論文關(guān)鍵詞：杜牧李商隱詩(shī)序詩(shī)歌風(fēng)格差異
　　論文摘要：晚唐時(shí)期的詩(shī)序接受傳奇小說的影響，具有浪漫傳奇色彩。杜牧、李商隱雖然創(chuàng)作詩(shī)序不多，但是他們現(xiàn)存的三篇詩(shī)序卻具有典型的時(shí)代特色，也從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出兩位大詩(shī)人在處理相同體裁時(shí)風(fēng)格的差異。深層的原因是他們對(duì)人生的體驗(yàn)與感悟存在差異。
　　詩(shī)序是唐代詩(shī)人喜愛的一種文體，據(jù)統(tǒng)計(jì)．唐人詩(shī)序總計(jì)有800余篇。詩(shī)序作為一種文體，經(jīng)歷了初唐時(shí)期的駢文化、盛唐中唐時(shí)期的散文化歷程，到晚唐時(shí)期，雖然駢文復(fù)熾，但詩(shī)序卻接受傳奇小說的影響，體制上仍然保持散文化，內(nèi)容上卻一改先前紀(jì)實(shí)性的特色，追求傳奇浪漫的故事，具有典型的小說性質(zhì)。最多的當(dāng)然是有關(guān)愛情方面的內(nèi)容。杜牧、李商隱是晚唐時(shí)代的詩(shī)壇巨手，他們很多詩(shī)歌描寫了動(dòng)人的悲劇愛情故事，刻畫了生動(dòng)傳神的人物形象。盡管他們并不熱衷撰寫詩(shī)序，但是偶一為之，即成精品。本文解讀現(xiàn)存杜牧、李商隱詩(shī)集中的三篇詩(shī)序，期望通過一個(gè)側(cè)面探討小李杜詩(shī)風(fēng)差異的原因．以求教于通家。
　　一、杜牧的詩(shī)序
　　杜牧(803—853)，字牧之，唐京兆萬(wàn)年(今陜西西安市)人，晉朝名將杜預(yù)之后，祖父杜佑是唐德宗、順宗、憲宗三朝宰相。盡管家世顯赫，但是杜牧的仕宦并不順利。文宗大和二年(828)，26歲的杜牧進(jìn)士及第，制策登科，為弘文館校書郎，試左武衛(wèi)兵曹參軍。但是不久即出為江西、宣歙、淮南諸使幕僚，一度擢監(jiān)察御史，很快因?yàn)榧膊。炙緰|都洛陽(yáng)，后又供職宣歙使府。所謂“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”就是他對(duì)自己十年漂流幕府辛酸經(jīng)歷的調(diào)侃。開成三年(838)，杜牧入朝為左補(bǔ)闕，史館修撰，轉(zhuǎn)膳部員外郎。武宗會(huì)昌初年，又外放為黃州刺史。宣宗大中初，李德裕失勢(shì)，杜牧官位稍升，曾為司勛員外郎，史館修撰，轉(zhuǎn)吏部員外郎．出為湖州刺史，又內(nèi)擢考功郎中，知制誥，轉(zhuǎn)中書舍人，不久去世，享年51歲。
　　杜牧是晚唐時(shí)代很有才華的詩(shī)人，由于性情耿介，不屑于逢迎權(quán)貴，因此在牛李黨爭(zhēng)激烈的時(shí)代，他的遭遇總體上看是不得志的。因此，他的詩(shī)歌充滿了人生感慨，尤其喜歡關(guān)注那些女性中隨時(shí)依違、漂泊不偶者的悲劇命運(yùn)。今存《樊川詩(shī)集》中只有兩首詩(shī)歌前面有詩(shī)序，都是表現(xiàn)十年幕府生活的經(jīng)歷，都是關(guān)注女性的悲劇命運(yùn)，在晚唐時(shí)代很有代表性，在杜牧的詩(shī)歌創(chuàng)作中也具有較重要的地位。很值得研究。
