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教師如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力

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  想象力是感性知性間的一種中介性先天能力,在人的判斷認(rèn)識方面起著不容忽視的重要作用。因此無論是教師還是家長都在致力于學(xué)生的想象力培養(yǎng)。今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砹私處熑绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的想象力,一起來看看吧!

  教師如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力

  一、充實表象內(nèi)容,豐富想象基礎(chǔ)。

  表象是頭腦中所保持的過去感知過的事物的映象,人對這些映象進(jìn)行加工改造產(chǎn)生新形象就是想象??梢姡胂笫且载S富的表象為基礎(chǔ)的。表象越豐富, 其想象越開闊、深刻。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,學(xué)生的頭腦中就必須有可供“加工改造”的表象。多觀察事物,積累知識和生活經(jīng)驗,是培養(yǎng)想象力的前提。 1.學(xué)會觀察 葉圣陶先生說:“想象不過是把許多次數(shù)、許多方面所觀察得到的融合為一,團(tuán)成一件新的事物罷了。假如不以觀察為依據(jù),也就無從談起想象的作用。”大自然是神奇而豐富的世界,我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,觀察自然,接觸社會,感受生活,豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗,并在觀察過程中引導(dǎo)學(xué)生積極思考,大膽探索,發(fā)展好奇心和廣泛的興趣愛好,逐步打開學(xué)生想象的大門。例如,組織學(xué)生參觀展覽、名勝古跡,引導(dǎo)學(xué)生觀察東升的紅日、秋日的田野,欣賞悅耳的音樂、迷人的圖畫等等,使他們增加頭腦里的表象儲備,為想象提供取之不盡的素材。 2.重視積累知識和生活經(jīng)驗 從心理學(xué)的角度講,想象的活動始終是對感覺與知覺所給予的那些材料的改造,想象力是在過去知覺的基礎(chǔ)上的一種新的形象的創(chuàng)造力。豐富的想象來源于生活,來源于對生活的深刻理解和感受。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的想象力,應(yīng)教育學(xué)生熱愛生活,關(guān)心生活,引導(dǎo)他們積極參加科技、文藝、體育等活動,引導(dǎo)他們在生活中捕捉形象,積累表象,為發(fā)展想象力創(chuàng)設(shè)良好的條件。同時,還應(yīng)重視學(xué)生知識的積累和記憶力的培養(yǎng),因為學(xué)生有了廣博的知識,才便于發(fā)現(xiàn)各種知識之間的聯(lián)系,并受到啟示,觸發(fā)聯(lián)想和想象,產(chǎn)生知識的遷移和連結(jié),最終達(dá)到認(rèn)識上的新飛躍。

  二、營造氛圍,著力渲染。

  古人云:“夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情。”語文教師要引導(dǎo)學(xué)生用心靈去感應(yīng),進(jìn)入或悲或喜,或嘆或愕的動情狀態(tài),產(chǎn)生情感共鳴。情景的模擬、創(chuàng)設(shè),音樂感染,深情朗讀,對人物命運的深切關(guān)注等均可運用。 一位教師在講授《登高》時,首先是一段深情的導(dǎo)語引入,顯得肅穆凝重,接著放音樂《二泉映月》,憂傷凄婉的氣氛中,教師開始深情朗讀:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。……”凄惻動人,“情動于中”,令人美不勝收,一個老病孤獨,衣衫襤褸,登高望遠(yuǎn),漂泊天涯,心系天下的“憂”者形象已躍然紙上。 又如朱自清的《荷塘月色》運用大量新鮮貼切的比喻,寫得有聲有色有味,動靜相生,濃淡相宜。這樣的文章,要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀,細(xì)細(xì)品味,潛心體驗作者創(chuàng)設(shè)的一種朦朧、素雅的意境美,并進(jìn)一步感悟作者因不滿現(xiàn)實而寄寓其中的一種復(fù)雜心境。

