有關(guān)本科旅游管理畢業(yè)論文
有關(guān)本科旅游管理畢業(yè)論文
旅游管理專業(yè)被認(rèn)為是最具發(fā)展?jié)摿Φ膶I(yè),為了滿足旅游市場(chǎng)的需求,對(duì)旅游管理專業(yè)應(yīng)用型創(chuàng)新人才的培養(yǎng)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的有關(guān)本科旅游管理畢業(yè)論文，供大家參考。
有關(guān)本科旅游管理畢業(yè)論文范文一：我國(guó)城市休閑旅游發(fā)展態(tài)勢(shì)與深度開(kāi)發(fā)研究
內(nèi)容摘要：文章分析了城市休閑旅游的內(nèi)涵、特點(diǎn)以及發(fā)展城市體閑旅游的必要性，探討了城市休閑旅游開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題及其發(fā)展態(tài)勢(shì)，在此基礎(chǔ)上，指出科學(xué)發(fā)展觀視角下應(yīng)如何發(fā)展城市休閑旅游。
關(guān)鍵詞：城市;休閑旅游;發(fā)展態(tài)勢(shì)
城市休閑旅游的內(nèi)涵和特點(diǎn)(一)城市休閑旅游的內(nèi)涵休閑旅游關(guān)注旅游者從旅途中獲得的精神感受，主要指旅游者通過(guò)度假、娛樂(lè)等活動(dòng)來(lái)提升自我知識(shí)水平、保持身心健康等較高層次的旅游形式。由于休閑旅游在傳統(tǒng)觀光旅游的基礎(chǔ)上，滿足了旅游者在釋放精神壓力、參與娛樂(lè)活動(dòng)、與大自然親密接觸的需求，逐漸成為當(dāng)前旅游市場(chǎng)一種主流的發(fā)展趨勢(shì)，備受學(xué)界和產(chǎn)業(yè)界的重視。城市是旅游業(yè)發(fā)展的主要載體其在旅游活動(dòng)中通常具有客源地、目的地和集散地的作用，而且也是一些旅游資源和產(chǎn)品、旅游基礎(chǔ)設(shè)施的所在地。城市休閑旅游，即以城市為基礎(chǔ)，依靠城市的特有資源和優(yōu)勢(shì)來(lái)發(fā)展休閑旅游，是旅游業(yè)展的趨勢(shì)。
(二)城市休閑旅游的特點(diǎn)
一是休閑。這是休閑旅游與傳統(tǒng)旅游的本質(zhì)區(qū)別。旅游者在休閑旅游過(guò)程中不能夠使身體得到放松，提高身體素質(zhì)，還使平日緊張的精神得到解壓，獲得心理的享受。旅游者不僅重視旅游的結(jié)果，更重在旅游過(guò)程中的收獲和體悟。二是提素質(zhì)。休閑旅游還可以讓旅游者在旅游中體驗(yàn)不同的文化，在與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣骱蜏贤ㄖ?，開(kāi)闊視野，獲得知識(shí)方面的拓寬。另外，休閑旅游能夠引導(dǎo)人們?cè)诤腿宋淖匀毁Y源的接觸中，獲得心靈上的解放提升思想層次，以形成良好的品德和素質(zhì)。
三是具有可持續(xù)性。旅游者在休閑旅游中能夠保持良好的精神狀態(tài)，以實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。旅游者應(yīng)尊重旅游地的文化傳統(tǒng)和當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)慣，以保持旅游地文化的可持續(xù)發(fā)展。另外，休閑旅游也提倡在開(kāi)展旅游活動(dòng)過(guò)程中盡量減小對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞和影響，以維持生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
發(fā)展城市休閑旅游的必要性
分析(一)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧目標(biāo)的需要休閑旅游是旅游發(fā)展的趨勢(shì)，其不僅要求在休閑旅游活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，還要求實(shí)現(xiàn)人與自然以及人與自身的和諧，這符合社會(huì)和諧目標(biāo)的要求。休閑旅游的價(jià)值取向便是使旅游者在旅游過(guò)程獲得身心的雙重放松，使主觀需求與客觀環(huán)境相協(xié)調(diào)，這與傳統(tǒng)的觀光旅游相比，在思想層次方面有了提升。休閑旅游活動(dòng)中要關(guān)注休閑旅游資源的有效利用和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。
休閑旅游中的旅游者不是孤立的個(gè)體，在整個(gè)旅游過(guò)程中，其與活動(dòng)組織者、旅伴、當(dāng)?shù)鼐用竦戎黧w也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的關(guān)聯(lián)。
因此，旅游者在休閑旅游過(guò)程中同樣會(huì)面臨各種人際關(guān)系，對(duì)于這些關(guān)系的處理，能夠?qū)β糜握叩穆糜位顒?dòng)產(chǎn)生影響。
