建筑師高級(jí)職稱(chēng)論文

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，建筑被賦予了越來(lái)越多的功能與含義，建筑師便有了越來(lái)越多的職責(zé)及語(yǔ)言。下面是小編為大家精心推薦的建筑師高級(jí)職稱(chēng)論文，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　建筑師高級(jí)職稱(chēng)論文篇一

　　一位建筑師,一座城市

　　[摘要]本文主要是從巴塞羅那的高迪建筑的作品風(fēng)格怪異中來(lái)體會(huì)自然主義的建筑物之間的融合。打破理性主義的常規(guī),將靜物以動(dòng)感,賦予物質(zhì)精神。而且一切彰顯自然,無(wú)序,把不可能的皆顯現(xiàn)在我們面前。

　　[關(guān)鍵詞]巴塞羅那 高迪 建筑風(fēng)格 設(shè)計(jì)思想

　　一半是瘋子,一半是天才的建筑師高迪,用自己神奇而有極富瘋狂的創(chuàng)造力,讓巴塞羅那的大街小巷居住著一個(gè)個(gè)想象的精靈。他的作品也脫離了純幾何學(xué)的束縛,詭異多變的想象力,讓巴塞羅那不同凡響。

　　一、個(gè)性城市

　　西班牙塞萬(wàn)提斯作家曾經(jīng)稱(chēng)贊“巴塞羅那是西班牙的驕傲和世界上最美的城市。”這是一座富有藝術(shù)氣息的城市。這里曾誕生三位世界頂級(jí)的藝術(shù)家畢加索、米羅、高迪。可以說(shuō)畢加索是以自己的繪畫(huà),米羅是以自己的雕刻,來(lái)讓巴塞羅那生輝,而高迪是讓巴塞羅那高高矗立在人們的面前,輝煌的建筑讓巴塞羅那不同凡響。

　　巴塞羅那,是安東尼•高迪的畫(huà)板,他盡情的揮灑自己對(duì)建筑的詮釋。高迪賦予了巴塞羅那無(wú)與倫比的魅力, 也完整了這整個(gè)城市的創(chuàng)意。巴塞羅那用建筑創(chuàng)造了一座獨(dú)具創(chuàng)意的城市, 也讓我們看到了這座兩千多年古城的魅力所在。

　　北緯51度14分,東經(jīng)2度1分的經(jīng)緯線(xiàn)劃破的地方, 就是這座西班牙的第二大城市――巴塞羅那。這座城市沒(méi)有一座摩天高樓和立交橋。無(wú)論處于任何位置來(lái)觀(guān)賞這座城市,它都像是被藍(lán)色的海洋懷抱著。巴塞羅那,它的路途兩邊都是百年歷史建筑,而且以獨(dú)特的建筑藝術(shù)稱(chēng)榮。整座城市幾乎所有最具盛名的建筑物都出自一人之手。就是這位即使天才又是瘋子的安東尼奧•高迪。

　　二、既是天才又是瘋子

　　在人們眼里高迪是一個(gè)才華橫溢且性格怪異的建筑師。他自己也經(jīng)常自嘲“自有瘋子才會(huì)試圖去描繪世界上不存在的東西”。瘋子與天才往往總在一線(xiàn)之間,是天才還是瘋子呢?從高迪手下誕生的每一個(gè)建筑,它總是標(biāo)新立異,也總是在不斷的考驗(yàn)著人們的想象力。人們對(duì)他的設(shè)計(jì)經(jīng)常用荒誕至極來(lái)形容,而從他手中誕生的建筑,確實(shí)是沒(méi)有比想象更為瘋狂的東西。但他也成功的將靜物賦予以動(dòng)感,賦予以生命,超出物質(zhì)的精神。

　　高迪出生于達(dá)拉格納省的勒斯,他的一生與巴塞羅那是緊緊相連的,他死于一場(chǎng)電車(chē)車(chē)禍中。高迪正是在這座加泰羅尼亞自治區(qū)的首府中完成了他幾乎全部的作品,包括私宅、學(xué)校、住宅樓、公園和一座大教堂――神圣家族大教堂――高迪自1883年起一直為之工作,直到去世也沒(méi)能完成。

　　高迪的建筑如雕刻家在不斷地精雕細(xì)琢,讓自己的靈感展現(xiàn)在這座城市。如米拉公寓5年、格爾公園建15年、神圣家住大教堂43未建好等。高迪在巴塞羅耶留下了18件不朽的建筑杰作。這其中,有17項(xiàng)被西班牙列為國(guó)家級(jí)文物,3項(xiàng)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。沒(méi)有哪座城市會(huì)像它, 因一個(gè)人而變得熠熠生輝;也沒(méi)有哪個(gè)人會(huì)像他,因一座城市而變得精神不滅。在巴塞羅那的旅游一宣傳手冊(cè)上,有這么一句話(huà):“ 整個(gè)巴塞羅那即是高迪。”

　　三、安東尼•高迪的建筑風(fēng)格

　　高迪的建筑風(fēng)格,沒(méi)法單一的下定義。他的許多作品明顯的為現(xiàn)代式樣,但并不僅限于此種風(fēng)格。他所采用的完全是一種折中的手段,在不同的地方提取不同的元素――或許是一道檐口,一塊挑頭,也可能是一處線(xiàn)腳或一種頂式,隨后他便依照自己的順序?qū)⑺鼈冎匦陆M合并聯(lián)接起來(lái),毫不考慮結(jié)果會(huì)屬于何種風(fēng)格。他對(duì)材料的大膽布置和對(duì)紛繁色彩的巧妙運(yùn)用是獨(dú)一無(wú)二的大家手法。

