朱熹曾說：學(xué)之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之實。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的一些朱熹的名言大全，歡迎閱讀收藏，希望對您有所幫助。

　　朱熹的名言大全精選：

　　1. 君子小人趣向不同，公私之間而已。

　　2. 讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心。

　　3. 等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

　　4. 不以小惡掩大善，不以眾短棄一長。

　　5. 為學(xué)，正如撐上水船，一篙不可放緩。《朱子語錄》

　　6. 一息尚存，此志不容少懈，可謂遠(yuǎn)矣。 《朱子全書》

　　7. 天知、神知、我知、子知，何謂無知?《小學(xué)》

　　8. 凡事廉恭，不得盛氣凌人，自取其辱。

　　9. 思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。 《四書集注·孟子集注》

　　10. 仁者不以盛衰改節(jié)，義者不以存亡易亡。《小學(xué)》

　　朱熹的名言大全

　　1. 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

　　2. 誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。《仁說》

　　3. 不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。

　　4. 人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢?！端臅?middot;大學(xué)》

　　5. 人之作孽，莫甚于口;言語尖刻，必為人忌。

　　6. 君子小人，如冰炭之不相容，薰蕕之不相入。

　　7. 才既難得，而又難知;則當(dāng)博采，多而蓄之。

　　8. 自古圣人二致，但其施教，則必因其材而篤信。

　　9. 當(dāng)務(wù)之急，不求難知;力行所知，不憚所難為。

　　10. 知之愈明，則行之愈篤;行之愈篤，則知之益明。 《朱子語類》

　　11. 一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾。

　　12. 為學(xué)之道，莫先于窮理;窮理之要，必先于讀書。

　　13. 勤與儉，治生之道也，不勤則寡人，不儉則妄費。

　　14. 凡人便是生知之資，也須下困學(xué)勉行的工夫方得。

　　15. 為政，不在于用一己之長，而貴于有以來天下之善。

　　16. 弱植不自持，芳根為誰好?雖非九秋干，丹心中自保?！都t蕉》

　　17. 學(xué)之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之實。 《朱子語類》

　　18. 讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。

　　19. 聞道有蚤莫，行道有難易，然能自強不息，則其至一也?！端臅?middot;中庸第二十章》

　　20. 唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶。

　　21. 天下之務(wù)莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心術(shù)以立綱紀(jì)。

　　22. 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。

　　23. 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

　　24. 讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長;大嚼大咀，終不知味也。

　　25. 謙固美名，過謙者，宜防其詐。默為懿行，過默者，宜防其奸。

　　26. 所謂共君一席話，勝讀十年書，若說到透徹處，何止十年之功也。《朱子語類》

　　27. 自古無不曉事底圣賢，亦無不通變底圣賢，亦無關(guān)門獨望底圣賢。

　　28. 《大學(xué)》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已?！端臅?middot;孟子序說》

　　29. 涵養(yǎng)、致和、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致和次之，力行又次之。

　　30. 書不記，熟讀可記;義不精，細(xì)思可精。惟有志不立，直是無著力處。

　　31. 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。 《春日》

　　32. 君子于細(xì)事未必可觀，而才能足以任重;小人雖器量淺狹，而未必?zé)o一長可取。

　　33. 大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也;其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也。

　　34. 大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口;繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。

　　35. 學(xué)者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學(xué)問不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。

　　36. 讀書，始讀，未知有疑;其次，則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學(xué)。

　　37. 凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，而是要多讀遍數(shù)，自然上口，永遠(yuǎn)不忘。

　　38. 小有疑處，即便思索，思索不通，即置小冊子，逐日抄記，以時省閱，俟歸日逐一會理，切不可含糊護短，恥于咨問，而終身受此黯暗以自欺也。

　　39. 看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透;擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

　　40. 讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)·讀書寫文字》