什么是發(fā)散思維有哪些案例
發(fā)散思維又稱為輻射思維、擴(kuò)散思維求異思維,是在思維過程中,以某一問題為中心,沿著不同方向、不同角度,向外擴(kuò)散,一種思維方法。下面小編為你整理發(fā)散思維,希望能幫到你。
發(fā)散思維訓(xùn)練訓(xùn)練
1、概念
從一個(gè)問題(信息)出發(fā),突破原有的圈,充分發(fā)揮想象力,經(jīng)不同的途徑、方向,以新的視角去探索,重組眼前的和記憶中的信息,產(chǎn)生出多種設(shè)想、答案,使問題得到圓滿解決的思維方法。以某一問題為中心,沿著不同方向、不同角度,向外擴(kuò)散,尋求多個(gè)答案
實(shí)質(zhì):從一到多。猶如光源向四面八方輻射光線一樣,灑水壺式的思維方式。
2、發(fā)散的角度
(1)功能發(fā)散
[案例1] 紅磚的用途
建筑材料:蓋房子(包括蓋大樓、賓館、教室、倉庫、豬圈、廁所……)、鋪路面、修煙囪等;
從磚頭的重量:壓紙、腌菜、兇器、砝碼、啞鈴練身體等;
從磚頭的固定形狀:尺子、多米諾骨牌、墊腳等;
從磚頭的顏色:水泥地上當(dāng)筆、畫畫、壓碎做紅粉做指示牌、磨碎摻進(jìn)水泥做顏料等;
從磚的硬度:凳子、錘子、支書架、磨刀等;
還可以從紅磚的化學(xué)性質(zhì)(如吸水)
刻成一顆紅心獻(xiàn)給心愛的人、在磚上制成自己的手、腳印變成工藝品留念。
[案例2] 曲別針的用處
許國泰信息場圖示。該圖由一張兩維表格呈現(xiàn),X軸是指人類活動(dòng),就是想像曲別針在勾、掛、聯(lián)、畫、化學(xué)反應(yīng)、計(jì)算、書寫、日?;顒?dòng)等方面的應(yīng)用,Y軸是表示曲別針的要素,包括有材質(zhì)、重量、體積、長度、截面、韌性、彈性、硬度、直邊、弧邊等。兩軸相交就是信息場,各點(diǎn)相乘,進(jìn)行信息交和,可見其用途是無窮無盡的。曲別針可以變成數(shù)字和加減乘除;可以變成英文、拉丁文、俄文字母組成各種語言文字;曲別針可以和各種酸類及其他的化學(xué)物質(zhì)產(chǎn)生反應(yīng),制作成各種東西;
[案例3] 清除的功能
清除設(shè)備:橡皮擦除字體、鋤頭除草、車?yán)吣嗤恋?
家用電器:吸塵器吸去灰塵、洗碗機(jī)清洗碗碟、刮胡子刀片、洗衣機(jī)洗去衣服油污;清潔劑:清除玻璃的、汽車的、鍋爐的、暖壺的;
服務(wù)行業(yè):清潔工清除垃圾、花園主人清楚雜草;
突發(fā)事件:毒藥死了魚、核泄露使人搬遷;
自然事件:秋天趕走炎熱的夏天、
非法行為:小偷、吸毒;
社會(huì)生活:愛趕走了恨;原諒趕走了嫉妒。
[案例4] 鉛筆的用途
1983年,一位在美國學(xué)習(xí)的法學(xué)博士普洛羅夫在做畢業(yè)論文時(shí)發(fā)現(xiàn):50年來,美國紐約里士滿區(qū)一所窮人學(xué)校圣·貝納特學(xué)院出來的學(xué)生犯罪記錄最低。
普洛羅夫在將近6年的時(shí)間里進(jìn)行調(diào)查,問一個(gè)問題:“圣·貝納特學(xué)院教會(huì)了你什么?” 共收到了3756份回函。在這些回函中有74%的人回答,他們在學(xué)校里知道了一枝鉛筆有多少種用途,入學(xué)的第一篇作文就是這個(gè)題目。
