談?wù)勎倚哪恐械囊惶煤谜n標(biāo)準(zhǔn)論文
在教學(xué)活動(dòng)中,一堂好課是很可貴的,很多人對(duì)于一堂好課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都不一樣。為此學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的關(guān)于我心目中的一堂好課論文的內(nèi)容,歡迎閱讀參考!
我心目中的一堂好課論文篇1:《談?wù)勎倚哪恐械囊惶煤谜n》
黑貓白貓抓到老鼠就是好貓,不以規(guī)矩,不成方圓,衡量任何事物都會(huì)有一定的標(biāo)準(zhǔn); 課堂教學(xué)既是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),對(duì)它的評(píng)價(jià)有一定的標(biāo)準(zhǔn),而作為一門藝術(shù),貴在創(chuàng)新,又不應(yīng)該有唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);俗話說(shuō):“各有各法,只要得法。”但作為一堂好課,它的標(biāo)準(zhǔn)是什么?下面談?wù)勎倚哪恐械囊惶煤谜n,不同學(xué)科的課堂,可能評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不一樣,一堂好課,從形式上精彩,從內(nèi)容上豐富,從過程上流暢,從結(jié)果上優(yōu)異,掌聲和喝彩聲不斷;一堂好課,各有各的看法,我的具體看法是:
一、課是給學(xué)生上的,一堂好課,首先是“學(xué)習(xí)課”,而不是單純的“教學(xué)課”
一堂好課給人的感覺,就像一道好菜,形、色、香、味樣樣俱全;老師就像廚師,學(xué)生就是食客;好菜要有誘惑力,如何吸引食客的胃口,學(xué)生要有食欲;也就是說(shuō)老師的課要有魅力,讓學(xué)生想學(xué),該課是值得學(xué)習(xí),是非常有吸引力的“學(xué)習(xí)課”;學(xué)生對(duì)所學(xué)的課有興趣;老師傳授的正是學(xué)生想要的;師生都是學(xué)習(xí)者,都在超越自我,同時(shí)互相幫助和交流,學(xué)生不但能看到教師思維的結(jié)果,而且能看到教師思維和探索的過程,教師熱愛教育事業(yè),學(xué)生喜歡自己的功課,各取所需;在一堂好課上,教師首先是個(gè)學(xué)習(xí)者(學(xué)者),其次是個(gè)引導(dǎo)者,最后才是個(gè)管理者和領(lǐng)導(dǎo)者,這樣的課,才是“學(xué)習(xí)社會(huì)”所需要的好課。
二、一堂好課,應(yīng)該是“自主課”,而不是單純的“執(zhí)行課”
課堂是教師施展才華的舞臺(tái),一個(gè)真正優(yōu)秀的教師要身懷絕技,要給人陽(yáng)光,心里要裝有陽(yáng)光;能者為師;教師是一個(gè)策劃者而不是單純的執(zhí)行者,是一個(gè)名副其實(shí)的工程師而不是一個(gè)“教育技術(shù)工人”。在遵循大綱要求和教育教學(xué)基本原則的前提下,他要有自己的教育教學(xué)理念,要有深厚的教學(xué)基本功和多種多樣的教學(xué)方法,教師能夠自主策劃一堂課,一周課,一學(xué)期的課,一年的課;教學(xué)活動(dòng)如果由少數(shù)人策劃,多數(shù)人去“落實(shí)”,這種課充其量不過是“批量生產(chǎn)的拷貝”,其必然缺乏創(chuàng)造性。許多人認(rèn)為學(xué)習(xí)期間的任務(wù)只是接受,將來(lái)工作時(shí)才需要?jiǎng)?chuàng)造,殊不知?jiǎng)?chuàng)造性是從小養(yǎng)成的一種心態(tài)和思維方式,如果課堂教學(xué)向無(wú)創(chuàng)造性,勢(shì)必潛移默化地養(yǎng)成學(xué)生復(fù)制型的思維方式、非創(chuàng)造性的人格,將來(lái)也難以有創(chuàng)造。
三、一堂好課,要有各自的特色,能讓學(xué)生很好地接受
