淺論杜甫草堂詩(shī)內(nèi)容之多樣性
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摘 要:杜甫草堂詩(shī)內(nèi)容多樣:閑適或隱含憂慮的山水田園詩(shī);感時(shí)傷懷的寫景、寫物詩(shī);思鄉(xiāng)詩(shī);政治抒懷詩(shī)等。這是由其復(fù)雜多樣的心態(tài)決定的:閑居的怡然自得;源于本性,對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的深切關(guān)注;久經(jīng)漂泊產(chǎn)生的思鄉(xiāng)之情;走上仕途,暫酬知己,辭幕歸隱的萬般無奈與痛苦等。
關(guān)鍵詞:杜甫 草堂詩(shī) 多樣性
杜甫一生經(jīng)歷坎坷,僅乾元二年(759年)十二月入蜀,翌年春,在成都西郊浣花溪營(yíng)建草堂,開始了近五年相對(duì)安定的草堂生活。其間經(jīng)歷草堂幽居,流寓梓閬,入嚴(yán)武幕,辭歸草堂,離蜀東下等曲折過程。
乾元二年年底,杜甫同妻兒來到成都。此時(shí)的成都極少戰(zhàn)亂,繁華異常,讓杜甫暫時(shí)忘卻了亂世的悲歡離合、憂國(guó)憂民和身世自嘆。翌年,在成都西郊安家后,抱著閑適自在的心情,作者將情感、心懷和視野投諸周邊山水,創(chuàng)作了大量山水田園詩(shī),寄寓了豐富的情感經(jīng)驗(yàn)和人生感悟。
“野老籬邊江岸回,柴門不正逐江開。漁人網(wǎng)集澄潭下,賈客隨船返照來。”(《野老》)此詩(shī)寫于760年,長(zhǎng)年顛沛流離后,得一憩息之處,詩(shī)人聊感欣慰;但國(guó)家殘破、生民涂炭的現(xiàn)實(shí),卻時(shí)時(shí)撞擊其心靈,使其無法寧?kù)o。《江村》一詩(shī)中,作者以清淳質(zhì)樸的筆調(diào),質(zhì)樸無華的語言,點(diǎn)染出浣花溪畔幽美寧?kù)o的自然風(fēng)光和村居生活清悠閑適的情趣,頗具田園詩(shī)蕭散恬淡、幽雅渾樸的風(fēng)韻。宋代蔡夢(mèng)弼《草堂詩(shī)話》評(píng)價(jià)說:“其所以大過人者,無他,只是平易。雖曰似俗,其實(shí)眼前事爾。”清代黃生《杜詩(shī)說》謂之“杜律不難于老健,而難于輕松。此詩(shī)見瀟灑流逸之致”。
另有《客至》是一首至情至性的紀(jì)事詩(shī),表現(xiàn)出詩(shī)人純樸的性格和好客的心情。“寂寂春將晚,欣欣物自私。江東猶苦戰(zhàn),回首一顰眉。”(《江亭》)寫作此詩(shī)時(shí)(761年),安史之亂未平。作者雖避亂于四川,暫時(shí)得以“坦腹江亭”,到底還是忘不了國(guó)家安危,因此詩(shī)末,歸結(jié)到“江東猶苦戰(zhàn),回首一顰眉”,又陷入滿腹憂國(guó)憂民的愁緒中去了。杜甫這類詩(shī)表面上悠閑恬適,骨子里卻仍是一片焦灼苦悶。這也正是杜甫不同于一般山水詩(shī)人的地方。
可這些都不是真正的杜甫。本真的詩(shī)人深受儒家思想的影響,始終縈繞詩(shī)人心頭的是國(guó)家的安危、政治的得失和人民的苦痛。草堂生活的閑適自得擯卻不了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)切與深沉的憂慮。朱東潤(rùn)先生曾說:“(杜甫寓居草堂時(shí))真正關(guān)心的還是當(dāng)時(shí)的政局。”這道出了貫穿詩(shī)人一生的主要思想和心態(tài)。
另外,詩(shī)人所作感時(shí)傷懷詩(shī)很多,如《石犀行》、《泛溪》、《出郭》、《恨別》、《散愁二首》、《病柏》等?!恫“亍分性伈“囟阈匾?,借物言事,托意深遠(yuǎn),可讀出國(guó)家興亡之慨。朝廷不顧百姓疾苦索貢蜀橘,杜甫作《病橘》諷之。詩(shī)曰:“憶昔南海使,奔騰獻(xiàn)荔枝。百馬死山谷,到今耆舊悲。”《枯棕》寫中原戰(zhàn)亂未平,蜀中藩鎮(zhèn)割據(jù),軍興而賦重,詩(shī)作托棕櫚被剝而至枯死,比喻百姓因暴政而難以生存。
