高中獲獎(jiǎng)?wù)握撐念}目
政治是各種團(tuán)體進(jìn)行集體決策的一個(gè)過(guò)程，尤指對(duì)于某一政治實(shí)體的統(tǒng)治，政治作為人們世代生活所依存的具體環(huán)境,代表著人們組織自我生活的安排形式。下面是小編為大家精心推薦的高中獲獎(jiǎng)?wù)握撐念}目，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
高中獲獎(jiǎng)?wù)握撐念}目
關(guān)于思想政治課價(jià)值取向的研究
青少年社會(huì)技能的培養(yǎng)
關(guān)于思想政治課的主體性教育研究
思想政治課運(yùn)用CAI的探討
思想政治課教學(xué)與發(fā)展性教育
思想政治課教學(xué)中的創(chuàng)新教育問(wèn)題研究
思想政治課與青少年理想人格教育
實(shí)踐性道德主體的建構(gòu)與發(fā)展
高中思想政治課教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力研究
職業(yè)高中政治課德育功能缺失探析
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下中學(xué)思政課教學(xué)不良現(xiàn)狀及其成因與對(duì)策
中學(xué)思想政治課創(chuàng)新教育的理論和實(shí)踐
中學(xué)思想政治課創(chuàng)新教育的方法論
中學(xué)政治課教學(xué)模式改革探討
中學(xué)思想政治課教師素質(zhì)探略
論思想政治課教師的人格
關(guān)于思想政治課課程改革的若干思考
思想政治課與情感教育
普通高中思想政治課開(kāi)設(shè)研究性學(xué)習(xí)課程的研究
中學(xué)思想政治課教學(xué)現(xiàn)狀與發(fā)展對(duì)策研究
新課程理念下的高中哲學(xué)教學(xué)改革初探
高中思想政治課科學(xué)性研究
高中思想政治學(xué)科教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的評(píng)價(jià)研究
試論成功智力理論在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用
論中等職業(yè)學(xué)校政治課教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)
中學(xué)思想政治課教學(xué)中師生心理環(huán)境優(yōu)化的研究
中學(xué)思想政治課課堂教學(xué)駕馭的審視和思考
論師范學(xué)校政治課的教學(xué)創(chuàng)新
思想政治課教學(xué)改革與學(xué)生主體性發(fā)展研究
高中思想政治課教學(xué)的德育方法探究
多媒體與思想政治課教學(xué)整合的實(shí)踐與研究
高中生思想政治課學(xué)習(xí)動(dòng)力系統(tǒng)的校域研究與開(kāi)發(fā)
校本課程開(kāi)發(fā)對(duì)思想政治課教師的挑戰(zhàn)
論隱性課程對(duì)思想政治學(xué)科教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)化作用
思想政治課學(xué)生主體參與教學(xué)的現(xiàn)狀及教學(xué)對(duì)策的研究
情感教學(xué)在思想政治課教學(xué)中的運(yùn)用
中學(xué)思想政治課“四環(huán)節(jié)”教學(xué)法初探
中學(xué)思想政治課課堂教學(xué)的主要問(wèn)題及解決對(duì)策研究
高中獲獎(jiǎng)?wù)握撐?/h2>
立體引學(xué)式與高一思想政治教學(xué)研究
摘 要：立體引學(xué)式教學(xué)提倡在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。如何在高中一年級(jí)的思想政治課中讓學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)?本文從家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體;動(dòng)手、動(dòng)腦，促進(jìn)思想轉(zhuǎn)變;放眼社會(huì)，讓學(xué)生“指點(diǎn)江山”三個(gè)方面去探討。
關(guān)鍵詞：立體引學(xué)式;高中一年級(jí)思想政治;教學(xué)研究