教師施展才華的舞臺(tái)是課堂,沒有個(gè)性就沒創(chuàng)造,沒有特色就不能生存,在遵守教育基本原則和教學(xué)大綱的前提下,教師要有自己的教學(xué)特點(diǎn);科目不同,要求不一樣,整齊劃一、面面俱到地分項(xiàng)目評(píng)價(jià)教師所上的每一堂課,可能有鼓勵(lì)平庸的危險(xiǎn),因?yàn)樵S多創(chuàng)新給人最初的印象往往是“出圈”、 “片面”、“偏激”等等;一堂好課,就是教師展現(xiàn)個(gè)性的時(shí)候;語(yǔ)文課要有語(yǔ)文課的特點(diǎn),數(shù)學(xué)課要有數(shù)學(xué)味,英語(yǔ)課要有英語(yǔ)特色,音樂課要有音樂的韻味,地理課要有地理特性……每科的課堂要有各自的特色,有的放夨,只有這樣的課堂才是一堂好課。
四、一堂好課,要從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)重難點(diǎn)的突破、教學(xué)效果、學(xué)生的反饋等多方面衡量,它是網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)點(diǎn),而不是直線中的一個(gè)點(diǎn),要從不同的方位看問題
評(píng)價(jià)一堂課的好壞,首先看它是不是完成了教學(xué)目標(biāo),是否有利于學(xué)生的發(fā)展;教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)網(wǎng)絡(luò),知識(shí)的網(wǎng)絡(luò),人的發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)。教學(xué)效果要有全盤考慮,評(píng)價(jià)一堂課,不但要問教師自己是怎么策劃的,這堂課在他的整個(gè)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)中處于什么位置,達(dá)到目的沒有;也要問學(xué)生學(xué)得怎樣,更要問專家怎樣評(píng)價(jià),多方面考慮綜合,而不能單純用評(píng)價(jià)者的一把刻度過密的直尺來(lái)衡量。一堂成功的課堂,是在學(xué)生輕松、愉快中獲得知識(shí)而度過的.學(xué)生是在教師的引導(dǎo)下成為學(xué)習(xí)自覺能動(dòng)的主人,用自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、善于思考的大腦和勤快的雙手親身體驗(yàn),用心感悟書中的知識(shí),通過練習(xí)嘗試自己的收獲而再次體驗(yàn)其中的酸甜苦辣,鞏固成果,從而逐步形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)與基本能力,提升對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí).常言說(shuō)得好:“紙上得來(lái)終覺淺;心中悟后始知深.”是啊,我們不僅僅關(guān)注學(xué)生的親身體驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)的積累.同時(shí)也應(yīng)使學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)知識(shí),感悟所學(xué)知識(shí)在生活中的實(shí)際運(yùn)用及其重要性,方能端正思想、主動(dòng)求學(xué)。
五、一堂好課,是學(xué)生和老師共同表演的舞臺(tái),學(xué)生是主角,老師是演員又是導(dǎo)演,教學(xué)要貫徹素質(zhì)教育的宗旨
一堂課上得好壞,首先要向?qū)W生調(diào)查,看孩子是否感興趣,是否真正得到了發(fā)展,好課是“以人為本”,而不是“以知識(shí)點(diǎn)為本”;應(yīng)該“眼睛向下”,不應(yīng)該總是“眼睛向上”;應(yīng)該是“本色”而不應(yīng)該是精心排演的“一臺(tái)戲”,好戲是演員和導(dǎo)演的默契的配合和理解掌握;一堂好課,是學(xué)生和老師默契的配合,精彩的表演。
六、一堂好課,要把傳統(tǒng)教學(xué)和現(xiàn)代教育相結(jié)合,充分利用多媒體資源教學(xué),古為今用,洋為中用
