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上海教師職稱論文

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上海教師職稱論文

  在科技發(fā)達(dá)的今天,教師的作用依然十分重要。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的上海教師職稱論文,希望你們喜歡。

  上海教師職稱論文篇一

  我們?nèi)绾巫鼋處?/p>

  摘要:在科技發(fā)達(dá)的今天,教師的作用依然十分重要。作者讀了孔子和他的學(xué)生的故事后,認(rèn)為三千多年前的孔子在教育方面仍能為大家提供許多有價值的知識。作者從學(xué)習(xí)孔子靈活的教學(xué)方法、孔子如何與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系、如何關(guān)注每個學(xué)生的個性成長以及不斷學(xué)習(xí)新知識四個方面闡述了自己的觀點,指出了做教師的標(biāo)準(zhǔn):要擁有一顆愛學(xué)生的心。

  關(guān)鍵詞:教師標(biāo)準(zhǔn) 教學(xué)方法 師生關(guān)系 自我完善

  孔子和學(xué)生的關(guān)系十分融洽,孔子靈活的教育方法歷經(jīng)千年不朽,至今我們?nèi)阅軓闹袑W(xué)到很多寶貴的知識。作為教師,我們應(yīng)該吸取孔子的教育精髓,變通地運用到自己的工作中,教好自己的學(xué)生。

  一、學(xué)習(xí)靈活的教學(xué)方法:因材施教,有教無類

  教師在教學(xué)中能夠自如地運用多種教學(xué)方法,作為他的學(xué)生無疑是十分受益的。相反,如果教師機(jī)械地只用一種教學(xué)方法,那么一定有一部分學(xué)生沒有學(xué)會該掌握的知識??梢?,教師掌握多種教學(xué)方法十分重要。在《論語·先進(jìn)》中有這樣一段文字:子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行之?”子曰:“聞斯行之。”公西華曰:“由也問聞斯行諸,子曰‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰‘聞斯行之’。赤也惑,敢問。”子曰:“求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之。”“聞斯行諸”意思是聽到一件事,是不是應(yīng)該立刻去做呢?子路和冉有問了孔子同樣的問題,但是得到的回答卻是因人而異,冉有遇事畏縮,所以要他勇于行動;子路勇于作為,所以要他慎重??鬃用鎸ψ约簩W(xué)生的不同性格,用了不同的教育方法,這就是因材施教。另外,孔子主張有教無類。他從不以家境貧窮或富裕、天資聰明或愚笨來選擇學(xué)生。蘇霍姆林斯基說:“世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長,為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導(dǎo)。”孔子對任何來求學(xué)的弟子都一視同仁,采取不同的方式教育學(xué)生。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子,對具有不同基礎(chǔ)和個性的學(xué)生采取不同的教育方法去指導(dǎo)和培養(yǎng)。比如備課時,考慮學(xué)生的不同程度制定教學(xué)目標(biāo)和重難點,努力做到整體目標(biāo)和個體目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合;在課堂上采取分組教學(xué)法,針對學(xué)生的情況,和每組學(xué)生完成有效的互動;布置作業(yè)時可劃分必做題和選做題,從而符合各個層次的學(xué)生的知識基礎(chǔ)和接受能力,避免學(xué)生“吃不飽”和“消化不良”現(xiàn)象的發(fā)生;考試命題時,題目的難易比例要恰當(dāng),把理論知識和實踐有機(jī)結(jié)合起來??傊箤W(xué)生都能在自身的水平上有所提升,從而保護(hù)和調(diào)動學(xué)生的積極性。

  二、教師要成為學(xué)生的朋友,建立良好的師生關(guān)系

  師生關(guān)系是人類社會一個永恒的話題,是學(xué)校里人際關(guān)系中一個最重要的關(guān)系??鬃雍退膶W(xué)生們?yōu)槲覀冏龀隽撕芎玫陌駱樱泻芏喾矫娼裉烊灾档梦覀冃Х潞屠^承。在《論語·先進(jìn)》中有一段關(guān)于孔子和學(xué)生的對話:子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。” 子路、曾皙、冉有、公西華陪孔子坐著??鬃诱f:“不要因為我年紀(jì)比你們大一點,就不敢講了。”孔子作為老師,并沒有以長者自尊,而是顯得十分和藹可親、平易近人。尤其是孔子說的不要因為我年紀(jì)比你們大一點,就不敢講了,孔子創(chuàng)造了一個平等、友好的談話氛圍??鬃邮窃诤退膶W(xué)生做朋友,這正是愛生的體現(xiàn)啊!這種教育思想難道不正是當(dāng)代教師所應(yīng)學(xué)習(xí)的嗎?教育家李式旺說:“學(xué)生眼中的老師……有民主意識,給人平等自由的氛圍……有朋友情誼,給人兄弟姐妹的關(guān)愛……”師生關(guān)系如何是教育成敗的關(guān)鍵,師生關(guān)系融洽,教師才會樂教,學(xué)生才會樂學(xué),才能實現(xiàn)教書育人的目標(biāo)。如果師生關(guān)系緊張乃至對立,教書育人的目標(biāo)就很難實現(xiàn),或者說不能實現(xiàn)。我們應(yīng)該主動和學(xué)生做朋友,平等地與學(xué)生交流,把教育植根于愛。