高中思想政治課是一門(mén)讓學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，培養(yǎng)正確的思想情感，指導(dǎo)道德行為的學(xué)科，它作為高中德育的主渠道和主陣地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生道德觀念，指導(dǎo)學(xué)生道德行為的最根本的任務(wù)?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，依賴于社會(huì)主體——人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。宋代儒學(xué)大師朱熹說(shuō)：“論先后，知為先;論輕重，行為重。”在課堂教學(xué)系統(tǒng)中，應(yīng)讓學(xué)生從知識(shí)本位轉(zhuǎn)向能力本位，從繼承性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)發(fā)展。
在多年的高中思想政治教學(xué)中，筆者作了一番大膽的嘗試，把立體引學(xué)式教學(xué)運(yùn)用到高中政治教學(xué)中，效果比較顯著。
一、家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體
社會(huì)即課堂，生活即課程，將社會(huì)生活與課本學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，是新課程所倡導(dǎo)的。而傳統(tǒng)教學(xué)中，課上“老師講學(xué)生聽(tīng)”、“老師問(wèn)學(xué)生答”、“老師舉例學(xué)生分析”幾乎成為一種模式，課堂教學(xué)中的師生雙邊活動(dòng)變成了老師的單向灌輸和傳遞，學(xué)生缺少思考和自我內(nèi)化，這種教學(xué)方式對(duì)發(fā)展學(xué)生的政治思想能力是極為不利的。只有轉(zhuǎn)變觀念，將家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育有機(jī)融合起來(lái)，才能使思品教學(xué)事半功倍，同時(shí)也符合學(xué)生的生活學(xué)習(xí)規(guī)律。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，“人的心靈深處，有一種根深蒂固的需要，希望自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”所以，在高中思想政治教學(xué)中，學(xué)生能做的事自己做;能發(fā)現(xiàn)的事自己發(fā)現(xiàn);能思考的問(wèn)題自己獨(dú)立完成……解放他們的雙手，達(dá)到陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”的境界。在課堂上，我們要給學(xué)生充足的自學(xué)時(shí)間，組織小組討論、合作學(xué)習(xí);增強(qiáng)角色體驗(yàn)，拓展渠道，注重前伸后延;利用現(xiàn)實(shí)生活中豐富的思想政治教育資源，讓樂(lè)于自主學(xué)習(xí)的學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)思考、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)新，從而在主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成促其內(nèi)化導(dǎo)行的內(nèi)驅(qū)力。
如在教學(xué)高中一年級(jí)思想政治“貨幣”一課時(shí)，我借助《黨員警示錄》中的一則北京市第一中級(jí)人民法院對(duì)廣西壯族自治區(qū)原政府主席成克杰受賄案作出公開(kāi)宣判，以受賄罪判處成克杰死刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒(méi)收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)的報(bào)道，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，為了增強(qiáng)教學(xué)的效果，又發(fā)動(dòng)學(xué)生自己去尋找表現(xiàn)革命偉人的材料，把其中他們清正廉潔，一心為民，忘我工作的故事，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，然后讓學(xué)生自己組織小組進(jìn)行討論，愛(ài)憎、是非，在學(xué)生的主動(dòng)參與中凸顯出來(lái)，在這個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教師只是引導(dǎo)了學(xué)生，并給學(xué)生一個(gè)自由展示能力的舞臺(tái)，相信學(xué)生所受到的教育絕非書(shū)本上那枯燥的一點(diǎn)。
社會(huì)上的某些不正之風(fēng)、腐敗現(xiàn)象，尤其是大眾傳播媒介中的一些不健康因素影響著青少年的靈魂，給學(xué)校教育造成困難，影響思想政治教學(xué)的實(shí)效，作為教師是不能小視的。學(xué)生最終是要走向社會(huì)的，帶著怎樣的價(jià)值觀、人生觀走向社會(huì)，在今天，不能不引起我們的重視，因此，讓學(xué)生參與社會(huì)的道德評(píng)判顯得意義非凡。