一堂好課,要懂得學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,充分利用一切可以利用的資源,充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng),展現(xiàn)自己的特色,結(jié)合本課的特點(diǎn)和學(xué)生的具體情況,因材施教,借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),吸取外國(guó)的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為我所用。運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)有助于發(fā)展學(xué)生的能力;有助于培養(yǎng)學(xué)生綜合概括能力,使學(xué)生逐漸掌握知識(shí)的形成過程;有助于學(xué)生創(chuàng)新能力與合作能力的發(fā)展;有助于學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),為適應(yīng)未來(lái)學(xué)習(xí)的需要打好基礎(chǔ); 有助于學(xué)生心理的健康發(fā)展;多媒體為學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感和自我調(diào)控能力,減輕了學(xué)生的心理壓力,發(fā)揮了互助精神,使學(xué)生具有更強(qiáng)的自尊心和成就感,一堂好課,能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
七、 一堂好課要有利于教育水平提高
教師,不僅要精通教學(xué)內(nèi)容,更要熟悉學(xué)生,掌握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,要從教學(xué)思想上更新傳統(tǒng)的教育觀念;這就需要教師具有“授之以魚,不如授之以漁”的教學(xué)觀念,確立“以學(xué)生為主、教師為輔”的新觀念,掌握現(xiàn)代教育技術(shù),設(shè)計(jì)開發(fā)有效的教學(xué)資源,創(chuàng)設(shè)情景,才能給學(xué)生的學(xué)習(xí)以一定的引導(dǎo)和具體的幫助,促使學(xué)生去探索、去創(chuàng)新。教師不僅應(yīng)具有更加扎實(shí)的知識(shí),更要掌握先進(jìn)的教育理念,認(rèn)真組織、正確引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),有利于教育水平提高。
八、“新基礎(chǔ)教育”的一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)
葉瀾教授在他們的“新基礎(chǔ)教育”中,針對(duì)“什么樣的課是一堂好課”這一問題,概括了以下的五個(gè)方面:
1.有意義的課,即扎實(shí)的課:學(xué)生學(xué)到了知識(shí),鍛煉了能力,在過程中產(chǎn)生了良好的、積極的情感體驗(yàn),并激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需求,而且越來(lái)越主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。
2.有效率的課,即充實(shí)的課:就面而言,對(duì)全班學(xué)生中的多少學(xué)生有效率,其包括了好的、中的、有困難的具有不同的效率;其次,是效率的高低,如果,沒有效率,或者只是對(duì)少數(shù)學(xué)生有效率,這都不能算是一堂好課。
3.有生成性的課,即豐實(shí)的課;這樣的課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果,在課堂上有師生之間真實(shí)的情感、智慧、思維、能力的投入,尤其思維是相當(dāng)活躍的,在整個(gè)過程中有資源的生成,又有過程的生成。
4.常態(tài)下的課,即平實(shí)的課:由于長(zhǎng)期受公開課的影響,一遇到有人聽課,容易出的毛病是準(zhǔn)備過度,這樣教師很辛苦,學(xué)生很興奮,到了課上變成把準(zhǔn)備好的東西背一遍,表演一下。當(dāng)然,課前的準(zhǔn)備對(duì)于師生的能力提高,也是一個(gè)很重要的組成部分,但是課堂有其自身的價(jià)值,這一價(jià)值在于它是一個(gè)公共的空間,在這個(gè)空間里,要有相互的討論、思維的碰撞,在這個(gè)過程中,師生相互的構(gòu)成,并生成出許多新的東西