  三、關(guān)注學(xué)生思想變化,健全學(xué)生人格

  世界上沒有完全相同的兩片樹葉。每個學(xué)生由于家庭環(huán)境,社會環(huán)境的不同而形成自己的個性。我們要培養(yǎng)人格健全的人才,就應(yīng)該從關(guān)愛和尊重學(xué)生做起??鬃釉诮逃约簩W(xué)生的同時,總是能夠結(jié)合學(xué)生的特點,正面完善學(xué)生的人格。在小學(xué)四年級語文課本中有一篇課文叫《孔子和學(xué)生》,課文中有這樣一段描述:有一次,學(xué)生子夏問孔子:“顏回這個人怎么樣?”孔子回答說:“顏回的信用好極了,我不及他。”子夏又問:“那么,子貢這個人又怎么樣呢?”孔子回答說:“子貢嘛,挺聰明的,我不及他。”子夏接著問:“那么子路又怎么樣?”孔子回答說:“子路的勇敢,遠(yuǎn)近馳名,我不及他。”子夏再問:“那么子張又怎么樣?”孔子回答說:“子張嚴(yán)謹(jǐn)莊重,我不及他。”子夏越聽越糊涂,忍不住問:“老師說的話真叫人迷惑,既然他們都各有長處,而且比您還要了不起,那他們?yōu)槭裁催€要跟您學(xué)習(xí)呢?”孔子和顏悅色地告訴子夏:“顏回很守信用,但不懂得變通;子貢聰明,但他不夠謙虛;子路很勇敢,但謙虛、忍讓方面仍待學(xué)習(xí);子張?zhí)幨轮?jǐn)慎,為人嚴(yán)肅,可是旁人卻不容易親近他。我這四個學(xué)生雖然各有優(yōu)點,但都還要不斷學(xué)習(xí)啊!”子夏點頭稱是,他明白這也是老師對自己的教育。我們可以看出,孔子十分重視健全學(xué)生的人格。在信息高速發(fā)達(dá),變化快速的現(xiàn)代社會里,學(xué)生受社會環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境的影響形成了不同的性格,并且隨著這些外在因素的影響,學(xué)生的思想不斷發(fā)生變化,作為老師要時刻關(guān)注學(xué)生思想變化,適時的用恰當(dāng)?shù)慕逃椒右砸龑?dǎo),健全學(xué)生的人格。比如說和學(xué)生談心、鼓勵學(xué)生、疏導(dǎo)學(xué)生思想等。

  四、教師要不斷學(xué)習(xí),充實自我

  教師只有不斷地學(xué)習(xí),才會教出適應(yīng)社會需求的學(xué)生。俗話說:“人無完人”,有時,教師在自己學(xué)生面前是一個小學(xué)生,當(dāng)學(xué)生指出自己的錯誤或不足時,應(yīng)虛心接受。子曰:“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之”“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也”孔子的 一生一直在孜孜不倦地學(xué)習(xí)??鬃右仓v了許多關(guān)于學(xué)習(xí)的至理名言:“學(xué)而不厭,誨人不倦”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等等。那么作為當(dāng)代老師應(yīng)學(xué)些什么知識呢?我認(rèn)為首先應(yīng)學(xué)習(xí)職業(yè)道德,即師德。一個教師不具有良好的師德,是不會把工作做好的,具有良好的師德,師生之間就會保持一種人格上的平等。其次要不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。有一種說法:要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水。我想我們不能滿足于這一桶水,我們要不斷學(xué)習(xí)鉆研專業(yè)知識,并且豐富拓展自己的知識面。

  通過孔子教學(xué)生的點點滴滴,我們看到了孔子如何教育學(xué)生,如何與學(xué)生相處。其實孔子所做的一切就像孔子所說的一樣:“愛之,能勿勞乎?”是呀,愛是陽光,可以把堅冰融化;愛是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是神奇,可以點石成金。這也正是我們?nèi)绾巫鼋處煹臉?biāo)準(zhǔn):要擁有一顆愛學(xué)生的心。

  參考文獻(xiàn)

  《論語》原著.

  《愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記》 李鎮(zhèn)西.

  《班主任工作新論》 黃元棋.屠大華.

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