文化廣場(chǎng)有利于提高城市的文化品位,有利于增加居民之間的溝通,有利于提高居民的文化素養(yǎng),對(duì)于擁有百萬外來打工者的深圳而言,建立文化廣場(chǎng)尤其有利于增強(qiáng)城市的凝聚力。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于文化廣場(chǎng)論文參考范文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　文化廣場(chǎng)論文參考范文篇1

　　淺論廣場(chǎng)文化的發(fā)展

　　摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的騰飛，社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)精神文化生活的需求不斷增強(qiáng)，其中以滿足群眾的精神生活和知識(shí)需求為目的的群眾文化活動(dòng)成為豐富廣大群眾業(yè)余文化生活，滿足人民文化需求的主要活動(dòng)形式，是人民精神文化生活的核心。近年來，人民的生活富裕了，開始關(guān)注自己身邊生態(tài)環(huán)境的改善。廣場(chǎng)文化日益成為城市文化中最活躍的娛樂與休閑方式。豐富多樣的廣場(chǎng)文化既增加了城市的動(dòng)感與色彩，又顯示了城市的文化個(gè)性。它是集民俗文化、商業(yè)文化及體育文化于一體，開創(chuàng)政府與人民互動(dòng)共創(chuàng)的一種新形式。于是人們很自然地聚集到面積廣闊的場(chǎng)地，也就是我們現(xiàn)在所說的廣場(chǎng)，開展一些自?shī)首詷返娜罕娦晕幕顒?dòng)，促使廣場(chǎng)文化成為當(dāng)代城市文化不可忽視的新資源。

　　關(guān)鍵詞：廣場(chǎng)文化，城市，發(fā)展

　　一、廣場(chǎng)文化的特點(diǎn)

　　廣場(chǎng)文化，顧名思義是城市廣場(chǎng)所呈現(xiàn)的文化現(xiàn)象以及在廣場(chǎng)中所展示出來的文化。它包含富有文化氣息、表現(xiàn)較高美學(xué)趣味的廣場(chǎng)建筑、雕塑以及配套設(shè)施等，在廣場(chǎng)上進(jìn)行的專業(yè)或民間的各種藝術(shù)性表演，表現(xiàn)出了很強(qiáng)的藝術(shù)氣息。它是城市公共生活最集中的地方，是政府公益性最能體現(xiàn)的地方，也是城市公共文化集中展示的地方，成為市民社交、休閑與受教育的場(chǎng)所，也成為外來旅游者旅游與休憩之處。在這個(gè)沒有圍墻的大舞臺(tái)上，參與廣場(chǎng)文化的社會(huì)成員，不分男女老幼都可以歡聚在廣場(chǎng)。人們?cè)谶@里既可以是欣賞者，也可以是表演者，在這里沒有身份、地位的差別，人們可以輕松自在、無拘無束、自由流動(dòng)，在休閑中感受著文化的熏陶，尋找著自己的樂趣，盡情地展現(xiàn)自我。廣場(chǎng)文化的繽紛絢麗、多姿多彩，是城市一道亮麗的風(fēng)景線。既然廣場(chǎng)是城市的“客廳”，管理者都想把這“客廳”裝扮得美麗大方，對(duì)外可迎八方賓客，展示自己城市的精神風(fēng)貌;對(duì)內(nèi)則使居住者生活得心情舒暢，并輕松自在地享用它，觀賞它。

　　廣場(chǎng)文化的主要載體是各種文藝、體育等具有藝術(shù)性的活動(dòng)，各種節(jié)慶都需要藝術(shù)活動(dòng)支持配合，這就使之具有了審美性的特點(diǎn)。這些文化體育活動(dòng)有的屬較高雅的藝術(shù)活動(dòng)，如廣場(chǎng)文藝晚會(huì)等，具有較強(qiáng)的審美性。即使有的活動(dòng)是出于自?shī)首詷罚缣杞∩?，也包含一定的審美在?nèi)。廣場(chǎng)文化的審美性是寓教于樂的，它對(duì)提高公眾的文化素質(zhì)具有潛移默化的教育作用。廣場(chǎng)文化又成為向公眾進(jìn)行審美教育的公共課堂。