休閑本身便是人自身要求物質(zhì)需求與精神需求相統(tǒng)一的產(chǎn)物，是休閑旅游活動(dòng)開(kāi)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，其為實(shí)現(xiàn)人與自身的和諧創(chuàng)造了條件。由此，人在休閑旅游過(guò)程中對(duì)旅游地狀況的關(guān)注不再居主導(dǎo)位置，更關(guān)注自身在精神層面的收獲。
(二)旅游市場(chǎng)發(fā)展的需要
隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們的自我意識(shí)逐漸覺(jué)醒，在客觀條件即閑B~B-,]-問(wèn)增多及可自由支配收入增長(zhǎng)等逐漸成熟之后，休閑旅游活動(dòng)在人們生活中的重要性日益凸顯。人們旺盛的休閑旅游需求，為休閑旅游市場(chǎng)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，并帶動(dòng)其迅速壯大。在趨勢(shì)的影響下，人們的旅游傾向也從傳統(tǒng)的觀光旅游逐漸轉(zhuǎn)移到休閑旅游。因此，大力發(fā)展休閑旅游具有必要性和現(xiàn)實(shí)緊迫性，應(yīng)健全完善休閑旅游相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施。
(三)形成經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)極的需要
休閑旅游中的旅游者因?yàn)楸е蓍e的目的進(jìn)行旅游活動(dòng)，所以如果對(duì)一個(gè)目的地城市具有濃厚的興趣的話，就會(huì)具有持續(xù)的熱情。這樣，旅游者往往會(huì)在旅游地停留并進(jìn)行持續(xù)的消費(fèi)。休閑旅游的帶動(dòng)性較強(qiáng)，其發(fā)展能夠同時(shí)促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的繁榮，能夠提升一個(gè)城市的綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。并且還能對(duì)周邊的城市和地區(qū)具有輻射作用。因此，城市形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極其需要重視休閑旅游的拉動(dòng)和輻射作用，應(yīng)以休閑旅游產(chǎn)業(yè)為中心，將相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，促進(jìn)城市的健康發(fā)展。
城市休閑旅游開(kāi)發(fā)中存在的
問(wèn)題(一)市場(chǎng)定位不明確我國(guó)休閑旅游的開(kāi)發(fā)實(shí)踐較晚，在思想認(rèn)識(shí)方面存在不足，缺乏針對(duì)性的投資和有序的規(guī)劃，限制了休閑旅游的發(fā)展。目前我國(guó)休閑與度假旅游市場(chǎng)供給對(duì)于其目標(biāo)顧客的購(gòu)買能力方面而言，顯得相對(duì)過(guò)剩。休閑旅游大部分將一些高端的消費(fèi)群體作為El標(biāo)顧客，而忽視了中低消費(fèi)市場(chǎng)消費(fèi)者的需求，沒(méi)有很好的統(tǒng)籌資源配置，使真正有消費(fèi)需求的消費(fèi)者得不到滿足。
市場(chǎng)定位不明確，城市休閑旅游的開(kāi)發(fā)和發(fā)展便會(huì)受阻。
(二)旅游功能定位單一
在休閑旅游過(guò)程中，旅游者追求的并不是某一方面的滿足，體現(xiàn)的是一種綜合的價(jià)值訴求，在基本的釋放精神和身體的壓力之外，更希望獲得知識(shí)水平和思想水平的提升，實(shí)現(xiàn)自我的完善和發(fā)展。因此，城市休閑旅游在其旅游功能定位方面需要能夠綜合考慮休閑旅游者的多樣需求。然而，現(xiàn)實(shí)的城市休閑旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中，很多休閑旅游經(jīng)營(yíng)者和管理者在思想認(rèn)識(shí)方面不成熟，對(duì)休閑旅游的整體發(fā)展缺乏相應(yīng)的規(guī)劃，旅游產(chǎn)品形式不僅單一而且開(kāi)發(fā)層次較低，難以形成品牌效應(yīng)，對(duì)旅游者的吸引力不強(qiáng)，而且后續(xù)的拉動(dòng)效應(yīng)較弱。(三)產(chǎn)品質(zhì)量有侍提升我國(guó)休閑旅游市場(chǎng)在市場(chǎng)定位和旅游功能定位方面存在的問(wèn)題，限制了我國(guó)城市休閑旅游的發(fā)展。我國(guó)城市休閑旅游的整體質(zhì)量水平不高，比如在旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)上缺乏新意，往往一個(gè)產(chǎn)品具有很好的市場(chǎng)效應(yīng)，模仿者眾多，很多城市沒(méi)有從自身具體情況出發(fā)進(jìn)行明確的市場(chǎng)定位;旅游產(chǎn)品注重娛樂(lè)性，在旅游產(chǎn)品內(nèi)涵的提升方面欠缺，沒(méi)有走出傳統(tǒng)觀光旅游的套路，對(duì)于休閑旅游者的新的消費(fèi)需求缺乏深入的挖掘，在參與性和體驗(yàn)性方面缺乏新意。
我國(guó)城市休閑旅游發(fā)展態(tài)勢(shì)
