幼兒語言教育論文(2)
幼兒語言教育論文篇二
《兒歌與幼兒語言教育》
摘要：兒歌作為幼兒語言教育中的一種，因其韻律優(yōu)美、節(jié)奏鮮明、瑯瑯上口、生動形象、貼近兒童生活等特點，符合幼兒發(fā)展規(guī)律，成為幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展語言的最好材料。有效地利用兒歌，可以全方位地促進(jìn)幼兒語言能力的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：兒歌 幼兒 幼兒語言 幼兒語言教育
幼兒期是人一生中語言發(fā)展最迅速的時期，也是學(xué)習(xí)語言最關(guān)鍵的時期。因此，如何為幼兒創(chuàng)造各種語言習(xí)得的環(huán)境，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)語言的主動性和積極性，極大地促進(jìn)幼兒語言發(fā)展，是幼教工作者所關(guān)心的話題。兒歌作為一種很好的語言范例，一直以來都深受兒童的喜愛，它集知識性、趣味性和實踐性于一體，是幼兒語言教育中不可或缺的一部分，是一種重要的幼兒教學(xué)資源與手段。
一、兒歌――伴隨幼兒成長的語言
兒歌作為兒童文學(xué)中最古老、最基本的一種文學(xué)體裁，是我國文學(xué)藝術(shù)寶庫中的寶貴遺產(chǎn)。清朝文人杜文瀾在《古遙諺・凡例》中把“兒遙，小兒謠，嬰兒謠”等歸入“童謠”一類?！吨袊蟀倏迫珪?#12539;中國文學(xué)卷》中則對兒歌進(jìn)行了這樣的闡明：“兒歌是兒童口頭傳唱的歌謠，中國古代稱為童謠。兒歌的概念，是五四后歌謠學(xué)興起后才普遍使用的。”[1]周作人在《兒歌之研究》中對兒歌首次給出定義：“兒歌者，兒童歌謳之詞，古言童謠。”[2]本文認(rèn)為，兒歌是一種以低齡幼兒為接受對象、吟誦性曲調(diào)的一種兒童文學(xué)文體，具有韻律節(jié)奏強(qiáng)、句式整齊劃一的特點。兒歌內(nèi)容淺顯單一、通俗易懂，節(jié)奏鮮明活潑、生動有趣，符合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，能夠激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)語言的興趣。
二、兒歌與幼兒語言的發(fā)展
語言是一種符號，它是以反映一定事物而存在。幼兒對語言的認(rèn)知是一個從無到有的過程，從掌握語音、詞匯到句子，從不理解到部分理解再到完全理解，逐步形成、逐步完善。在短短的幾年間，從反射性發(fā)音到呀呀學(xué)語再到基本掌握口語，經(jīng)歷了一個從量變到質(zhì)變的變化。幼兒在語言習(xí)得過程中，一方面從中吸收了各類詞匯，擴(kuò)充了知識;另一方面，隨著知識領(lǐng)域的擴(kuò)大，他們的聯(lián)想和敘述能力也增強(qiáng)了，促進(jìn)了他們的語言表達(dá)能力。兒歌作為幼兒最早接觸的文學(xué)樣式，因其符合幼兒的生理和心理發(fā)展特點而倍受幼兒喜愛。0―6歲是幼兒語言發(fā)展的關(guān)鍵期，這一時期幼兒對語言刺激非常敏感。幼兒的語言習(xí)得能力是以其生理器官的感覺、運動機(jī)能為基礎(chǔ)的。發(fā)音器官、語音聽覺系統(tǒng)和神經(jīng)中樞的成熟是幼兒語言發(fā)生和發(fā)展的重要生理前提，感知覺、注意力、記憶力和思維、想象能力等心理發(fā)展是幼兒語言發(fā)生和發(fā)展的重要保障。兒歌的內(nèi)容、形式非常貼近幼兒實際，易于為幼兒接受。
三、兒歌――幼兒語言教育的新資源
審視當(dāng)前我國幼兒語言教育的情況，結(jié)合兒歌進(jìn)行教學(xué)已成為幼兒語言教育的新興教學(xué)資源與手段。在此，本文主要從內(nèi)容與方法這兩個方面分析兒歌是如何成為幼兒語言教育的新資源的。
(一)兒歌可以成為幼兒語言教學(xué)的內(nèi)容資源
游戲在幼兒生活中占有特殊的地位。在兒童生活中，游戲是一種精神的體現(xiàn)，游戲是幼兒理解、體驗、超越生活的方式。[3]兒歌是幼兒最早接觸的文學(xué)樣式，它與幼兒的游戲相伴相隨。兒歌對于幼兒語言教育的作用也就和游戲的作用聯(lián)系在一起，使幼兒在游戲中受到教育。從本質(zhì)上來說，兒歌也是一種語言游戲。兒歌是訓(xùn)練幼兒思維的最好材料。通過對兒歌的設(shè)問，啟迪幼兒進(jìn)行思考。如《誰的什么比腿長》：“誰的胡子比腿長?誰的脖子比腿長?誰的鼻子比腿長?誰的尾巴比腿長?蝦的胡子比腿長;鵝的脖子比腿長;大象的鼻子比腿長;老鼠的尾巴比腿長……讓幼兒通過思考，總結(jié)小動物的外貌特征，達(dá)到鍛煉幼兒的語言思維能力。通過繞口令兒歌不僅可以提高幼兒的口頭表達(dá)能力。如《樹子和柱子》：“有個小孩叫樹子，割草丟了灰兔子。有個小孩叫柱子，玩水丟了黑褲子。樹子去找灰兔子，撿到一條黑褲子。柱子去找黑褲子，拾到一只灰兔子。通過對這些形式兒歌的訓(xùn)練，可以極大地促進(jìn)幼兒對語言的把握。