廣德二年春,詩(shī)人登臨高樓,感事傷時(shí),自傷不遇,留下“錦江春色來天地,玉壘浮云變古今”的名句。沈德潛云:“氣象雄渾,籠蓋宇宙,乃集中最上乘之作。”此類感時(shí)憂民之作寄寓著作者深沉的政治情懷,往往沉郁頓挫、發(fā)人深省。
與此同時(shí),詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情愈加濃厚:“京洛云山外,音書靜不來。神交作賦客,力盡望鄉(xiāng)臺(tái)。衰疾江邊臥,親朋日暮回。白鷗原水宿,何事有余哀?”(《云山》)思鄉(xiāng)之情彌切,然京洛難以望見,與親人音書斷絕,漂泊異鄉(xiāng)的悲哀與蒼涼俱現(xiàn)于詩(shī)中?!肚才d》則借詩(shī)自遣,戰(zhàn)亂未平,親人離散的愁思與漂泊異鄉(xiāng)、衰老疾病的傷感一時(shí)俱起。同類詩(shī)作還有《出郭》、《恨別》等?!渡⒊疃住吠形镌⒁猓惆l(fā)愈加濃厚的思鄉(xiāng)之情:“東來萬里客,亂定幾年歸。腸斷江城雁,高高向北飛。”
杜甫寓居成都時(shí)還曾入嚴(yán)武幕府做參謀檢校工部員外郎。但七個(gè)月后就匆匆辭幕。入幕、辭幕之心態(tài)可謂復(fù)雜矛盾。這一時(shí)期詩(shī)人的詩(shī)作不少。杜甫與嚴(yán)武交情頗深。嚴(yán)武奉命還京,杜甫送至綿州,并作贈(zèng)別詩(shī)三首。廣德元年春,嚴(yán)武再度鎮(zhèn)蜀,杜甫又作詩(shī)多首相贈(zèng)。二人交情如此深厚,為何應(yīng)邀入幕又匆匆辭幕呢?
首先,朋友之情突然變?yōu)樯舷录?jí)之尊卑關(guān)系,且受束縛?!肚矏灧畛蕠?yán)公二十韻》表露心態(tài):“束縛酬知己,蹉跎效小忠。”杜甫有贊嘆嚴(yán)武政績(jī)之詩(shī)作,但入幕后眼見其驕橫殘暴、目無法紀(jì)的一面,在其手下任職,著實(shí)堪憂。且詩(shī)人與同僚關(guān)系不好,與互相猜疑勾結(jié)的幕僚周旋,心中抑郁難以紓解。杜甫在《莫相疑行》中寫到:“晚將莫契托年少,當(dāng)面輸心背面笑。寄謝悠悠世上兒,不爭(zhēng)好惡莫相疑。”詩(shī)人因受同僚猜疑和嫉妒,內(nèi)心十分憤慨,且幕府生活緊張忙碌但無所作為。詩(shī)人終辭去官職,從此與官場(chǎng)無緣。諸多政治理想化為泡影,詩(shī)人內(nèi)心的矛盾與痛苦可想而知。與嚴(yán)武的交情雖又恢復(fù)了,過去那種文人詩(shī)酒流連的生活又回來了,但好景不長(zhǎng),嚴(yán)武的突然去世讓詩(shī)人頓失生活資助。這也是詩(shī)人離開草堂,繼續(xù)漂泊的重要原因。
杜甫是一個(gè)敏感而又多愁的性情詩(shī)人,其詩(shī)歌創(chuàng)作極易受到周遭環(huán)境和自身境遇的影響,因此,杜詩(shī)呈現(xiàn)出明顯的階段性的情感特征。對(duì)于流落半生、坎坷一世的杜甫而言,在成都草堂短暫駐留的最初兩年零七個(gè)月是杜甫漂泊生涯中彌足珍貴、不復(fù)再有的一段閑適時(shí)期。因此,其思想、創(chuàng)作懸浮出階段分明的獨(dú)特魅力。草堂詩(shī)中表現(xiàn)出來的恬退幽志和“漫與”極致使杜甫、杜詩(shī)迥立于其悲劇人生、巔峰藝術(shù)的坐標(biāo)之上,顯示出開放、適達(dá)的詩(shī)學(xué)胸襟,使草堂詩(shī)歌成為杜詩(shī)及詩(shī)歌史上一道亮麗的風(fēng)景線。
參考文獻(xiàn):
[唐]杜甫撰,楊倫校注.杜詩(shī)鏡銓[M].上海古籍出版社,1980.
朱東潤(rùn).杜甫敘論[M].北京:人民文學(xué)出版社,1981.