二、動(dòng)手、動(dòng)腦，促進(jìn)思想轉(zhuǎn)變
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，與其讓他們牢記“錯(cuò)誤”的可怕，不如讓他們領(lǐng)略“正確”是多么的美好。整天不能這樣，不能那樣，只會(huì)讓他們產(chǎn)生逆反心理，甚至?xí)闷?，如果真的那樣做了，又?huì)怎樣呢?因此，讓學(xué)生在思想政治教學(xué)活動(dòng)中主動(dòng)感受是非常重要的。
在教學(xué)“貨幣”一課時(shí)，我沒(méi)有簡(jiǎn)單地喊“清正廉潔光榮，貪污受賄可恥”之類的空話，對(duì)他們而言，“光榮”是什么，“恥辱”又是什么?我在教學(xué)本課前，布置了一項(xiàng)特殊的“作業(yè)”：讓他們利用課余時(shí)間做一些社會(huì)調(diào)查，要求材料真實(shí)，有教育意義。
于是，意想不到的事發(fā)生了，在調(diào)查時(shí)，班上一同學(xué)揭發(fā)他的父親是縣交通局局長(zhǎng)，每到春節(jié)或其他節(jié)日，都有很多人給他們送紅包或送禮物，原來(lái)他們都認(rèn)為很光榮。是否很光榮?我讓分組進(jìn)行討論，結(jié)果對(duì)照《黨員警示錄》，某一同學(xué)的父親收受他人的錢(qián)財(cái)和禮物屬于貪污受賄，可恥!應(yīng)受到黨紀(jì)警告處分，不是光榮的事。集體作出決定：讓他代表我們?nèi)嗤瑢W(xué)的意見(jiàn)，做好父親的思想工作，把錢(qián)財(cái)和禮物退給他人，做一個(gè)廉潔清正的公務(wù)員。通過(guò)這次同學(xué)們的動(dòng)手、動(dòng)腦的社會(huì)調(diào)查，不但促進(jìn)同學(xué)本身的思想轉(zhuǎn)變，也促進(jìn)家庭成員的思想轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立起正確的金錢(qián)觀。
著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“成功的快樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望”。讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，體驗(yàn)成功的喜悅，讓學(xué)生及時(shí)了解和欣賞自己的學(xué)習(xí)效果，對(duì)所有的學(xué)生都適用。
三、放眼社會(huì)，讓學(xué)生“指點(diǎn)江山”
任何思想政治教育課程，如果局限于教室里，不指向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)際上不是思想政治教育。美國(guó)學(xué)者巴特勒認(rèn)為：“教學(xué)過(guò)程只有讓學(xué)生參與連續(xù)的反應(yīng)才是有效的。”思想政治課是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)生所學(xué)的思想政治知識(shí)必須在日常生活的真實(shí)環(huán)境中去感受、體驗(yàn)，才能得到鞏固、深化，變成自己的精神財(cái)富。因此，教師還要使教學(xué)向?qū)W生的生活領(lǐng)域拓展、延伸，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的特定環(huán)境中進(jìn)行探索，自主地運(yùn)用所學(xué)的思想政治知識(shí)推理、判斷，選擇道德行為，獨(dú)立地解決自己遇到的各種實(shí)際問(wèn)題，從而發(fā)展創(chuàng)新思維能力和道德實(shí)踐能力，使教育具有針對(duì)性、實(shí)效性、創(chuàng)新性。
同時(shí)，教師應(yīng)定期讓學(xué)生交流社會(huì)見(jiàn)聞，并針對(duì)該事件發(fā)表自己的看法，同學(xué)之間可以“針?shù)h相對(duì)”各抒己見(jiàn)，在爭(zhēng)論與評(píng)判中教師適時(shí)地給出正確的引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立良好的世界觀。
如在教學(xué)高中一年級(jí)思想政治上冊(cè)第二課《社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》時(shí)，筆者讓學(xué)生對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)，并就當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村實(shí)行家庭承包經(jīng)營(yíng)進(jìn)行討論以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，讓他們撰寫(xiě)小論文起先論述，利用角色扮演的方法讓他們學(xué)以致用，體驗(yàn)真實(shí)情感。俗話說(shuō)：“通情才能達(dá)理。”感情起了變化，就會(huì)引起思想和行為的變化。只要把學(xué)生的情感激發(fā)起來(lái)，他們就能積極地、自覺(jué)地接受這些內(nèi)容中的道理。
