寫書法的名人名言
書法的特點(diǎn)、技巧、理論、表達(dá)意境極其廣泛。那么有哪些名人名言是可以用來(lái)寫書法的呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編分享的寫書法的名人名言的內(nèi)容,希望你喜歡!
寫書法的名人名言經(jīng)典
1) 夫作字之勢(shì),飭甚為難,鋒恬來(lái)去之則,反復(fù)還往之法,在乎精熟尋察,然后下筆。東晉.王羲之《筆書論十二論》
2) 夫任筆成形,聚墨為勢(shì),漫作偏欹之相,妄呈險(xiǎn)放之姿,疏縱無(wú)舊,輕浮鮮著,風(fēng)斯下矣,復(fù)何齒哉。明.項(xiàng)穆《書法雅言》
3) 作字以精,氣神為主。落筆處要力量,橫勒處要波折,轉(zhuǎn)捩處要圓勁,直下處要提頓,挑ti處要挺拔,承接處要沉著,映帶處要含蓄,結(jié)局處要回顧。清.朱和羹《臨池心解》
4) 故討論體勢(shì),奇偶為無(wú)先。凝重多出于偶,流美多出于奇。體雖駢必有奇以振其氣勢(shì);雖散必有偶以植其骨。清.包世臣《藝舟雙楫》
5) 夫得射法者,箭乃端而遠(yuǎn),用近則中物而深入,為勢(shì)有馀矣;不得法者,箭乃掉而近,物且不中,入固不深,為勢(shì)已盡矣。唐.張懷灌《六體書論》
6) 凡作字者,首寫一字,其氣勢(shì)便能管束到底,則此一字便是通篇之領(lǐng)袖矣。戈守智《漢溪書法通解》
7) 蓋謂大字則欲如小書之詳細(xì)曲折,小字則欲具大字之體格氣勢(shì)也。南宋.陳棲《負(fù)暄野錄》
8) 作字須有操縱。起筆處,極意縱去;回轉(zhuǎn)處,竭力騰挪。自然結(jié)構(gòu)穩(wěn)愜,所謂百丈游絲在掌中也。清.朱和羹《臨池心解》
9) 姿之于字,寧失之拙,勿傷于巧;寧失之丑,勿傷于媚。清.王墨仙《書法指南》
10) 作字之勢(shì),在乎精思熟察,然后下筆。東晉.王羲之《筆勢(shì)論》
11) 平者,穩(wěn)重也。側(cè)者,取勢(shì)也。清.馮武《書法正傳》
12) 遲以取妍,速以取勁,先必能速,然后為遲。若素不能素,而專事遲,則無(wú)神氣;若專事速,又多失勢(shì)。宋.姜夔《續(xù)書譜》
13) 古人書有定法,隨字形大小為勢(shì)。清.包世臣《藝舟雙楫》
14) 字之體勢(shì),一筆而成,偶有不連,而血脈不斷,及其連者,氣候通其隔行。唐.張懷灌《書斷》
15) 形不變而勢(shì)所趨背各有情態(tài)。勢(shì)者,以一為主,而七面之勢(shì)傾向之也。元.陳繹曾《翰林要訣》
16) 凡落筆結(jié)字,上皆覆下,下以承上,使其形勢(shì)遞相映帶,無(wú)使勢(shì)背。東漢.蔡邕《九勢(shì)》
17) 奇即連于正之內(nèi),正即列于其之中。正而無(wú)奇,雖莊嚴(yán)沉實(shí),恒樸厚而少文。奇而弗正,雖雄爽飛妍,多厲而乏雅。明.項(xiàng)穆《書法雅言》
18) 寫字要有氣。氣須從熟得來(lái),有氣則自有勢(shì)。大小長(zhǎng)短,高下欹整,隨筆所至,自然貫注,成一片段。卻著不得絲毫擺布,熟后自知。清.梁同書《頻羅庵論書》
19) 放縱宜存氣力,勢(shì)筆取勢(shì)。東晉.王羲之《筆書論十二章》
20) 疾若驚蛇之失道,遲若淥水之徘徊。緩則鴉行,急則鵲厲,抽如雉啄,點(diǎn)如兔擲。蕭衍《草書訣》
寫書法的名人名言推薦
1) 作書貴一氣貫注。凡作一字,上下有承接,左右有呼應(yīng),打疊一片,方為盡善盡美。即此推之,數(shù)字,數(shù)行,數(shù)十行,總在精神團(tuán)結(jié),神不外散。清.朱和羹《臨池心解》
