誠信，是處理個人與社會、個人與個人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的誠信道德的相關(guān)思修論文，希望大家喜歡!

　　誠信道德的相關(guān)思修論文

　　《淺談大學(xué)生誠信問題》

　　摘要：信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，守住人格。俗話說：“人無信不立，國無信不國?！闭\信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時下，隨著社會大轉(zhuǎn)型時期各種機制的不完善以及市場經(jīng)濟加速發(fā)展帶來的急功近利心理，社會上出現(xiàn)了形形色色的"失信"現(xiàn)象。誠信，是一個遍及全社會的課題，對大學(xué)生更是有著不一般的意義，它代表中國素質(zhì)教育的程度。誠信問題“何去何從”應(yīng)引起中國大學(xué)生的深思。

　　關(guān)鍵詞：誠信大學(xué)生素質(zhì)教育

　　誠信對于大學(xué)生有著重要的意義

　　誠信，是處理個人與社會、個人與個人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調(diào)堅持依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學(xué)校就是要堅持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強的大學(xué)生誠信度評價體系。

　　在這個競爭激烈的社會，誠信也成為每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學(xué)生每個人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會的機遇。每一個大學(xué)生在步入社會之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，樹立包括誠信在內(nèi)的健康的價值觀，把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當(dāng)我們對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。

　　誠信如此重要，但是有些大學(xué)生卻把它拋到腦外，無視誠信的重要性

　　信的基本內(nèi)涵，包括“誠”和“信”兩個方面。《周易》有“君子進德修業(yè)，忠信，所以進德也;修辭立其誠，所以居業(yè)也?！笨鬃釉f：“自古皆有死，民無信不立。”(見《論語·顏淵》)。古人關(guān)于“誠信”的上述代表性觀點，在今天仍具有現(xiàn)實意義和借鑒價值。那么，當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況如何呢?

　　用一句“誠信危機”來概括并不為過。2004年，中國人民銀行總行行長痛心疾首地說：“從1999年起至今我們一共為我國的大學(xué)生提供了695萬的國家助學(xué)貸款，然而至今年為止，拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的，但收獲的結(jié)果卻令人心寒。”我想，除了一部分學(xué)生確實是無力負(fù)擔(dān)高額的學(xué)雜費外，更深層次更本質(zhì)的原因可能是：大學(xué)生誠信的“危機”。與此同時，目前社會上假文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅校園，難怪莘莘學(xué)子為之躁動不安，急功近利，一些學(xué)生不守諾言、作風(fēng)虛浮、畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭，“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。

　　還有，大學(xué)生就業(yè)的誠信問題尤為嚴(yán)重：

　　1、推薦時虛報材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算普通話等級考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校間的任職情況，編造社會實踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變，變成“三好學(xué)生”?！皟?yōu)秀學(xué)生干部”。

　　2、面試中自我拔高

　　部分畢業(yè)生在面試中面對招聘主管人員的提問時，對自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談，結(jié)果到了實際工作中，用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試3部分大學(xué)生隨意毀約

　　現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下，一些畢業(yè)生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失.

　　大學(xué)生誠信的提高已經(jīng)是已經(jīng)迫在眉睫

　　大學(xué)生是社會高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會重任。而面對另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠信問題，解決大學(xué)生誠信問題迫不及待。

　　1、著力構(gòu)建誠信社會。

　　加強對全黨全民的誠信教育，努力提高全民族的誠信素質(zhì)，要使國民把講誠信作為為人處世的基本準(zhǔn)則,使誠實守信真正成為大多數(shù)人所認(rèn)同與遵循的行為準(zhǔn)則。使“誠信就是金質(zhì)名片，要信仰誠信、踐行誠信”深入人心。

　　立法建制是關(guān)鍵，應(yīng)抓緊進行信用立法和信用制度建設(shè)，盡快把我國建設(shè)成為信用社會。政府要立即著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。在現(xiàn)行的法律中，都應(yīng)有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定.