　　廣場(chǎng)文化的公益性是其最大的特點(diǎn)，它是連接黨委、政府同群眾之間感情、關(guān)系的一座橋梁、一條紐帶，是精神文明建設(shè)的一個(gè)重要載體，在城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。所以說，黨委、政府高度重視廣場(chǎng)文化，文化部門應(yīng)把握住這個(gè)絕好的機(jī)遇，讓廣場(chǎng)文化充分顯現(xiàn)出來。

　　二、 廣場(chǎng)文化的功能

　　以群眾需求和群眾滿意為廣場(chǎng)文化的出發(fā)點(diǎn)。所到之處都出現(xiàn)了比較火爆的場(chǎng)面，群眾參與的積極性很高，說明現(xiàn)在群眾對(duì)精神文化的追求呈現(xiàn)多樣性，天天待在家里看電視已經(jīng)不能滿足他們的精神需求，他們需要多種形式的文化滋養(yǎng)。廣場(chǎng)文化活動(dòng)這種露天演出的形式對(duì)他們而言并不陌生，形式活潑、易于接受，而且鄰里之間可以加強(qiáng)了解，相互交流，增進(jìn)友誼，陶冶情操，正好滿足了他們渴望走出家門，回歸自然的心理訴求。滿足廣大人民群眾精神文化需求，既是文化工作的根本目的，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的應(yīng)有之義。這就要求廣大文藝工作者一定要深入實(shí)際，深人群眾，了解人民群眾的真情實(shí)感，積累豐富多彩的創(chuàng)作素材，為創(chuàng)作優(yōu)秀作品打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　廣場(chǎng)文化體現(xiàn)了對(duì)真、善、美的追求，對(duì)文明、高尚、和諧的追求，無疑是對(duì)封建迷信和低俗文化現(xiàn)象的一種抵制否定。它適應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展，以其昂揚(yáng)向上、健康有益的格調(diào)，體現(xiàn)了群眾文化的品位和鮮明的時(shí)代特征。以其獨(dú)有的形式內(nèi)容，顯示著廣場(chǎng)文化強(qiáng)大的生命力和影響力。我們要認(rèn)真研究廣場(chǎng)文化，正確引導(dǎo)廣場(chǎng)文化，充分發(fā)揮廣場(chǎng)文化的各項(xiàng)功能，提高市民文化生活質(zhì)量，提高城市文化品位。

　　三、 廣場(chǎng)文化的作用

　　在現(xiàn)代社會(huì)中，文化廣場(chǎng)是人們集會(huì)、休閑娛樂、健身等活動(dòng)的重要場(chǎng)所，其中廣場(chǎng)民間藝術(shù)、廣場(chǎng)舞蹈、送戲下鄉(xiāng)等形成了群眾自發(fā)或有組織地參加廣場(chǎng)文化活動(dòng)的主體，從而體現(xiàn)群眾文化活動(dòng)的基礎(chǔ)形式。在文化廣場(chǎng)的日?；顒?dòng)里，主要有扭秧歌、器樂表演、曲藝、交誼舞、太極扇等形式。這些節(jié)目都具有形式多樣化、內(nèi)容豐富，且寓教于樂、寓藝于樂的特點(diǎn)，并且旨在健身，綜合地反映了群眾文化生活的豐富內(nèi)涵并發(fā)揮著它的作用。特別是在重大節(jié)假日里進(jìn)行的各種文化活動(dòng)演出，為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娞峁┝素S富多彩、喜聞樂見、高質(zhì)量、令人耳目一新的文藝節(jié)目，營(yíng)造了濃郁的節(jié)日文化氛圍，為人民奉獻(xiàn)了一道道精美的文化大餐。因此，廣場(chǎng)文化不僅是群眾文化的綜合縮影，而且是群眾文化活動(dòng)的平臺(tái)載體。

　　充滿勃勃生機(jī)的廣場(chǎng)文化，提高了市民的生活質(zhì)量，改善了居住環(huán)境，優(yōu)化了城市的軟環(huán)境，提高了城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)于建設(shè)現(xiàn)代化文化名區(qū)和區(qū)域文化中心產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用，已和城市的品位緊密聯(lián)系在一起了。

