論民族音樂在電影《臥虎藏龍》中的運(yùn)用論文
華裔導(dǎo)演李安執(zhí)導(dǎo)的電影《臥虎藏龍》是當(dāng)代華語電影的經(jīng)典之作,尤其是影片中的音樂創(chuàng)作巧妙地融入了中國民族音樂素材,不僅使整部影片擺脫了傳統(tǒng)的武打電影模式,而且還形成了一種唯美品質(zhì)和東方電影的美感。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的:論民族音樂在電影《臥虎藏龍》中的運(yùn)用相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!
論民族音樂在電影《臥虎藏龍》中的運(yùn)用全文如下:
摘要: 李安執(zhí)導(dǎo)的電影《臥虎藏龍》在2000年獲得了多個(gè)奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)的提名,在當(dāng)時(shí)的國際影壇引起了較大轟動(dòng)。除了唯美的電影畫面、較高的藝術(shù)美學(xué)價(jià)值,電影中的配樂也為人稱頌。影片里一段又一段的音樂把獨(dú)特的東方美和西方樂曲相結(jié)合,呈現(xiàn)出了中國民族音樂的獨(dú)特魅力和藝術(shù)精髓。本文主要從電影中的民族樂器、民族音樂、多元音樂的結(jié)合等多方面來簡單分析《臥虎藏龍》中的民族音樂的運(yùn)用。
我國的民族音樂發(fā)展歷史非常悠久,是中華音樂藝術(shù)文化的主要構(gòu)成部分,其充分展現(xiàn)出了中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)意志、豐富情感、生機(jī)活力以及對(duì)美好的追求等等。中國的民族音樂深深地根植于傳統(tǒng)中國文化之中,上下五千年的中華文化孕育出了豐富且內(nèi)涵深刻的民族音樂,而民族音樂作為我國電影音樂的一個(gè)重要組成元素,對(duì)我國的電影音樂發(fā)展起到了關(guān)鍵的推動(dòng)作用。尤其是新中國成立以來,民族化的電影音樂持續(xù)發(fā)展與進(jìn)步,致使民族音樂在電影音樂中的地位越來越重要。
近些年來,伴隨著我國部分經(jīng)典影片屢獲國際大獎(jiǎng),有著明顯中國特色的民族電影音樂增強(qiáng)了世界各地觀眾對(duì)中國的了解、認(rèn)知與印象。同時(shí),各個(gè)民族、各個(gè)地區(qū)、各個(gè)方言以及各個(gè)樂器等多方面的音樂資源都是我國電影音樂的重要財(cái)富,更是擴(kuò)大我國電影創(chuàng)作以及電影音樂影響力的關(guān)鍵因素。本文以榮獲第73屆最佳外語影片奧斯卡獎(jiǎng)的《臥虎藏龍》為例,深入分析研究民族音樂在這部電影中的具體運(yùn)用,以此探討民族音樂在電影中的重要作用。
一 《臥虎藏龍》中民族音樂的功能與價(jià)值
音樂是電影藝術(shù)表達(dá)的一個(gè)重要手段,是電影藝術(shù)形式的重要組成部分,它對(duì)電影的敘事、氛圍都起到很多的積極作用。有這么一句話“民族的才是世界的”,導(dǎo)演李安、電影的配樂制作人譚盾大師以及著名的大提琴演奏家馬友友就將“民族的”帶到了世界電影的舞臺(tái)上?!杜P虎藏龍》中的電影音樂在很大程度上增強(qiáng)了影片的藝術(shù)效果,提高了影片的精神內(nèi)涵。影片中的音樂與畫面完美地結(jié)合在一起,很大程度上催化了觀眾的情緒、烘托了電影的氛圍、也推動(dòng)了電影的敘事和表達(dá)。