[清]仇兆鰲.杜詩(shī)詳注[M].北京:中華書局,1979.
王昭華.杜甫詩(shī)選[M].合肥:黃山書社,2007.
(黃曉瑜 貴陽 貴州大學(xué)人文學(xué)院 550025;貴州省遵義師范學(xué)院中文系 563002)
關(guān)鍵詞:杜甫 草堂詩(shī) 多樣性
杜甫一生經(jīng)歷坎坷,僅乾元二年(759年)十二月入蜀,翌年春,在成都西郊浣花溪營(yíng)建草堂,開始了近五年相對(duì)安定的草堂生活。其間經(jīng)歷草堂幽居,流寓梓閬,入嚴(yán)武幕,辭歸草堂,離蜀東下等曲折過程。
乾元二年年底,杜甫同妻兒來到成都。此時(shí)的成都極少戰(zhàn)亂,繁華異常,讓杜甫暫時(shí)忘卻了亂世的悲歡離合、憂國(guó)憂民和身世自嘆。翌年,在成都西郊安家后,抱著閑適自在的心情,作者將情感、心懷和視野投諸周邊山水,創(chuàng)作了大量山水田園詩(shī),寄寓了豐富的情感經(jīng)驗(yàn)和人生感悟。
“野老籬邊江岸回,柴門不正逐江開。漁人網(wǎng)集澄潭下,賈客隨船返照來。”(《野老》)此詩(shī)寫于760年,長(zhǎng)年顛沛流離后,得一憩息之處,詩(shī)人聊感欣慰;但國(guó)家殘破、生民涂炭的現(xiàn)實(shí),卻時(shí)時(shí)撞擊其心靈,使其無法寧?kù)o。《江村》一詩(shī)中,作者以清淳質(zhì)樸的筆調(diào),質(zhì)樸無華的語言,點(diǎn)染出浣花溪畔幽美寧?kù)o的自然風(fēng)光和村居生活清悠閑適的情趣,頗具田園詩(shī)蕭散恬淡、幽雅渾樸的風(fēng)韻。宋代蔡夢(mèng)弼《草堂詩(shī)話》評(píng)價(jià)說:“其所以大過人者,無他,只是平易。雖曰似俗,其實(shí)眼前事爾。”清代黃生《杜詩(shī)說》謂之“杜律不難于老健,而難于輕松。此詩(shī)見瀟灑流逸之致”。
另有《客至》是一首至情至性的紀(jì)事詩(shī),表現(xiàn)出詩(shī)人純樸的性格和好客的心情。“寂寂春將晚,欣欣物自私。江東猶苦戰(zhàn),回首一顰眉。”(《江亭》)寫作此詩(shī)時(shí)(761年),安史之亂未平。作者雖避亂于四川,暫時(shí)得以“坦腹江亭”,到底還是忘不了國(guó)家安危,因此詩(shī)末,歸結(jié)到“江東猶苦戰(zhàn),回首一顰眉”,又陷入滿腹憂國(guó)憂民的愁緒中去了。杜甫這類詩(shī)表面上悠閑恬適,骨子里卻仍是一片焦灼苦悶。這也正是杜甫不同于一般山水詩(shī)人的地方。
可這些都不是真正的杜甫。本真的詩(shī)人深受儒家思想的影響,始終縈繞詩(shī)人心頭的是國(guó)家的安危、政治的得失和人民的苦痛。草堂生活的閑適自得擯卻不了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)切與深沉的憂慮。朱東潤(rùn)先生曾說:“(杜甫寓居草堂時(shí))真正關(guān)心的還是當(dāng)時(shí)的政局。”這道出了貫穿詩(shī)人一生的主要思想和心態(tài)。
另外,詩(shī)人所作感時(shí)傷懷詩(shī)很多,如《石犀行》、《泛溪》、《出郭》、《恨別》、《散愁二首》、《病柏》等?!恫“亍分性伈“囟阈匾?,借物言事,托意深遠(yuǎn),可讀出國(guó)家興亡之慨。朝廷不顧百姓疾苦索貢蜀橘,杜甫作《病橘》諷之。詩(shī)曰:“憶昔南海使,奔騰獻(xiàn)荔枝。百馬死山谷,到今耆舊悲。”《枯棕》寫中原戰(zhàn)亂未平,蜀中藩鎮(zhèn)割據(jù),軍興而賦重,詩(shī)作托棕櫚被剝而至枯死,比喻百姓因暴政而難以生存。
廣德二年春,詩(shī)人登臨高樓,感事傷時(shí),自傷不遇,留下“錦江春色來天地,玉壘浮云變古今”的名句。沈德潛云:“氣象雄渾,籠蓋宇宙,乃集中最上乘之作。”此類感時(shí)憂民之作寄寓著作者深沉的政治情懷,往往沉郁頓挫、發(fā)人深省。