　　廣場(chǎng)文化是群眾文化中最為活躍、最為廣泛、最有生命力的一個(gè)分支。在廣場(chǎng)文化活動(dòng)中，“文化因素”潛移默化地觸及、影響著千百萬居民的精神世界，它能啟迪智慧，開通思想，陶冶性情，健康益壽。人們?cè)诒荣悐蕵?、演戲唱歌、學(xué)習(xí)鍛煉等玩樂活動(dòng)中受到了教育和感染。這不僅有利于提高農(nóng)民群眾的思想、政治、道德水準(zhǔn)，還能較為廣泛地傳播科學(xué)、文化、專業(yè)技能和藝術(shù)知識(shí)。因此，廣場(chǎng)文化活動(dòng)起著無形而巨大的教育作用。

　　在物質(zhì)生活不斷改善的今天，人民對(duì)精神享受的渴望愈加強(qiáng)烈，工作之余的娛樂就成了他們休整身心的必要過程。廣場(chǎng)文化活動(dòng)豐富了群眾文化的形式，打破了行業(yè)、年齡、房舍的局限，使任何有活動(dòng)能力的人都可不受約束地參與其中。廣場(chǎng)文化既給農(nóng)民們提供了自我表現(xiàn)的廣闊舞臺(tái)，也給居民提供了全方位多角度的看臺(tái)，對(duì)各種年齡、職業(yè)、文化層次的人都有一定的娛樂作用。

　　總之，在廣場(chǎng)文化這個(gè)大舞臺(tái)上，文化部門特別是文化館扮演著不可替代的角色，其努力程度、隊(duì)伍素質(zhì)、貢獻(xiàn)精神如何，直接影響著廣場(chǎng)文化的開展。所以，圍繞“服務(wù)”二字，看準(zhǔn)“效益”二字，實(shí)現(xiàn)“價(jià)值”二字，應(yīng)成為文化單位做好廣場(chǎng)文化工作的準(zhǔn)則。一是不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。廣場(chǎng)文化既然是當(dāng)?shù)攸h委、政府高度重視的活動(dòng)，是能夠讓群眾滿足的活動(dòng)，是能夠出成果、留痕跡、造聲勢(shì)、有影響的活動(dòng)，是能夠讓文化事業(yè)單位忙起來、活起來、爭(zhēng)得位置、顯示價(jià)值的活動(dòng)，那么文化事業(yè)單位就應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)、全力以赴地投入進(jìn)去，要增強(qiáng)服務(wù)黨委、政府中心工作，服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，服務(wù)人民群眾的意識(shí)，推出有影響的廣場(chǎng)活動(dòng)，把點(diǎn)子想到前頭，把工作做到前頭。不斷提高服務(wù)水平，增強(qiáng)活動(dòng)效益。廣場(chǎng)文化涉及面寬，活動(dòng)形式又新穎多樣，迫切需要文化事業(yè)單位的人員既要有較高的服務(wù)水平和綜合協(xié)調(diào)能力，又要有高超的應(yīng)變能力，自身業(yè)務(wù)素質(zhì)適應(yīng)變化著的形式需要。除了創(chuàng)作、輔導(dǎo)、導(dǎo)演、捧練等項(xiàng)目外，舞臺(tái)裝置、燈光音響、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等方面的配套服務(wù)也要緊緊跟上，這對(duì)文化館的人員素質(zhì)是一個(gè)很全面的檢驗(yàn)。“打鐵先要自身硬”，每次的廣場(chǎng)文化活動(dòng)，逼著文化館人員去學(xué)習(xí)、去提高。奉獻(xiàn)精神是干好廣場(chǎng)文化的最基本要素。文化單位的同志們要熱愛奉獻(xiàn)、吃苦耐勞，才能大大提高文化活動(dòng)。文化單位面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在，堅(jiān)持不懈地走下去，一定能開創(chuàng)文化工作的新局面。

　　文化廣場(chǎng)論文參考范文篇2

　　論礦區(qū)廣場(chǎng)休閑文化建設(shè)

　　摘要：本文針對(duì)煤礦企業(yè)在發(fā)展過程遇到的員工隊(duì)伍建設(shè)問題，舉例柯坑煤礦以礦區(qū)廣場(chǎng)休閑文化建設(shè)為抓手，通過組織引導(dǎo)、典型示范搭建職工文化小舞臺(tái)，構(gòu)建了和諧礦區(qū)大環(huán)境，簡(jiǎn)述礦區(qū)廣場(chǎng)休閑文化建設(shè)的意義。

　　關(guān)鍵詞：礦區(qū) 廣場(chǎng)文化 和諧建設(shè)

