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試論中學(xué)生素質(zhì)教育與音樂欣賞課的相關(guān)性

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  [論文關(guān)鍵詞] 修養(yǎng) 情感 心理健康 創(chuàng)新
  [論文摘要] 《音樂欣賞》課程作為中學(xué)生素質(zhì)教育的一部分,如何發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的重要性,如何培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力從教學(xué)的對象、環(huán)節(jié)、目地三方面對這門課程的重要性論述。
  
  《音樂欣賞》作為素質(zhì)教育的一部分是針對中學(xué)生開展的一門藝術(shù)課程,這是中國教育界的一次重要改革。音樂教育是一種獨特的教育形式,它以音響為表現(xiàn)手段,觸動人的情感,引發(fā)人的聯(lián)想與想象,作用于人的心靈,給人以多方面的影響與熏陶,促進人的進步與發(fā)展。在強調(diào)素質(zhì)教育的今天,我們有必要重新理解認(rèn)識音樂教育的基本功能。音樂可以給人帶來極大的歡愉,從而給人以積極的影響和教益。營造一個有利于素質(zhì)教育的環(huán)境,對于實施素質(zhì)教育是不可或缺的,否則,全面、切實地實施素質(zhì)教育則是很困難的。素質(zhì)教育的環(huán)境是多方面的。
  
  一、 一個人的思想品質(zhì)的修養(yǎng)在音樂教育過程中的提高
  
  我國古代就有以樂制國的國君,其目的就在于治理國家,是治國的一種方法。以樂治國,可以使民心向善,其行為表現(xiàn)就會有更高的道德水準(zhǔn)。近代學(xué)者梁啟超也說道:“蓋欲改造國民之品質(zhì),則詩歌音樂為精神教育之一要科。”他們都強調(diào)音樂在培養(yǎng)人的內(nèi)在的道德修養(yǎng)、精神品質(zhì)的重要作用。單就素質(zhì)教育本身而言,通過教育全面提高學(xué)生素質(zhì),為社會培養(yǎng)多種多樣的、多種類型的、各種規(guī)格的、多種層次的人才,同時,也輸送少部分學(xué)生升入高一級學(xué)校,通過深造為社會培養(yǎng)經(jīng)濟、政治、文化和科學(xué)領(lǐng)域的各種高級專門人才。素質(zhì)教育的這兩種結(jié)果,對于國家來說,是滿足社會對各種各類人才的需要,對于學(xué)生(或家長)來說,提高全面素質(zhì),更有利于自己(或孩子)未來獲得一個比較理想的為社會服務(wù)并能實現(xiàn)自身價值的崗位。
  
  二、 對于學(xué)生的情感培養(yǎng)
  
  近些年來,各種媒體關(guān)于尊師、同學(xué)之間的關(guān)愛對有困難的同學(xué)獻愛心的宣傳,這不能不說明在平時的感情培養(yǎng)過程起到關(guān)鍵作用,音樂欣賞的過程中對學(xué)生的感情變化是潛移默化的。音樂本來就是情感的藝術(shù),《樂記》中說:“凡音之起,由人心生焉”,“感于物而動,故行于聲”,中國民間也有“情之所至,音之所生”、“因感而歌,由情而發(fā)”的說法。音樂中所蘊涵的濃重的情感不僅是因感而發(fā)的,同時具有強大的感召力,給欣賞者以極大的心靈觸動和感奮,進而產(chǎn)生感動人、教化人的作用。任何一部好的音樂作品都是藝術(shù)家們的美好情感的自然流露,古今中外許多優(yōu)秀的音樂家們總是用音樂這種特殊的藝術(shù)形式來歌唱偉大的祖國、美麗的家鄉(xiāng)、真摯的情感、偉大的人格、崇高的精神,而欣賞這些音樂作品則是聽眾與藝術(shù)家們的心靈溝通,情感共鳴,從而激發(fā)和強化欣賞者同樣的美好的感情。所以說,音樂教育是情感教育的重要手段,多欣賞好的音樂作品,能培養(yǎng)人們熱愛生活、熱愛人類、熱愛大自然、熱愛人間一切美好的事物的情感。
  
