論文關(guān)鍵詞：歷史　課堂　現(xiàn)實(shí)
　　論文摘 要：做好高中歷史課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，就要明確高中歷史課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合的意義，在實(shí)施方法上，做到教學(xué)語(yǔ)言生活化，教學(xué)方式生活化。
　　傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)因?yàn)榻逃^念、教材內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)的偏差與局限而嚴(yán)重脫離了學(xué)生生活，填鴨式教學(xué)、滿堂灌、照本宣科等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，使本來(lái)鮮活的歷史變得呆板，學(xué)生也只能望“史”興嘆。構(gòu)建生活化的課堂教學(xué)模式，使高中歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相融合，是新課程改革下高中歷史教學(xué)發(fā)展的基本方向之一，也是時(shí)代的要求。對(duì)此，筆者在高中歷史教學(xué)中進(jìn)行了一些有益探索。
　　一、高中歷史課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合的意義
　　1.有利于體現(xiàn)歷史學(xué)科的價(jià)值
　　高中歷史教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)和反映人文教育思想，也就是說(shuō)高中歷史教學(xué)應(yīng)該給學(xué)生更多人文精神的熏陶和價(jià)值理性的啟示，只有這樣，才能真正體現(xiàn)歷史學(xué)科的價(jià)值，引起學(xué)生的共鳴。
　　然而由于長(zhǎng)時(shí)期與人文教育、素質(zhì)教育相背離，高中歷史教學(xué)一直處于尷尬的境地。學(xué)生喜歡歷史卻不喜歡歷史課，歷史課堂枯燥乏味，歷史學(xué)科地位低下。這固然有很多主、客觀的因素，但問(wèn)題的根源主要是我們的歷史課堂教學(xué)僅局限于對(duì)“歷史性”知識(shí)的傳授，遠(yuǎn)離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活世界，脫離人文教育的精神。筆者認(rèn)為只有把高中歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相融合才能給歷史注入新鮮的血液，讓歷史“鮮活”起來(lái)，才能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能引導(dǎo)學(xué)生把認(rèn)識(shí)和分析歷史問(wèn)題的能力轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)、分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，才能讓學(xué)生站在現(xiàn)實(shí)的角度去反思?xì)v史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“以史為鑒”。歷史課堂教學(xué)也只有扎根于學(xué)生的生活境地，聯(lián)系實(shí)際生活，才能引起學(xué)生的共鳴，理解自身與世界的關(guān)系，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，使學(xué)生獲得生命價(jià)值的整體提升?？梢?jiàn)，歷史課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的融合符合新課改所倡導(dǎo)的“教育回歸生活世界”理念，能夠培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)新性，提高學(xué)生的綜合能力與人文素養(yǎng)，是推動(dòng)當(dāng)前高中歷史課程改革的有效方法之一。
　　2.有利于樹(shù)立新的教育觀念
　　21世紀(jì)的教育核心是“以人為本”，進(jìn)行“生命化”和“未來(lái)化”的教育，是全身心地以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切。歷史學(xué)科更是如此，實(shí)現(xiàn)高中歷史課堂教學(xué)生活化有利于樹(shù)立符合學(xué)生發(fā)展的教育觀。
　　教育的一切活動(dòng)歸根結(jié)底是為了學(xué)生的發(fā)展。著眼于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)觀，應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生的知識(shí)與能力、學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，而不只是記住歷史時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，背出現(xiàn)成的結(jié)論。在高中歷史教學(xué)中，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，培養(yǎng)學(xué)生的探究、分析、綜合等能力；教會(huì)學(xué)生步入社會(huì)生活的實(shí)際本領(lǐng)，為學(xué)生的未來(lái)生活打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》在規(guī)定“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的目標(biāo)時(shí)，明確指出：要使學(xué)生“加深對(duì)歷史以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解”，也是在強(qiáng)調(diào)要建立起注重學(xué)生生命發(fā)展的教學(xué)價(jià)值觀，因?yàn)榻虒W(xué)應(yīng)是一種以人的生命發(fā)展為依據(jù)的教學(xué)，它尊重生命、關(guān)懷生命、拓展生命、提升生命，蘊(yùn)含著高度的生命價(jià)值與意義，是對(duì)生命的一種終極關(guān)懷。高中歷史教師有了這樣的教學(xué)理念，教學(xué)中就會(huì)關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)積累，把歷史教學(xué)與學(xué)生的生活和生命發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，更好地促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
　　二、高中歷史課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合的實(shí)施策略
　　1.教學(xué)語(yǔ)言生活化
