有關金錢觀的政治論文2000字
對待金錢的態(tài)度是一個人的人生觀、價值觀 世界觀的具體體現。學習啦小編為大家整理的有關金錢觀的政治論文2000字，希望你們喜歡。
有關金錢觀的政治論文2000字篇一
淺談引導女大學生樹立正確的金錢觀
摘 要：對待金錢的態(tài)度是一個人的人生觀、價值觀 世界觀的具體體現。隨著社會的發(fā)展，人們的思想價值觀念正在發(fā)生著重大的變化，如何進行取舍成為人們思想境界提升的一個重要判斷標準。引導女大學生樹立正確的金錢觀是實現中華民族偉大復興的中國夢對思想政治教育提出的新要求。文章主要對當代女大學生的金錢觀做出一定的分析，并對產生此類現象的原因做一定的詮釋，最終提出解決問題的辦法。
關鍵詞：女大學生 金錢觀 現狀 原因及對策
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082(2015)04-0276-01
在當前的社會轉型期，女大學生的性格比較開放，相比之下對待社會事務更加缺乏防備心理，女大學生不喜歡委曲求全、喜歡自我塑造，讓社會上的人充分的認識自己。這樣的心理勢必會導致女大學生心理膨脹比較頻繁，而根據心理學的相關研究表明，一旦人的心理開始膨脹，也就有了一定的心理需求，利用這種需求實現自己的虛榮心，最終在觀念上徹底社會化，因此，研究女大學生的金錢觀念具有特殊的意義和價值。
一、當代女大學生的金錢觀的特點
金錢觀可以分為金錢本質觀、金錢價值觀、金錢行為觀三部分，金錢本質觀主要是存在的目的和手段工具，就是人要生存，就必須金錢滿足物質需要，而金錢價值觀包括生存性價值、關系性價值以及發(fā)展性價值，在本質觀的基礎上實現價值觀需求;而金錢行為觀則是一種獲取的手段和支配方式，實現了價值觀，形成了本質觀，最終目的是要對一定的行為需要奠定基礎，可以說，本質觀、價值觀、行為觀三種是遞進關系，逐層深入，只有這樣才能有效構建女大學生的金錢觀，在分析女大學生省的金錢觀特點的問題上同樣需要對這幾種理論進行深入分析。對當代女大學生金錢觀的基本理論和構建模式的分析，可以說女大學生的金錢觀具有較大的動性，因此，對于女大學生金錢觀的特點的分析也具有一定變動性。對此問題，筆者層做過一定的訪談和問卷分析，雖然分析具有一定的局限性，但是能夠在一定程度上說明當代女大學生的金錢觀的特點。
首先，當代女大學生的金錢觀隨著年齡的增長而不斷變化。以年級為自變量，大學生金錢觀諸因素、金錢價值觀、金錢行為觀及總問卷得分為因變量，進行多元方差分析。在總的金錢觀上，大三與大二、大一，大四與大二、大一差異顯著，表現為大三>大二>大一，大四>大二>大一。在金錢價值觀和金錢行為觀上年級差異也非常顯著。其中在金錢價值觀上，表現為大三>大二>大一、大四>大一;金錢行為觀上，表現為大四>大一、大三>大一。這說明在所有年級的大學生中，大三學生最看重金錢對于自身各個方面的價值，而大四學生在金錢的行為上功利性最強。另一方面，大四學生對金錢的占有欲望最強烈，大三、大四學生在金錢的獲取手段上最傾向于激進冒險，大一學生在金錢的支配方式上最為傳統(tǒng)節(jié)儉，大三學生支配金錢比大一學生更有利己傾向。
其次，女大學生的金錢觀在不同的專業(yè)表現的變量較大。整體上，大學生金錢觀存在顯著的專業(yè)差異。表現為文科>理科>藝術。在金錢價值觀上也存在顯著的專業(yè)差異，表現為文科>理科>藝術。但金錢行為觀上專業(yè)差異不顯著。這說明文科大學生最看重金錢對于自身各個方面的價值，理科大學生次之，藝術類大學生最不看重金錢對于自身的價值。從諸因素的檢驗結果來看，不同專業(yè)大學生在大多數因素上呈現出顯著性差異。事后比較顯示，這種顯著性差異表現在文科專業(yè)大學生與其他專業(yè)大學生之間。在金錢價值觀諸因素上，生存性價值和享樂性價值文理科差異顯著，均表現為文科>理科。說明文科大學生比理科大學生更看重金錢在生存和享樂上的價值。金錢行為觀上雖然專業(yè)差異不顯著，但支配方式因素上文科與理科和藝術大學生差異顯著，表現為文科>理科>藝術。這說明文科大學生最注重現代消費。