2) 爛漫,凋疏,見于章法而源于筆法?;ǖ绞譅€漫者,箐華內(nèi)竭,而顏色外褪也;草木秋深,葉凋而枝疏者,以生意內(nèi)凝,而生氣外撇也。書之爛漫,由于力弱,筆不能攝墨,指不能伏筆,任意出之,故爛漫之弊至幅后尤甚;凋疏由于氣怯,筆力盡于畫中,結(jié)法止于字內(nèi),矜心持之,故凋疏之態(tài)在幅首尤甚。清.包世臣《藝舟雙楫》
3) 其實(shí)分行布白,不外間架;間架既定,然后縱橫變化,無(wú)不如志矣。清.朱和羹《臨池心解》
4) 行行皆相映帶,聯(lián)屬而不背違也。隋.釋智果《心成頌》
5) 一字之中,皆其心推之,有潔矩之道也,而其一篇之中,可無(wú)潔矩之道乎?上字之于下字,左行之于右行,橫斜疏密,各有攸當(dāng)。上下連延,左右顧矚,八面四方,有如布陣:紛紛紜紜,斗亂而不亂;渾渾沌沌,形圓而不可破。明.解縉《春雨雜述》
6) 大字促令小,小字放令大,自然寬猛得宜。比如“日”字之小,難與“國(guó)”字同大,如“一”字“二”字之疏,亦欲字畫與密者相同,必當(dāng)思所以位置排布,令相映帶得宜,然后為上。唐.歐陽(yáng)詢《三十六法》
7) 構(gòu)局須靜對(duì)紙素,胸中先定一章法,始能意在筆先,然后隨意布置,游行自在。當(dāng)疏者疏,當(dāng)密者密,從四邊照顧而成,必能脫去町畦,超然塵外。秦祖永《桐陰畫訣》
8) 張士行云:凡寫字,先看文字,宜用何法。寫字正如作文,有字法,有章法,有篇法,終篇結(jié)構(gòu),首尾相應(yīng)。
9) 張敬元曰:字體各有管束,一字管兩字,兩字管三字,如此管一行,一行管兩行,兩行管三行,如此管一紙。清.梁章鉅《學(xué)字》
10) 使筆筆著力,字字異形,行行殊致,極其自然,乃為有法。清.宋曹《書法約言》
11) 古人論書,以章法為一大事,蓋所謂行間茂密是也。右軍《蘭亭序》,章法為古今第一,其字皆映帶而生,或小或大,隨手所如,皆入法則,所以為神品也。明.董其昌《畫禪室隨筆》
12) 曰空者,即黑白分明也:一字有一字之空處,一行有一行之空處,一幅有一幅之空處也。清.馮武《書法正傳》
13) 須上下空闊,四傍疏通,庶幾瀟灑。若充天塞地,滿幅畫了,便不風(fēng)致,此第一事也。元.饒自然《繪宗十二忌》
14) 行款中間所空素地,亦有法度,疏不至遠(yuǎn),密不至近,如織錦之法,花地相間須要的宜耳。張紳《書法通釋》
15) 言外無(wú)窮者,茂也;言內(nèi)畢足者,密也。清.劉熙載《藝概》
16) 務(wù)使通體之空白毋迫促,毋散漫,毋過零星,毋過寂寥,毋過排牙,則通體之空白,亦即通體之龍脈矣。華琳《南宗訣秘》
17) 古人作書,乃合全篇布白,長(zhǎng)短廣下噸,各極天趣,行書妙理,亦不外是。清.范公勉《書法述要》
18) 書體均齊者猶易,惟大小疏密,短長(zhǎng)肥瘦,倏忽萬(wàn)變,而能潛氣內(nèi)轉(zhuǎn),乃稱神境耳。清.劉熙載《藝概》
19) 七,立姿取勢(shì)氣貫神足
20) 作字貴有姿,尤貴有勢(shì)。有姿則能醒人眼目,有勢(shì)則能攝人心神。否則味同嚼蠟矣。譬如美人有色無(wú)姿,則不能動(dòng)人。清.王墨仙《書法指南》
寫書法的名人名言精選
1) 凡寫字欲其合而為一亦好,分而異體亦好,由其能各自成形故也至于疏密大小,長(zhǎng)短闊狹亦然,要當(dāng)消祥也。唐.歐陽(yáng)詢《三十六法》
2) 作字之體,須遵正法。字之形勢(shì),不得上寬下窄。不宜密,密則疴瘵纏身;不宜疏,疏則似溺水禽;不宜長(zhǎng),長(zhǎng)則似死蛇掛樹;不宜短,短則似踏死蝦蟆,此乃大忌,不可不慎!晉.汪挺《書法粹言》