5.有待完善的課,即真實(shí)的課:任何課都不可能是十全十美的,如果是,假課的可能性就比較大,這種課是不真實(shí)的、有粉飾的,因此是值得反思的,需要去重建的。在我們“新基礎(chǔ)教育”的課堂教學(xué)中,教師上好了課,總是要反思和重建;我認(rèn)為:只要是真實(shí)的,總是有缺憾的。但很多的公開課,往往追求十全十美的課,這種預(yù)設(shè)的目標(biāo)首先是錯(cuò)誤的,其次是帶有一種虛假性。
總之,不同事物的評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的,評(píng)價(jià)教學(xué)有教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),一堂好課,應(yīng)該有一定的標(biāo)準(zhǔn);眾說(shuō)紛紜,各有各的道理;我心目中的一堂好課,就是像上面所說(shuō),有說(shuō)得不周全的,望大家指正,我愿虛心和大家探究。
我心目中的一堂好課論文篇2:《我心目中的好課堂》
摘要:關(guān)于一堂好課的看法有不少,本文通過比較觀摩杜郎口模式前后變化來(lái)闡述一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。一堂好課無(wú)論是從聽課者、執(zhí)教者還是學(xué)生的角度來(lái)看都應(yīng)該是感覺“心中只有學(xué)生”,杜郎口模式讓我見識(shí)什么叫做震撼的課堂,由于本人對(duì)它情有獨(dú)鐘,所以在文中一一描述了自己的最真實(shí)的感覺,并倡議采用杜郎口模式,使你的課堂錦上添花。
關(guān)鍵詞:好課堂 杜郎口
從教十幾年,耳邊常??M繞“什么樣的課是好課”這一問題,雖然專家們提出了各種各樣的標(biāo)準(zhǔn),但我心中的謎團(tuán)直到觀摩了杜郎口模式后才有了結(jié)論。杜郎口課堂真正做到了葉瀾教授說(shuō)的“一堂好課應(yīng)該是常態(tài)下的課,不管誰(shuí)在聽課,心中只有學(xué)生。” 我對(duì)杜郎口課堂是情有獨(dú)鐘,因?yàn)樗褜W(xué)生推向了前臺(tái),學(xué)生在課堂上體驗(yàn)了“我參與,我快樂;我展示,我成功”。
專家們結(jié)合研究實(shí)際提出了評(píng)價(jià)一堂好課的標(biāo)準(zhǔn),可在聽評(píng)課上,存在過多關(guān)注老師行為的問題,應(yīng)該轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。華東師大崔允灝教授說(shuō)“中國(guó)的聽評(píng)課制度不改變,中國(guó)的課堂就難以改變,因?yàn)橹袊?guó)老師最大的優(yōu)點(diǎn)是聽話,最大的缺點(diǎn)是太聽話,太把專家當(dāng)回事。”所以在我國(guó),一旦推出“什么樣的課是好課?”教師的努力方向?qū)⒈唤缍?,尤其?duì)青年教師專業(yè)成長(zhǎng)之影響更大,我認(rèn)為一堂好課給聽課者、執(zhí)教者、學(xué)生的感覺都應(yīng)該是“心中只有學(xué)生”,只不過味道不同而已。
一、好課堂――教師遠(yuǎn)離獨(dú)白,長(zhǎng)留空白
好教師知道話與話之間是要留空白的,那是引導(dǎo)學(xué)生思考的時(shí)間,是誘發(fā)想象的空間,是反思和自省的機(jī)會(huì),是喚醒教育自覺的時(shí)刻。一談起好課,我會(huì)不由自主地想起在金華聽的兩堂課,執(zhí)教者均是山東杜郎口中學(xué)老師。見老師打扮,確實(shí)有點(diǎn)土,但是他們的課卻給人無(wú)比的震撼和香醇的味道。課堂上學(xué)生參與度之高、參與面之廣、參與率之高是我始料不及的。“課原來(lái)應(yīng)該這樣上”的感慨到現(xiàn)在還記憶猶新。課堂上不見老師的忙忙碌碌,甚至有時(shí)還難以見到老師的身影,更沒有多媒體輔助。通過幾盒粉筆、三面黑板就把學(xué)生的“興奮點(diǎn)”高度提升。是什么神奇的力量在推動(dòng)著一個(gè)又一個(gè)同學(xué)的積極性,是這種教學(xué)模式。課堂上,老師一直以一個(gè)導(dǎo)演的身份,學(xué)生會(huì)的老師堅(jiān)決不說(shuō),學(xué)生不會(huì)的先叫會(huì)的學(xué)生說(shuō),講臺(tái)上頻頻出現(xiàn)的是同學(xué)的身影,老師只在適當(dāng)時(shí)機(jī)指點(diǎn)及評(píng)價(jià),徹底改變了“老師在上面講得津津有味,學(xué)生在下面聽得昏昏欲睡”的狀況。學(xué)生如此高的自主性和投入度,加之整個(gè)課堂在教師領(lǐng)導(dǎo)下的高強(qiáng)度、高密度和高流暢性,令人完全可以想見課堂的高效率。就像一位學(xué)生對(duì)我說(shuō)的那樣,課堂上學(xué)的知識(shí)“擦都擦不掉”。