再次，家庭因素對女大學生的金錢觀有著一定的影響。在對家庭問題進行一定的分析的情況下，要有一定的觀念上的差別，家庭經濟情況以及是否是獨生子女成為兩個討論的焦點問題。通過問卷和訪談可以知道，75%以上的獨生子女家庭的女大學生的金錢觀比較高，較為華麗，也就是說獨生子女的心理優(yōu)勢為其金錢觀的成立增加了一定的籌碼。而家庭經濟條件較好的女大學生，金錢觀扭曲的較多，這說明，家庭環(huán)境對女大學生的影響是較大的，同時也是利弊俱在的，要注意積極引導家庭因素所引發(fā)的正能量，讓家庭成為女大學生樹立良好金錢觀的保障性因素。
二、促進女大學生金錢觀的正確樹立
要實現對女大學生的金錢觀的正確樹立的引導，必須要對多種影響因素進行綜合考量，只有這樣才能形成良好的理論基礎，有效指導實踐需要。
首先，社會要形成良好的社會風氣。社會大環(huán)境的好與壞，是影響女大學生健康成長的重要因素，因此，要對社會風氣進行有效的過濾，在此基礎上實現對女大學生金錢觀的有力指引，只有這樣才能讓女大學生在形成金錢觀的理論上有所依靠。
其次，學校教育不可缺少。學校是學生成才的重要保障性因素，老師也成為學生的終身導師，因此，老師要積極配合學校做好女大學生的思想工作，樹立良好的金錢觀，并且一直保證這種正確的觀念能夠發(fā)展下去。
最后，實現良好的家庭教育。家長是學生的第一導師，要在女大學生的發(fā)展過程中積極引導、循序漸進的疏導思想，在金錢觀的樹立上也有巨大的促進作用，因此，要絕對加強家庭金錢環(huán)境的培養(yǎng)，讓女大學生對此環(huán)境有一定的適應。
結束語
通過一定的調研數據來分析女大學生的金錢觀，對其中的理論構建、基本特點以及如何引導女大學生樹立正確的金錢觀進行體系化的分析，希望這樣的研究能夠促進理論界以及實務界對該問題的重視，共同致力于這一社會問題的解決。
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有關金錢觀的政治論文2000字篇二
二本院校大學生金錢觀、人生觀調查研究
摘 要：通過對金陵科技學院學生金錢觀、人生觀的認識開展問卷調查，側面了解當代大學生對于金錢觀、人生觀的認識深度，著重探究性別、年齡、年級、家境經濟情況等不同因素的影響，發(fā)掘大學生在價值取向上存在的普遍問題，根據切身體會，提出相應的可行性建議，促進大學生金錢觀、人生觀教育的順利開展。
關鍵詞：金錢觀;人生觀;市場經濟;人生價值
人生觀是指對人生的目的、意義和道德的根本看法和態(tài)度。內容包括幸福觀、苦樂觀、生死觀、榮辱觀、戀愛觀等。它是世界觀的一個重要組成部分，受到世界觀的制約。①人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現出來的。而金錢觀，是指人們對金錢的看法與使用。金錢觀與人生觀相連，兩者的聯系密不可分。
針對當代大學生的金錢觀和人生觀現狀，筆者在金陵科技學院江寧校區(qū)食堂隨機選擇過往大學生當場發(fā)放問卷、請他們填寫、并當場收回。本次調查共計發(fā)放問卷160份，回收160份，其中有效問卷150份，有效回收率為93.75%。
1、調查對象
本次調查對象選取的是金陵科技學院江寧校區(qū)學生，所屬專業(yè)涵蓋經濟學、工學、理學和文學四個類別，其中經濟學類23人、理學類22人、工學類93人和文學類12人。其中男生65人、女生85人。
圖1：調查對象性別分布情況 圖2：調查對象年級分布情況
2、調查工具
自編問卷，共33題。其中1～6題用于了解調查對象的基本信息，7～20題用于了解調查對象的金錢觀現狀，21～33題用于了解調查對象的人生觀現狀。
3、調查結果
3.1性別
圖3：大學生金錢觀影響因素
圖4：與金錢關系密切的因素
3.2經濟情況
