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裝飾藝術設計論文

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  裝飾藝術是中國文化和中國藝術中的重要組成部分,有著悠久而燦爛的歷史。下文是學習啦小編為大家搜集整理的關于裝飾藝術設計論文的內容,歡迎大家閱讀參考!

  裝飾藝術設計論文篇1

  淺談傳統(tǒng)門窗裝飾藝術設計

  摘要:門窗作為傳統(tǒng)建筑的眼睛使得建筑更多了一份神秘感。原因是傳統(tǒng)門窗圖有著廣泛的設計素材和豐富的寓意。使得傳統(tǒng)門窗藝術在建筑裝飾中占據(jù)著重要的地位。

  關鍵詞:門窗裝飾設計

  前言

  我國傳統(tǒng)門窗裝飾藝術得到當代建筑室內裝飾領域的廣泛應用是裝飾藝術發(fā)展過程中的特有現(xiàn)象。存現(xiàn)在當代室內裝飾中的傳統(tǒng)窗飾藝術,傳達給人的形象是整體而豐富的,留給人們的總是最光彩的片段,希望人們能夠透過當代室內空間中的傳統(tǒng)窗飾藝術形態(tài),體味到中國和表現(xiàn)中國文化的寄托。

  1 傳統(tǒng)門窗的主要類型

  傳統(tǒng)的門傳統(tǒng)門可以概括為兩大類:一類是獨立式的門,其特點是門本身多以單體建筑的形式呈現(xiàn);另一類是建筑物包含的門,屬于建筑內、外檐裝修的范疇。獨立式的門有城門、宮門、牌坊門、山門等。城門等級最高,都是高規(guī)格的“臺門”形式;牌坊門具有標識區(qū)域、象征禮儀和宣揚教化的作用,古代牌坊造型多樣、雕飾精美。建筑物包含的門主要分宅門和院門兩大類。宅門折射著中國傳統(tǒng)禮制制度,形成了影響深遠的“門第”觀念。宅門依據(jù)地位等級的高低主要可分為王府大門、廣亮大門、金柱大門、蠻子門、如意門等。院門為人們最熟悉就是垂花門了,另外比較常見的院門就是園林住宅中的什錦門,也叫門空,形狀多樣,有圓形、六方形、八方形、葫蘆形、海棠花形等。

  傳統(tǒng)的窗傳統(tǒng)建筑的窗可分為兩大類:一類為小木作的窗,另一類是什錦窗。小木作的窗主要可分為直欞窗、隔扇、檻窗、支摘窗等。直欞窗形成較早,是花格窗最古老的形式之一;隔扇又叫格扇,是最具中國特色的建筑構件之一,它同時具有墻、門和窗的功能,隔扇和檻窗的做法雷同,所不同的是隔扇直接落地,而檻窗沒有裙板部分,下部安裝于檻墻上,隔扇的基本構造是以邊挺和抹頭組成框架,框架內分三部分,上部為格心,中部為絳環(huán)板,下部是裙板,其中格心是隔扇的主要部分,起采光、通風作用,是裝飾的重點所在;支摘窗多見于北方的建筑,通常分為上下兩層,上為支窗,下為摘窗。什錦窗又稱漏窗,主要用在園林建筑中,形式極其豐富,主要有扇面、月洞、雙環(huán)、套方、梅花、五角、八角等形式。1.2傳統(tǒng)門窗裝飾圖案圖案裝飾是傳統(tǒng)門窗藝術的核心,它們題材豐富,文化寓意濃厚,具有極高的藝術價值,其制作工藝有木雕、磚雕和石雕。裝飾圖案的類型主要包括幾何形、人物、動物、植物、文字、器物、山水、故事等,結構上主要有單獨紋樣、二方連續(xù)紋樣、四方連續(xù)紋樣和混合紋樣等。

  2 傳統(tǒng)門窗裝飾藝術的基本原則

  2.1整體原則

  整體全盤地考慮問題,一直是我國傳統(tǒng)的思維方式.室內環(huán)境設計中,也應該具有整體把握的能力。室內設計一般涉及質感、舒適、美觀、生態(tài)等自然特性,同時也涉及時尚、社會功用、人文風格等社會屬性,整體原則意味著室內環(huán)境設計應該全面把握這兩方面要求,這兩方面屬性表現(xiàn)在室內的有形環(huán)境與無形環(huán)境,有形環(huán)境包括家具、陳設、構件、裝飾、綠化等人工環(huán)境,無形環(huán)境主要指人文環(huán)境,包括歷史和社會因素,如文化、風俗、傳統(tǒng)等。這些環(huán)境因素對室內設計影響比較大,需要綜合整體考慮,才能塑造室內舒適實用的人文環(huán)境.所以,室內設計是整體性的環(huán)境設計。

  2.2功能主義原則

  任何事物,它的存在,必定有它的內容性。在建筑領域,室內空間的存在內容表現(xiàn)為物質功能和精神功能內在要素的總和??臻g的物質功能表現(xiàn)在人在室內空間中的行為的范圍要求與生活要求,精神功能則是多方面多層次的,有情感方面的,也有生理、安全等。

  歷史證明了功能主義設計原則在社會需求和工業(yè)化存在的合理性和必要性,德國設計堪稱功能主義的經(jīng)典,理性、務實、思辨的日爾曼民族將功能主義在其設計中發(fā)揮得淋漓盡致。德國的設計合理、均衡、精煉、無裝飾,注重品質和技術,色彩上多用“非色調”,造型直截了當?shù)胤从钞a(chǎn)品在功能和結構上的特征。他們奉行“清除我們生活中的無序和混亂”的設計哲學,德國設計成為功能主義的杰出代表。