分析(一)客源市場(chǎng)大眾化和多元化人們由于對(duì)休閑生活的誤解，在很長(zhǎng)～段時(shí)間里認(rèn)為外出旅游等休閑活動(dòng)是奢侈浪費(fèi)的表現(xiàn)，只是富人的一種生活方式，對(duì)收八水平具有很高的要求。當(dāng)然，如果人們的收入水平很低，連基本的生理需求都得不到保障的話，再談旅游消費(fèi)，便是沒(méi)有實(shí)際意義的。然而，現(xiàn)在的情勢(shì)已與之前有了很大的變化，不僅人們自身的生活水平提高了，對(duì)生活的態(tài)度也發(fā)生了變化，而且在社會(huì)整體服務(wù)系統(tǒng)不斷健全、旅游市場(chǎng)迅速發(fā)展的條件下，人們對(duì)滿足自身精神需求、豐富閑暇生活的要求變得相對(duì)迫切。因此，人們現(xiàn)在對(duì)休閑旅游有了全新的認(rèn)識(shí)，將其作為業(yè)余生活的～部分隨著大多數(shù)人的認(rèn)同，休閑旅游的大眾化傾向日益明顯。另外，隨著我國(guó)老齡社會(huì)的到來(lái)，老年人對(duì)休閑旅游也逐漸熱衷，并成為其客源的重要組成部分，使其逐漸多元化。
(二)國(guó)內(nèi)旅游將成主流
人們進(jìn)行休閑旅游，主要的目的是度假、休閑，但是由于受到假期及消費(fèi)能力等限制，休閑旅游者不會(huì)像傳統(tǒng)的觀光旅游一樣把精力和時(shí)間放在途中的景觀欣賞上，而是會(huì)選擇不僅具有優(yōu)美的景觀，而且配套服務(wù)設(shè)施健全的旅游地，以保證旅游的整體質(zhì)量。我國(guó)的旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)是面向世界的，眾多的名勝古跡和人文傳統(tǒng)對(duì)于外國(guó)游客具有很大的吸引力，但是整體來(lái)看，外國(guó)游客在我國(guó)旅游市場(chǎng)客源中所占的比例逐漸在下降。與此相對(duì)應(yīng)的是，隨著我國(guó)人民對(duì)休閑旅游的需求日益高漲，推動(dòng)了國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)的快速發(fā)展，我國(guó)人口眾多。且在休閑旅游逐漸大眾化和多元化的趨勢(shì)下，國(guó)內(nèi)旅游將成為我國(guó)休閑旅游的主流。
(三)家庭旅游是主耍形式
家庭是社會(huì)的重要組成單元，當(dāng)前也成為我國(guó)休閑旅游的主要形式。在家庭物質(zhì)生活水平有了明顯改善之后，人們對(duì)增進(jìn)家庭成員關(guān)系和諧，提高家庭精神生活品質(zhì)有了更高要求。而旅游作為一項(xiàng)休閑活動(dòng)，已被很多家庭列為每年的活動(dòng)計(jì)劃。
現(xiàn)在家庭中的獨(dú)生子女增多，人們對(duì)孩子的教育問(wèn)題非常重視，并將休閑作為孩子增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、緩解學(xué)習(xí)壓力的一種有效的手段。因此，在寒暑假期，以家庭為單位的休閑旅游活動(dòng)增多。同時(shí)，家庭成員問(wèn)由于個(gè)人身體素質(zhì)等方面的差異，家庭旅游需要集中考慮整體的需求，以實(shí)現(xiàn)家庭放松休閑的需求，因此，在旅游地的選擇方面，一般會(huì)選擇國(guó)內(nèi)旅游，既不會(huì)使家庭成員在體力上有過(guò)多耗費(fèi)，也能保證旅游的質(zhì)量。
(四)目的地多為城市郊區(qū)和周邊城市由上述休閑旅游發(fā)展態(tài)勢(shì)可以知道，人們休閑旅游的目的地多為城市郊區(qū)和周邊城市。對(duì)于大多數(shù)在節(jié)假日和雙休日旅游的旅游者來(lái)說(shuō)，他們一般會(huì)選擇乘坐火車、汽車或者自駕汽車就能夠到達(dá)的旅游地。這些旅游地一般是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人們的休閑旅游需求較高、生活水平較高的大中城市周邊，其交通較為便利，自然環(huán)境和風(fēng)光優(yōu)美，旅游者出行較為便捷，比如一些城市周邊的休閑度假區(qū)和城郊的農(nóng)家樂(lè)等。這些旅游地的客源一般較為穩(wěn)定且消費(fèi)水平較高，是休閑旅游目的地的重要組成部分。
基于科學(xué)發(fā)展觀的休閑旅游
深度開(kāi)發(fā)路徑(一)準(zhǔn)確定位客源市場(chǎng)休閑旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，拓寬國(guó)際客源是必然趨勢(shì)，但是也要看到，國(guó)內(nèi)游客對(duì)我國(guó)休閑旅游產(chǎn)業(yè)具有的拉動(dòng)作用。因此，應(yīng)根據(jù)我國(guó)目前的情況，針對(duì)不同的休閑旅游客源市場(chǎng)進(jìn)行針對(duì)性的定位，因?yàn)椴煌穆糜握邔?duì)旅游產(chǎn)品內(nèi)容及其形式的要求都不同。而且在家庭消費(fèi)成主要形式的形勢(shì)下，要對(duì)家庭旅游需求進(jìn)行調(diào)查和研究。
(二)優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)