圖5：大學生對金錢的認識
圖6：大學生對金錢的態(tài)度
3.3年級
圖7：年級對調查對象奮斗目標的影響
圖8：年級對調查對象人際關系的影響
4、結果分析
4.1性別
圖3調查數據顯示，大多數男生認為自己的金錢觀更多受個人行為的影響，而極少數女生的金錢觀受個人行為影響。圖4在與金錢關系密切的因素調查結果中顯示，權利與地位的比例高居不下，其中女生對于地位的偏好遠超于男生。而影響金錢觀的諸多因素中，男生傾向于社會及家庭的影響，而女生則更傾向于書本、網絡等知識媒介。而造成性別差異的主要原因有歷史傳統(tǒng)和性格差異等。
(1)歷史傳統(tǒng)
我國曾有過兩千多年的封建史。從傳統(tǒng)來看，女性一直被排斥于社會舞臺之外。封建社會的主體是男性，女性活動空間有限，此她們在歷史上也就只能處于附屬地位。重男輕女的思想教條難以擺脫，女子也被灌輸“無才便是德”的封建糟粕，而如今盡管步入社會主義新時期，老一輩的思想多多少少會有殘留，成為負面的家庭教育灌輸到當代大學生中，重男輕女的社會現象依然存在，在某些偏遠地區(qū)，女性社會地位依舊低下。②在大學生團體中，女生也面臨著找工作簡單、找安穩(wěn)高薪的工作卻難如登天的難題。因此，女性渴求更高的社會地位、追求更平等的社會權利也是自然而然了。隨著時代的發(fā)展，人們的觀念也在飛速變化，近代以來女性的社會地位有所提高，但“找工作難”這一問題依然難以得到解決。
(2)性格差異
通常女生更早熟，而女生的性格多偏向于文靜，更喜歡接觸書本、網絡等媒介，更早地培養(yǎng)出人生觀與價值觀;而男生生性活潑，熱愛各項運動，傾向于在娛樂中結交好友、增長閱歷，他們的人生觀在交流中自然塑成，因此男生的人生觀和價值觀更多地受到人生經歷的影響。從某些方面來說，男性社會關系比女性更復雜，接觸的領域更廣，相比女性有后天優(yōu)勢。當然，女性在書本中也學到不少知識與感悟，近年來女性的學習成績遠超男性，競賽中的女性也有明顯優(yōu)勢。學習能力的性別差異嚴重影響著學生的全面發(fā)展和教學質量的提高。③
4.2經濟情況
圖5、6顯示，在校大學生無論經濟情況如何，在對金錢觀的態(tài)度上趨于一致：對金錢應該重視，但不可盲目追求。
就個人家庭情況來看，家庭經濟情況較好的同學，從小可能不愁吃穿，每天都有零花錢，由于中國式教育重視成績，因此這些孩子花錢大都有度。同時，從小接受的教育比同齡人更換，也會影響自身對金錢的認識，從而形成早期的金錢觀――錢只花在該花的地方。
與此相對，家庭經濟情況不太理想的同學，從小被教育金錢來之不易，懂得珍惜每一個份勞動換來的成果，往往擁有一顆吃苦耐勞的心。家庭的貧窮，使他們了解金錢的價值，雖說不是所有的需要都被滿足，但他們懂得合理的運用金錢。他們可能會認為錢財是身份的象征，但卻不可能成為錢的奴隸。
因此，無論家境富裕與否，人生百日，真正富裕與貧困是自己在精神上的一種追求。④
作為當代大學生，我們對于金錢的認識大都受到家庭影響。我們從父母身上學到的花錢方式很可能就是將來對于金錢的處理方式。因此，家庭教育對于當代大學生金錢觀的影響是根深蒂固的。
教育，無論是家庭教育還是學校教育，都提倡節(jié)儉。小時候時常在嘴邊說的話便是：“向雷鋒同志學習!”而我們需要學習的正是勤儉節(jié)約、無私奉獻的品質以及閃爍光輝的人生觀、金錢觀。這一切對我們的成長都有著較好的影響。
近期打擊貪官污吏事件的一件件浮現，讓我們擔心社會是否會被錢財的奴隸控制，但是作為大學生，我們還是可以從身邊找到勤儉節(jié)約、熱心慈善的典范。每年央視的感動中國人物評選收視率逐年上升，街頭市角談論的感動到處都是。
總之，家庭、學校及社會三方面的影響在我們的成長過程中占據重要的地位。
4.3年級
圖7顯示，大一目標堅定，為理想而努力奮斗的僅占23%，而大二上升到30%，大三大四則為41%，總體呈上升趨勢。 圖8顯示，大一學生認為人生目標的實現75%在于自身努力奮斗，而到大二，這一數據降為55%，到大三大四已經跌至45%，可以看出，自身奮斗固然重要，但臨近畢業(yè)的大學生們已經意識到人際關系的重要性了。