聽課時(shí)我們總希望一個(gè)老師說(shuō)話像演說(shuō)家,寫字像書法家,上課像表演家,如果有這樣的老師,那么他上的課是一定是好課嗎?鞋穿在腳上,只有自己最清楚舒服不舒服,同樣課上得好不好,執(zhí)教者也最有發(fā)言權(quán)。
二、好課堂――教師懂得示弱,甘做綠葉
好課堂的教師懂得示弱,要讓孩子自己去盡可能多、盡可能強(qiáng)地體驗(yàn)成功感、成就感,哪怕自己一次次淪為背景也樂在其中。對(duì)于教師而言,課堂教學(xué)的質(zhì)量直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受、專業(yè)水平的發(fā)展和生命價(jià)值的體現(xiàn)。筆者曾上過一節(jié)市級(jí)公開課《物體為什么會(huì)下落》,由于準(zhǔn)備充分及同行幫助,聽課教師給以高度的評(píng)價(jià),自己也感覺不錯(cuò)??捎^摩了杜郎口模式后,我原先的優(yōu)越感消失殆盡,因?yàn)樵谀翘谜n上,一切的一切畢竟都是我在主宰,學(xué)生更像是課堂的客人。比如我點(diǎn)擊一張又一張圖文并茂的幻燈片,不斷在引導(dǎo)學(xué)生歸納物體要向下運(yùn)動(dòng),可他們觀看的時(shí)間受限制,更沒有時(shí)間思考自己感興趣的問題。學(xué)生必須緊緊跟著老師設(shè)置的一個(gè)又一個(gè)問題,不可先人一步,也不能落后于人,從源頭上切割了他們的好奇心。
感受了杜郎口的神奇魅力后,我開始了“臨摹”杜郎口模式的計(jì)劃,備課以預(yù)習(xí)學(xué)案取代了教案,如教學(xué)《物體為什么會(huì)下落》一節(jié)時(shí)設(shè)置了“憶一憶:牛頓發(fā)現(xiàn)蘋果的下落的故事”、“想一想:舉出一些物體的下落:水從高處往低處流等” 讓學(xué)生通過例舉身邊的一些例子來(lái)歸納物體下落的原因,“做一做:動(dòng)手貼一張畫,比一比如何才能貼得正?”“練一練:重力的方向”“議一議:斜面上的房子垂直于斜面造還是垂直于水平面造?”等等。每個(gè)環(huán)節(jié)沒有固定的時(shí)間限制,學(xué)生享有了充分的思想自由,有時(shí)間思考自己感興趣的問題,因?yàn)?ldquo;只有自己的問題才是自己的思考”。著名教育家魏書生的學(xué)生曾說(shuō):“老師還是懶一些好,這樣我們不得不多思考,越思考我們的能力就越強(qiáng),感到上課特別有意思,時(shí)間過得特別快。” 看到學(xué)生上課的狀態(tài)如此投入,一種模式能帶來(lái)如此大的變化,我的心里甜滋滋的,猶如一股清新的山泉流入心中。
三、好課堂――學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí),展示自我
好教師好在肯讓渡自我,好在能遠(yuǎn)離獨(dú)白,好在善于傾聽,好在思維包容。好教師在課堂上“懶惰”,在課下必定是一個(gè)勤奮的教師。教師扮演好幕后導(dǎo)演的角色,為學(xué)生的“舞臺(tái)”做好充分準(zhǔn)備,讓學(xué)生有更多展示自我的機(jī)會(huì)。‘“懶惰”的真諦是把學(xué)生推到前臺(tái),教師隱到后臺(tái),把學(xué)習(xí)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)還給學(xué)生。
1.預(yù)習(xí)學(xué)案,一清二楚
預(yù)習(xí)是學(xué)習(xí)的起點(diǎn),上課時(shí)出示預(yù)習(xí)學(xué)案,它似乎參考了新聞聯(lián)播的簡(jiǎn)報(bào)模式,上課的思路,重點(diǎn)、難點(diǎn)、檢測(cè)練習(xí)躍然紙上。每晚7:30的新聞聯(lián)播人人熟悉:在播放某條新聞之前總是先說(shuō)晚上播報(bào)的主要內(nèi)容,播報(bào)的主要內(nèi)容給觀眾條目清晰的感覺,以便觀眾針對(duì)性地尋找自己感興趣的話題。反之,新聞一條條陸陸續(xù)續(xù)地播放,觀眾幾乎失去了思考與選擇,可預(yù)見度很低。三十分鐘的新聞聯(lián)播尚且如此,一堂課更是需要預(yù)習(xí)學(xué)案。手中有了預(yù)習(xí)學(xué)案,他們表現(xiàn)的欲望得到了淋漓盡致的發(fā)揮,減少了緊跟老師的講解思路卻無(wú)效的付出。心理學(xué)研究證明一個(gè)初一學(xué)生每節(jié)課45分鐘的最多有效學(xué)習(xí)時(shí)間15分鐘左右,所以只有通過解放學(xué)生的嘴,解放學(xué)生的眼、耳、手、腳,解放他們的時(shí)間和空間才能來(lái)解放他們的腦和心,解放他們的學(xué)習(xí)。
