、《龍的傳人》、《國(guó)家》、《中國(guó)人》等，這些歌曲洋溢著對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、人民領(lǐng)袖、新中國(guó)、社會(huì)主義熱愛之情。學(xué)生在聆聽、歌唱時(shí)，感受激情的旋律、品味歌詞的內(nèi)涵，內(nèi)心的情感得到豐富和滋養(yǎng)，進(jìn)而提升了民族自豪感與責(zé)任感。2.以歌勵(lì)志，樂學(xué)善思《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出：文化是人存在的根和魂。文化基礎(chǔ)，重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí)和技能，掌握和運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果、涵養(yǎng)內(nèi)在精神，追求真善美的統(tǒng)一，發(fā)展成為寬厚文化基礎(chǔ)，有更高精神追求的人。音樂教育有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、音樂素養(yǎng)和情感態(tài)度，形成樂學(xué)善思的品質(zhì)。五年級(jí)的《紅星歌》是七十年代電影《閃閃的紅星》的插曲，它以生動(dòng)的歌詞、輕快的節(jié)奏、流暢的旋律激勵(lì)了幾代人的成長(zhǎng)。
課前，筆者讓學(xué)生在家上網(wǎng)觀看這部經(jīng)典電影，了解歌曲的時(shí)代背景，通過預(yù)習(xí)，了解歷史，積淀人文知識(shí)。課堂上，教師通過挖掘歌曲音樂要素中的節(jié)奏進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生思考節(jié)奏在表現(xiàn)歌曲情緒的作用。通過原譜與把附點(diǎn)八分音符節(jié)奏改為八分音符節(jié)奏型的歌譜作對(duì)比，在演唱中感受到附點(diǎn)音符更能貼切地表達(dá)小主人公潘冬子加入紅軍的激動(dòng)心情。接著又讓學(xué)生思考：歌曲運(yùn)用了重音、f、漸強(qiáng)等記號(hào)，對(duì)表現(xiàn)歌曲有何作用?有的說：表達(dá)了潘冬子立志跟黨走的信念更加堅(jiān)定。有的說：讓歌曲更加雄壯有力，精神更飽滿。
在學(xué)唱歌詞時(shí)，又讓學(xué)生思考：我們身處和平年代，為何還要學(xué)這首歌?“閃閃的紅星傳萬代”傳承的是什么精神?引導(dǎo)學(xué)生邊學(xué)邊思考，形成樂學(xué)善思的品質(zhì)。3.以曲為媒，凝神聚氣《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂活動(dòng)，通過音樂藝術(shù)實(shí)踐，培養(yǎng)良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。合唱是多聲部演唱的歌唱藝術(shù)，凝聚了集體的智慧和情感，它通過多種題材、體裁，以音響為表現(xiàn)手段，抒發(fā)情感，提高感受美、鑒賞美的能力。筆者曾指導(dǎo)學(xué)生參加廣州市第十三屆中小學(xué)合唱節(jié)比賽的訓(xùn)練，為使所有學(xué)生所發(fā)出的聲音達(dá)到和諧統(tǒng)一，不厭其煩地示范、講解、并逐一輔導(dǎo)，讓學(xué)生努力做到個(gè)人的發(fā)聲與整體的發(fā)聲揉為一體。在一次次的磨合中，學(xué)生慢慢懂得了聲部間彼此合作的重要性，注意力高度集中，聽從指揮，努力達(dá)到各聲部之間均衡和諧，創(chuàng)造至善至美的境界。經(jīng)過角逐，最終榮獲了廣州市總決賽特等獎(jiǎng)的殊榮。可見，凝神聚氣的團(tuán)隊(duì)精神是取得優(yōu)異成績(jī)的關(guān)鍵。
(二)以樂促智
智力是在認(rèn)知方面的穩(wěn)定的心理特征，包括注意力、觀察力、記憶力、想象力和思維能力。音樂教育可以促進(jìn)學(xué)生多元智能的發(fā)展，古今中外名人如孔子、盧梭、歌德、列寧等大都酷愛音樂，音樂對(duì)于他們的成就具有一定的影響作用。
1.開啟心智，想象創(chuàng)造愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要。”想象力是指在知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的配合創(chuàng)造出新形象的能力。音樂是人類特有的一種語言，它看不到、摸不著，只可意會(huì)不可言傳，它以旋律、節(jié)奏、和聲、音色等要素作為基本的表現(xiàn)手段，通過聲音刺激人們的聽覺器官，從而使人們?cè)陬^腦中產(chǎn)生想象而獲得聽覺形象。三年級(jí)《音樂中的小動(dòng)物》的教學(xué)內(nèi)容為欣賞一組以小動(dòng)物音樂形象為題材的歌(樂)曲。在欣賞管弦樂曲《公雞和母雞》中，讓學(xué)生充分熟悉主題音樂后自由創(chuàng)編表演動(dòng)作。當(dāng)聽到母雞報(bào)蛋聲的主題音樂，有的學(xué)生蹲下身子、張開手臂隨樂曲扇動(dòng)著，有的搖擺著身體神氣地轉(zhuǎn)著，有的曲著手臂一張一合模擬母雞的翅膀拍打著，形態(tài)各異。
當(dāng)聽到公雞報(bào)曉聲的主題音樂，學(xué)生變換了動(dòng)作，或伸長(zhǎng)脖子引亢高歌、或在嘴巴前張開手掌做出小喇叭的模樣叫著、或是左手放在頭頂模擬雞冠、右手伸展在體側(cè)模擬公雞漂亮的羽毛，創(chuàng)意十足。在寬松的教學(xué)氛圍下，學(xué)生隨著美妙的音樂盡情表演，想象力和創(chuàng)造力在創(chuàng)編中得以培養(yǎng)。
