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工藝美術(shù)在人們生活中的需求探析論文

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  我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)在世界工藝美術(shù)發(fā)展史上曾處于領(lǐng)先地位,對(duì)世界工藝美術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?,F(xiàn)今,日本及一些歐美國(guó)家已經(jīng)取代了中國(guó)工藝美術(shù)的領(lǐng)先地位,走在世界工藝美術(shù)的前列,這一現(xiàn)狀尤為值得深思。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的:工藝美術(shù)在人們生活中的需求探析相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

  工藝美術(shù)在人們生活中的需求探析全文如下:

  摘 要:工藝美術(shù)是生活的藝術(shù),植根于民族文化基礎(chǔ)上,又廣泛存在于人們的生活中,與人們的生活息息相關(guān)。論文從工藝美術(shù)的定義、內(nèi)容以及分類上做了簡(jiǎn)單分析,重點(diǎn)從其的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值分析出發(fā),闡述了其在人們生活中的重要性,不僅便利了人們的生活,也大大提高了人們的審美。

  關(guān)鍵詞:工藝美術(shù);人們生活;需求

  一、工藝美術(shù)概述

  工藝美術(shù),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是通過(guò)各種美術(shù)技巧制造出的工藝品,其具有實(shí)用、欣賞的雙重作用,既是物質(zhì)產(chǎn)品,又具有審美性。而作為物質(zhì)產(chǎn)品,工藝美術(shù)主要反映出時(shí)代、社會(huì)的物質(zhì)、文化生產(chǎn)水平;而其的審美性更多的是通過(guò)造型、裝飾、色彩等視覺(jué)形象來(lái)作為精神產(chǎn)品體現(xiàn)的。工藝最早源于生活實(shí)踐,在生產(chǎn)力的推動(dòng)發(fā)展下,才逐漸從物質(zhì)生產(chǎn)中分工出來(lái),產(chǎn)生音樂(lè)、繪畫、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù),而工藝美術(shù)更多的是直接展現(xiàn)人們生活中美的,與物質(zhì)生產(chǎn)緊密結(jié)合的藝術(shù),不僅滿足人們物質(zhì)生活需求,又滿足了精神需求。

  而工藝美術(shù)品類十分的復(fù)雜,例如:生活用品,包括繡花枕套、被面床單、玻璃器皿等生活實(shí)用品;而裝飾欣賞品,又包含了象牙、泥塑、木雕、剪紙、玉石、繪畫等。當(dāng)然還有景泰藍(lán)器皿、瓷器玉雕、象牙雕刻等材料珍貴,工藝精細(xì),價(jià)格昂貴的特種工藝美術(shù)品??梢?jiàn),工藝美術(shù)體現(xiàn)更多的是實(shí)用與藝術(shù)性特征。

  二、工藝美術(shù)在人們生活中的需求分析

  工藝美術(shù)最基本的特征就是實(shí)用和審美的統(tǒng)一,無(wú)論是作為人們?nèi)粘I钇?,還是裝飾欣賞品,都能夠滿足人們生活中的物質(zhì)精神需求。

  1.工藝美術(shù)具有一定的實(shí)用性。馬克思曾說(shuō):“工藝學(xué)能夠揭示人對(duì)自然社會(huì)的能夠關(guān)系,是人們生活的直接生產(chǎn)過(guò)程,也是社會(huì)生活直接生產(chǎn)精神觀念的過(guò)程。”由此可見(jiàn),工藝美術(shù)與人們生活實(shí)踐活動(dòng)具有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系,更多的是實(shí)用價(jià)值的體現(xiàn)。工藝美術(shù)是母體性、本源性的藝術(shù)文化,在創(chuàng)造之初首先必須滿足人們自身實(shí)用功能需求,這決定了工藝美術(shù)在制度、技藝上具有一定的特點(diǎn)要求。為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)工藝美術(shù)的實(shí)用性特征,往往還會(huì)運(yùn)用藝術(shù)構(gòu)思和工藝增添其美感。例如:格羅塞在《藝術(shù)的起源》中提到,將用具打磨光滑,讓其更加平整好看,原意是為了更加實(shí)用。而對(duì)稱的武器相對(duì)于不對(duì)稱的使用更加方便,光滑的箭頭和槍刀也更加容易深入。由此可見(jiàn),工藝美術(shù)具有實(shí)用性特征。而它的實(shí)用性更多是展現(xiàn)在人們的生活用品,或是美化生活環(huán)境上,包含家具、陶瓷器皿、服飾等。