　　語(yǔ)言是思維的外殼、思維的形式和思維的載體，是課堂教學(xué)內(nèi)容的表達(dá)方式，語(yǔ)言是教學(xué)思想的直接體現(xiàn)，是高中歷史教師使用最廣泛、最基本的信息載體。課堂語(yǔ)言不僅有口頭表達(dá)語(yǔ)言、文字語(yǔ)言，還有肢體語(yǔ)言，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，不管是知識(shí)的傳遞還是師生、生生之間的交流都必須依靠語(yǔ)言為媒介。歷史教師的語(yǔ)言表達(dá)直接影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受和情感的抒發(fā)，可以這么說(shuō)教師的語(yǔ)言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。讓教學(xué)語(yǔ)言為高中歷史課堂生活化教學(xué)服務(wù)，關(guān)鍵看我們能否恰當(dāng)?shù)匕焉钪型ㄋ滓锥恼Z(yǔ)言提煉出來(lái)。
　　如在講述”辛亥革命“內(nèi)容中，關(guān)于辛亥革命爆發(fā)前一系列武裝起義，辛亥志士投身革命的教學(xué)片段時(shí)，我這樣說(shuō)：這些起義已經(jīng)過(guò)去很久了，我們享受幸福的時(shí)光也已經(jīng)很久了。下面這段短片是老師自己配音制作的：一次次的起義，一次次的失敗，血腥只是讓革命者們更加抱定了必死的決心，卻絲毫不能動(dòng)搖他們心中的信念。徐錫麟刺殺兩江總督未果，被剖心而死，34年的生命歷程，果真不值得留戀嗎？號(hào)稱“鑒湖女俠”的秋瑾，臨刑前只寫下“秋風(fēng)秋雨愁煞人”七個(gè)字，那時(shí)她的心中難道只惦記著滿目瘡痍的國(guó)家，就從沒(méi)閃現(xiàn)過(guò)一對(duì)嬌小兒女明亮的雙眸嗎？林覺(jué)民，這位長(zhǎng)眠在黃花崗的烈士給妻子的信中寫到：“為天下人謀永福”，《與妻書(shū)》現(xiàn)在讀來(lái)依然蕩氣回腸。
　　在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生靜靜地聽(tīng)著、看著、思考著，筆者利用自身的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，靠激情和感染力迎來(lái)了一陣陣掌聲，教師在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)讓學(xué)生的心靈也受到了陶冶。可見(jiàn)，語(yǔ)言來(lái)源于生活，豐富多彩的情感要靠豐富多彩的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
　　2.教學(xué)方式生活化
　　教學(xué)方式是教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中，為了完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的所采取的基本行為和教學(xué)活動(dòng)整體結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)出來(lái)的特征，它既包括外顯的行為，也包括相關(guān)的思維方式和態(tài)度。高中歷史傳統(tǒng)的教學(xué)方式是“滿堂灌”和機(jī)械訓(xùn)練式，這種課堂教學(xué)方式所帶來(lái)的后果是學(xué)生喪失了獨(dú)立思考，成了溫順的、被動(dòng)的知識(shí)容器，而課堂依然是教師“獨(dú)霸天下”。高中歷史教學(xué)中，我們要改變課程實(shí)施中教師“滿堂灌”，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的多元化、生活化，吸引學(xué)生，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)。
　?。?）以社會(huì)熱點(diǎn)為媒介進(jìn)行歷史教學(xué)
　　只有注重與國(guó)際國(guó)內(nèi)的社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合，才能使歷史教學(xué)貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)，充滿活力。處于青春期的學(xué)生求知欲特別強(qiáng)，他們所關(guān)注的范圍比較廣，大到國(guó)際國(guó)內(nèi)的時(shí)事，小到校園的小事，但是，校園中的學(xué)生接觸面較小，能夠了解的東西往往一知半解，這一點(diǎn)，正好為我們歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合提供了發(fā)揮用武之地的空間，在高中歷史教學(xué)中，我們要結(jié)合一些時(shí)政熱點(diǎn)講述，做好歷史課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。
　?。?）合理運(yùn)用鄉(xiāng)土歷史資源進(jìn)行歷史教學(xué)
　　與其他學(xué)科相比，高中歷史課程資源具有豐富性、生動(dòng)性和現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。與歷史相關(guān)的課程資源無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有，它們往往與我們的生活密切相關(guān)并能引起學(xué)生的興趣。合理運(yùn)用鄉(xiāng)土歷史資源進(jìn)行歷史教學(xué)，可以讓學(xué)生感受到歷史的無(wú)窮魅力。學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土歷史資源中的有效信息，在尋找、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中觸摸到歷史發(fā)展最生動(dòng)、最真實(shí)的脈搏，使歷史課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，可以有效地提升分析、判斷等歷史思維能力，加深了對(duì)歷史事件的理解。比如我們湛江“一寸河土一寸金——寸金橋”的由來(lái)，為什么湛江舊時(shí)又叫廣州灣？湛江在解放海南島中的作用，通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的講解，很好與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
　　高中歷史教學(xué)中，只有走出單一、走出封閉、走出機(jī)械，強(qiáng)化歷史課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生回顧知識(shí)、記憶信息、提高智能。也只有當(dāng)歷史與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)有機(jī)融合的時(shí)候，高中歷史才能充滿生機(jī)和活力，才能收到好的效果。
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