　　第一篇是《杜秋娘詩(shī)并序》(《全唐詩(shī)》卷520，第5938頁(yè))：杜秋，金陵女也。年十五為李鑄妾，后綺叛滅，籍之入宮，有寵于景陵，穆宗即位，命秋為皇子傅姆，皇子壯，封漳王。鄭注用事，誣丞相欲去已者，指王為根。王被罪廢削，秋因賜歸故鄉(xiāng)。予過金陵，感其窮且老，為之賦詩(shī)。
全詩(shī)過長(zhǎng)，摘引如下：
京江水清滑，生女白如脂。其間杜秋者，不勞朱粉施。
老濞即山鑄，后庭千雙眉。秋持玉暈醉，與唱金縷衣。
濞既白首叛，秋亦紅淚滋。吳江落日渡，灞岸綠楊垂。
聯(lián)裾見天子，盼眄獨(dú)依依。椒壁懸錦幕，鏡奩蟠蛟螭。
低鬟認(rèn)新寵，窈裊復(fù)融怡。……
四朝三十載，似夢(mèng)復(fù)疑非。潼關(guān)識(shí)舊吏，吏發(fā)已如絲。
卻喚吳江渡，舟人那得知。歸來(lái)四鄰改，茂苑草菲菲。
清血灑不盡，仰天知問誰(shuí)。寒衣一匹素，夜借鄰人機(jī)。
我昨金陵過，聞之為款欷。……
地盡有何物，天外復(fù)何之。指何為而捉，足何為而馳。
耳何為而聽，目何為而窺。已身不自曉，此外何思惟。
因傾一樽酒，題作杜秋詩(shī)。愁來(lái)獨(dú)長(zhǎng)詠，聊可以自怡。
　　據(jù)繆鉞先生考證，這首詩(shī)寫于文宗大和七年(833)春天，當(dāng)時(shí)杜牧31歲。首詩(shī)既是杜秋娘這個(gè)悲劇女性的人生遭遇記錄，又帶著那個(gè)時(shí)代的歷史影子，還寄寓了自己的人生感慨，因此具有史詩(shī)性質(zhì)。詩(shī)序中提到的金陵，指今江蘇鎮(zhèn)江。杜牧見到杜秋娘的時(shí)間是大和七年．當(dāng)時(shí)杜牧在宣歙觀察使沈傳師的幕府任職，沈傳師于大和七年四月內(nèi)招為吏部侍郎，所以杜牧奉沈傳師之命北渡揚(yáng)州．受聘于牛僧孺幕府(牛僧孺大和六年十二月為淮南節(jié)度使，治所在揚(yáng)州)，往來(lái)京口，即詩(shī)序中說的“予過金陵”。在金陵杜牧遇到了杜秋娘，“感其窮且老，為之賦詩(shī)”。這篇詩(shī)序是杜秋娘的一個(gè)小傳：杜秋，金陵人，十五歲為鎮(zhèn)海節(jié)度使李鏑妾，元和二年李鏑反叛，兵敗被殺，杜秋因?yàn)槊裁罌]人宮廷，得到憲宗的寵幸。這是她的人生中最出奇的遭遇，本來(lái)是叛賊的侍妾，該當(dāng)殺頭，卻意外地得到皇帝的恩寵，杜秋經(jīng)歷了一生中最豪華的生活，但是好景不長(zhǎng)，憲宗死后，穆宗立，命杜秋為皇子李湊保姆。皇子長(zhǎng)大了，封為漳王。杜秋的生活有了新的依靠。但是，穆宗、敬宗都在位短暫。文宗時(shí)期，為了消除宦官之禍，大和五年，同宰相宋申錫謀劃不周，被宦官王守澄的門客鄭注得知詳情。他們于是先發(fā)制人，誣告宋申錫謀反．要擁漳王為皇帝，因此漳王不明不白受到牽連得罪遠(yuǎn)貶。這樣杜秋娘遂被放歸金陵。杜秋娘的經(jīng)歷充滿詭通的變幻莫測(cè)的傳奇色彩，她的遭遇串連起三十年問四代皇帝的宮廷生活．歷經(jīng)跌宕起伏．雖然只是一個(gè)小人物，卻濃縮了時(shí)代的風(fēng)云變化，因此讓杜牧感慨良深。杜牧所處的晚唐時(shí)代，是唐代傳奇小說非常繁榮的時(shí)期，文人們寫詩(shī)作文，都毫無(wú)例外地喜歡關(guān)注帶有傳奇色彩的人物或故事。