2.課堂展示,體驗(yàn)成功
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為人的最高需要是自我實(shí)現(xiàn)的需要,杜郎口的展示活動(dòng)把每個(gè)學(xué)生推向前臺(tái),提供了學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的契機(jī),提供了他們獲得自尊的機(jī)會(huì)。有了充分的預(yù)習(xí),學(xué)生就有足夠的信心進(jìn)行展示,展示的成功帶來(lái)主動(dòng)預(yù)習(xí)的良性循環(huán)。金華觀摩課下課后我曾問過幾個(gè)學(xué)生:“這節(jié)課最令你難忘的是什么? ”“痛快:一次又一次的發(fā)言、搶答、更正錯(cuò)誤、板演。”無(wú)獨(dú)有偶,在我校班主任老師的調(diào)查“你最喜歡的學(xué)科”結(jié)果顯示兩個(gè)班90%以上學(xué)生選了科學(xué),其中他們?cè)趥渥⒁粰谥袑懙剑?ldquo;科學(xué)課板演、發(fā)言的機(jī)會(huì)最多、最開心。”像這樣,一次小小的成功就鼓起了他們學(xué)習(xí)的自信心。學(xué)生擁有選擇教學(xué)內(nèi)容的機(jī)會(huì),主動(dòng)探究的機(jī)會(huì)、教學(xué)表演活動(dòng)的機(jī)會(huì),接觸更多的學(xué)習(xí)資源的機(jī)會(huì),所以在杜郎口這樣的課堂,你根本不用擔(dān)心有人會(huì)打瞌睡,有人會(huì)看小說(shuō)。只要老師發(fā)揮好引導(dǎo)作用,如引導(dǎo)學(xué)生課前上網(wǎng)或圖書館查找相關(guān)資料,學(xué)生參與課堂的舞臺(tái)就更大,實(shí)現(xiàn)“兵教兵”、“兵強(qiáng)兵”的機(jī)會(huì)就更多。也只有在這樣寬松、和諧的課堂里, 學(xué)生才敢問、敢想、敢辯、敢爭(zhēng)、敢演、敢創(chuàng),學(xué)習(xí)才成為學(xué)生的真正需要。
捫心自問,我們平時(shí)的課堂有多少堂課學(xué)生的手解放了,嘴解放了?大多數(shù)課堂好像只有幾個(gè)幸運(yùn)者有發(fā)言的機(jī)會(huì),有展示的機(jī)會(huì),其他的同學(xué)在一次次舉起后都石沉大海,一無(wú)所獲。一石激起千層浪,杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式應(yīng)引起教育工作者的思考--到底什么樣的課是好課?多少公開課,為了所謂的百名千名聽課教師,幾乎使出渾身解數(shù)把九牛二虎之力都化在了教學(xué)方法層面上,卻忽視了學(xué)習(xí)的主體――學(xué)生。
杜郎口中學(xué)認(rèn)為“差的教師是敘述的,一般的教師是講解的,優(yōu)秀的教師是提問的,杰出的教師是啟發(fā)的,偉大的教師是放手的。” 杜郎口模式給了我很多啟示,實(shí)踐證明:“我的課堂我做主,我參與,我快樂,我展示,我成功”的杜郎口模式是正確的。幾年來(lái),我用該模式上課,深受學(xué)生的歡迎,教學(xué)成績(jī)也不錯(cuò),無(wú)論是高分還是平均分的達(dá)標(biāo)率都遙遙領(lǐng)先于平行班。我想只要老師做到心中有學(xué)生,想學(xué)生所想,做學(xué)生所做,那么離好課的標(biāo)準(zhǔn)也就近在咫尺。學(xué)生只有成為主要演員,積極參與課堂展示,才能綻放出自主、自在、自信、自然、自由地學(xué)習(xí)的“表情”,課堂才能煥發(fā)出生命活力。
參考文獻(xiàn)
[1]陳志華。 試論掌習(xí)怎樣變成學(xué)生的需要――由杜郎口中學(xué)的課堂“展示活動(dòng)”引發(fā)的思考
[2]崔允灝?!队行Ы虒W(xué)》[M] 如何聽評(píng)課 華東師范大學(xué)出版社2009.