  2.工藝美術(shù)能夠提高人們的審美。盡管工藝美術(shù)在人們生活中具有巨大的實(shí)用性,因此被人們所追捧,但其各異的造型,精妙的紋飾,鮮亮的色彩,不同的材質(zhì)以及獨(dú)特的技藝也具有不小的審美價(jià)值,能夠?yàn)槿藗兊纳钤鎏砀嗟拿?。而工藝美術(shù)突出的社會(huì)作用,在于能夠?qū)θ藗冞M(jìn)行藝術(shù)熏陶、美的教育,在增添美的亮點(diǎn)時(shí),不斷提高人們的審美情趣,激發(fā)人們對(duì)生活,對(duì)美的追求,積極進(jìn)取的創(chuàng)造美好的未來(lái)。尤其是隨著歷史社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步,不少工藝美術(shù)品已經(jīng)脫離生產(chǎn)之初的實(shí)用性,而轉(zhuǎn)變?yōu)樾蕾p和收藏為主的藝術(shù)欣賞品。

  彭吉象在《藝術(shù)學(xué)概論》中曾對(duì)實(shí)用藝術(shù)這一概念這樣定義:實(shí)用藝術(shù)是實(shí)用和審美結(jié)合表現(xiàn)的空間藝術(shù),包括建筑藝術(shù)、工藝美術(shù)、園林藝術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)等??梢?jiàn),工藝美術(shù)不僅僅具有實(shí)用性,還具有實(shí)用與審美相結(jié)合的特性。例如:陶器出現(xiàn)在新石器時(shí)代,是普通的生活用品,陶罐主要用于儲(chǔ)水,陶罐多為小口、有肩、或是長(zhǎng)頸;而陶缽用于炊煮,為了更利于其實(shí)用性,多無(wú)肩、無(wú)頸、大口。它們的造型各異,更多的是方便其實(shí)用價(jià)值,也有一定的審美體現(xiàn)。

  而在中股東陶器中,造型最為特殊的當(dāng)屬陶?h,它的口是直的,卷沿圓唇,整個(gè)造型形狀類似一爬伏動(dòng)物,足有三個(gè),呈袋子形狀,其把手是一條藤狀的提梁,在提梁以及陶?h在還分散著點(diǎn)乳丁的紋理裝飾。這樣的陶?h在當(dāng)時(shí)也是一件普通的生活用品,更是使用與審美的完美結(jié)合。例如:其袋子狀的足,在保證期穩(wěn)定性的同時(shí)又便于在下方生火煮食物,在造型審美上更單純有力,展現(xiàn)出一種剛健之美。具體見(jiàn)圖1。

  圖中的陶?h,無(wú)論從整體造型,還是便于倒水的長(zhǎng)頸,利于穩(wěn)定的三袋子足,還是身體和提梁上的紋理,都體現(xiàn)出一定的審美價(jià)值,將工藝美術(shù)品需要傳達(dá)的情緒、氣氛、風(fēng)尚、趣味、格調(diào)等表現(xiàn)的淋漓盡致,滿足人們的審美需求,激勵(lì)著人們熱愛(ài)生活,展現(xiàn)剛健之美。

  三、結(jié)語(yǔ)

  工藝美術(shù)作為調(diào)節(jié)維持社會(huì)動(dòng)態(tài)平衡的杠桿,在不斷的美化、充實(shí)、創(chuàng)造生活,促使人類的穩(wěn)定發(fā)展,并為人們生活帶來(lái)一定的便利,提高人們的審美。它是生活的藝術(shù),植根于民族文化基礎(chǔ)上,又廣泛存在于人們的生活中。

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