　　杜牧的這篇作品就是當(dāng)時(shí)眾多作品中比較突出的精品。從詩(shī)序和詩(shī)歌關(guān)系來(lái)看，詩(shī)序運(yùn)用史傳體，用古文撰寫，非常簡(jiǎn)潔，歷史事實(shí)簡(jiǎn)筆掠過，對(duì)史實(shí)不做任何評(píng)價(jià)，只是作為杜秋人生的背景，末尾點(diǎn)明賦詩(shī)的原因．相當(dāng)于傳記的論贊部分，同時(shí)又成為詩(shī)歌的引子。因此詩(shī)序是詩(shī)歌的背景和線索、引導(dǎo)。而詩(shī)歌呢，緊緊圍繞杜秋娘的一生經(jīng)歷，運(yùn)用充滿詠嘆的筆調(diào)，展開敘述。開頭八句，描寫杜秋娘十五歲時(shí)的美貌和能歌善舞，及其為李鏑侍妾的笙歌宴舞生活，展現(xiàn)了年輕的杜秋娘富于青春朝氣的可愛形象。接下兩句突然逆轉(zhuǎn)，寫李鏑叛亂被剿滅后，杜秋娘“紅淚滋”面的凄慘狀況，世事真如白云蒼狗，變幻難測(cè)，杜秋娘反而因禍得福。杜牧用二十句敘寫杜秋娘在憲宗朝的|?；睿?ldquo;椒壁懸錦幕，鏡奩蟠蛟螭。低鬟認(rèn)新寵，窈裊復(fù)融怡。月上白壁門．桂影涼參差。金階露新重．閑捻紫簫吹。莓苔夾城路，南苑雁初飛。紅粉羽林杖，獨(dú)賜辟邪旗。歸來(lái)煮豹胎，饜飫不能飴。成池升日慶．銅雀分香悲”真是享盡了人生的榮華富貴。杜牧用非常華美的詞藻渲染杜秋娘所過的宮廷生活，一方面是敘寫人物經(jīng)歷的必須，另一方面又為下面的落拓潦倒埋下伏筆。大起必有大落，是人生的必然規(guī)律。唐憲宗宮車宴駕之后．杜秋娘進(jìn)入了她“事往落花時(shí)”的人生階段．但是她又意外地留在宮廷繼續(xù)過著“畫堂授傅姆，天人親捧持”的生活，皇帝換了．她的生活并沒有多少變化，因?yàn)樗痰幕首娱L(zhǎng)得非?？蓯郏?ldquo;虎睛珠絡(luò)褓，金盤犀鎮(zhèn)帷。長(zhǎng)楊射熊羆，武帳弄啞咿。漸拋竹馬劇，稍出舞雞奇。嶄嶄整冠佩，侍宴坐瑤池。眉宇儼圖畫，神秀射朝輝。”杜秋娘的生活有了新的依靠。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，一場(chǎng)類似當(dāng)年漢武帝時(shí)代江充誣陷太子劉據(jù)的悲劇再次在唐廷上演，頃刻之間，“王幽茅土削，秋放故鄉(xiāng)歸”，杜秋娘進(jìn)入了晚年的凄涼生活。“四朝三十載，似夢(mèng)復(fù)疑非。潼關(guān)識(shí)舊吏，吏發(fā)已如絲。卻喚吳江渡，舟人那得知。歸來(lái)四鄰改，茂苑草菲菲。清血灑不盡，仰天知問誰(shuí)。寒衣一匹素，夜借鄰人機(jī)。”杜牧面對(duì)“自古皆一貫，變化安能推”的無(wú)情歷史規(guī)律，發(fā)出了深沉的感慨。杜秋的遭遇與歷史上的夏姬、西施、薄姬、竇姬、唐姬、馮小憐、蕭后等侍妾出身的美女一樣，處于“女子固不定”的命運(yùn)當(dāng)中。杜牧于是展開聯(lián)想，想到“士林亦難期”。