  2.3人本主義原則

  室內空間為人所造,供人所用,人本主義即以人為本是設計的根本出發(fā)點。設計中應該始終把人對空間環(huán)境的需求,包括物質和精神兩個方面,放在首要的位置上。室內空間的營造同時要滿足人的生理、心理需要,要能夠綜合處理好人與人之間,人與環(huán)境之間的各種關系,要解決使用功能、舒適美觀、環(huán)境氣氛等各種問題.這一切都與人們的行為心理受密切相關,需要我們進行深人的研究。

  同時,在室內設計中,設計師必須充分考慮室內的各種元素、裝置與人發(fā)生的各種關系,必須研究人即室內空間的活動主體的身體會在空間中發(fā)生各種活動形態(tài),身體本身的活動狀況也隨著變化,比如人的視覺、味覺、嗅覺、觸覺等。

  3 傳統(tǒng)門窗裝飾藝術的應用形式

  3.1門窗裝飾

  現(xiàn)代建筑外立面窗的裝飾所采用的傳統(tǒng)門窗裝飾,在繼承傳統(tǒng)式樣的同時又有了新的發(fā)展。現(xiàn)代建筑裝飾采用的門窗和古建筑中的門窗相比,從外觀造型來看己舍棄了繁瑣的門窗裝飾權紋;從裝飾材料來看,鋼材、玻璃、水泥沙漿等一系列現(xiàn)代裝飾建材應運而生。

  3.2隔斷裝飾

  在現(xiàn)代室內外建筑裝飾創(chuàng)作中采用的傳統(tǒng)窗飾,己超越了古建筑的門窗裝飾范圍。各種窗飾不僅運用于建筑外立面的門窗裝飾,還被運用到建筑內部隔斷裝飾。

  隔斷是傳統(tǒng)窗飾在現(xiàn)代室內設計中運用范圍最廣的一種形式,將用于古建筑外立面裝飾的門窗運用到現(xiàn)代室內裝飾中,無疑是當代建筑裝飾手法在傳統(tǒng)基礎上的創(chuàng)新。作為現(xiàn)代室內隔斷裝飾的傳統(tǒng)門窗從門窗造型來看,形制發(fā)生了變化。

  3.3天花裝飾

  傳統(tǒng)的窗花由于空間序列感強,造型美觀,裝飾適用范圍廣,在當代室內裝飾中廣泛應用,其裝飾的形式與內容都與現(xiàn)代的裝飾材料和制作工藝緊密結合,這不經(jīng)意間為傳統(tǒng)窗飾賦予了新時代的裝飾內容。有原滋原味的裝飾形式的吊頂裝飾,都是依據(jù)木權窗的本來面目再現(xiàn)當代室內空間。也有現(xiàn)代味十足的裝飾藝術形式,將現(xiàn)代裝飾材料玻璃與傳統(tǒng)窗飾藝術相結合,共同打造當代的傳統(tǒng)窗飾藝術新形象。

  3.4梁柱裝飾

  當代建筑室內梁柱裝飾大多都是采用傳統(tǒng)建筑中的漏窗造型貼面處理,增添了室內的通透感與文化性。將傳統(tǒng)橫披窗飾運用到建筑室內柱子頂部,增加了柱子的視覺通透感,以橫披窗飾裝飾的立柱,遠看如同一座實體的房屋,具有較強的裝飾趣味性。

  4 我們從門窗的性能和功能來分析一下五金配件對門窗的作用

  4.1門窗物理性能指標有:抗風壓性、氣密性、水密性、保溫、隔熱性、隔聲性、抗壓性。五金配件對門窗的第一性能抗風壓性能的作用,決定著門窗的成敗;同樣,氣密性、水密性、保溫、隔熱性、隔聲性都與五金配件參與的門窗密封有關。五金配件鎖點和鎖座分布在整個門窗的四周。當門窗鎖閉后,鎖點、鎖座牢牢地扣在一起,與鉸鏈(合葉)或滑撐配合,供同產(chǎn)生強大的密封壓緊力,使密封條彈性變形,從而提供給門窗足夠的密封性能,使扇、框形成一體可以大大提高門窗的性能。同樣,門窗折機械性能指標(啟閉力、反復啟閉性),等啟閉要求也離不開五金配件的要求。

  4.2門窗是輕質構件,其使用能耗約占建筑能耗的一半以上,是建筑節(jié)能的重中之重,在設計時要充分考慮門窗的節(jié)能問題,即保溫性和隔熱性。如果沒有多點鎖五金配件,門窗做的再好,其保溫、隔熱性可想而知。

  4.3同樣,門窗的防盜性能也是業(yè)主最關心的問題。這方面,五金配件的防盜性能,尤其是在開發(fā)智能防盜門窗的構件中更是起重要作用。

  4.4門窗有多種窗形和結構形式,而窗型的各種功能全部依賴于五金配件的配置。試想,沒有五金配件,平開下懸窗如何實現(xiàn)既平開又內倒的功能呢?推拉折疊門窗中又如何實現(xiàn)既推拉又折疊的功能呢?內倒推拉、活動百葉等,哪個不是靠五金配件的作用達到它獨有的特定功能呢?可以說五金配件是門窗配件的“心臟”。

  5 結語

  我國傳統(tǒng)窗飾藝術在當代室內創(chuàng)作中通過各種現(xiàn)代裝飾手法進行整合,將建筑室內外空間烘托的出神入化,饒有情趣。

  參考文獻

  [1]馬未都,中國古代門窗[M],北京:中國建筑工業(yè)出版社,2005,12

  [2]張瑞;徽州古民居木雕門窗的裝飾特色研究[D];西北大學;2009年

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