由上述數據，我們可以得出結論，隨著年級的增長，大學生的奮斗目標越來越清晰，自身的處事能力越來越強，對于社會現實的理解也越來越透徹，從最初的迷茫的到清楚地明確人生目標，大學是他們蛻變、成長的過程。
究其原因，應有如下三種可能：
(1)心態(tài)的成熟帶來了成長的蛻變
大一剛進學校時充滿了迷茫，不少的大一新生在家長的簇擁下而來，或許對大學生活充滿憧憬，可是又被大學種類繁多的課外活動所困擾，不知道未來的方向，在心態(tài)上還不夠成熟，對未來的奮斗方向也不清楚。隨著大家對校園逐漸地熟悉、適應起新生活，人生目標也就隨之逐步確立起來了。大二是一個成長的過程，大學生在交流活動中吸取經驗、增長見識，進一步加深對人生觀的理解，心態(tài)也越發(fā)成熟。到了大三、大四，清晰的奮斗目標擺在眼前，考研、工作、公務員、創(chuàng)業(yè)……現實讓人成熟，奮斗讓人成長。
(2)實踐出真知
隨著年級的增加，人際關系也變得越來越重要，從調查數據得出：重要性從大一的25%到大四的55%。社會上暢銷書店的有關“人際關系重要論”書中，不難發(fā)現在當今社會人際關系已經成為新的哲學，隨著大學生年齡的增加、閱歷的豐富，人際關系被越來越多的學生重視。
人際交往是指人在社會活動中人與人之間的信息傳遞、情感溝通、思想交流與相互施加影響心理聯系的過程，是人類社會特有的現象，是人與人之間特有的合作與競爭的基本形式，也可以說是個體與周圍人之間的一種心理與行為的溝通過程。⑤
從大一到大四，大學生用自己的實踐走出一條康莊大道，當他們碰壁、被冷落的時候，自然就會反思問題的出處，從而發(fā)現他們所欠缺的人際關系。在調查中所提到的良好的社會環(huán)境、身邊朋友的協(xié)作與扶持、家庭的支持幾個方面都得到了較高的票數?？梢姡氆@得較好的人際關系，除了實踐還是實踐，實踐交友、實踐交流討論、實踐項目合作甚至實踐旅游、游玩。所以說從大一到大四，對于人際關系的重視是好的現象，是大學生樹立正確人生觀的體現。
(3)心理承受能力增強，對社會有責任心
由數據中“良好的社會環(huán)境”一項獲得較高票數可知，通過大一到大四的鍛煉，大學生的心理承受能力大大增強，對于社會也勇于提出自己的要求與期待，不再像初入大學時的迷茫。大學生勇于面對社會的挑戰(zhàn)，同時也體現出當代大學生對于社會現狀的關心、對于國家大事的熱心，而不再局限于自己的“小天地”里。由此可見，當代大學生對于社會已經有了一定的責任心，也有了包容的心態(tài)，對于未來面對社會的挑戰(zhàn)增強了自信心。
5、解決方案
就個人而言大學生自身應努力提高自身整體思想素養(yǎng)，增強競爭力;同時高校女生應當多參加合宜的文體活動，培養(yǎng)自身積極性;男生也可以在課余時間飽讀經典詩書，提升自身人格修養(yǎng)。
家庭是大學生金錢觀培養(yǎng)的重要媒介，多數大學生還是愿意聽從家長的勸解。父母從小給予孩子適當、正確的引導，幫助他們明確人生的意義，更加貼近地了解人生，適當陪孩子看一些教育影片，營造家庭幸福美滿的生活環(huán)境，促進孩子的茁壯成長。盡管大學生已不再是青春期，但家長的適時引導仍相當重要。
面對金錢觀迷茫的同學，學校層面，班級同學應積極給予其正能量影響，輔導員、班主任老師可與之增進交流，關注他們的生活現狀，切實將助學金發(fā)放到位。也可以發(fā)掘我們身邊的實例，幫助我們更清晰地認識什么才是正確的人生觀。大學之前的教育，不能僅僅為了考試而奮斗，同時要培養(yǎng)學生“做人”。大學伊始，開展黨政教育的同時，也可以適時開展一些有關人生觀的宣傳活動，加深當代大學生對人生觀的理解，積極正確地引導他們去樹立正確的人生觀。
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