　　0 引言

　　現(xiàn)如今，在福建永安煤業(yè)公司柯坑礦區(qū)，每天傍晚，籃球場(chǎng)上常閃爍著青年人矯健的身影。到了晚上6點(diǎn)30分左右，礦女工委和員工家屬愛好者自發(fā)組織在溜冰場(chǎng)上跳廣場(chǎng)舞、打氣排球，形成一道道靚麗的風(fēng)景線。同時(shí)，文體娛樂中心熱鬧非凡，乒乓球、臺(tái)球、棋牌、組合健身器材等設(shè)施供員工盡情娛樂，室內(nèi)讀書角，各種報(bào)刊、雜志供員工閱讀增長(zhǎng)見識(shí)。大約晚上7點(diǎn)，籃球場(chǎng)上佳木斯健身操的樂曲準(zhǔn)時(shí)響起，吸引男女老少主動(dòng)參與。2012年8月該公司為制作企業(yè)宣傳片，特邀東南電視臺(tái)工作人員到柯坑煤礦取景。他們連聲驚嘆道：“真沒想到!在這大山深處，礦區(qū)廣場(chǎng)休閑文化建設(shè)如此紅火，與城里相比也不遜色!這里的人們很休閑、很和諧、很幸福!”

　　1 廣場(chǎng)休閑文化建設(shè)是助推企業(yè)發(fā)展的源動(dòng)力

　　1.1 員工隊(duì)伍建設(shè)出現(xiàn)的困境。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)就業(yè)渠道的增多，煤礦作為艱苦行業(yè)，一線工人難招、難穩(wěn)、難留的問題自始至終困擾著企業(yè)。加之，礦區(qū)大多地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，文體生活相對(duì)匱乏。工作之余，員工單調(diào)無聊，可供選擇的消遣方式往往是打牌喝酒侃大山，于是鄰長(zhǎng)里短、打架斗毆等不和諧現(xiàn)象偶有發(fā)生。作為不設(shè)圍墻的企業(yè)，礦區(qū)員工生活與社會(huì)人員和周邊村民混雜在一塊，以至于個(gè)別涉黃、涉賭等不良現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。同樣受影響的還有一部分年輕的工程技術(shù)人員，他們身懷抱負(fù)卻又沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，影響工作甚至于影響婚戀家庭。如何增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)歸屬感和向心力，成為企業(yè)迫切解決的問題?

　　1.2 探尋破解困境的出路。“礦井歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的生產(chǎn)，井下條件相對(duì)艱苦是現(xiàn)實(shí)，而目前作業(yè)環(huán)境的改善不可能一蹴而就。同時(shí)也要看到，礦區(qū)具有較為深厚的人文底蘊(yùn)，礦井毗鄰分公司機(jī)關(guān)，人員居住相對(duì)集中，坐擁獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，且文體活動(dòng)積累了較好的基礎(chǔ)。只要礦井積極回應(yīng)廣大員工過上美好生活的訴求，堅(jiān)持不懈地推動(dòng)環(huán)境建設(shè)和文化建設(shè)，讓員工一出井就能感受到綠意盎然、鳥語花香，一有空閑就有打球、跳舞、唱歌、棋牌等活動(dòng)的場(chǎng)所，“快樂工作、快樂生活”就不再是一句空話，礦井必定能夠留心留人。”這一觀點(diǎn)得到礦領(lǐng)導(dǎo)及上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的普遍認(rèn)同。最終該礦確定以休閑文化建設(shè)為切入點(diǎn)，引領(lǐng)員工廣泛參與大眾化文體活動(dòng)，努力打造文化軟實(shí)力，促使員工逐步養(yǎng)成文明健康向上的良好生活習(xí)慣，以此推進(jìn)礦井和諧工程建設(shè)。

　　2 如何開展好礦區(qū)廣場(chǎng)休閑文化建設(shè)