　　2、學(xué)校誠信教育

　　開展誠信教育，切實提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進行誠信教育要求高目標(biāo)，但要從低起點，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度，讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信，并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。

　　建立大學(xué)生誠信檔案。目前，北京、上海等大城市已開始建立公民“個人資信制度”，并且開始推出個人“信用身份證”，建立個人電子信用檔案。大學(xué)生“誠信檔案”的主要內(nèi)容應(yīng)該客觀記載大學(xué)生在校期間參加社會實踐的主要活動，包括大學(xué)生助學(xué)貸款等的信用記錄，從而引導(dǎo)大學(xué)生完善自身素質(zhì)，建立對大學(xué)生素質(zhì)拓展的評價和社會認(rèn)同機制，也為高校的誠信教育配備現(xiàn)實的教材。同時，大學(xué)生是未來經(jīng)濟社會中最活躍的消費群體，誠信檔案的建立，將為大學(xué)生信用形象提供一個社會化的展示平臺，與整個社會的“個人資信制度”相銜接。

　　學(xué)校更要樹立以誠信為本的觀念，要進一步加強管理，杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對學(xué)生的誠信教育不能僅僅停留于口號，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起，以學(xué)校的誠信、教師的誠信來影響學(xué)生，教育學(xué)生。教師要注意通過言傳身教的教育方式來培養(yǎng)學(xué)生的誠信信念。在素質(zhì)教育的過程中，科學(xué)素質(zhì)教育是教會學(xué)生如何做事，而包括誠信教育在內(nèi)的道德素質(zhì)教育是教會學(xué)生如何做人。如果教師能夠做到言行一致、表里如一，以誠待人，這種作用滲透到學(xué)生生活各個方面，影響巨大而深遠(yuǎn)，甚至延伸到學(xué)生日后所從事的事業(yè)中去。因為這種作用下的正向群體動勢，會像“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的春雨，滋潤著學(xué)生的心田，使他們在耳濡目染、潛移默化中趨向群體認(rèn)同，自覺不自覺地克服和改變不適應(yīng)健康環(huán)境、不符合誠信標(biāo)準(zhǔn)的行為和習(xí)慣。

　　大學(xué)生是國家未來各個領(lǐng)域的骨干，如果大學(xué)生誠信方面的素質(zhì)提高了，對整個社會的道德建設(shè)必將起到積極的推動作用。

　　眼下，在全國很多高校里，誠信缺失成了一個相當(dāng)普遍的現(xiàn)象，惡意拖欠學(xué)費、用虛假材料騙取助學(xué)金、考試舞弊、剽竊論文、偽造個人簡歷、隨意毀約等等，這些行為給學(xué)生個人、學(xué)校乃至全社會帶來了巨大的負(fù)面影響;

　　從而引發(fā)人們高度關(guān)注如何幫助這些還未長大成型而又即將成為社會主力軍的大學(xué)生們樹立誠信意識.

　　誠信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個基本規(guī)定。在我國傳統(tǒng)美德中，學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位?！毒V要》把誠信列為公民做人、做事的基本標(biāo)準(zhǔn)、中華民族傳統(tǒng)的要求，容易被公民所接受和認(rèn)同。

　　誠信包含誠實與守信兩個方面。誠實是守信的基礎(chǔ)，離開誠實就無所謂守信;守信是誠實的外在表現(xiàn)，也是評判誠實的重要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校德育開展誠信道德教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生說老實話、辦老實事、做老實人。

　　在長期的教育實踐中，學(xué)校德育積累了許多豐富的、行之有效的成功經(jīng)驗。但是，在改革開放與社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，人們的價值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。

　　對不同層次道德水平的學(xué)生來講，誠信的表現(xiàn)是不一樣的，因而教育的要求和方法也應(yīng)有所不同。

　　誠信的基本要求是真實，沒有真實也沒有了誠信。對少數(shù)學(xué)生中出現(xiàn)的“說謊獻媚”、“逢人只說三分話，不可全拋一片心”、“見什么人說什么話”等脫離誠信道德的“兩種語言系統(tǒng)”，則應(yīng)引起高度的重視，加強對學(xué)生誠信教育與引導(dǎo)，對不誠信道德開展批評與幫助，制止不誠信的“兩種語言系統(tǒng)”現(xiàn)象在學(xué)校生活的其它領(lǐng)域進一步蔓延。

