環(huán)境心理學淺探論文(2)
環(huán)境心理學淺探論文
環(huán)境心理學淺探論文篇二
《建筑設(shè)計與環(huán)境心理學整合的教學模式研究》
摘要：面臨一系列城市問題的巨大壓力，“如何把環(huán)境心理學的研究成果結(jié)合到具體的建筑設(shè)計中，喚起學生的社會性意識”是煙臺大學建筑學院四年級居住組團與單體建筑設(shè)計教學的改革目標。文章以2008年山東省農(nóng)村住宅競賽一等獎方案為例，具體闡述建筑設(shè)計與環(huán)境心理學整合的教學模式，并探討多學科專業(yè)教師聯(lián)合輔導教學的模式。
關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計;環(huán)境心理學;教學模式
在這個學科知識交叉融會的時代，城市的綜合性、社會性與不確定性決定建筑設(shè)計所要解決的問題已超出物質(zhì)范疇而日益趨向于復合性的社會問題。Prutt-Igoe住宅區(qū)被炸毀的實例已證明建筑設(shè)計的質(zhì)量不僅取決于建筑的形式，更取決于使用者，這促使整個建筑界重新審視建筑環(huán)境的意義，并深刻理解使用者對建筑環(huán)境的需求。
人在環(huán)境中生活，離不開社會環(huán)境和文化環(huán)境，環(huán)境心理學作為一門多學科介入的應(yīng)用學科，在居住區(qū)實際領(lǐng)域中充分發(fā)掘使用者對環(huán)境的需要、欲望和反應(yīng)，強調(diào)了在設(shè)計過程中兼顧不同人和不同文化對建筑的要求，為居住區(qū)規(guī)劃及建筑單體設(shè)計提供了很多有價值的研究資料。然而，目前國內(nèi)教育界普遍存在著“理論與實踐相脫離”的現(xiàn)象，對學生來說，整個設(shè)計過程還停留在傳統(tǒng)的視覺研究層面，環(huán)境心理學研究成果始終沒有體現(xiàn)在學生的建筑設(shè)計中。
為此，煙臺大學建筑系四年級居住組團與單體建筑設(shè)計教學以“如何把環(huán)境心理學的研究成果結(jié)合到具體的建筑設(shè)計中，喚起學生的社會性意識”為改革目標，闡述建筑設(shè)計與環(huán)境心理學整合的教學模式，探討多學科專業(yè)教師聯(lián)合輔導教學模式。
一、多學科專業(yè)教師合作輔導教學模式
21世紀是科技、信息高速發(fā)展的時期，是以多元化思潮為基礎(chǔ)的時期，是學科知識交叉融匯的時期，建筑也逐漸向復雜化、多樣化演進，單純的物質(zhì)環(huán)境設(shè)計引發(fā)了大量的城市問題。面對一系列城市問題帶來的巨大壓力，煙臺大學建筑學院教學團隊積極從社會學、行為心理學、人文學科中尋找線索，提出“建筑
設(shè)計與環(huán)境心理學整合”的教學模式，教學過程中打破年級界限，不同研究方向的教師聯(lián)合輔導、共同研討，力圖達到經(jīng)濟效益、環(huán)境效益和社會效益的平衡。
教學環(huán)節(jié)設(shè)置如下：(1)基于場地及周邊地區(qū)使用者需求的前期調(diào)研(涵蓋同類、相關(guān)項目的用后評價)，成果以小組為單位進行交流;(2)多學科的理論專題講座(滲透于設(shè)計的不同階段)，包括
環(huán)境心理學研究成果專題引介、傳統(tǒng)民居的演化分析、居住區(qū)規(guī)劃原理、可持續(xù)發(fā)展理念的建筑技術(shù)專題講座以及設(shè)計規(guī)范圖解;(3)理論與實踐相融合的規(guī)劃與單體設(shè)計，在教學互動中進行。
文章重點分析環(huán)境心理學與四年級居住組團與單體建筑設(shè)計教學的整合模式。
二、教改案例解析
(一)當前農(nóng)村住宅設(shè)計的背景
2006年2月21日，中央頒布了改革開放以來關(guān)于解決“三農(nóng)”問題的《中共中央國務(wù)院關(guān)于推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》。文件將新農(nóng)村建設(shè)的實質(zhì)概括為“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”20個字[1]。新農(nóng)村建設(shè)的實質(zhì)是建設(shè)重點和建設(shè)內(nèi)容由過去單純進行產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)和生活并重，其最終目標是以人為本，滿足使用者社會、文化和心理的各種需要，構(gòu)建和諧社會。