　　杜牧與白居易在《琵琶行》中感嘆“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”追求患難者心靈之間的相互慰藉不同，他思考的是“主張既難測(cè)，翻覆亦其宜”的士人的整體性的宿命。既然“已身不自曉，此外何思惟”，因此只有通過詩(shī)歌聊以自怡了。杜牧的這首詩(shī)和詩(shī)序相互發(fā)明，詩(shī)序揭示背景，詩(shī)歌刻畫人物命運(yùn)，并思考自己的人生，抒發(fā)人生感慨。晚唐另一位與杜牧齊名的大詩(shī)人李商隱很看重杜牧的這首詩(shī)歌。他的《贈(zèng)司勛杜十三員外》說：“杜牧司勛字牧之，清秋一首杜秋詩(shī)。前身應(yīng)是梁江總，名總還曾字總持。心鐵已從干鏌利，鬢絲休嘆雪霜垂。漢江遠(yuǎn)吊西江水，羊祜韋丹盡有碑。”是作為杜牧的標(biāo)志性作品來(lái)看待的。通過分析詩(shī)和序的意蘊(yùn)，我們認(rèn)為杜牧的詩(shī)歌和詩(shī)序具有感慨深沉的史詩(shī)性質(zhì)。
　　還有一篇是《張好好詩(shī)并序》(《全唐詩(shī)》卷520，第5940頁(yè))：
　　牧大和三年，佐故吏部沈公江西幕。好好年十三，始以善歌來(lái)樂籍中。后一歲，公移鎮(zhèn)宣城，復(fù)置好好于宣城籍中。后二歲，為沈著作述師以雙鬟納之。后二歲，于洛陽(yáng)東城，重睹好好，感舊傷懷，故題詩(shī)贈(zèng)之。
詩(shī)日：
君為豫章妹，十三才有馀。翠茁風(fēng)生尾。丹葉蓮含跗。
高閣倚天半，章江聯(lián)碧虛。此地試君唱，特使華筵鋪。
主公顧四座，始訝來(lái)踟躕。吳娃起引贊。低徊映長(zhǎng)裾。
雙鬟可高下，才過青羅襦。盼盼乍垂袖，一聲雛風(fēng)呼。
繁弦進(jìn)關(guān)紐，塞管裂圓蘆。眾音不能逐，裊裊穿云衢。
主公再三嘆。謂言天下殊。贈(zèng)之天馬錦，副以水犀梳
龍沙看秋浪，明月游朱湖。自此每相見，三日已為疏。
玉質(zhì)隨月滿，艷態(tài)逐春舒。絳唇漸輕巧，云步轉(zhuǎn)虛徐。
旌旆忽東下，笙歌隨舳艫。霜凋謝樓樹，沙暖句溪蒲。
身外任塵土，樽前極歡娛。飄然集仙客，賦欺相如。
聘之碧瑤碾，載以紫云車。洞閑水聲遠(yuǎn)，月高蟾影孤。
爾來(lái)未幾歲，散盡高陽(yáng)徒。洛城重相見，嫜嫜為當(dāng)壚。
怪我苦何事，少年垂白須。朋游今在否，落拓更能無(wú)。
門館慟哭后，水云秋景初。斜日掛衰柳，涼風(fēng)生座隅。
灑盡滿襟淚，短歌聊一書。
　　據(jù)繆鉞先生考證，杜牧的這首詩(shī)歌及詩(shī)序作于文宗大和九年，這年杜牧由揚(yáng)州牛僧孺幕府掌書記內(nèi)升為監(jiān)察御史，秋天因病分司東都，在洛陽(yáng)重見張好好，作詩(shī)贈(zèng)給她。據(jù)詩(shī)序這首詩(shī)歌的寫作動(dòng)因與上面一首相似，都是“感舊傷懷”的結(jié)晶，稍不同的是題材有重大和一般之分。前一首詩(shī)杜秋娘綰結(jié)了藩臣叛將與皇帝及宮廷政變等真實(shí)的歷史事件，她身上濃縮了歷史的悲慨，加上她“窮且老”的晚境，產(chǎn)生的感慨自然更加沉郁，而這一篇只不過是幕府中一個(gè)普通歌女兩易府主的故事。杜牧之所以滿懷悲慨，主要是同情張好好這樣技藝和姿色出眾的歌女沒有一個(gè)很好的歸宿，多少帶著文人漂泊無(wú)依的感慨。