3) 結(jié)體不外分間布白,因體趁勢(shì),避讓排疊,展促向背諸法。清.梁獻(xiàn)《學(xué)書論》
4) 用筆在使盡筆勢(shì),然須收縱有度;結(jié)字在得其真態(tài),然須映帶習(xí)美。清.馮班《鈍吟書要》
5) 凡字無(wú)論疏密斜正,必有精神挽結(jié)之處,是為字之中宮。然中宮有在實(shí)畫,有在虛白,必審其字之精神所注,而安置于格內(nèi)之中宮,然后以其字之頭目手足,分布于旁之八宮,則隨其長(zhǎng)短虛實(shí),而上下左右皆相得矣。清.包世臣《安吳論書》
6) 不知態(tài)度者,書法之余也;骨骼者,書法之祖也,未正骨骼先尚態(tài)度,幾何不舍本逐末邪?趙子固《論書法》
7) 晉,唐人結(jié)字,須一一錄出,時(shí)常參取,此最關(guān)要。明.董其昌《畫禪室隨筆》
8) 若平直相似,狀如算子,上下方整,前后齊平,便不是書,但得其點(diǎn)畫耳。東晉.王羲之《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》
9) 作字有主筆,則紀(jì)綱不紊。寫出水家,萬(wàn)壑千巖,經(jīng)營(yíng)滿幅,其中要先立主峰,主峰立定,其馀層巒疊嶂,旁見側(cè)出,皆血脈流通。作書之法亦如之。每字中立定主筆。凡布局,勢(shì)展,結(jié)構(gòu),操縱,側(cè)瀉,力撐,皆主筆左右之也。有此主筆,四面呼吸相通。清.朱和羹《臨池心解》
10) 字貴平整安穩(wěn)。先須用筆有偃,有仰,有欹,有側(cè),有斜;或小或大,或短或長(zhǎng)。晉.王羲之《書論》
11) 用筆不欲太肥,肥須形濁;又不欲太瘦,瘦則形枯;不欲多露鋒芒,露則意不持重;不欲深藏圭角,藏則體不精神;不欲上大下小;不欲右高左低;不欲前多后少。宋.姜夔《續(xù)書譜》
12) 凡欲結(jié)構(gòu)字體,未可虛發(fā),皆須象其一物,若鳥之形,若蟲食禾,若山若樹,若云若霧,縱橫有托,運(yùn)用合度,可謂之書。唐.蔡希綜《法書論》
13) 點(diǎn)者,字之眉目,橫畫者,字之肩背,直畫者,字之體骨,撇奈者,字之手足,挑剔者,字之步履,轉(zhuǎn)摺者,方圓之法,懸針者,若垂而復(fù)縮。明.陳桐《內(nèi)閣秘傳字俯》
14) 一字之中,雖欲皆善,而必有一點(diǎn),畫,鉤,剔,披,拂主之;一篇之中,雖欲皆善,必有一二字登峰造極,如魚,鳥之有鱗,鳳,以之為主,使人玩鐸。元.解縉《春雨雜述》
15) 畫山者必有主峰,乃諸峰所拱向;作字者必有主筆,為余筆,為余筆所拱向。主峰有差,則余筆皆敗,故善書者必爭(zhēng)此一筆。清.劉熙載《藝概》
16) 一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。違而不犯,和而不同。唐.孫過庭《書譜》
17) 分行布白,非停勻之說(shuō)也,若以端若引繩為深于章法,此則史匠之能事耳。清.包世臣《藝舟雙楫》
18) 黑之量度為分,白之虛凈為布。清.旦重光《書筏》
19) 書之章法有大小,小如一字及數(shù)字,大如一行及數(shù)行,一幅及數(shù)幅,皆須有相避相形,相呼相應(yīng)之妙。
20) 凡書,筆畫要堅(jiān)而渾,體勢(shì)要奇而穩(wěn),章法要變而貫。清.劉熙載《藝概》
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