　　2.1 領(lǐng)導(dǎo)示范、組織發(fā)動(dòng)。2008年，該礦開始流行跳廣場(chǎng)舞。前些年，跳廣場(chǎng)舞的全是清一色的女同胞，這兩年，在這群舞動(dòng)青春的娘子軍中冒出了許多“純爺們”。吸引這些“爺們”放下身架走上舞場(chǎng)的源于網(wǎng)上流行的《佳木斯快樂舞步健身操》，而率先垂范第一個(gè)走上舞場(chǎng)、站在前排的則是礦長(zhǎng)。跳了一段時(shí)間，蔡礦長(zhǎng)開始現(xiàn)身說法，逢人就宣講跳舞心得，講健身的益處等等。該礦黨總支因勢(shì)利導(dǎo)，積極組織宣傳發(fā)動(dòng)，先是機(jī)關(guān)后勤的股站長(zhǎng)站了出來，爾后股隊(duì)長(zhǎng)又動(dòng)員一、二線員工勇敢參與，一個(gè)帶一個(gè)，員工強(qiáng)身健體的潛意識(shí)被喚醒了。剛開始，初涉舞場(chǎng)的男同志都有些靦腆，躲在隊(duì)伍的最后邊，邊練邊學(xué)。而自以為沒有舞蹈天賦又怕拖“后腿”的員工主動(dòng)跑到黨政辦下載舞蹈視頻，說是先在家練好了再上場(chǎng)，周邊單位的員工也聞?dòng)嵹s來學(xué)跳舞，參與的人像滾雪球一般越來越多。

　　2.2 落實(shí)保障、因地制宜。“?；萆鐣?huì)、福澤員工”，這是福能集團(tuán)辦企業(yè)的根本宗旨。為建造花園式礦區(qū)，豐富業(yè)余文體活動(dòng)，提升員工的幸福指數(shù)，近幾年，公司在發(fā)展生產(chǎn)、提高效益的同時(shí)，按照“邁小步、不停步”的原則，逐年投入資金改善文體活動(dòng)設(shè)施。先后在該礦建成了公司首個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化塑膠球場(chǎng)，改造了員工練歌房，添置了戶外健身器材以及室內(nèi)乒乓球桌和組合健身器，同時(shí)購(gòu)置了投影儀、筆記本電腦和移動(dòng)便攜式音箱等設(shè)備，為開展室外文體活動(dòng)提供了便利。為了吸引盡可能多的人參與文體活動(dòng)，礦黨總支、工會(huì)極力做好活動(dòng)氣氛的渲染，堅(jiān)持每晚在球場(chǎng)懸掛電影屏幕，安裝音響及幻燈投影儀，以便于后學(xué)者通過銀幕播放的教學(xué)片對(duì)照學(xué)習(xí)，同時(shí)利用該平臺(tái)播放由本礦熱心人士自行拍攝錄制的礦區(qū)活動(dòng)視頻資料及網(wǎng)上下載的電影，讓員工足不出礦區(qū)，同樣能享受到文化大餐，從而使文化廣場(chǎng)成為員工身心向往、享受夜生活的好去處。

　　2.3 拓展內(nèi)涵、統(tǒng)籌兼顧。為了不斷充實(shí)廣場(chǎng)文化的內(nèi)涵，兼顧不同群體的精神需求，該礦黨總支在廣場(chǎng)舞活動(dòng)取得一定規(guī)模效應(yīng)之后，組織開展了籃球、乒乓球、棋牌、卡拉ok、汽排球等系列聯(lián)誼活動(dòng)，同時(shí)有意識(shí)地將福建能源集團(tuán)企業(yè)文化宣講、安全勸導(dǎo)演出、道德講壇、青年講壇等有序?qū)?，增?ldquo;花色品種”，不斷提升廣場(chǎng)文化的品味。為了做到安全生產(chǎn)與文化建設(shè)統(tǒng)籌兼顧，礦井秉承“業(yè)余、工余、自覺、自愿”的原則，正確引導(dǎo)員工廣泛參與，讓員工積攢愉快的心情，更好地投入安全生產(chǎn)，同時(shí)又以鐵的紀(jì)律、嚴(yán)格的措施確保下井、值班、跟班、帶班到位，真正做到了“兩不誤、兩促進(jìn)”。