  三、 促進人的心理健康
  
  當(dāng)代學(xué)生都注重自我,以我為中心的心理性格。遇到事情不能認(rèn)真、積極、冷靜的去面對,在同學(xué)之間的團隊合作不能很好的進行,音樂教育則能在矯正人的這種心態(tài)方面起到積極的作用。
  學(xué)習(xí)音樂和學(xué)習(xí)其他學(xué)科有明顯的差別,無論是學(xué)習(xí)聲樂,還是學(xué)習(xí)器樂,都是一種技術(shù)性很強勞動,這首先就需要長時間的艱苦磨練,久之必然能鍛煉出堅強的毅力和信心,同時它要求精確度比較高,要想較好地完成學(xué)業(yè),必須要有高度集中的注意力、持久的耐心和極度的細心。 音樂在培養(yǎng)人的團結(jié)協(xié)作方面也起到了很好的作用。比如在大合唱過程中,要求同學(xué)們在不同的高中低部分步調(diào)一致充分合作。音樂作為人類交流的一種特殊方式,最根本的功
  能在于人與人之間的情感與心靈的溝通,實現(xiàn)的是人的心靈上的和諧。
  四、 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
  
  濃厚的創(chuàng)新意識是創(chuàng)造發(fā)明的前提,只有創(chuàng)新意識強的人, 才可能對每件事物進行思考,并設(shè)法改進它。只有不斷改進,才可能有創(chuàng)造發(fā)明。 因此,強化學(xué)生的創(chuàng)新意識是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。有了問題學(xué)生才會去思考,有了問題學(xué)生才會去多思考。同時在教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生懂得創(chuàng)造,因為藝術(shù)就是創(chuàng)造,藝術(shù)美的主要特征是獨創(chuàng)新穎,不可重復(fù)。通過舉一反三,觸類旁通,學(xué)生可隨機應(yīng)變,思維開闊,不局限于某種形式,不受消極定勢的桎梏,以新的角度看問題,這樣才能有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,如在音樂創(chuàng)作教學(xué)活動中,如在音樂創(chuàng)作課程中,給學(xué)生一個音節(jié),讓學(xué)生開拓思維,在思考、分析、比較、判斷的過程中,促進學(xué)生的發(fā)散性思維,編出不同的旋律,以增強學(xué)生的變通性和靈活性,進而使學(xué)生勤于思考敢于思考來達到創(chuàng)新意識的目的。
  傳統(tǒng)教育是以教師的“傳道、授業(yè)、解惑”和學(xué)生的“接受、模仿、繼承”為基本模式?,F(xiàn)代教育則認(rèn)為,學(xué)生才是教學(xué)的真正主題,教師的教必須服務(wù)于學(xué)生的學(xué),教師是教學(xué)的組織者。教師的作用是最大限度的發(fā)揮每個學(xué)生的潛能,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得充分發(fā)揮潛能的機會,主動的參與到教學(xué)過程中去,使他們在學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)“要我學(xué)”到“我要學(xué)”,再到“我會學(xué)”的飛躍,從而培養(yǎng)學(xué)生勇于探索,敢于創(chuàng)新的品質(zhì)和個性。
  藝術(shù)就要不斷創(chuàng)新,就要張揚個性,有時候就要突破權(quán)威。這就是要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在美術(shù)課上,我不以師者自居,俯下身子放下架子,變“師道尊嚴(yán)”的師生關(guān)系為“教學(xué)相長”的朋友關(guān)系,時時為學(xué)生創(chuàng)造一種民主、寬松、和諧的課堂氣氛,美術(shù)課上讓學(xué)生暢所欲言,敢于表達自己的觀點,張揚自己的個性,在繪畫示范時,我從不讓學(xué)生跟著老師一筆一畫的畫,不要求學(xué)生作品非與示范作品一模一樣,學(xué)生有創(chuàng)新的地方,我會及時的表揚、鼓勵,展示他們的作品,這樣學(xué)生處于寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,心情較好、情緒愉快、觀察靈敏、思維活躍,能通過作品較完全的表現(xiàn)自己的思想和情感,有利于學(xué)生的創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
  
  參考文獻:
  [1]《高中新課程目標(biāo)的研究與開發(fā)》天津教育出版社2005年.
  [2]《普通高校教育發(fā)展》教育科學(xué)出版社,2008年.
  [3]《情感教育—塑造完整的一生》 華東師大.
  [4]中國基礎(chǔ)教育期刊,200806期.
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