　從詩(shī)序與詩(shī)歌的關(guān)系看，詩(shī)序重在敘事，交待創(chuàng)作的背景提示一條線索，成為理解詩(shī)歌的一把鑰匙。詩(shī)歌更加富有文采，前四句描寫張好好十三歲的嬌好容貌：“翠茁鳳生尾，丹葉蓮含跗。”令人想起杜牧鐘情的那個(gè)“娉婷裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”的揚(yáng)州歌姬，好好的楚楚動(dòng)人是杜牧重見她產(chǎn)生感慨的情感基礎(chǔ)。接著寫好好的能歌善舞，她在“高閣倚天半，章江聯(lián)碧虛”的華筵上，長(zhǎng)裾低回的絕妙舞姿和“裊裊穿云衢”的美妙歌喉，使得“主公再三嘆，謂言天下殊”。這樣沈傳師將她編入樂籍，“贈(zèng)之天馬錦，副以水犀梳。龍沙看秋浪，明月游朱湖。自此每相見，三日已為疏”。而這時(shí)的好好也開始發(fā)育豐滿起來(lái)：“玉質(zhì)隨月滿，艷態(tài)逐春舒”．更加惹人喜愛。沈傳師調(diào)任宣歙觀察使后，又將好好帶到宣城。也就在這里，府主突然離世，好好不得不承受人生的第一次重大變故，她嫁給了著作郎沈述師為妾。雖然他也“聘之碧瑤驪，載以紫云車”，但是好好只是過著“洞閉水聲遠(yuǎn)，月高蟾影孤”的寂寞生活，仿佛失去了往日的所有歡樂。當(dāng)杜牧在洛陽(yáng)再見好好時(shí)，已經(jīng)是“散盡高陽(yáng)徒”之后，過著當(dāng)年卓文君“嫜嫜為當(dāng)壚”的寡居生活，而好好這時(shí)還只有18歲。自己曾經(jīng)熟悉并喜愛的色藝雙絕的歌女，短短六年之間就遭遇了人生如此巨大的變故，怎不叫多情善感的杜牧為她的落拓不偶一灑同情之淚!杜牧雖然風(fēng)流倜儻，愛跟歌女們混在一起。但是她們不能主宰自己命運(yùn)、如浮萍一般漂泊依人的不幸遭遇。引起了他深深的同情，使他的詩(shī)歌充滿一種真誠(chéng)的人性關(guān)懷。
　　總起來(lái)看，雖然杜牧僅此兩首帶有詩(shī)序的詩(shī)歌，但是兩首詩(shī)歌題材和主題的相似，還是能夠說明一些問題。這兩首詩(shī)盡管都是寫杜牧人生經(jīng)歷中并非最重要的事情，而且他跟杜秋娘和張好好又沒有更多的交往，可能更談不上有深厚的情誼。為什么他如此強(qiáng)烈地為這兩個(gè)人物的命運(yùn)所感動(dòng)而灑下真誠(chéng)的眼淚呢?為什么他用長(zhǎng)篇古體詩(shī)來(lái)記錄這兩個(gè)人物的悲慘遭遇并抒發(fā)感慨呢?我們知道，晚唐時(shí)代是律詩(shī)和絕句最時(shí)興的時(shí)代。杜牧詩(shī)集中絕大部分也是這些風(fēng)調(diào)悠揚(yáng)的短韻，唯獨(dú)這兩篇感慨蒼茫。