我國(guó)休閑旅游產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上不需要盲目追求高端消費(fèi)，而是要滿足大多數(shù)消費(fèi)者的需求，以中檔為主，同時(shí)，兼顧一部分高端和低端旅游者的需求。同時(shí)，要根據(jù)實(shí)際發(fā)展情況，開(kāi)發(fā)能夠滿足不同類型、層次和年齡段旅游者的產(chǎn)品，不僅要有以自然風(fēng)光和名勝古跡為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)的休閑旅游產(chǎn)品，也要不斷開(kāi)發(fā)和完善休閑度假村、主題公園等休閑產(chǎn)品。
(三)實(shí)施品牌化經(jīng)營(yíng)
休閑旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持以品牌化經(jīng)營(yíng)為導(dǎo)向，注重整體形象的塑造和提升，這樣才能形成顯著的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，并在獲得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)，能夠?yàn)樽呦驀?guó)際，參與國(guó)際旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)奠定基礎(chǔ)。與此同時(shí)，休閑旅游經(jīng)營(yíng)管理者要樹(shù)立科學(xué)的管理理念，吸取先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，建立科學(xué)完善的管理體系，制定切實(shí)可行的發(fā)展規(guī)劃，這樣才能促進(jìn)休閑旅游產(chǎn)業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展。
(四)加強(qiáng)區(qū)域間旅游合作
加強(qiáng)區(qū)域問(wèn)旅游合作可以將相關(guān)區(qū)域內(nèi)的資源和設(shè)施做到共享，優(yōu)化配置資源，在降低開(kāi)發(fā)成本和提高效益的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)多方共贏。因此，區(qū)域間要認(rèn)清各自的資源區(qū)位優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，與相應(yīng)的區(qū)域進(jìn)行聯(lián)合，制定共同發(fā)展的規(guī)劃策略，推進(jìn)區(qū)域休閑旅游市場(chǎng)的共同繁榮。
(五)重視環(huán)境保護(hù)
休閑旅游的發(fā)展需要自然環(huán)境和人文環(huán)境的支持，然而其在發(fā)展過(guò)程中也會(huì)對(duì)環(huán)境造成一定的破壞。如果在休閑旅游發(fā)展中不重視保護(hù)環(huán)境，將阻礙其良性發(fā)展，也會(huì)使其失去發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，休閑旅游在發(fā)展中要和城市的相關(guān)發(fā)展規(guī)劃相聯(lián)系，在有效利用當(dāng)?shù)刭Y源，開(kāi)發(fā)特色產(chǎn)品的同時(shí)，也要協(xié)調(diào)同其他各方的關(guān)系，做到不盲目發(fā)展，保持可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢(shì)。
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有關(guān)本科旅游管理畢業(yè)論文范文二：四川民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游升級(jí)發(fā)展區(qū)位分析
摘要：【目的】探索四川I民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游升級(jí)發(fā)展的合理途徑，為四川民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供參考?！痉椒ā客ㄟ^(guò)對(duì)四川民族地區(qū)區(qū)位條件進(jìn)行分析，對(duì)該地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行歸類，分析不同類型鄉(xiāng)村旅游的升級(jí)途徑?！窘Y(jié)果】由于四川民族地區(qū)方格狀區(qū)域格局難以形成城郊型鄉(xiāng)村旅游的客源市場(chǎng)，而其農(nóng)牧交錯(cuò)的區(qū)位條件維持了原野型鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)土性，因此四川I民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游可根據(jù)當(dāng)?shù)氐膮^(qū)位條件分為原野型鄉(xiāng)村旅游和城郊型鄉(xiāng)村旅游兩種類型?！窘ㄗh】在松潘一木里線以東，應(yīng)發(fā)展替代旅游以減少環(huán)境壓力，以西則應(yīng)兼顧農(nóng)牧環(huán)境的客觀性和傳統(tǒng)社會(huì)的鄉(xiāng)土性認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)民族文化產(chǎn)品和森林、草原旅游線路的開(kāi)發(fā)，將高寒麥類食品和民族聚落作為深度開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵，重點(diǎn)發(fā)展原野型鄉(xiāng)村旅游，避免數(shù)量擴(kuò)張的片面性，豐富四川民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村特點(diǎn)，提升鄉(xiāng)村旅游質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游;升級(jí)發(fā)展;區(qū)位分析;四川民族地區(qū)