文件下發(fā)后引起了社會各界的廣泛關(guān)注，新農(nóng)村建設(shè)也成為當前政府與學術(shù)界的研究熱點之一，專家們從不同的視角探討了新農(nóng)村建設(shè)問題。在建筑理論界和實踐領(lǐng)域已經(jīng)陸續(xù)開展對新農(nóng)村規(guī)劃新思路的探索，各地紛紛開展村莊規(guī)劃、農(nóng)村住宅設(shè)計競賽，但目前大部分新農(nóng)村規(guī)劃往往側(cè)重于“節(jié)地、節(jié)能、美觀”的村莊物質(zhì)環(huán)境規(guī)劃，從戶型平面到造型與城市居住小區(qū)相差不大。
面對當前農(nóng)村盜竊案件日益攀升的現(xiàn)狀，新農(nóng)村建設(shè)日益趨向于復合型的社會問題研究，通過智能化進行安全防衛(wèi)的城市社區(qū)模式并不適合于農(nóng)村的經(jīng)濟水平，新農(nóng)村建設(shè)應(yīng)該避免形式主義，以農(nóng)村特定的社會環(huán)境和文化環(huán)境為著眼點，在社會學、環(huán)境心理學的研究基礎(chǔ)上，充分發(fā)掘使用者對環(huán)境的需要、欲望和反應(yīng)，通過物質(zhì)環(huán)境設(shè)計構(gòu)建安全和諧的社會環(huán)境。
(二)傳統(tǒng)民居、現(xiàn)代民居的可防御性對比分析
心理學家亞伯拉罕?馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》中提出“需要階級”理論，他認為人們心理存在著一個從強到弱的需要等級，較強的需要往往壓倒較弱的需要，其中生理需要是推動人們行動最首要的動力，“安全上的需要”僅次于生理需要，他認為整個有機體是一個追求安全的機制，人的感受器官、效應(yīng)器官、智能和其他能量主要是尋求安全的工具[2]。
縱觀古今中外的城市發(fā)展史，安全防衛(wèi)一直是城市建設(shè)的重要訴求。在生產(chǎn)力落后的年代，個體對外界的防御能力較弱，為了共同對付野獸和外族的侵略，人們依靠地緣、血緣關(guān)系群居在一起，形成向心的總體布局形態(tài)，以風水樹、溪流、曬場等公共生產(chǎn)、生活場所構(gòu)建鄰里關(guān)系，形成穩(wěn)固的社會防御網(wǎng)絡(luò)，起到有效的防御作用。在次一級層面上，傳統(tǒng)民居采用圍合空間的封閉式院落布局，幾代人或幾姓人圍合而居，以一個院落為單位形成一座座封閉式的防御單元，眾多的居住人口和傳統(tǒng)的生活方式使家中全天候有人停留，滿足當時居住生活的安全防衛(wèi)需求。由此可見，傳統(tǒng)民居的安全防衛(wèi)不僅依靠物質(zhì)屏障等“硬”建筑措施減少威脅，建筑與環(huán)境一體化所形成人與人之間相互依存的“聯(lián)合防衛(wèi)”，更是安全防衛(wèi)的關(guān)鍵。
1942年冀中平原地區(qū)的地道戰(zhàn)，由住宅院內(nèi)地窖逐漸發(fā)展到房連房、街連街、村連村的地道網(wǎng)躲避敵人掃蕩，正是這種“聯(lián)合防衛(wèi)”的真實寫照。
國外心理學研究發(fā)現(xiàn)：住房的進入難易程度是竊賊判定住房是否遭竊的主要原因，很少有竊賊把潛入住房的困難僅僅看成是住房是否堅固、有無安全系統(tǒng)，而竊賊所判定的難以進入的住房，與鄰居的反應(yīng)高度相關(guān)[3]。
如今，隨著城市化進程的推進、城市生活方式影響的加大、農(nóng)村集體觀念的淡薄以及公共生活的日漸消失，以前那種和睦的鄰里關(guān)系不復存在，居民戶外活動頻率減少，社會監(jiān)視功能弱化。同時，隨著農(nóng)民生活水平的提高，居住條件大大改善，幾代人或幾姓人圍合而居的居住模式演化為獨戶獨院居住，各家各戶在營造自己的封閉空間，對外具有更強的封閉性，鐵門、高實墻、防盜網(wǎng)的被動式防衛(wèi)措施更使單個家庭的自我防控成了孤立的、很難得到外部有效監(jiān)視與及時救援的“空間盲區(qū)”，非農(nóng)住戶居民的工作時段和農(nóng)民的農(nóng)忙時節(jié)使封閉院落中經(jīng)常出現(xiàn)“時間盲區(qū)”，人口年齡結(jié)構(gòu)的不合理現(xiàn)象使農(nóng)村的犯罪預防能力日趨下降。
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