　　3 廣場(chǎng)休閑文化建設(shè)取得的顯著成效

　　3.1 強(qiáng)身健體、陶冶情操。該礦信息員謝某，早些年常犯頸椎、腰椎間盤突出的毛病。起初跳佳木斯操時(shí)覺得關(guān)節(jié)酸痛，舉手困難，經(jīng)過長(zhǎng)期不懈的堅(jiān)持，現(xiàn)在不僅動(dòng)作利落而且頸椎、腰椎間盤突出的毛病也不再困擾。該礦副礦長(zhǎng)黃某，在參加活動(dòng)之前的體檢單不少項(xiàng)目指標(biāo)帶箭頭，通過積極參與礦里組織廣場(chǎng)舞活動(dòng)，主動(dòng)控制好飲食，現(xiàn)如今“將軍肚”不見了，更為可喜的是現(xiàn)各項(xiàng)體檢指標(biāo)全部合格。通過活動(dòng)的開展，員工打牌喝酒的少了，鄰長(zhǎng)里短鬧矛盾的少了，打架鬧事的少了，涉黃、涉賭的更是近乎絕跡。取而代之的是相約強(qiáng)身健體的人多了，追求文明健康生活方式的人多了，礦區(qū)人氣鼎盛，互幫互助、和諧相處之風(fēng)冉冉升起。

　　3.2 凝心聚力、吸引人才。“領(lǐng)導(dǎo)平時(shí)體現(xiàn)親和力，關(guān)鍵時(shí)刻立馬轉(zhuǎn)化為號(hào)召力。”通過開展廣場(chǎng)休閑文化活動(dòng)，增加了員工之間特別是領(lǐng)導(dǎo)與員工之間的交流互動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)的心與員工的心距離近了，礦井的凝聚力跟著就強(qiáng)了，員工對(duì)礦里的工作布置理解支持多了，礦井遇到問題和困難時(shí)，冷眼旁觀的人就少了。墻內(nèi)開花墻外也香。2011年龍巖學(xué)院委培畢業(yè)生小黃主動(dòng)請(qǐng)求分配到柯坑礦，當(dāng)時(shí)有人問他為什么不想去大礦，他的回答是：“我在實(shí)習(xí)期間聽很多師兄說柯坑煤礦人文環(huán)境好!”近些年，一些礦井遇到招工難、工人穩(wěn)定難的問題，而該礦不存在這一問題，一線隊(duì)伍穩(wěn)定率多年來一直保持在90%以上的高水平。

　　3.3 開拓陣地、輻射周邊。通過廣場(chǎng)休閑文化建設(shè)這一平臺(tái)，以員工喜聞樂見的傳媒方式，組織形勢(shì)任務(wù)教育，宣貫企業(yè)文化，開設(shè)道德講堂，把上級(jí)的精神、企業(yè)的聲音及時(shí)傳遞到最底層，牢牢占據(jù)面向廣大員工的思想政治工作主戰(zhàn)場(chǎng)，開辟屬于企業(yè)自己的思想教育新陣地，無疑增強(qiáng)了思想政治工作的感染力、滲透力和說服力，進(jìn)而取得事半功倍的效果。同時(shí)，廣場(chǎng)文化活動(dòng)作為一個(gè)開放的平臺(tái)，不僅為年輕人交朋結(jié)友提供條件，也吸引周邊村民熱情參與，為密切企地良性互動(dòng)提供了契機(jī)。

　　3.4 踐行理念、凸顯業(yè)績(jī)。開展廣場(chǎng)休閑文化活動(dòng)，是踐行福能集團(tuán)公司企業(yè)文化“心懷感恩、創(chuàng)造感動(dòng)”、“真誠(chéng)、有為、開心”等主導(dǎo)理念的有益嘗試，是創(chuàng)新黨建工作的具體行動(dòng)。開展活動(dòng)以來，礦區(qū)發(fā)生了可喜的變化，該礦已連續(xù)多年無發(fā)生信訪案件，并多次獲得公司雙文明單位、安全生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、企業(yè)文化建設(shè)先進(jìn)單位等榮譽(yù)稱號(hào)。

　　4 結(jié)束語

　　廣場(chǎng)文化建設(shè)難在創(chuàng)新、貴在堅(jiān)持，但只要有組織重視、積極引導(dǎo)、長(zhǎng)期推動(dòng)，員工就會(huì)廣泛的參與，就能更好打造宜居宜業(yè)的礦區(qū)，促進(jìn)員工隊(duì)伍穩(wěn)定，構(gòu)建和諧的大環(huán)境。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]廖奇芳.淺談新形勢(shì)下的廣場(chǎng)文化[J].南方論刊，2008(02).

　　[2]李晨.廣場(chǎng)文化思考[J].寶雞社會(huì)科學(xué)，2000(02).

　　[3]劉俊英.淺談廣場(chǎng)文化[J].理論觀察，2010(06).