　　高迪的早期作品,如文森公寓,隨性居,古爾莊園都見(jiàn)證了他的文化與根基。文森公寓的立面給人的感覺(jué)就像是穿著意見(jiàn)由格子條紋的布料裁制而成的衣服;隨性居的裝飾的色調(diào)非常豐富且強(qiáng)度極高的;古爾莊園的造型千變?nèi)f化相當(dāng)?shù)幕祀s。高迪的圣女特雷莎教會(huì)學(xué)校、阿斯托加主教宮及羅斯•波蒂內(nèi)公寓的建筑明顯地受到維奧萊-勒-杜克的影響,在建筑上體現(xiàn)了新哥特式藝術(shù)風(fēng)格,而卡爾維公寓則又重新闡釋了巴羅克藝術(shù)。圣女特雷莎教會(huì)學(xué)校的情形和古爾宮一樣。一道雄偉的鍛鐵大門(mén)為其樸實(shí)無(wú)華的正面增色不少,這道雙扉大門(mén)占據(jù)著入口處拋物線(xiàn)形拱的下部,底層的拋物線(xiàn)形窗戶(hù)上也裝配有鍛鐵柵欄。其圖案為耶穌名字的開(kāi)頭字母。而最具有高迪特色的地方還是在于他用著名的拋物線(xiàn)形拱來(lái)代替哥特式穹頂。卡維爾公寓內(nèi)的家具無(wú)不具有十分怪誕的外觀(guān),像各種礦物、化石,甚至是人類(lèi)的骨骼。

　　從傳統(tǒng)的建筑框架中解放出來(lái)后,高迪用帶有夢(mèng)幻色彩的形狀創(chuàng)造著他的世界,古爾公園、巴特羅公寓和米拉公寓使他得以深化這十分個(gè)性化的建筑語(yǔ)言。

　　他對(duì)建筑的造型藝術(shù)豐富的想象力是無(wú)人能及的。在今天看來(lái),米拉公寓更像是高迪遺落在人間的一件心愛(ài)玩具。高迪在米拉公寓的建造上沒(méi)有使用彩色裝飾,而只采用單一的一種呈白色的石料材料。也有人把這座建筑叫“采石場(chǎng)”。整個(gè)建筑物的造型仿佛是一座被海水長(zhǎng)期侵蝕又經(jīng)風(fēng)化布滿(mǎn)孔洞的巖體,墻體本身也像波濤洶涌的海面,富有動(dòng)感和趣味。也是一座紀(jì)念圣母的流水性建筑。

　　神圣家族大教堂占據(jù)了高迪的整個(gè)生命,他也是神圣家住大教堂的建設(shè)中開(kāi)始了嶄新的哥特式風(fēng)格。但他也認(rèn)為哥特式風(fēng)格只是一種形式上的藝術(shù)。并且認(rèn)為傳統(tǒng)的哥特式框架已經(jīng)沒(méi)有生命力,像一副不堪重負(fù)的骨架,不僅沒(méi)能把肢體的各部分和諧地連接起來(lái),反而處處需要拐杖的支撐。神圣家族大教堂的建筑設(shè)計(jì)在施工過(guò)程中被不斷改動(dòng),甚至在高迪生前就一直未停止過(guò)修改。

　　四、高迪學(xué)在21世紀(jì)的建筑意義

　　高迪以自己獨(dú)特的思維,打破了建筑常規(guī)的幾何化的束縛。同時(shí)便從他的眾多作品中,我們不難理解到高迪的思想根源是:想象、藝術(shù)、感性、哲學(xué)。而他的思想更加深化我們,惟有那些觸及人類(lèi)心靈的東西才永不磨滅的?，F(xiàn)代的建筑都會(huì)被社會(huì)、環(huán)境、功能、和形式所左右。高迪反其道由人文的傳統(tǒng)區(qū)思索建筑,高迪的思想表現(xiàn)出其自有的虛無(wú)觀(guān)、美學(xué)觀(guān)、自然主義和宗教情懷。用自然的手法在建筑上體現(xiàn)浪漫主義和傳統(tǒng)精神上最具有說(shuō)服力的作品。作品中的隱喻性、親民性、曲線(xiàn)意識(shí)、溯源、形因自然、石頭有靈、自然力等形上思想,都是20世紀(jì)現(xiàn)代建筑所欠缺的建筑內(nèi)涵。自20世紀(jì)80年代起,世界建筑界呼喚人文,人文逐漸成為建筑的主題,建筑界關(guān)系人文甚于建筑的主體已是世界建筑發(fā)展的主流。在這個(gè)時(shí)潮之下,高迪的作品再次受到世界建筑的崇拜。

　　參考文獻(xiàn):

　　[1]原著菲利普•蒂博,譯者田妮娜.吉春. 高迪――富于幻想的建筑師.上海:上海人民出版社,2005.

　　[2]后德仟.高迪的現(xiàn)代主義和現(xiàn)代建筑意識(shí).建筑學(xué)報(bào).

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