與此同時(shí),詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情愈加濃厚:“京洛云山外,音書靜不來。神交作賦客,力盡望鄉(xiāng)臺(tái)。衰疾江邊臥,親朋日暮回。白鷗原水宿,何事有余哀?”(《云山》)思鄉(xiāng)之情彌切,然京洛難以望見,與親人音書斷絕,漂泊異鄉(xiāng)的悲哀與蒼涼俱現(xiàn)于詩(shī)中?!肚才d》則借詩(shī)自遣,戰(zhàn)亂未平,親人離散的愁思與漂泊異鄉(xiāng)、衰老疾病的傷感一時(shí)俱起。同類詩(shī)作還有《出郭》、《恨別》等?!渡⒊疃住吠形镌⒁猓惆l(fā)愈加濃厚的思鄉(xiāng)之情:“東來萬里客,亂定幾年歸。腸斷江城雁,高高向北飛。”
杜甫寓居成都時(shí)還曾入嚴(yán)武幕府做參謀檢校工部員外郎。但七個(gè)月后就匆匆辭幕。入幕、辭幕之心態(tài)可謂復(fù)雜矛盾。這一時(shí)期詩(shī)人的詩(shī)作不少。杜甫與嚴(yán)武交情頗深。嚴(yán)武奉命還京,杜甫送至綿州,并作贈(zèng)別詩(shī)三首。廣德元年春,嚴(yán)武再度鎮(zhèn)蜀,杜甫又作詩(shī)多首相贈(zèng)。二人交情如此深厚,為何應(yīng)邀入幕又匆匆辭幕呢?
首先,朋友之情突然變?yōu)樯舷录?jí)之尊卑關(guān)系,且受束縛?!肚矏灧畛蕠?yán)公二十韻》表露心態(tài):“束縛酬知己,蹉跎效小忠。”杜甫有贊嘆嚴(yán)武政績(jī)之詩(shī)作,但入幕后眼見其驕橫殘暴、目無法紀(jì)的一面,在其手下任職,著實(shí)堪憂。且詩(shī)人與同僚關(guān)系不好,與互相猜疑勾結(jié)的幕僚周旋,心中抑郁難以紓解。杜甫在《莫相疑行》中寫到:“晚將莫契托年少,當(dāng)面輸心背面笑。寄謝悠悠世上兒,不爭(zhēng)好惡莫相疑。”詩(shī)人因受同僚猜疑和嫉妒,內(nèi)心十分憤慨,且幕府生活緊張忙碌但無所作為。詩(shī)人終辭去官職,從此與官場(chǎng)無緣。諸多政治理想化為泡影,詩(shī)人內(nèi)心的矛盾與痛苦可想而知。與嚴(yán)武的交情雖又恢復(fù)了,過去那種文人詩(shī)酒流連的生活又回來了,但好景不長(zhǎng),嚴(yán)武的突然去世讓詩(shī)人頓失生活資助。這也是詩(shī)人離開草堂,繼續(xù)漂泊的重要原因。
杜甫是一個(gè)敏感而又多愁的性情詩(shī)人,其詩(shī)歌創(chuàng)作極易受到周遭環(huán)境和自身境遇的影響,因此,杜詩(shī)呈現(xiàn)出明顯的階段性的情感特征。對(duì)于流落半生、坎坷一世的杜甫而言,在成都草堂短暫駐留的最初兩年零七個(gè)月是杜甫漂泊生涯中彌足珍貴、不復(fù)再有的一段閑適時(shí)期。因此,其思想、創(chuàng)作懸浮出階段分明的獨(dú)特魅力。草堂詩(shī)中表現(xiàn)出來的恬退幽志和“漫與”極致使杜甫、杜詩(shī)迥立于其悲劇人生、巔峰藝術(shù)的坐標(biāo)之上,顯示出開放、適達(dá)的詩(shī)學(xué)胸襟,使草堂詩(shī)歌成為杜詩(shī)及詩(shī)歌史上一道亮麗的風(fēng)景線。
參考文獻(xiàn):
[唐]杜甫撰,楊倫校注.杜詩(shī)鏡銓[M].上海古籍出版社,1980.
朱東潤(rùn).杜甫敘論[M].北京:人民文學(xué)出版社,1981.
[清]仇兆鰲.杜詩(shī)詳注[M].北京:中華書局,1979.
王昭華.杜甫詩(shī)選[M].合肥:黃山書社,2007.
(黃曉瑜 貴陽 貴州大學(xué)人文學(xué)院 550025;貴州省遵義師范學(xué)院中文系 563002)