1 突出電影主題
影片《臥虎藏龍》敘述了這樣一個(gè)故事,一把青冥劍的失竊引發(fā)了一系列的江湖恩怨,但在實(shí)質(zhì)上是關(guān)于俞秀蓮和李慕白、玉嬌龍和羅小虎四個(gè)人的愛恨糾葛。這兩段愛情都是悲劇性質(zhì)的,因而對(duì)音樂情感的要求是悲涼凄婉的,除了表現(xiàn)愛情的悲劇,還要展現(xiàn)出江湖俠士之間的恩怨廝殺。因此,李安用《月光愛人》作為電影的主題曲,從始至終貫徹在電影的敘事之中,音樂在柔美的夜景中娓娓道來,凄涼但絕美的月光之下,江湖的愛恨情仇和兩對(duì)男女的悲劇愛情伴隨著這首凄涼的曲子徐徐展開。歌曲還有一個(gè)悲傷的英文名稱 A love before time,既夾雜了一絲悲涼,也暗示了電影中的兩段愛情如時(shí)光一般轉(zhuǎn)眼即逝,還暗示了江湖之中脆弱的愛情和命運(yùn)。
2 渲染電影氣氛
優(yōu)美的音樂就像是魔術(shù)師,把人們帶入一個(gè)似夢(mèng)似幻的境地,渲染出電影的神秘氣氛。音樂的節(jié)奏快慢、旋律張弛、音調(diào)高低起伏,都給觀眾帶來不同的感受和情緒。例如《臥虎藏龍》中,羅小虎出現(xiàn)在大漠中時(shí),李安導(dǎo)演采用了馬頭琴和二胡等樂器,渲染了大漠中的悲壯蒼涼之景。與此同時(shí),他采用了《阿瓦爾古麗》這一維吾爾族的民歌,表現(xiàn)出了羅小虎的不羈和浪子形象,也表現(xiàn)了他對(duì)愛情的忠貞不渝。在這樣的音樂中,人物、場景和情感得到了完美的融合,觀眾在這音樂中又加深了對(duì)電影語言的理解和感受。
3 刻畫人物心理
音樂自古以來都是表達(dá)情感和情緒的最有效方式之一,在電影中的運(yùn)用也十分常見,音樂常??梢员磉_(dá)在畫面中無法直接傳達(dá)的氣氛、情緒或者感覺,最主要的,它還可以表現(xiàn)人物復(fù)雜的心理活動(dòng),加深觀眾對(duì)影片內(nèi)涵的理解。例如在電影中,玉嬌龍盜來青冥劍之后準(zhǔn)備闖蕩江湖之時(shí),為了表現(xiàn)她的愉悅,采用了云南的民歌《小河淌水》與特色樂器加以配合,優(yōu)美婉轉(zhuǎn),把玉嬌龍?zhí)与x禁錮,投身于自由的江湖的自然輕松和愉快表現(xiàn)得淋漓盡致,同時(shí)也用清新自然的音調(diào)表現(xiàn)了玉嬌龍涉世未深,不知世間險(xiǎn)惡的單純心理,為接下來情節(jié)的發(fā)展變化埋下伏筆。
4 深化觀眾印象
音樂在電影中的完美運(yùn)用,可以帶動(dòng)觀眾的情感和情緒,可以給觀眾留下想象空間并且激發(fā)其想象力。一首獨(dú)特的、優(yōu)美的音樂可以給人留下非常深刻的印象,即使是許多年后,當(dāng)同樣的旋律響起,觀眾依然能回憶起電影中的這段畫面。例如在影片中,玉嬌龍和李慕白在竹林中比劍的場景,導(dǎo)演采用了簫這一民族樂器,蒼涼凄婉的簫聲和二人輕盈的姿態(tài)、打斗的動(dòng)作、竹林的隨風(fēng)擺動(dòng)相結(jié)合,形成了完美的視聽感受,使觀眾完全進(jìn)入電影的情景之中。