【研究意義】四川I民族地區(qū)幅員遼闊，面積30.2l萬(wàn)km，占全省總面積的60%。隨著四川民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的改善，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游成為農(nóng)(牧)民增收、產(chǎn)業(yè)替代、生態(tài)保護(hù)的重要途徑。區(qū)分鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的區(qū)位條件，避免鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品低水平重復(fù)建設(shè)，對(duì)優(yōu)化旅游資源組合、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式有重要意義。
【前人研究進(jìn)展】李左人(2006)認(rèn)為，鄉(xiāng)村旅游不僅是一種物質(zhì)消費(fèi)，更是一種滿足精神需求的文化活動(dòng)和審美活動(dòng)，因此在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上提出四川城郊鄉(xiāng)村旅游需要豐富的文化內(nèi)涵才能持續(xù)發(fā)展。蔡軍等(2010)闡述了災(zāi)后重建給鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展帶來(lái)的新契機(jī)，并以綿竹市遵道鎮(zhèn)棚花村生態(tài)旅游規(guī)劃為例，探討了在災(zāi)后重建背景下的四川鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃。
黃維兵等(20l1)分析了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌背景下四川鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，提出應(yīng)加快四川鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的企業(yè)化制度建設(shè)、建立四川鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代人力資源管理制度、研究開(kāi)展針對(duì)四川鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的資本運(yùn)營(yíng)服務(wù)，以升級(jí)更新四川鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)。夏愛(ài)萍和馬朝洪(2011)通過(guò)分析和研究四川鄉(xiāng)村生態(tài)旅游現(xiàn)狀及轉(zhuǎn)型升級(jí)的方向和契機(jī)，得出要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)，形成現(xiàn)代化規(guī)模經(jīng)營(yíng)的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展模式，必須在以人為本、生態(tài)優(yōu)化的原則下，采取政府支持、企業(yè)運(yùn)作的方式，流轉(zhuǎn)林地，整合資源，統(tǒng)一規(guī)劃，景觀培育，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)合和多元發(fā)展。
【本研究切入點(diǎn)】四JII城郊鄉(xiāng)村旅游掩蓋了民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的特殊性，且對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)(牧)戶較為分散的生產(chǎn)條件、民族文化的微觀農(nóng)牧業(yè)基礎(chǔ)及區(qū)位等研究不足，在人口較為稀疏的四川民族地區(qū)城郊鄉(xiāng)村游是否可行，有待進(jìn)行區(qū)位條件上的考量。
【擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題】通過(guò)對(duì)四川民族地區(qū)區(qū)位條件進(jìn)行分析，對(duì)該地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行歸類，尋找升級(jí)發(fā)展的合理途徑，為四川民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供參考。.1四川民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀四川民族地區(qū)包括甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州、涼山彝族自治州及峨邊彝族自治縣、馬邊彝族自治縣、北川羌族自治縣。
該地區(qū)是青藏高原與四川盆地間的地貌屏障，是長(zhǎng)江、黃河上游的生態(tài)屏障，是游牧與農(nóng)耕文化的交錯(cuò)帶，是具有血緣、地緣聯(lián)系的民族交融地區(qū)(艾南山，2007)。其總?cè)丝?50余萬(wàn)人，面積3O.5萬(wàn)km，地廣人稀，城鎮(zhèn)化水平低。近年來(lái)，四川I民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較快，模式也不斷豐富和完善。2008年4月，四JlI省發(fā)布《四川省民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2008—2012年)》，規(guī)劃布局了一批“藏家樂(lè)”、“羌家樂(lè)”、“彝家樂(lè)”和特色家庭旅館，啟動(dòng)建設(shè)特色牧(農(nóng)、林)家樂(lè)示范鄉(xiāng)、示范村和示范戶。2010～2011年，涼山州西昌市、甘孜州丹巴縣、阿壩州汶Jif縣和茂縣先后被授予“四川省鄉(xiāng)村旅游示范縣(市、區(qū))”榮譽(yù)稱號(hào)。
可以認(rèn)為2008年4月是四川民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游升級(jí)發(fā)展的開(kāi)端，新農(nóng)村建設(shè)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和扶貧、以工代賑等相關(guān)政策和政府的分解目標(biāo)管理措施促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游深入發(fā)展，而開(kāi)始的地點(diǎn)就在涼山州。2007年涼山州接待游客1200萬(wàn)人次，旅游總收入35.8,fL元，接待游客人次是2005年的4倍，旅游總收入是2005年的3倍多;2008年涼山州西昌市鄉(xiāng)村旅游共接待游客78萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入4400萬(wàn)元;2009年涼山州旅游收入突破50億元。
其中，涼山州西昌市將“一村一品”作為推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集群化、規(guī)?；妮d體，推出高枧荷色、川興蜜桃、黃水煙草、西鄉(xiāng)葡萄、樟木箐櫻桃、安哈彝寨、黃聯(lián)石榴、月華油桃等八大鄉(xiāng)村景區(qū)，集生產(chǎn)、生態(tài)、旅游、文化等功能于一體。
2四川民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游升級(jí)發(fā)展的區(qū)位限制“涼山模式”以政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、市場(chǎng)運(yùn)作、群眾參與為特點(diǎn)，西昌市鄉(xiāng)村旅游的客源主要是四川盆地城市及附近的攀枝花、宜賓、楚雄等城市散客。西昌市是四川民族地區(qū)唯一的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化集群發(fā)展試點(diǎn)市、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展試點(diǎn)縣(市)，有可以依托的景區(qū)。在公路、鐵路、航空運(yùn)輸上，西昌市具有較四川其他民族地區(qū)更良好的區(qū)位條件，能滿足家庭游客短程旅游的需求。西昌市所處的安寧河谷具有較四川其他民族地區(qū)更良好的農(nóng)耕條件，且政府主導(dǎo)的優(yōu)勢(shì)在西昌市鄉(xiāng)村旅游升級(jí)發(fā)展中作用明顯。
從成都的農(nóng)家樂(lè)模式到北京民俗村模式，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游大多以大城市周圍的城郊鄉(xiāng)村為實(shí)施地，而在四川民族地區(qū)，大平原、大城市、快捷交通的地區(qū)僅限于安寧河谷。涼山州鄉(xiāng)村旅游采取觀光采摘為主的農(nóng)旅結(jié)合模式，吸引消費(fèi)群體的主要是安寧河谷冬季的溫暖天氣和彝族風(fēng)情，但類似這種觀光采摘、民俗表演的農(nóng)旅結(jié)合模式在甘孜、涼山(安寧河谷除外)、阿壩三州大部分地區(qū)均受地貌、氣候與土地利用條件的限制而無(wú)法順利開(kāi)展。
