大學(xué)毛概結(jié)業(yè)論文范文2000字(2)
大學(xué)毛概論文2000字范文字篇三：《毛澤東學(xué)習(xí)思想探究》
【摘要】重視學(xué)習(xí)、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨從勝利走向新的勝利的一條重要經(jīng)驗(yàn)。在每一個(gè)重大歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨都因善于從錯(cuò)誤中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而避免和克服了各種危機(jī)。毛澤東十分重視學(xué)習(xí)問(wèn)題，其學(xué)習(xí)思想十分豐富，對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)和學(xué)習(xí)型政黨有重要的理論意義和實(shí)踐意義。
【關(guān)鍵詞】毛澤東學(xué)習(xí)思想;學(xué)習(xí)問(wèn)題;學(xué)習(xí)方法;意義
什么是學(xué)習(xí)呢?其實(shí)，孔夫子在幾千年前就給出了答案：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，這句話道出了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。學(xué)習(xí)是一個(gè)探索知識(shí)、尋求真理的過(guò)程，任何一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，才能不停地進(jìn)步，才能跟上時(shí)代的步伐。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為的黨中央把學(xué)習(xí)作為加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)的重大舉措。建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型政黨的活動(dòng)也開展地如火如荼，“學(xué)習(xí)”正在成為全社會(huì)廣泛關(guān)注和使用的一個(gè)高頻率詞匯。
一、毛澤東學(xué)習(xí)思想
毛澤東同志是偉大的革命家、理論家、戰(zhàn)略家，更是偉大的思想家。他從小愛(ài)讀書愛(ài)學(xué)習(xí)，在其一生的諸多論著中，闡述了不少關(guān)于學(xué)習(xí)的真知灼見(jiàn)。最近拜讀了《毛澤東選集》中的《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》、《反對(duì)黨八股》和《學(xué)習(xí)和時(shí)局》等文章，感觸頗深。這些文章使我認(rèn)識(shí)到毛澤東同志不僅在革命的軍事理論方面思想深刻、認(rèn)識(shí)深遠(yuǎn)，而且在學(xué)習(xí)方面也有著深刻辯證的開拓精神和總結(jié)性的思想認(rèn)識(shí)。由此引發(fā)了我對(duì)毛澤東學(xué)習(xí)思想的研究興趣。
所謂學(xué)習(xí)思想，是指人們對(duì)學(xué)習(xí)的本質(zhì)、學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)原則、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法等問(wèn)題的基本看法和觀點(diǎn)，是一種綜合的、系統(tǒng)的、多層次的思想體系。關(guān)于毛澤東學(xué)習(xí)思想的含義，至今沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的、為學(xué)界所公認(rèn)的概念。我認(rèn)為，毛澤東學(xué)習(xí)思想是在廣泛吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化的精華，經(jīng)過(guò)反復(fù)的實(shí)踐和綜合探索，總結(jié)、繼承和發(fā)展了許多治學(xué)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果，在同馬克思列寧主義相結(jié)合中形成和發(fā)展起來(lái)的、以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)、以革命為中心和以工農(nóng)群眾為對(duì)象的“民族的、科學(xué)的、大眾的”學(xué)習(xí)思想體系。在《論語(yǔ)》中，孔子主張學(xué)、問(wèn)、思、習(xí)、行相結(jié)合，而毛澤東同志對(duì)學(xué)習(xí)思想的論述也相當(dāng)廣泛，包括學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度等諸多方面。
毛澤東同志一生博覽群書，從古代的傳統(tǒng)文學(xué)到近現(xiàn)代文學(xué)，從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)，從馬列主義著作到西方資產(chǎn)階級(jí)著作，數(shù)量之多、范圍之廣驚人不已。他博古通今，學(xué)識(shí)淵博，真不愧是一位偉大的學(xué)問(wèn)家。