這可以看到杜牧在抒發(fā)人生感慨時(shí)，有繼承杜甫、韓愈五古大篇的傾向，而且我們仿佛也能感受到晚唐時(shí)代詩(shī)人對(duì)傳奇題材、對(duì)傳奇人物命運(yùn)的強(qiáng)烈興趣，傳奇小說的內(nèi)容和筆調(diào)自然影響詩(shī)序和詩(shī)歌的風(fēng)格。杜牧本人也是寫駢文的高手，著名的《阿房宮賦》就能看出他的這方面造詣，但是我們看到杜牧并沒有運(yùn)用駢文來(lái)制作詩(shī)序，由此可見傳奇小說的語(yǔ)言對(duì)詩(shī)歌也產(chǎn)生了深刻的影響。
　　二、李商隱的詩(shī)序
　　李商隱(812—858)，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，原籍懷州河內(nèi)，從祖父起遷居鄭州。他只活了47歲，卻經(jīng)歷了憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六朝，一生絕大部分時(shí)間都處于日落黃昏趨向衰頹的末世。朝廷內(nèi)部是宦官專權(quán)，牛李黨爭(zhēng)激烈，外部是藩鎮(zhèn)割據(jù)以及回鶻、黨項(xiàng)等少數(shù)民族的侵?jǐn)_。李商隱不僅家世衰微，而且是在牛李兩黨的夾縫里求生，生活非常壓抑，心境異常凄苦，使他成為最典型的感傷主義詩(shī)人。也許正是他的遭際和時(shí)代的整體衰落等原因造就了他的悲劇性格、氣質(zhì)和心態(tài)，而這些因素又成全了他，讓他在表現(xiàn)心靈世界這個(gè)領(lǐng)域取得了為唐詩(shī)開辟新宇宙的成就。
　　李商隱是晚唐駢文名家，今存《樊南文集》絕大部分是四六文，但是李商隱曾經(jīng)用力學(xué)習(xí)過韓愈的古文，而且取得了不錯(cuò)的成績(jī)。雖然李商隱不寫傳奇小說，但是晚唐時(shí)代的傳奇小說的文風(fēng)也對(duì)他產(chǎn)生了重要影響。李商隱唯一的詩(shī)序就是用散文撰寫的，相當(dāng)于一篇傳奇小說。這就是《柳枝五首并序》(《全唐詩(shī)》卷541，第6232頁(yè))：柳枝。洛中里娘也。父饒好賈，風(fēng)波死湖上。其母不念他兒子。獨(dú)念柳枝。生十七年，涂妝綰髻未嘗競(jìng)，已復(fù)起去，吹葉嚼蕊，調(diào)絲撅管，作天海風(fēng)濤之曲，幽憶怨斷之音。居其旁，與其家接故往來(lái)者，聞十年尚相與，疑其醉眠夢(mèng)斷不娉。余從昆讓山，比柳枝居為近，他日春曾陰，讓山下馬柳枝南柳下，詠余《燕臺(tái)》詩(shī)。柳枝驚問：“誰(shuí)人有此?誰(shuí)人為是?”讓山謂日：“此吾里中少年叔耳。”柳枝手?jǐn)嚅L(zhǎng)帶。結(jié)讓山為贈(zèng)叔乞詩(shī)，明日，余比馬出其巷。柳枝丫鬟畢妝。抱立扇下，風(fēng)障一袖，指日：“若叔是?后三日，鄰當(dāng)去濺裙水上。以博香山待。與郎俱過。”余諾之。會(huì)所友有偕當(dāng)詣京師者．戲盜余臥裝以先，不果留。雪中讓山至，且日：“為東諸侯取去矣。”明年，讓山復(fù)東，相背于戲上，因寓詩(shī)以墨其故處云。
　　詩(shī)日：
其一花房與蜜脾．蜂雄蛺蝶雌。同時(shí)不同類，那復(fù)更相思。