從表1可以看出，涼山州人口規(guī)模、城鎮(zhèn)人口規(guī)模、耕地面積均大于其他兩州，年降水量、月均溫變化、最低海拔高度等自然條件均有利于農(nóng)耕人口和城鎮(zhèn)集中分布。雖然涼山州城鎮(zhèn)化率在全省排倒數(shù)第二位，但規(guī)模上明顯大于其他兩州，其交通線、耕地與人口集中分布在安寧河谷，因此，農(nóng)旅結(jié)合的發(fā)展模式較適合涼山州鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。涼山州發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的另外優(yōu)勢(shì)在于農(nóng)業(yè)人口集中在海拔2700m以下的地區(qū)，游客不會(huì)出現(xiàn)高原反應(yīng)。
川西高原海拔均3500～4900m，正常情況下，即使以海拔27001\"1\'1為營(yíng)地，海拔2700～3500133_也會(huì)成為有老人、兒童的家庭進(jìn)行休閑度假旅游的屏障，使得這些地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的布局選點(diǎn)比安寧河谷更復(fù)雜。而海拔2700～3500m的屏障帶大致沿阿壩、紅原、松潘、康定、木里、鹽源、鄉(xiāng)城一線，略呈J字形(簡(jiǎn)稱松潘一木里線)，西高東低，景觀上為亞高山常綠針葉林。因此，涼山州農(nóng)旅結(jié)合模式在甘孜、阿壩兩州并不適合。
3區(qū)位分析
3.1鄉(xiāng)村旅游的區(qū)位類型基于吸引物的定義，北京市鄉(xiāng)村旅游游客的目的主次順序是：吃農(nóng)家飯(23.2%)、欣賞風(fēng)景(22.8%)、農(nóng)產(chǎn)品采摘(14.9%)、欣賞鄉(xiāng)村(10.7%)和住農(nóng)家屋(10.3%)(王兵等，2006)。這種鄉(xiāng)村旅游是以城市居民個(gè)人短時(shí)間的消費(fèi)為主要特征，可稱為“城郊型鄉(xiāng)村旅游”。陶玉霞(2009)認(rèn)為，鄉(xiāng)村旅游需要提高到生態(tài)旅游層次，以資源開(kāi)發(fā)為導(dǎo)向，這種鄉(xiāng)村旅游可稱為“原野型鄉(xiāng)村旅游”，旅游只是區(qū)域內(nèi)的次要活動(dòng)。即城郊型鄉(xiāng)村旅游是指以中心城鎮(zhèn)居民為客源，利用城郊便利交通和較低的地租條件開(kāi)展的短程旅游;原野型鄉(xiāng)村旅游是指以獨(dú)特事物吸引游客，受區(qū)域內(nèi)游客接待能力的限制，專程旅游成本較高。安寧河谷內(nèi)密布鐵路、國(guó)道、高速公路，城鎮(zhèn)集中，鄉(xiāng)村旅游的區(qū)位條件接近前者。
3.2方格狀區(qū)域格局難以形成城郊型鄉(xiāng)村旅游的客源市場(chǎng)由于四川民族地區(qū)山河相間，交通網(wǎng)呈格狀，城市數(shù)量少、規(guī)模小，缺少與成都農(nóng)家樂(lè)、北京民俗村相似的城郊區(qū)位，即短程交通、低價(jià)的本地食品和充足的勞動(dòng)力，該地區(qū)難以形成鄉(xiāng)村旅游客源市場(chǎng)。此外，四川盆地邊緣的龍門山、峨眉山等2000～30001TI的中山與松潘一木里線山地景觀相似，分散了深入民族地區(qū)的盆地內(nèi)游客;雖然象~t)rl石椅羌寨、峨邊月兒坪彝族新村距離成都平原城市在60km以內(nèi)，但其接待能力不強(qiáng)。
杜能環(huán)是以市場(chǎng)交換為基礎(chǔ)的區(qū)域內(nèi)農(nóng)業(yè)收益最大的一種布局方式，即肥力均勻的平原，自城市而外為自由農(nóng)業(yè)帶一林業(yè)帶一輪作帶一放牧區(qū)及高質(zhì)易運(yùn)品一荒野，其土地利用集約化程度依次遞減。盡管各帶均有收益，但距離中心城市越遠(yuǎn)，則交通成本越高。微觀上，農(nóng)戶接待城市游客更容易發(fā)生的區(qū)位是在勞動(dòng)力較多、土地相對(duì)豐富的林業(yè)帶和輪作帶，而牧區(qū)和荒原由于缺乏農(nóng)產(chǎn)品和剩余勞動(dòng)力，接待能力較差。
土地貧瘠、人口稀疏、交通密度低使該地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的供應(yīng)總量少，旅游成本高，容易被盆地內(nèi)低成本農(nóng)家樂(lè)分流或替代。借用屏障(、Barrier)與廊道(Corridor)兩種性質(zhì)不同的單元來(lái)對(duì)四川民族地區(qū)區(qū)位進(jìn)行宏觀分析，其空間單元格局如圖1所示。屏障1、2、3、4、5的高峰分別是雀兒山、雪寶頂、格聶、大風(fēng)頂、貢嘎山，多有終年積雪，容易形成單獨(dú)的景區(qū)或自然保護(hù)區(qū)，脫離農(nóng)戶管理。廊道1、2、3、4是阿壩高原、甘孜高原、安寧河谷、岷江河谷。
除安寧河谷有較多本地城鎮(zhèn)人口外，其他地區(qū)只在重要交通線路上才有成都客源，如成都游客經(jīng)京昆高速公路過(guò)屏障4進(jìn)人廊道4的安寧河谷，或經(jīng)省道213由廊道3進(jìn)入廊道1的若爾蓋草原。廣泛分散的農(nóng)(牧)戶不能為稀缺線路提供大量的農(nóng)業(yè)剩余，因此，四川民族地區(qū)更適合低成本農(nóng)家樂(lè)的經(jīng)營(yíng)方式。3.3農(nóng)牧交錯(cuò)的區(qū)位條件維持了原野型鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)土性我國(guó)北方的農(nóng)牧業(yè)受降水條件限制，古代小麥就成為游牧民族搶奪農(nóng)耕民族的過(guò)冬食品。這條農(nóng)牧界線在北方大致沿400mm等降水量線分布。
