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中國(guó)近代史的曲折歷程論文

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中國(guó)近代史的曲折歷程論文

  晚清中國(guó)遇到了千年未有之變局,中國(guó)融入了世界潮流,半殖民地半封建社會(huì)的慘淡地位,迫使中國(guó)各階層對(duì)中國(guó)的未來(lái)道路進(jìn)行了嘗試性探索。然而我們?cè)撊绾螌懹嘘P(guān)中國(guó)近代史的曲折歷程論文呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的中國(guó)近代史的曲折歷程論文,希望大家喜歡!

  中國(guó)近代史的曲折歷程論文篇一

  《淺論近代中國(guó)道路選擇的曲折性》

  摘要:晚清中國(guó)遇到了千年未有之變局,中國(guó)融入了世界潮流,半殖民地半封建社會(huì)的慘淡地位,迫使中國(guó)各階層對(duì)中國(guó)的未來(lái)道路進(jìn)行了嘗試性探索。事實(shí)上,中國(guó)近代最大的問(wèn)題就是擺脫封建的政治經(jīng)濟(jì)體質(zhì),實(shí)現(xiàn)國(guó)家近現(xiàn)代化的問(wèn)題,為此近代中國(guó)各階層分別為此進(jìn)行了兩條道路四次嘗試的變革運(yùn)動(dòng)。

  關(guān)鍵詞:近代中國(guó);道路;曲折性

  中圖分類號(hào):D61 文獻(xiàn)識(shí)別碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2016)025-000-01

  一、維持封建社會(huì)延續(xù)的道路

  (一)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

  首先是以太平天國(guó)為代表的下層農(nóng)民階級(jí)運(yùn)動(dòng),這是封建王朝農(nóng)民階級(jí)最大一次、最后一次運(yùn)動(dòng)。雖然他們提出了反帝反封建的革命性口號(hào),然而運(yùn)動(dòng)本身沒(méi)有挽救中國(guó)命運(yùn)的危局,這次運(yùn)動(dòng)仍然淪為了改朝換代的工具。究其失敗的實(shí)質(zhì)就是農(nóng)民階級(jí)局限性造成。農(nóng)民階級(jí)所適應(yīng)的社會(huì)形態(tài)是自給自足的封建經(jīng)濟(jì)社會(huì),所以它具有很強(qiáng)的封閉性,其生產(chǎn)方式比較原始,沒(méi)有出現(xiàn)機(jī)器制造性質(zhì)的先進(jìn)生產(chǎn)力,所以它不可能是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。

  (二)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

  其次是以地主階級(jí)階級(jí)為代表的上層改良性嘗試,地主階級(jí)的一部分開明人士很早就意識(shí)到了中國(guó)的危局,傳統(tǒng)的經(jīng)世致用儒家思想,使得一部分人開始睜眼觀看世界,例如魏源提出了師夷長(zhǎng)技以制夷的思想。伴隨著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的程度不斷加深,封建統(tǒng)治飄搖不定。以曾國(guó)藩、李鴻章為首的封疆大吏著手開始由上至下的改良,購(gòu)買西方先進(jìn)的武器提高國(guó)防能力,后期開辦官督商辦的現(xiàn)代實(shí)業(yè),企圖增強(qiáng)國(guó)力。但是,他們提倡的中學(xué)為體西學(xué)為用的理念,始終沒(méi)有觸及封建體質(zhì)的改變,始終維護(hù)著封建階層的利益核心,這就為中國(guó)的近現(xiàn)代化造成了藩籬。甲午海戰(zhàn)一役,宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的徹底失敗,雖然它客觀的為中國(guó)近代化引進(jìn)了先進(jìn)的理念、培養(yǎng)了人才,奠定了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但是歷史證明維護(hù)封建制度這條道路是走不通的。

  二、資本主義道路的嘗試

  (一)戊戌變法運(yùn)動(dòng)

  資產(chǎn)階級(jí)上層改良運(yùn)動(dòng)主要是以康有為、梁?jiǎn)⒊热顺珜?dǎo)的戊戌變法運(yùn)動(dòng),該運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)代表了中國(guó)近代化歷程中出現(xiàn)了新的元素,這就是資產(chǎn)階級(jí)政治力量登上歷史舞臺(tái)。洋務(wù)派運(yùn)動(dòng)雖然失敗,但卻為資產(chǎn)階級(jí)的壯大客觀的提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治教訓(xùn)。近代資本主義的生產(chǎn)方式是由西方列強(qiáng)帶入到中國(guó)的,并非本土產(chǎn)物,所以中國(guó)資本主義企業(yè)也是寥寥無(wú)幾,直到洋務(wù)派運(yùn)動(dòng)才有了一定的發(fā)展,而且重工業(yè)有限,后期主要開展于輕工業(yè)。中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)是在帝國(guó)主義和本土封建勢(shì)力的夾縫中誕生的,并脫胎于封建性質(zhì)、帝國(guó)主義性質(zhì)的近代企業(yè),它與帝國(guó)主義和封建勢(shì)力有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,甚至是無(wú)法割舍。而它的發(fā)展途徑還要受這兩股勢(shì)力的壓迫和驅(qū)使,這就必然導(dǎo)致了中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展呈先天不足后天畸形的這樣一個(gè)狀態(tài)。