2.訓(xùn)練聽覺，促進(jìn)記憶記憶，是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映，心理學(xué)告訴我們，沒有記憶就無法學(xué)習(xí)，離開記憶，人的復(fù)雜心理活動(dòng)不復(fù)存在，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)無法積累。音樂活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的音樂記憶力，這種能力是指人經(jīng)歷聽音樂的過程，對(duì)音高、音強(qiáng)、節(jié)奏、音色等所形成的音樂在頭腦中有所反映、再現(xiàn)，從而產(chǎn)生了音樂記憶力。音樂教學(xué)活動(dòng)都以聆聽為前提，學(xué)生在聆聽過程中會(huì)產(chǎn)生注意、記憶、想象等一系列心理活動(dòng)，并促進(jìn)注意力、記憶力、想象力的發(fā)展。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生跑調(diào)(音不準(zhǔn))的情況比較普遍，原因就是記不住音高。教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，聽音模唱能幫助記憶音高解決音不準(zhǔn)的問題。剛練習(xí)時(shí)每次聽一小節(jié)單聲部旋律，如：①135-||②1b35-||③246-||④2#46-||然后憑記憶用lu音哼唱出來。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，原先唱不準(zhǔn)的學(xué)生基本能唱準(zhǔn)了。于是聽唱兩小節(jié)，之后聽唱四小節(jié)，記憶力強(qiáng)的學(xué)生聽唱音程、和弦。經(jīng)過循序漸進(jìn)的訓(xùn)練，學(xué)生內(nèi)心聽覺能力和記憶力明顯增強(qiáng)了。
(三)以樂怡性
1.高雅審美，唯美至善音樂作品之所以具有感染力，是因?yàn)樗鼭B透著作者強(qiáng)烈的情感，蘊(yùn)含在作品中的立意美、情境美、音韻美、曲調(diào)美、配器美、伴奏美等審美因素能激起聽眾的審美感情。小學(xué)音樂教材的歌(樂)曲或表達(dá)孩子們的心聲，或蘊(yùn)含著一個(gè)美好的寓意，百聽不厭，百唱不煩。欣賞教學(xué)中，吶獨(dú)奏曲《百鳥朝鳳》奔放熱情的旋律、明亮高亢的嗩吶模擬百鳥爭(zhēng)鳴和唱的曲調(diào)，可使學(xué)生聯(lián)想到生氣勃勃大自然景象，抒發(fā)美好歡樂的心情。名曲《二泉映月》哀傷的曲調(diào)讓學(xué)生體會(huì)到作者阿炳在黑暗的舊社會(huì)里的不幸和那份追求光明、樂觀向上的可貴精神。欣賞《春節(jié)序曲》時(shí)學(xué)生會(huì)情不自禁地跟隨明快的旋律做著敲鑼打鼓的動(dòng)作表現(xiàn)人們?cè)诠?jié)目里熱鬧歡騰、載歌載舞的場(chǎng)面。欣賞這些音樂文化精萃的作品，能使學(xué)生的音樂素質(zhì)修養(yǎng)、審美情趣會(huì)越來越高雅。
2.才藝展示，自信陽光《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，注重自信心的培養(yǎng)。因此，為學(xué)生提供盡量多的自我表現(xiàn)機(jī)會(huì)，給予自由發(fā)揮的舞臺(tái)恰恰就是尊重學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造的好辦法。自信是一種良好的心理品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，有利于形成樂觀、積極、向上的人生態(tài)度，提高其心理素質(zhì)與思維力、抗挫力、行為力等。音樂教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)豐富多彩，歌唱教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)為其提供表演的機(jī)會(huì)。如：識(shí)譜能力強(qiáng)的學(xué)生示范演唱旋律，節(jié)奏感強(qiáng)、拍子準(zhǔn)確的學(xué)生指揮全班歌唱，聲音美、表情好的學(xué)生帶唱歌詞，豎笛音色美、指法準(zhǔn)確的學(xué)生為歌曲伴奏，以點(diǎn)帶面，激發(fā)全體學(xué)生的表演熱情。在分組練習(xí)時(shí)讓他們與性格內(nèi)向、表演能力弱的同學(xué)合作，幫助同學(xué)克服自卑等不健康心理因素，增強(qiáng)自信。久而久之，學(xué)生勇敢、自信的品質(zhì)從一點(diǎn)一滴中培養(yǎng)出來了，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。
三、結(jié)語
實(shí)踐證明：經(jīng)過長(zhǎng)期音樂熏陶的學(xué)生，其性情、精神、氣質(zhì)以及思想意識(shí)、思維方式乃至生活方式都會(huì)發(fā)生巨大的變化，能讓其一生獲得健康的心理、良好的行為習(xí)慣。因此，學(xué)校音樂教育應(yīng)發(fā)揮以樂輔德、以樂促智、以樂怡性的美育功能，從而達(dá)到全面育人的目的。
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