四、加強(qiáng)橫向聯(lián)系，促進(jìn)知行統(tǒng)一
(一)與各學(xué)科教學(xué)結(jié)合，滲透思想政治教育內(nèi)容。
各學(xué)科教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行教育的經(jīng)常途徑。這就要求任課教師選好教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)和滲透點(diǎn)，以所任學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)為最佳結(jié)合點(diǎn)，將思想政治課內(nèi)容自然地融于教學(xué)過(guò)程中。如高中一年級(jí)語(yǔ)文課《在馬克思墓前的講話》，課文中提到馬克思的兩個(gè)偉大的理論貢獻(xiàn)唯物史觀的發(fā)現(xiàn)和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)。這一課內(nèi)容與高中一年級(jí)思想政治上冊(cè)中的第三課《企業(yè)和經(jīng)營(yíng)者》一課內(nèi)容聯(lián)系密切，教師可結(jié)合本篇課文的教學(xué)，滲透、深化剩余價(jià)值是資本主義不可調(diào)和的產(chǎn)物的觀點(diǎn)，教育學(xué)生要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義初級(jí)階段理論體系。
(二)與班務(wù)工作掛勾，強(qiáng)化思想政治教育內(nèi)容。
有一些政治教師曾是班主任，作為班主任要掌握思想政治課的教育內(nèi)容，做到心中有數(shù)，在日常教育管理中要強(qiáng)化思想政治觀點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際深入淺出地進(jìn)行實(shí)踐指導(dǎo)。如教育學(xué)生樹(shù)立起正確的金錢(qián)觀、熱愛(ài)社會(huì)主義的觀點(diǎn)時(shí)，可結(jié)合思品課《商品與商品經(jīng)濟(jì)》、《社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》的教學(xué)，強(qiáng)化觀點(diǎn)，使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
(三)與主題班會(huì)活動(dòng)配合，深化思想政治教育內(nèi)容。
圍繞思想政治課的教育內(nèi)容，召開(kāi)主題班會(huì)，是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，對(duì)學(xué)生吸引力最大，從而鞏固、深化思想政治課的教育效果，使學(xué)生產(chǎn)生終生難以磨滅的印象。如教學(xué)思想政治課下冊(cè)《國(guó)民收入的分配》的內(nèi)容時(shí)，教師可圍繞通過(guò)積累與消費(fèi)相互關(guān)系及處理原則的學(xué)習(xí)，能夠正確看待在國(guó)民收入分配中社會(huì)共同利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與個(gè)人利益及目前利益的關(guān)系，正確看待國(guó)家、集體和個(gè)人三者之間的關(guān)系;在實(shí)際生活中，要自覺(jué)抵制不切實(shí)際的高消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)的不良習(xí)氣。
總之，立體式引學(xué)教學(xué)與高中思想政治教學(xué)研究就是提倡全方位、多角度地給學(xué)生以影響，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性讓他們主動(dòng)參與，培養(yǎng)綜合情感。如何讓思想政治課活動(dòng)起來(lái)，有立體感，與時(shí)代緊密相連，讓學(xué)生不再談“思想政治”色變，值得我們每一位教育工作者深思。以上只是筆者在教學(xué)實(shí)踐中的小小嘗試，相信不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們的思想政治教學(xué)也會(huì)充滿歡聲笑語(yǔ)，老師不再板著臉說(shuō)教，而我們的學(xué)生也會(huì)成為心靈健康美好的一代社會(huì)棟梁。
看了“高中獲獎(jiǎng)?wù)握撐念}目”的人還看：
2.政治論文題目