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)倫理對學(xué)校誠信道德建設(shè)產(chǎn)生越來越重要的影響。從正面影響看，網(wǎng)絡(luò)倫理以其內(nèi)容豐富、觀點鮮明、誠信觀念新穎等特點對學(xué)生的健康成長產(chǎn)生積極作用。

　　但是，網(wǎng)絡(luò)倫理是一種虛擬倫理，具有“數(shù)字化”、“虛擬化”運行的特點，學(xué)生網(wǎng)上的交流與溝通以字符為中介，可以“相逢對面不相識”，因而表現(xiàn)出非常自由、難以控制的虛擬人格，可以做出許多與現(xiàn)實人格不相適應(yīng)的事情，表現(xiàn)出與現(xiàn)實社會誠信道德規(guī)范不相符合的狀況，這對缺乏分辨力、判斷力的學(xué)生的誠信道德觀念也產(chǎn)生著不可小覷的負(fù)面影響。

　　首先，德育工作者要樹立學(xué)生是學(xué)校誠信道德建設(shè)主體的觀念。

　　其次，深化誠信道德體驗教育。

　　第三，形成誠信道德的輿論宣傳。

　　第四，建立相應(yīng)的道德約束懲罰機制。

　　第五，以誠信人格魅力影響學(xué)生

　　如果把誠信協(xié)議書和加修“誠信課”兩個結(jié)合起來，誠信的“前門”、“后門”都得到了較好的落實，學(xué)生的誠信意識何愁建立不起來，社會的誠信何愁不能確立?

　　誠信的預(yù)置和后補都有積極意義，請大家以扶持新事物的態(tài)度，去呵護、支持這些工作創(chuàng)新，讓它結(jié)出我們期待的“誠信果”。

　　如果我們稍加留意，在國內(nèi)媒體上，“誠信”這個詞是近些年出現(xiàn)頻率相當(dāng)高的一個詞。從中央到地方，從社會到校園，從廣播電視、報刊雜志到街談巷議，人們都在關(guān)注誠信.

　　讓人覺得它似乎是當(dāng)今信息時代的產(chǎn)物，一霎間成了熱門話題。

　　甚至有人建議開設(shè)一門誠信教育課，先從讓學(xué)生理解并背誦“什么是誠信”開始。

　　1)學(xué)校要加強對學(xué)生的誠信教育;

　　(2)加強教學(xué)管理，培養(yǎng)學(xué)生誠信品格;

　　(3)抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生的誠信品格;

　　(4)加大對高校畢業(yè)生就業(yè)過程的監(jiān)控、管理力度，從制度上防止和杜絕畢業(yè)生就業(yè)過程中的弄虛作假行為的發(fā)生。

　　談大學(xué)生的誠信問題，我總是感到很滑稽。不可否認(rèn)，目前在我國高校中，存在著誠信缺失的問題：從學(xué)習(xí)上來說，有人考試舞弊、剽竊論文;從生活上來說，有人惡意欠費、騙取助學(xué)金;從就業(yè)上來說，有人偽造簡歷、隨意毀約……真是令人不堪其憂。然而，這僅僅是社會誠信缺失的一個表現(xiàn)而已，如若社會上個個講誠信，人人講道德，在這相對純潔的“象牙塔”里的“天子驕子”，豈會墮落如斯!撕開來看，考試舞弊又豈是僅僅學(xué)生如此，每年成人高考以及機關(guān)干部考核，有多少不存在舞弊?在我的記憶力，每到那個時候，高中里面的尖子生們都備受優(yōu)待。不僅如此，考場紀(jì)律更是令人難以忍受，不僅可以交頭接耳，傳遞小抄，有的地方竟然出現(xiàn)監(jiān)考宣讀答案的現(xiàn)象，好在目前正在治理。而剽竊論文卻絕不是大學(xué)生的專利，有些知名大學(xué)的知名教授都是如此，其中竟有北大的副教授，而東南大學(xué)的校長也曾牽連其中，那些不知名的大學(xué)呢?那些小教授們呢?而且，現(xiàn)在發(fā)礪畚穆虬婷嬉病拔等懷煞紜保土髡噠庋患男”慘彩盞焦?00元人民幣即可發(fā)表一篇論文的“邀請函”，真是可笑之極!據(jù)說研究生、博士生發(fā)表論文只要有知名的導(dǎo)師推薦即可，所謂“沒有畢業(yè)不了的博士”大概就是這種現(xiàn)象的口頭概括。有一句極好的話，叫做“上梁不正，下梁歪”，可以一言蔽之。好在，現(xiàn)在各大學(xué)已經(jīng)采取了各種手段來挽救學(xué)術(shù)的墮落。