當(dāng)初,學(xué)生都知道鉛筆只有一種用途——寫字。后來都知道了鉛筆不僅能用來寫字;必要時(shí)候還能用來替代尺子畫線;還能作為禮品送朋友表示友愛;能當(dāng)商品出售獲得利潤;鉛筆的芯磨成粉后可以做潤滑粉;演出的時(shí)候可以臨時(shí)用來化妝;削下的木屑可以做成裝飾畫;一枝鉛筆按照相等的比例鋸成若干份,可以做成一副象棋;可以當(dāng)作玩具的輪子;在野外缺水的時(shí)候,鉛筆抽掉芯還能當(dāng)作吸管喝石縫中的水;在遇到壞人時(shí),削尖的鉛筆還能作為自衛(wèi)的武器等。貝納特學(xué)校讓這些窮人的孩子明白,有著眼睛、鼻子、耳朵、大腦和手腳的人更是有無數(shù)種用途,并且任何一種用途都足以使我們成功。
[案例5] 冰箱用途的延伸
很長時(shí)期,電冰箱市場一直為美國人所壟斷,幾乎每個(gè)家庭都有,這種高度成熟的產(chǎn)品競爭激烈,利潤率很低,美國的廠商顯得束手無策,而日本人卻異軍突起,發(fā)明創(chuàng)造了微型冰箱。人們發(fā)現(xiàn)除了可以在辦公室使用外,還可安裝在野營車娛樂車上。于是,全家人外出旅游,舒適條件全部具備。微型冰箱改變了一些人的生活方式,也改變了它進(jìn)入市場初期默默無聞的命運(yùn)。
鍛煉大腦思維的方法
1、靈活使用邏輯。有邏輯思維能力不等于能解決較難的問題,僅就邏輯而言,有使用技巧問題。何來?熟能生巧。學(xué)數(shù)學(xué)可知,解題多了,你就知道必須出現(xiàn)怎樣的情況才能解決問題,可叫數(shù)學(xué)哲學(xué)??偟膩碚f,文科生與理科生差異在此,不在邏輯思維的有無。同時(shí),現(xiàn)實(shí)中人們認(rèn)為邏輯思維能力強(qiáng)的,實(shí)際上是思想能力強(qiáng),并無分文理。而且思想也不是邏輯地得到,而是邏輯地說明。
2、參與辯論。思想在辯論中產(chǎn)生,包括自己和自己辯論。例如關(guān)于是主權(quán)高于人權(quán)還是相反,我認(rèn)為是保護(hù)人權(quán)的主權(quán)大于人權(quán),不能包括導(dǎo)致國王享用嬰兒宴的主權(quán),既必須界定主權(quán),前者有條件成立。導(dǎo)致該認(rèn)識的原因是有該問題辯論,否則不會(huì)去想。
3、堅(jiān)守常識。其實(shí)我很輕松得到關(guān)于人權(quán)的個(gè)人結(jié)論,原因是不論大牌專家怎么宏論,我不認(rèn)同的道理只有一個(gè),我堅(jiān)守誰都不愿意自己的正當(dāng)權(quán)利被侵犯,除非不得已這樣的常識。因?yàn)閳?jiān)守這個(gè)常識,就要具體分析主權(quán)比如國家保有軍隊(duì)的權(quán)利,該權(quán)利會(huì)在不同情況下要求國民承擔(dān)不同義務(wù),戰(zhàn)時(shí)似乎侵犯人權(quán),但這是為每個(gè)人安全需要的一種付出,主權(quán)必須具有正當(dāng)性。可見堅(jiān)守常識及邏輯地得到的結(jié)論的重要性。要注意的是,歸納得到的結(jié)論不能固守,因?yàn)闅w納永遠(yuǎn)是歸納事物的一部分,不可能是全部,它違反部分怎樣不等于全部怎樣的常識,例如哲學(xué)。中國人常常用哲學(xué)說明問題,總是從一個(gè)一般到另一個(gè)一般,所以說而不明,好象不會(huì)邏輯思維,謬矣。
4、敢于質(zhì)疑。包括權(quán)威結(jié)論和個(gè)人結(jié)論,如果邏輯上明顯解釋不通時(shí)。
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