二 《臥虎藏龍》中民族音樂的運(yùn)用
這部在世界上贏得廣泛贊譽(yù)的中國式武俠電影中,有著大量的中國元素,樂器的使用更是帶有明顯的中國化特征。無論是俠士時(shí)常吹奏的簫和笛子,帶有悲涼音色的二胡,展現(xiàn)豪邁大漠景象的悠揚(yáng)的馬頭琴,還是磅礴壯烈的鼓,都在電影中與情節(jié)和場面調(diào)度相互輝映,給世界觀眾呈現(xiàn)了有中國特色的壯美畫卷。在《臥虎藏龍》這部電影中,我們可以感受蒼涼的二胡、悠揚(yáng)的簫和笛子、清麗的葫蘆絲以及干脆利落的鼓樂,這些樂器不僅帶有明顯的中國傳統(tǒng)民族特色,還給觀眾帶來一次次視聽享受。
1 婉轉(zhuǎn)空靈的笛樂
在電影中“南行”這一片段里,采用了古代俠士常用的竹笛。在玉嬌龍和李慕白在竹林打斗的時(shí)候,導(dǎo)演并沒有采用竹笛,而是將其運(yùn)用在玉嬌龍?zhí)踊槟闲械耐局?。竹笛的悠揚(yáng)柔美加上具有云南特色的《小河淌水》,再配合以邊疆特有的鼓樂之聲,空靈而又活潑,將玉嬌龍?zhí)踊楹蟮男那橥暾赝ㄟ^這音樂傳達(dá)出來。而在她與武林中人在茶館打斗之時(shí),音樂又急速變化,不僅表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)情況的緊急,也傳達(dá)了玉嬌龍此刻的情緒。與此同時(shí),在這一段的打斗中,玉嬌龍的武功招數(shù)和打斗力度的變化,也配以節(jié)奏、速度不同的音樂,表現(xiàn)了打斗的暢快淋漓,也展現(xiàn)了她的爽朗自由的性格和江湖人的灑脫。
2 獨(dú)特凄涼的簫樂
簫聲因其悲涼的特點(diǎn)一直是古代俠士的手中摯愛。在電影中“穿越竹林”的片段里,李慕白和玉嬌龍穿越竹海的時(shí)候,蒼涼的簫聲在節(jié)奏上的變化十分強(qiáng)烈,營造了一種江湖特有的神秘感。在廣闊的竹海之中,身著白衣的二人顯得空靈脫俗,打斗造成竹林的晃動(dòng),這場景和凄涼又節(jié)奏感分明的簫聲結(jié)合起來,給觀眾帶來一種畫面和聲音的雙重享受。
3 古風(fēng)古韻的古箏樂
在玉嬌龍和俞秀蓮的“交鋒”這一段中,導(dǎo)演采用了一段類似《十面埋伏》的古箏演奏。二人打斗過程中的金屬武器聲和帶有金屬特色的古箏樂聲相結(jié)合,給觀眾以強(qiáng)烈的沖擊感。當(dāng)玉嬌龍手持盜來的青冥劍一一砍斷俞秀蓮手中的武器時(shí),武器之間的碰撞聲和音樂相互融合,不僅表現(xiàn)了青冥劍的強(qiáng)大,也凸顯了二人打斗過程的激烈。
4 悠揚(yáng)沉著的葫蘆絲樂
在著名的“夜斗”和“絲綢之路”兩個(gè)段落中,就采用了悠遠(yuǎn)的葫蘆絲對(duì)情景和氣氛進(jìn)行表現(xiàn)。在“絲綢之路”這一段落中,葫蘆絲演繹了一段細(xì)膩悠揚(yáng)的顫音,把云南民族樂器的獨(dú)特魅力完美地表現(xiàn)了出來。在蒼涼的月光下,大漠的黃沙悠悠地飄著,葫蘆絲的聲音就像從大漠深處傳來,述說著這個(gè)沉著遼闊的大漠的故事。
5 帶有維吾爾特色的熱瓦普樂
熱瓦普是新疆特有的彈撥樂器,當(dāng)玉嬌龍回憶起與羅小虎相識(shí)的場景,熱瓦普的聲音響起,在廣闊的沙漠中,一位少女擊殺著一群強(qiáng)盜,在這一打斗場景中,熱瓦普的古老和娓娓道來和激烈的打斗相得益彰,在沖突中給觀眾以新鮮感,并且增強(qiáng)了影片的藝術(shù)效果。