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我心目中的一堂好課論文篇3:《我心目中的語(yǔ)文課堂》
摘 要:有效教學(xué)是一種教學(xué)理念,更是一種教學(xué)追求。要提高教學(xué)有效性,我們必須從激發(fā)興趣入手,引導(dǎo)學(xué)生參與;科學(xué)解讀教材,精心預(yù)設(shè)流程;創(chuàng)設(shè)情境,搭建平臺(tái);培養(yǎng)習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);課堂教學(xué);策略;創(chuàng)新
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考。”可見,真正理想的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是書聲瑯瑯,讓學(xué)生在有效的朗讀中感悟文本內(nèi)涵,體驗(yàn)文本思想并融合自己的情感在其間,這就是我心目中的語(yǔ)文課堂。
一、立足基礎(chǔ)、以讀為本
“讀”是“思”的憑借,是“悟”的前提,是“議”的準(zhǔn)備,是“寫”的基礎(chǔ),要內(nèi)化語(yǔ)言,首先要加強(qiáng)讀的訓(xùn)練??梢?,“讀”在我們的語(yǔ)文課堂中占據(jù)著重要的地位,如何由淺入深地讓學(xué)生主動(dòng)參與課文的朗讀呢?
1、設(shè)計(jì)懸念,激趣導(dǎo)讀
“學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣,特別是直接興趣,學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他來(lái)說(shuō)就不是一種負(fù)擔(dān),而是一種愉快的體驗(yàn),學(xué)生會(huì)越學(xué)越想學(xué)越愛學(xué)。有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。” 教學(xué)前,教師如果直接布置學(xué)生去預(yù)習(xí)課文、讀課文,大部分學(xué)生會(huì)應(yīng)付式地朗讀。為了激起學(xué)生讀的興趣,我抓住學(xué)生喜歡故事的心理特征,激發(fā)他們?nèi)W(xué)故事。如教《丑小鴨》我先這樣激趣導(dǎo)讀:“一只小鴨長(zhǎng)得又小又丑,其它小鴨子都欺負(fù)它??墒?,有一天它變成一只美麗又高貴的白天鵝。大家想知道它是怎么變的嗎?那就請(qǐng)大家讀一讀課文《丑小鴨》,明天我們還要舉行故事會(huì),看誰(shuí)講得又生動(dòng)又有趣。”這樣通過課前設(shè)計(jì)懸念,激起讀的欲望,學(xué)生就能積極、主動(dòng)地朗讀課文。
2、示范導(dǎo)讀,培養(yǎng)語(yǔ)感
著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。”身教重于言傳,閱讀教學(xué)中不但要教給學(xué)生“讀”的方法,提出“讀”的要求,同時(shí)還要做好“讀”的示范。教師聲情并茂的范讀在學(xué)生形成語(yǔ)感過程中起著重要的作用。小學(xué)生的模仿能力強(qiáng),教師有感情地朗讀課文能激發(fā)學(xué)生朗讀的激情,學(xué)生就會(huì)學(xué)著老師的樣子朗讀,這樣學(xué)生讀起課文就有模有樣了,語(yǔ)感也在朗讀中不斷提高。如《再見了,親人》一課,可以先用課件真實(shí)地再現(xiàn)畫面,低沉、凝重的音樂,教師準(zhǔn)確的感情投入,能把學(xué)生帶到當(dāng)時(shí)那特定的時(shí)空 ,拉近教材與學(xué)生的距離。教師的范讀感染著學(xué)生,學(xué)生在被教師的情感感染的同時(shí),對(duì)課文內(nèi)在的情感也有了一定的理解,從而與作者產(chǎn)生共鳴,創(chuàng)設(shè)了一種良好的氛圍。
二、深入品讀、自主感悟
著名語(yǔ)言學(xué)家張志公說(shuō):“閱讀教學(xué)第一是讀,第二是讀,第三還是讀。”“我們的語(yǔ)文課本首先不是教本,而是讀本。整體感知主要靠讀,有所感悟主要靠讀,培養(yǎng)語(yǔ)感主要靠讀,情感熏陶主要靠讀,積累語(yǔ)言主要靠讀。語(yǔ)文教學(xué)要把功夫扎扎實(shí)實(shí)花在讀原文上,讓學(xué)生專心地讀,使學(xué)生讀出理趣,讀出神韻,讀出情味,最終做到越讀越想讀,越讀越愛讀,越讀越會(huì)讀。”
1、在比較中品讀感悟
在閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用聯(lián)系比較的方法,去品味、揣摩文中的一些重點(diǎn)詞句,是讓學(xué)生品讀感悟語(yǔ)言的有效方式。如《麻雀》一文中,寫老麻雀像一塊石頭似的落在獵狗面前,一個(gè)學(xué)生問:“為什么用‘落’而不用‘飛’、‘停’呢?”我引導(dǎo)學(xué)生深入文本,反復(fù)朗讀,并聯(lián)系上下文思考。一個(gè)學(xué)生說(shuō):“‘落’比‘飛’、‘停’快、猛,更能準(zhǔn)確地表現(xiàn)老麻雀一心想拯救幼兒的勇敢、果斷,‘飛’和‘停’沒有這種效果。”學(xué)生通過聯(lián)系、比較,感悟到“落”的精妙,在獲取知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)了推敲煉字的能力。[8]