(二)兒歌可以成為幼兒語言教學(xué)的方法資源
兒歌不僅可以作為幼兒語言教育的內(nèi)容，它更可以作為一種語言教學(xué)方法。挖掘兒歌內(nèi)涵，使兒歌與語言教學(xué)相結(jié)合，可以形成幼兒語言自主學(xué)習(xí)的新途徑。為此，在日常幼兒教學(xué)中，教師可以根據(jù)兒歌的特點及幼兒身心發(fā)展的特點，將兒歌與語言學(xué)習(xí)完美地結(jié)合，使之成為一個有機(jī)整體。教師可以通過兒歌來達(dá)到提高幼兒發(fā)音目的。如《躲貓貓》：“躲貓貓，躲貓貓，你藏好，我來找，馬上就要找到了，找到我們一起玩。”在這首兒歌中，我們可以集中地練習(xí)元音音素“ao”。兒歌教學(xué)一方面可以使幼兒仔細(xì)地學(xué)習(xí)元音音素，而且還能使幼兒靈活地掌握發(fā)音技巧。此外，兒歌還能活躍課堂氣氛，調(diào)節(jié)幼兒情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。語言學(xué)習(xí)是枯燥的，但在教學(xué)過程中，通過幼兒喜聞樂唱的兒歌，不但能放松精神，增加語言學(xué)習(xí)的趣味性，還能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)語言的興趣。
四、基于兒歌的幼兒語言教育策略
(一)充分開發(fā)和利用兒歌語言材料
兒歌是幼兒最早接觸的文學(xué)樣式，是幼兒成長過程中不可缺少的語言養(yǎng)料。要發(fā)揮兒歌的語言教育功能，必須要首先利用好兒歌這個語言教育的材料。因此，作為幼兒教育工作者、文化研究者，應(yīng)重視兒歌的收集、整理、研究以及兒歌資源的開發(fā)。其次，利用兒歌進(jìn)行語言教育必須要基于兒歌的特點，依據(jù)和遵循幼兒身心的發(fā)展規(guī)律。由于幼兒語言學(xué)習(xí)、語言教育的特殊性，在通過兒歌實施語言教育的過程中，必須選擇適合幼兒年齡特點的兒歌，傳授給他們的兒歌必須符合他們的接受能力，讓幼兒易于并樂于接受。如小班幼兒對兒歌的認(rèn)知主要來自于對兒歌的節(jié)奏體驗，為此，在小班語言教育教學(xué)過程中，幼兒教師可采用誦讀、吟唱的方法來促使兒童學(xué)習(xí)兒歌，提高幼兒的語言感悟能力;中班和大班幼兒隨著探索意識的增強(qiáng)，在教學(xué)過程中可以以創(chuàng)編或創(chuàng)作兒歌的形式進(jìn)行，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力和想象力。此外，由于兒歌本身就是一種口頭文學(xué)，具有內(nèi)容淺顯、語言通俗等特點，因此，在教學(xué)過程中幼兒教師要基于幼兒的模仿特點，促使幼兒在聽賞過程中主動模仿兒歌，從而提高幼兒的語言能力。
(二)充分發(fā)揮兒歌在三個教育領(lǐng)域的作用
幼兒的語言發(fā)展需要家庭、學(xué)校和社會三方面的合力。首先，家庭是兒歌教育的最初陣地和重要陣地。家庭日常的生活為幼兒提供了大量的語言交往機(jī)會，使幼兒通過實踐，練習(xí)和運用語言。家庭在對幼兒語言教育上有著不可取代的優(yōu)越性。如利用親子活動來調(diào)動家長參與念兒歌活動中，和幼兒一起念唱兒歌。其次，幼兒園是對幼兒施行正規(guī)化、專門化語言教育的主要場所。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》提出：“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語言的豐富和優(yōu)美，并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解。”為此，幼兒園可采用多種形式進(jìn)行兒歌教學(xué)：通過示范領(lǐng)讀和讓幼兒朗讀，通過幼兒兒歌朗誦比賽等主題活動形式進(jìn)行兒歌教學(xué)，促進(jìn)幼兒對兒歌的理解，最終促進(jìn)幼兒語言的發(fā)展。最后，社會教育在幼兒的兒歌教育中同樣起著重要的作用。社會領(lǐng)域的兒歌教育具有潛移默化的作用。社會文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該將兒歌與影視、網(wǎng)絡(luò)、游戲等媒體實現(xiàn)共謀互動，使兒歌成為一種能誦能唱的作品，發(fā)揮兒歌更大的教育作用，讓孩子們在兒歌中快樂成長。
參考文獻(xiàn)
[1]中國大百科全書・中國文學(xué)卷.中國大百科全書出版社，1998：137.
[2]周作人.兒歌之研究《兒童文學(xué)論文選集》[C].北京：少年兒童出社，1962： 562.
[3]朱自強(qiáng).中國兒童文學(xué)與現(xiàn)代化進(jìn)程[M].浙江少年兒童出版社，2000： 241.
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