6 神秘而有力的鼓樂
《臥虎藏龍》中鼓樂的運(yùn)用十分純熟,幾乎所有的打斗場面中都有鼓樂的伴奏。最精彩的一段就是玉嬌龍盜得青冥劍又被追逐的場景。在兩聲古琴之后響起了清脆的鼓音,隨著打斗的激烈程度逐漸增加,鼓聲也越來越密集,向人心頭壓來。鼓聲的優(yōu)點(diǎn)之一就是節(jié)奏的變化,張弛之間鼓聲的節(jié)奏也帶動(dòng)著電影的節(jié)奏,扣人心弦而又精彩絕倫。
三 《臥虎藏龍》中民族音樂的多元化運(yùn)用
在電影中采用的主要樂器是鼓、大提琴和笛子,而其中又以大提琴為主,當(dāng)西方的古典樂器演奏起東方的民族音樂時(shí),帶來了一種獨(dú)特的風(fēng)情。在《臥虎藏龍》中,雖然大量地使用了大提琴這一西洋樂器,但作為一部東方的武俠電影,大提琴在其中的表現(xiàn)是極具東方神韻的。電影一開始,就傳來了低沉緩慢的大提琴聲。馬友友演奏的大提琴曲給觀眾帶來了具有東方美學(xué)特征的藝術(shù)享受。
在這樣的配樂中,影片水墨畫般的色調(diào)和氣氛緩緩敘述著愛情故事。琴聲雖然悠揚(yáng)緩慢,但也夾雜著江湖的兇險(xiǎn),在俞秀蓮護(hù)送青冥劍進(jìn)京的過程中,配樂時(shí)急時(shí)緩、張弛有度,在她到達(dá)京城的時(shí)候,影片在大提琴和京城的熱鬧聲中正式開始。而后,玉嬌龍還劍時(shí)和李慕白二人的會(huì)面之后,也隨著大提琴的緩慢低沉的聲音在蒼涼的月光下展開較量,兩位江湖俠士的英氣和俠氣在大提琴聲中充滿了東方神韻。中國的各民族有其獨(dú)特的音樂形式和特征。在電影《臥虎藏龍》里,就有著韻味十足的邊疆風(fēng)情。在羅小虎和玉嬌龍的回憶段落中,小虎唱著《阿瓦爾古麗》,悠揚(yáng)而深情的旋律和極具民族韻味的聲音相互配合,把羅小虎的性格特征表現(xiàn)得淋漓盡致。
電影《臥虎藏龍》在對(duì)李慕白和俞秀蓮二人被壓抑的悲劇性愛情的刻畫描寫,表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化對(duì)人性的壓抑和約束,從某種意義上來說,它是一個(gè)愛情悲劇。電影中貫穿始終的主題音樂《臥虎藏龍》,在馬友友深沉緩慢而憂傷沉著的大提琴演奏中,把這個(gè)故事向我們緩緩描述著。當(dāng)李慕白倒在痛哭著的俞秀蓮懷中,即將死去時(shí),這樣的寂靜和悲哀都到了一個(gè)頂峰和高潮。
伴隨著緩慢的大提琴的聲音,英雄俠士的愛情故事向我們娓娓道來,音樂和情節(jié)的配合完美無瑕,表達(dá)了導(dǎo)演對(duì)中國傳統(tǒng)文化的思考和對(duì)江湖情結(jié)的追求。電影《臥虎藏龍》中的民族音樂具有極高的藝術(shù)美學(xué)價(jià)值,其中的樂器主要為西洋樂器大提琴,也采用多種中國的民族樂器,配樂有著濃厚的民族特色,在難以調(diào)和的悲壯氣氛下表現(xiàn)了創(chuàng)作者面對(duì)愛情悲劇的無奈和愴然。電影中的西洋樂器和民族音樂的結(jié)合營造了厚重低沉的氣氛和空靈神秘的畫面感,二者相互融合,給觀眾帶來一場視聽盛宴。
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