2、在理解中品讀感悟
朗讀訓(xùn)練與文本理解是相輔相成的。反復(fù)朗讀可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,體會(huì)感情;在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,可以提高朗讀效果,加深對(duì)文章內(nèi)容及蘊(yùn)涵的思想感情的領(lǐng)會(huì)、品味。課文中有一些內(nèi)容言辭含蓄、內(nèi)涵深刻,作者沒有直接點(diǎn)明,需要我們反復(fù)朗讀、細(xì)細(xì)品味。如《挑山工》一文中的“我心悅誠(chéng)服地點(diǎn)著頭,感到這位山民的幾句樸素的話,似乎包蘊(yùn)著什么樣的哲理呢?”課文沒有直接告訴我們。如果把山民講的那段話與前面課文的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)仔細(xì)品讀,就能體會(huì)到:這段話包蘊(yùn)著朝著認(rèn)定的目標(biāo),堅(jiān)忍不拔、奮力攀登的精神。一些只可意會(huì)、難以言傳的詞句更要引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀加以想像,才會(huì)更好地理解、意會(huì)。
三、水乳交融、注重體驗(yàn)
荀子在《勸學(xué)篇》中強(qiáng)調(diào):“君子之學(xué)也,人乎耳,箸乎心”,這與我們所說(shuō)的體驗(yàn)內(nèi)涵相通。在閱讀教學(xué)中,學(xué)生是閱讀實(shí)踐的主體,只有充分發(fā)揮主體作用,用他們自己的思維與情感和文本作者進(jìn)行充分的對(duì)話,學(xué)生才會(huì)有對(duì)語(yǔ)言文字的獨(dú)特理解,對(duì)文本情感的自我感悟,才能有真實(shí)的體驗(yàn)。
1、重視情感體驗(yàn)
情感是文章的靈魂也是課堂的靈魂,是連結(jié)讀者和作者的關(guān)鍵點(diǎn),但是由于小學(xué)生體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)水平有限,他們情感的初始狀態(tài)是粗線條和淺表層的,不容易進(jìn)入課文中的情感世界,只有學(xué)生的情感與文本的情感融合在一起,他們對(duì)課文的體驗(yàn)和感悟才是真切的。如《狐假虎威》教學(xué)中,為了真切地感受文本意境,可讓學(xué)生在研讀中思考:文中有哪些角色,它們?cè)谧鍪裁?從動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言描寫中你讀懂了什么?在研讀文本后,我讓學(xué)生戴上頭飾,分別扮老虎,狐貍和各種小動(dòng)物。其他學(xué)生和教師一起當(dāng)導(dǎo)演、評(píng)委。表演后,引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)演員的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言加以點(diǎn)評(píng)。學(xué)生在具體的情感體驗(yàn)中深刻地理解感悟了文本內(nèi)涵,這比任何講解分析研究要生動(dòng)、形象、有效得多。
2、尊重獨(dú)特體驗(yàn)
英國(guó)教育家洛克說(shuō)過:“每一個(gè)人的心靈都像他們的臉一樣各不相同,正是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻地表現(xiàn)自己的個(gè)性,才使得今天這個(gè)世界如此精彩。”在課堂上要讓學(xué)生做到“三不”:不從眾、不唯書、不唯師,使學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)富有個(gè)性的過程。
每個(gè)孩子都有一個(gè)屬于自己的獨(dú)特的精神世界。著名學(xué)者錢理群先生認(rèn)為:語(yǔ)文教學(xué)要為每一個(gè)孩子造夢(mèng)。因?yàn)槲覀兿嘈牛挥袎?mèng)得萬(wàn)紫千紅,才能穿越人生的千山萬(wàn)水。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:了解兒童的精神世界,是每個(gè)教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該返璞歸真,回到人的個(gè)性感受、人的情感體驗(yàn)、人的精神世界,為學(xué)生打好生命的底色。
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