其二本是丁香樹，春條結(jié)始生。玉作彈棋局，中心亦不平。
其三嘉瓜引蔓長(zhǎng)，碧玉冰寒漿。東陵雖五色，不忍值牙香。
其四柳枝井上蟠．蓮葉浦中干。錦鱗與繡羽，水陸有傷殘。
其五畫屏繡步障。物物自成雙。如何湖上望，只是見鴛鴦。
　　這篇詩(shī)歌約作于大和末至開成初年未婚時(shí)，詩(shī)序是以李商隱自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)構(gòu)造的一個(gè)浪漫愛情故事。作者與堂兄李讓}¨和柳枝是這個(gè)故事的三個(gè)主要人物．其中堂兄是一個(gè)線索人物，柳枝是核心人物，她是洛陽(yáng)某里巷的姑娘．父親特別熱衷做生意，不幸在湖上遇到風(fēng)波而死。她的母不憐愛其他的兒女，唯獨(dú)愛柳枝。柳枝十七歲了．對(duì)女孩家化妝打扮的事還是很馬虎，常常是沒有梳妝完畢，就去做她喜愛的其它事情，尤其擅長(zhǎng)以樹葉吹奏樂曲，音調(diào)非常優(yōu)美動(dòng)聽，彈琴吹簫奏笛，能作天海風(fēng)濤般氣勢(shì)磅礴的雄渾之曲，有時(shí)又奏出幽怨懷念哀怨凄厲的低沉之音。她家附近與其家有十幾年交往的親戚朋友和鄉(xiāng)鄰，都懷疑柳枝因?yàn)樽韷?mèng)顛倒，生活情緒與旁人不同，所以無(wú)人愿意來(lái)娶這位喜愛音樂卻有點(diǎn)瘋顛不守規(guī)矩的女孩。而李商隱的堂兄讓山，就住在柳枝家旁邊(按：這說明讓山住在柳枝附近的洛陽(yáng)某地，而李商隱與讓山同里，為什么不知道柳枝?要通過讓山的溝通呢?這是詩(shī)序中比較明顯的漏洞)。在一個(gè)陰沉的春日，讓山在柳枝門前南邊柳樹下，吟誦李商隱的《燕臺(tái)》詩(shī)(按：這是故事最關(guān)鍵的情節(jié)，可以看出是有意虛構(gòu)的以詩(shī)為媒，這組詩(shī)現(xiàn)代的博學(xué)者都理解困難，而一個(gè)十七歲的商人女兒竟然能夠聽懂，也是令人疑惑的。李商隱之所以這樣寫，目的是為了說明柳枝的理解力和精神追求，她對(duì)愛情的追尋，在熱愛的音樂與詩(shī)歌里找到了微妙的溝通渠道)。柳枝驚問：“誰(shuí)人有此?誰(shuí)人為是?”(按：柳枝驚問詩(shī)的作者，說明《燕臺(tái)》詩(shī)激起了柳枝強(qiáng)烈的感情共鳴，并產(chǎn)生了對(duì)作者的欽慕，說明詩(shī)歌中的情緒與柳枝平里吹奏的音樂曲調(diào)有微妙的相通，柳枝顯然對(duì)詩(shī)歌中綺麗凄怨、纏綿悱惻的愛情遭遇有真切的理解，可能她的靈心與詩(shī)歌作者有“靈犀相通”)讓山說是他同里的堂弟所作，因此柳枝手?jǐn)嚅L(zhǎng)帶，結(jié)交讓山去向他堂弟求詩(shī)。(按：這是柳枝作出的一生中最大膽的決定：結(jié)交作者．企求更多的這樣哀怨纏綿的詩(shī)歌，來(lái)滿足精神上的追求，表現(xiàn)出柳枝潑辣的性格和晶瑩透明的心靈)。第二天，李商隱和堂兄并馬來(lái)到柳枝所居住的里巷。柳枝精心打扮．雙臂交叉站在門口。用一面袖子遮著自己的臉。這個(gè)打扮是精心計(jì)劃的．表現(xiàn)了一個(gè)渴求愛情的情竇初開的少女小家碧玉的情態(tài)，一方面有大膽的對(duì)愛情的追求，另一方面，又充滿羞澀矜持的嬌態(tài)。