　　惡意欠費，我一提就想笑。的確，欠費已經(jīng)成為高校難以承受之重，使很多高校資金難以周轉(zhuǎn)，一度影響到對貧困生的補助，獎學(xué)金的發(fā)放，甚至關(guān)系到校建問題。據(jù)統(tǒng)計，高校學(xué)生欠費率達30%左右，除去15%左右的特困生，大約還有10%左右的學(xué)生屬于惡意欠費，他們或者存在銀行吃利息，或者拿去“創(chuàng)業(yè)”，或者上網(wǎng)玩樂，讓高校難以容忍，一度采取各種嚴(yán)厲措施。但是如果你看看這個社會，就一切都明白了，從手機電話通訊欠費、拖欠民工、教師工資，到某地方政府拖欠飯店飯錢等等，大都見怪不怪。

　　而在就業(yè)問題上，看看那些企業(yè)，何嘗不是拼命地往臉上抹金，大學(xué)生簡介和企業(yè)簡介正好“相映成輝”，“難分伯仲”。而且企業(yè)選擇員工無不是以“貌”取人，主要標(biāo)準(zhǔn)就在于一紙簡歷，把眼光放在什么什么證書上，什么什么榮譽上，而這些東西恰恰可以偽裝造假，如果企業(yè)能夠真正做到以才取人，那豈能夠偽裝得了?說到隨意毀約，我不得不說幾句當(dāng)前的企業(yè)的信譽問題。一般來說，作為一個畢業(yè)生，能夠找到一份工作是十分不容易的，有幾個人愿意舍棄自己選擇好的崗位。所謂的毀約恰恰正是一些企業(yè)在招聘員工時，過分粉飾自己的企業(yè)，把一些人才誘惑了去，而當(dāng)真相顯現(xiàn)，豈能有留住人才之理。而且，一般情況下，都有試用期三個月，在此期間應(yīng)該是雙向選擇的時期，人才們急流勇退何錯之有?而且往往企業(yè)占有主動權(quán)，哪里有大學(xué)生毀約的機會。退一步講，即便是大學(xué)生毀約了，亦是企業(yè)待遇過低，或者管理不善，或者前途不佳，俗話說“水往低處流，人往高處走”，與誠信何干?而且，既然有合同，毀約者必會得到相應(yīng)的處罰，而守業(yè)者亦會受益，公平合理，看不出于企業(yè)何損?好在目前企業(yè)已經(jīng)認(rèn)識到這些問題，開始對大學(xué)生簡歷著力審核，相信在利益的帶動下，大學(xué)生不會再作無中生有，自找麻煩的事情。

　　以上所述，絕非為大學(xué)生辯解，而是試圖說明“白沙在涅，與之俱黑;蓬生麻中，與之俱直”的道理，但愿誠信能夠真正地深入人心，在社會上，學(xué)校中蔚然成風(fēng)，但是冰凍三尺非一日之寒，想要冰消瓦解也需要一個過程，看看這個世界到處是“誠信”的標(biāo)語，人們應(yīng)該能夠耳濡目染，慢慢進步的。