在甘肅以南，受橫斷山區(qū)海拔高度的影響，氣溫降低，耕種受限，農(nóng)牧界線與春小麥、冬小麥的分布界線近似。從全國(guó)來(lái)看，農(nóng)牧界線大致沿燕山一六盤山一云嶺一線，四川民族地區(qū)主要位于燕山一六盤山一云嶺線西南段以西，農(nóng)牧交錯(cuò)帶約占四川民族地區(qū)面積的47%，適宜農(nóng)、牧、旅兼營(yíng)。此外，深處內(nèi)陸的農(nóng)牧交錯(cuò)區(qū)位條件避免了城市化，維持了原野型鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)土性，同時(shí)農(nóng)牧混合經(jīng)營(yíng)使得農(nóng)戶收入相對(duì)穩(wěn)定，保證了該地區(qū)農(nóng)戶鄉(xiāng)村旅游的接待能力。
川甘青交界是不同尺度的農(nóng)業(yè)氣候響應(yīng)敏感區(qū)(一年一熟與高寒無(wú)農(nóng)業(yè)交界、農(nóng)牧業(yè)過(guò)渡、北亞熱帶敏感區(qū))，單一的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)不適合氣候敏感區(qū)(張丕遠(yuǎn)，1996)。該地區(qū)糌粑、酥油茶和青稞酒等藏族傳統(tǒng)飲食特色均需要種植業(yè)支持。而實(shí)際上，從東北延伸至西南的春小麥區(qū)(也適宜青稞生長(zhǎng))為鄉(xiāng)村旅游升級(jí)提供富余的物資保證。
在這條線上，理縣米亞羅鎮(zhèn)八角碉村就將村寨、草原風(fēng)情、農(nóng)耕文化同時(shí)作為重要的旅游資源，理縣桃坪羌寨2002年憑借其獨(dú)特的民族農(nóng)耕文化成為AAA級(jí)旅游景區(qū)。此外，甘孜州、阿壩州的高原純牧區(qū)可以開(kāi)發(fā)民族金屬飾品、印刷品、唐卡等易運(yùn)旅游商品，以供應(yīng)游客。4兩種鄉(xiāng)村旅游類型的升級(jí)發(fā)展不同鄉(xiāng)村旅游類型有不同的發(fā)展模式。李德明和程久苗(2005)認(rèn)為，政府主導(dǎo)模式能廣泛適應(yīng)鄉(xiāng)村旅游，“公司+農(nóng)戶”經(jīng)營(yíng)模式適合觀光農(nóng)業(yè)或農(nóng)事旅游，“旅一工—農(nóng)一貿(mào)”聯(lián)動(dòng)模式適合開(kāi)發(fā)旅游商品、紀(jì)念品。這些模式主要適合客源市場(chǎng)比較成熟的城郊地區(qū)。
由于一些大城市周圍遠(yuǎn)郊的大田作物和林帶景觀較靠近城市中心，其鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境不能成為稀缺資源吸引城鎮(zhèn)居民，因此對(duì)于城郊型鄉(xiāng)村旅游，應(yīng)適當(dāng)增加供給檔次，依托旅游線路和廊道，重點(diǎn)發(fā)展松潘一木里線以東的農(nóng)林地區(qū);對(duì)于原野型鄉(xiāng)村旅游，應(yīng)當(dāng)重視旅游資源的開(kāi)發(fā)和空問(wèn)組合，保持其鄉(xiāng)土，重點(diǎn)提高屏障2、3、4、5處的鄉(xiāng)民鄉(xiāng)村旅游接待能力，并在屏障1處修建度假村。
兩種鄉(xiāng)村旅游的升級(jí)發(fā)展主要措施見(jiàn)表2。5建議以政府主導(dǎo)的模式在道路建設(shè)、住房改善、環(huán)境保護(hù)上見(jiàn)效明顯，這為四川民族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游升級(jí)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由于方格狀區(qū)域格局的存在以及鄉(xiāng)村旅游接待能力和景點(diǎn)的季節(jié)性限制，四川民族地區(qū)升級(jí)發(fā)展對(duì)旅游線路開(kāi)發(fā)、交通網(wǎng)、旅游信息咨詢服務(wù)等有更高要求。
與陽(yáng)朔、迪慶仁安藏村相比，四川民族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游應(yīng)建立在農(nóng)牧交錯(cuò)的區(qū)位上，才更能保持鄉(xiāng)村性和可持續(xù)性。從旅游資源的開(kāi)發(fā)來(lái)看，在松潘一木里線以東，應(yīng)發(fā)展替代旅游以減少環(huán)境壓力，以西則應(yīng)兼顧農(nóng)牧環(huán)境的客觀性和傳統(tǒng)社會(huì)的鄉(xiāng)土性認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)民族文化產(chǎn)品和草原旅游線路的開(kāi)發(fā)，將高寒麥類食品和民族聚落作為深度開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵，重點(diǎn)發(fā)展原野型鄉(xiāng)村旅游，避免數(shù)量擴(kuò)張的片面性，豐富四川民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村特點(diǎn)，提升鄉(xiāng)村旅游質(zhì)量。
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