毛澤東同志愛(ài)學(xué)習(xí)，但認(rèn)為學(xué)習(xí)不是一件容易的事情，所以特別重視學(xué)習(xí)方法。他讀書的時(shí)候特別喜歡做讀書筆記，讀完一本書后上面都是密密麻麻的字跡，有的是對(duì)自己有疑問(wèn)的地方做出的標(biāo)記，有的是對(duì)書中某一觀點(diǎn)得出的自己的見(jiàn)解，而且遇到好書要反反復(fù)復(fù)地讀好幾遍，以加深對(duì)知識(shí)的理解。他常常跟身邊的人說(shuō)，學(xué)習(xí)要活學(xué)活用，不能刻板教條、死記硬背。毛澤東同志說(shuō)，學(xué)習(xí)的書有兩種“有字的是講義之書，社會(huì)上的一切也是書——‘無(wú)字天書’。”毛澤東就想說(shuō)明一個(gè)道理：一個(gè)人光有書本知識(shí)是不行的，一定要投身到社會(huì)生活中去學(xué)習(xí)實(shí)際的知識(shí)，這是最豐富最生動(dòng)的知識(shí)。
毛澤東同志一直秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，他認(rèn)為學(xué)習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)、謙虛謹(jǐn)慎、不恥下問(wèn)、孜孜不倦、持之以恒，不能投機(jī)取巧、半途而廢、囫圇吞棗、不求甚解。毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中形象的說(shuō)：“有一副對(duì)子，是替這種人畫像的。那對(duì)子說(shuō)：‘墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空’。對(duì)于沒(méi)有科學(xué)態(tài)度的人，對(duì)于只知背誦馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中若干詞句的人，對(duì)于徒有虛名并無(wú)實(shí)學(xué)的人，你們看，像不像?”。這是說(shuō)我們學(xué)習(xí)要腳踏實(shí)地，不能徒有虛名。他認(rèn)為：“知識(shí)問(wèn)題是一個(gè)科學(xué)的問(wèn)題，來(lái)不得半點(diǎn)的虛偽和驕傲，決定的倒是其反面——誠(chéng)實(shí)和謙虛的態(tài)度。”他說(shuō)：“我活一天就要學(xué)習(xí)一天，盡可能多學(xué)一點(diǎn)，不然，見(jiàn)馬克思的時(shí)候怎么辦?”他說(shuō)到做到，到晚年一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)，即使自己不能讀書了，還堅(jiān)持讓人給他讀報(bào)紙，真正做到了活到老學(xué)到老，向我們展示了一代偉人的風(fēng)范。
毛澤東同志學(xué)習(xí)思想十分豐富，對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面都有著精湛的論述和獨(dú)到的見(jiàn)解，他的學(xué)習(xí)毅力和求知精神，令我們欽佩，這對(duì)于知道我們的學(xué)習(xí)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、當(dāng)前我們的學(xué)習(xí)存在的問(wèn)題
改革開放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中創(chuàng)造了舉世矚目的輝煌成就，我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活各個(gè)方面都取得了巨大的進(jìn)步。但在經(jīng)濟(jì)建設(shè)大潮和文化多元化等多重因素的影響下，不管是黨員干部還是普通群眾在學(xué)習(xí)的目的、方法、態(tài)度和學(xué)風(fēng)等問(wèn)題上依然存在一些的問(wèn)題。
(一)學(xué)習(xí)目的不明確
不知道自己缺少什么知識(shí)，應(yīng)補(bǔ)什么知識(shí)，不加選擇地、毫無(wú)目標(biāo)的拿來(lái)便學(xué);不再是為了追求真理而學(xué)，單純的為了學(xué)習(xí)理論而學(xué)習(xí);有些人學(xué)習(xí)不是為了報(bào)效祖國(guó)、為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，而是為了一己私利，利用學(xué)到的知識(shí)技能謀取利益、危害人民。
(二)學(xué)習(xí)方法不得當(dāng)
往往只注重理論的學(xué)習(xí)，學(xué)而不思，不會(huì)學(xué)以致用;不注重與實(shí)踐相結(jié)合，不注重調(diào)查現(xiàn)狀、研究歷史，不會(huì)結(jié)合實(shí)際進(jìn)行靈活運(yùn)用，不會(huì)指導(dǎo)和解決實(shí)踐中遇到的問(wèn)題，停滯不前，不敢大膽創(chuàng)新;不注重知識(shí)的積累，容易一知半解，做不到持之以恒、舉一反三。
(三)學(xué)習(xí)態(tài)度還不夠端正
把學(xué)習(xí)看作是一種負(fù)擔(dān)，看作武裝自己語(yǔ)言、裝點(diǎn)自己門面的需要，學(xué)習(xí)往往是為了某種功利性的目的，失去了學(xué)習(xí)本來(lái)的意義，并沒(méi)有真正地體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和意義。
(四)學(xué)習(xí)氛圍不濃厚，缺乏良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣
學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)，積極性不高，往往是三分鐘熱度，想學(xué)了就多學(xué)一點(diǎn)，不想學(xué)了就把學(xué)習(xí)拋之腦后，做不到持之以恒、堅(jiān)持不懈;在學(xué)習(xí)中往往囫圇吞棗，淺嘗輒止，只知其一，不知其二，只知其然而不知其所以然，缺乏學(xué)習(xí)的靈氣和靈感，缺乏鉆研到底的決心。
(五)一味地崇洋媚外，不注重中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)
對(duì)中國(guó)的歷史一知半解，不學(xué)老祖宗幾千年積淀下來(lái)優(yōu)秀文化，只讀西方的東西，看西方的影視作品，過(guò)西方的節(jié)日，有的就只會(huì)忙于網(wǎng)絡(luò)，走所謂的時(shí)尚。
三、我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)
當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主義的改革和發(fā)展進(jìn)入了新的階段，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)面臨著許多新的情況和問(wèn)題，無(wú)論是科學(xué)地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)還是順利地推進(jìn)又好又快的發(fā)展，抑或建立學(xué)習(xí)型的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，都需要認(rèn)真地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。因此，研究毛澤東的學(xué)習(xí)思想，發(fā)掘其深遠(yuǎn)的學(xué)理和科學(xué)的方法，對(duì)我們都有著深刻的啟示。我們必須通過(guò)“有的放矢”的學(xué)習(xí)，不斷掌握新知識(shí)、新方法，才能適應(yīng)新挑戰(zhàn)，解決新矛盾，富于新活力。具體來(lái)說(shuō)，當(dāng)前形勢(shì)下我們必須樹立正確的學(xué)習(xí)觀，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：
(一)要樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)，有終身學(xué)習(xí)的理念
知道自己的優(yōu)勢(shì)和短處，取長(zhǎng)補(bǔ)短，揚(yáng)長(zhǎng)避短，知道自己學(xué)習(xí)是為了什么。給自己制定一個(gè)合理的目標(biāo)才能激發(fā)自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在學(xué)習(xí)中，要像毛澤東一樣善于思考和質(zhì)疑，有目標(biāo)、有計(jì)劃，不懂就問(wèn)或反復(fù)閱讀從而達(dá)到理解和消化知識(shí)的目的。在科學(xué)知識(shí)日新月異的今天，世界在飛速變化，新情況、新問(wèn)題層出不窮，知識(shí)更新的速度大大加快，我們要適應(yīng)不斷發(fā)展變化的客觀世界，就必須把學(xué)習(xí)從單純的求知變?yōu)樯畹姆绞?，努力做到活到老、學(xué)到老，終身學(xué)習(xí)。
(二)在學(xué)習(xí)方法上要堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，課堂學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合，做到學(xué)以致用
要始終保持改革創(chuàng)新的精神狀態(tài)，在學(xué)習(xí)中樹立創(chuàng)新意識(shí)、增強(qiáng)創(chuàng)新能力、拓寬創(chuàng)新領(lǐng)域，切實(shí)解決學(xué)習(xí)中遇到的新情況、新問(wèn)題。從毛澤東學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)可以看出，社會(huì)實(shí)踐的知識(shí)也是同等重要的。書本上的理論知識(shí)是實(shí)踐的總結(jié)和升華，但反過(guò)來(lái)又需要用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。因此只有把書本知識(shí)融匯到社會(huì)實(shí)踐中去，同時(shí)在廣泛的社會(huì)實(shí)踐中強(qiáng)化自己的知識(shí)，多讀、多想、多寫、多問(wèn)，增強(qiáng)自學(xué)能力，發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主性，拓寬自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能在這種相互融匯的過(guò)程中有所創(chuàng)造和有所發(fā)明。才能提高學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果以適應(yīng)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
(三)要端正我們的學(xué)習(xí)態(tài)度