她指著李商隱說：“這就是你的堂弟?三天后，鄰居會(huì)去水邊濺裙祈福消災(zāi)，我跟你約會(huì)，以博香llJ待，請(qǐng)你一起去。”(按：雖然沒有對(duì)義山進(jìn)行描寫，從柳枝的話語(yǔ)中．可以看出她做出兩人約會(huì)決定時(shí)，對(duì)義山的容貌和才華是相當(dāng)認(rèn)可的，覺得眼前的這位詩(shī)人，就是自己的夢(mèng)中情人，因此要和他私訂終身。在那個(gè)時(shí)代，對(duì)一見鐘情的情人作出這樣的決定，需要多么巨大的勇氣和精神動(dòng)力)李商隱欣然答應(yīng)。(按：說明義山對(duì)柳枝也是傾心相許)可是，事情出現(xiàn)了突然的轉(zhuǎn)折，李商隱竟然因?yàn)橐粋€(gè)朋友盜走了行李先行去了京城不得不也離開了洛陽(yáng)。(按：一場(chǎng)戲劇性的惡作劇使他和柳枝的重要約會(huì)化為泡影，也可能是義山故意這樣寫，來(lái)增強(qiáng)故事的傳奇性和悲劇色彩。為什么柳枝多年不嫁，好容易等到心儀的郎君出現(xiàn)，競(jìng)因?yàn)橐淮尾豢芍氖Ъs，而匆匆嫁給一位有權(quán)有勢(shì)的“諸侯”，放棄自己內(nèi)心的精神追求呢?)寒冬的一個(gè)大雪紛飛的日子．讓山突然前來(lái)告訴李商隱說：“柳枝已經(jīng)被一個(gè)大官娶走了。”第二年，讓山又要東去洛陽(yáng)。李商隱與他在戲上分別，因托他將自己所寫的五首絕句帶回去，寫在柳枝曾經(jīng)居住的地方。李商隱的賦詩(shī)追念，表達(dá)的是一種打翻五味瓶的復(fù)雜情感，一方面表達(dá)他對(duì)可遇而不可求的愛情的追戀，另一方面也表達(dá)命運(yùn)不可捉摸的哀怨。正如時(shí)下一首歌詞所說：“有些人一旦錯(cuò)過，就不再能找回。”那些不可再次追尋的愛情就具有這種飄忽微妙的悲劇感。
　　這是這篇詩(shī)序的基本故事情節(jié)。我們可以看到，李商隱和杜牧雖然都關(guān)注愛情，關(guān)注女性的悲劇命運(yùn)，但是兩人有許多重要差別。首先，李商隱不同于杜牧從重大歷史事件中取材，不同于杜牧從與己相關(guān)的朋友的生活中取材，而是從自己心靈最震撼的遭際中取材；其次，杜牧的敘述帶有史筆色彩，簡(jiǎn)潔明晰，而李商隱則運(yùn)用含糊其詞的方法，將故事寫得撲朔迷離；第三，杜牧是詩(shī)長(zhǎng)序短，序作為背景，詩(shī)則詳細(xì)描寫、議論和抒情，顯得直露而情真，而李商隱則是序長(zhǎng)詩(shī)短。詩(shī)歌正如紀(jì)昀所說：“五首皆有《子夜》、《讀曲》之遺。”即具有樂府情歌的特色。五首絕句，都是注重內(nèi)心情感的抒發(fā)，對(duì)本事則采取隱晦的處理，以致帶來(lái)后代各種猜測(cè)和歧解。
　　綜上所述，通過這三篇作品，我們可以看到晚唐時(shí)代并稱“小李杜”的兩位詩(shī)人，在處理相同題材的詩(shī)歌內(nèi)容時(shí)受到唐代傳奇的影響，他們用自己的真誠(chéng)為唐詩(shī)撰寫的傳奇，在唐代，詩(shī)歌閃耀出燦爛的光輝