  戊戌變法從技術(shù)層面上看,是由于資產(chǎn)階級(jí)力量過(guò)于弱小,變法派委身于一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝,在改良的整個(gè)過(guò)程中不斷的向封建勢(shì)力低頭妥協(xié),以下跪的方式祈求改良,最終由于觸碰了封建統(tǒng)治階層核心利益和統(tǒng)治體質(zhì)而夭折。然而究其實(shí)質(zhì)就是革命的不徹底性和妥協(xié)性所導(dǎo)致的。

  (二)辛亥革命

  以孫中山為首的下層資產(chǎn)階級(jí)的暴力革命派。這是資產(chǎn)階級(jí)第一次以暴力的方式進(jìn)行的革命,辛亥革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治,在革命中明確的提出走自下而上的資產(chǎn)階級(jí)革命道路,他們建立了政黨,奪取了國(guó)家的政權(quán),提出了先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)建國(guó)綱領(lǐng),這在中國(guó)千年的歷史上是亙古未有的。然而,這次革命卻以袁世凱稱帝斷送了建立共和國(guó)的偉大主張,袁世凱死后中國(guó)陷入了長(zhǎng)期軍閥混戰(zhàn)的格局。反思這次革命,雖然資產(chǎn)階級(jí)結(jié)束封建統(tǒng)治,但是其致命的硬傷就是這次革命脫離了人民群眾的支持,魯迅小說(shuō)《阿Q正傳》中主人公阿Q認(rèn)為的革命就是“……我要什么就是什么,我喜歡誰(shuí)就是誰(shuí)……”。由此可以看出民主共和的理念沒(méi)有被中國(guó)的大多數(shù)群眾所接受。在封建殘余和西方列強(qiáng)的干涉下最終導(dǎo)致勝利的失敗。

  三、獨(dú)裁政府的末路

  再分析一下舉步維艱的國(guó)民政府,它仍然沒(méi)有使中國(guó)走上近現(xiàn)代化的軌道,其外因,就是中日民族矛盾上升為主要矛盾,日本帝國(guó)主義侵華,打斷了中國(guó)近現(xiàn)代化的進(jìn)程。然而更重要的是內(nèi)因,國(guó)民政府的三大弊病導(dǎo)致了這個(gè)政權(quán)被人民拋棄。

  (一)派系斗爭(zhēng)嚴(yán)重,中央政府難以形成合力

  首先是國(guó)民黨內(nèi)部派系內(nèi)耗嚴(yán)重,使得整個(gè)黨渙散不堪,與反觀現(xiàn)在國(guó)民黨在臺(tái)灣再次喪失政權(quán),仍然是這個(gè)老毛病;其次就是中央與地方貌合神離各自,舊有的軍閥表面上服膺中央,而私下卻是暗流涌動(dòng)各自為是。

  (二)貪腐嚴(yán)重,國(guó)民黨難以自律本黨干部

  國(guó)難當(dāng)頭之時(shí),國(guó)民黨一大批干部中飽私囊盤剝百姓,究其原因是一些地方部隊(duì)乃原有軍閥轉(zhuǎn)變而來(lái),仍留有舊系軍閥的積習(xí),中央財(cái)政對(duì)于一些非嫡系部隊(duì)待遇不公,這就導(dǎo)致了長(zhǎng)官與士兵直接向老百姓伸手,破壞了國(guó)軍以及國(guó)民政府的形象。尤其是抗戰(zhàn)勝利后,經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂的長(zhǎng)官還都南京,以抗戰(zhàn)勝利邀功,開始肆無(wú)忌憚的貪污和爭(zhēng)搶日偽遺產(chǎn),這種貪圖享樂(lè)官僚,使剛剛經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂的百姓和民主黨派對(duì)其喪失信心。

  (三)失去群眾、失去青年人、打壓先進(jìn)政黨

  近代中國(guó),從人口構(gòu)成上來(lái)看農(nóng)民是非常龐大的群體,更是革命的根基,但國(guó)民政府始終沒(méi)能解決農(nóng)民土地的訴求,所以自然也得不到農(nóng)民的擁護(hù)。其次,就是關(guān)于青年,青年人是國(guó)家的未來(lái),國(guó)民政府始終壓制進(jìn)步青年的訴求,更有甚的殘酷鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng),這樣一來(lái)國(guó)民政府就喪失了革命的先鋒軍;再次就是打壓先進(jìn)政黨,國(guó)民黨不允許共產(chǎn)黨這個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)政黨的存在,并企圖從軍事上消滅其政權(quán)。由以上三點(diǎn)可以看出,國(guó)民黨失去政權(quán)是一個(gè)歷史的必然。

  事實(shí)說(shuō)明,不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義,舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命,照搬西方資本主義的其他種種方案,都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。要解放中國(guó)發(fā)展進(jìn)步問(wèn)題,必須找到能夠指導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建革命的先進(jìn)理論,必須找到能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)變革的先進(jìn)社會(huì)力量。

  參考文獻(xiàn):

  [1]李侃.中國(guó)近代史[M].北京:中華書局出版社.2008.6.

  [2]楊奎松,張海鵬,王奇生,汪朝光,姜濤,虞和平,等[M].江蘇:江蘇人民出版社.2007.1:一至十卷.

  [3].在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話.

  作者簡(jiǎn)介:趙博宇,中共營(yíng)口市委黨校黨建教研部,講師。

  孫 琰,營(yíng)口理工學(xué)院思政教研部,講師。

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