要使每一個(gè)人都深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)不僅是個(gè)人獲取知識(shí)、提高素質(zhì)、增長(zhǎng)本領(lǐng)的重要方式，而且還是一個(gè)民族和國(guó)家傳承文明、繁榮進(jìn)步的重要途徑。哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究表明：成功、成就、升遷等原因的85%是因?yàn)槲覀兊膽B(tài)度，而僅有15%是由于我們的專門技術(shù)。要把學(xué)習(xí)視為一種積極的生活方式。學(xué)習(xí)不能與生活割裂，只有把學(xué)習(xí)與日常工作生活融合在一起，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂(lè)的事情，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，徹底摒棄懈怠之心、功利之念，真正把學(xué)習(xí)當(dāng)作生活的一部分，在學(xué)習(xí)中生活、在生活中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才能自覺(jué)，才會(huì)恒久，才會(huì)有生命力。
(四)要建立良好的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)、體制和教育制度
有組織、有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使習(xí)慣成自然。并且要持之以恒，堅(jiān)持不懈，有“鉆勁”和“擠勁”，不能一知半解、淺嘗輒止。
(五)要注重學(xué)習(xí)和研究中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)其繼承與發(fā)展，對(duì)西方文化要學(xué)會(huì)取其精華、去其糟粕，防止西方文化滲透，真正做到古為今用、洋為中用
總之，我們一定要擺脫考試性被動(dòng)的學(xué)習(xí)模式，要主動(dòng)在國(guó)際化的視野下讀書學(xué)習(xí)，尋找最前沿的一流的知識(shí)，并通過(guò)一些實(shí)踐活動(dòng)提高自己的動(dòng)腦、動(dòng)手能力，邊學(xué)邊做，為解決實(shí)際問(wèn)題去讀書學(xué)習(xí)。我們應(yīng)明確學(xué)習(xí)中最重要的不是死記硬背某些知識(shí)，而是要深入理解和認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)只是我們認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的手段，關(guān)鍵是要抓住理論的精髓，活學(xué)活用，在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，把所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到具體的實(shí)際工作中去，實(shí)現(xiàn)科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的巨大指導(dǎo)和推動(dòng)作用，真正做到理論聯(lián)系實(shí)際，用科學(xué)的知識(shí)和理論去制定政策和采取措施，更好地解決生活中的問(wèn)題。
我們要把學(xué)習(xí)作為一種樂(lè)趣、一種態(tài)度、一種追求、一種境界，孜孜以求、苦學(xué)不倦，在學(xué)習(xí)中拓寬視野、提升能力、增強(qiáng)本領(lǐng);在學(xué)習(xí)中陶冶情操、開闊胸襟、提高修養(yǎng)。我們要時(shí)常反躬自省，對(duì)自己在學(xué)識(shí)、眼界、能力等方面的不適應(yīng)保持警醒，把更多的時(shí)間和精力投入到學(xué)習(xí)中，重視學(xué)習(xí)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)，在堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)中補(bǔ)“鈣”、健“腦”、充“電”，努力使自己的思想觀念跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，更好地肩負(fù)起黨和人民賦予我們的神圣使命。人類若不懂學(xué)習(xí)，不會(huì)學(xué)習(xí)，一切都無(wú)從談起。毛澤東的學(xué)習(xí)思想有一個(gè)核心議題，那就是：學(xué)習(xí)是人的一種追求理想、追求真理的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，又是人類社會(huì)發(fā)展的必由之路。為了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，創(chuàng)造人人奮發(fā)學(xué)習(xí)的氛圍，我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)毛澤東學(xué)習(xí)思想的精華，做到全民學(xué)習(xí)，人人學(xué)習(xí)，只有這樣，我們的國(guó)家和民族才能永葆生機(jī)和活力，才能走在時(shí)代前列，不斷推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，勝利實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。
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