  三、充分利用教材,培養(yǎng)想象能力。

  葉圣陶先生說:“我們鑒賞文藝,最大的目的無非是接受美的經(jīng)驗,得到人生的受用,要達(dá)到這個目的,不能拘泥于文字,必須驅(qū)遣我們的想象,才能通過文字,達(dá)到這個目的。”這就告訴我們,要讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中得到美的享受,教師就應(yīng)該充分利用教材,啟發(fā)學(xué)生想象,鼓勵學(xué)生展開想象的翅膀,讓他們在語文藝術(shù)的天空中翱翔,從中得到美的體驗。教材中的文學(xué)作品很多,教這類作品,必須啟發(fā)學(xué)生憑自己的實際經(jīng)驗和生活知識,運用聯(lián)想、想象、類比等方法去感知和欣賞作品的境界和情調(diào),即進(jìn)入意境。 具體來說,教師可充分利用教材,從以下幾方面培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生的想象能力: 1.品味細(xì)節(jié)刻畫 好的作品往往通過生動的細(xì)節(jié)描寫打動讀者,令讀者與之產(chǎn)生共鳴。教師應(yīng)充分利用教材,引導(dǎo)學(xué)生品味文章的細(xì)節(jié)刻畫,通過細(xì)節(jié)展示的生活畫面,引發(fā)學(xué)生用自己的生活積累加以想象,變抽象為具體,讓學(xué)生如聞其聲,如見其人,如臨其境,真切地感受到作品的人、物、情、景。 如著名散文家朱自清先生在《背影》一文中,用極簡練的背影輪廓畫創(chuàng)造出一種意蘊豐富,耐人尋味的藝術(shù)境界,給人留下自由想象的廣闊天地。教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活中的感受,細(xì)細(xì)品味望父買橘的細(xì)節(jié),幫助學(xué)生透過字面想象父親為兒子買橘時努力掙扎,攀登月臺的吃力神態(tài),或咬牙使勁,或汗溢面頰,學(xué)生在想象中品味,體會到父親對兒子深摯的愛。 2.蜻蜓點水,留有空白。 我國古代的詩文寫作,主張“不著一字,盡得風(fēng)流”(司空圖《詩品》),“望表而知里,捫毛而辨骨,睹一事于句中,反三隅于字外”(劉知已《史通·敘事》更是為人推崇。由此可見,文字是語言的藝術(shù),也是“空白”的藝術(shù),如何讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)它,填補它,是提高語文教學(xué)成效的重要途徑。 《在馬克思墓前的講話》一文中,恩格斯一開頭就以沉痛的筆調(diào)寫了馬克思逝世的情況:“3月14日下午兩點三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了,讓他一個人留在房里還不到兩分鐘,等我們再進(jìn)去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。”最末句用了破折號,留下了太多的“空白”。從語法意義而言,它表示話的暫時中斷,后面的話對前面的作補充說明。但更重要的是它所蘊含的情感,要引導(dǎo)學(xué)生去挖掘。“——”它在這里反映了恩格斯內(nèi)心情感上的矛盾和巨大悲痛,他希望馬克思是真正的暫時的,像往常一樣“安靜地睡著”,而不希望不愿意想到并說出“永遠(yuǎn)地睡著了”的話,但卻不能不說出這樣的話。顯然,這個破折號起到了“潛臺詞”的作用。 有了空白,便會有感悟,便會產(chǎn)生“余味繞梁,三日不絕”之感,學(xué)生學(xué)習(xí)的動因會大大增強。

  四、指導(dǎo)寫作實踐,拓展想象空間。

  知識的積累和觀察感知活動,只是為想象提供了大量素材,打好了想象基礎(chǔ),課堂教學(xué)中借助課文進(jìn)行“悟境”式的想象,也只是再造知覺想象,以便深入情感深刻理解課文。雖然這些都具有某種創(chuàng)造成分,但仍以再造想象為主,要真正鞏固和發(fā)展想象力,尤其是創(chuàng)造想象,還必須依靠在上述基礎(chǔ)上的寫作實踐。 1.想象作文 想象作文,是發(fā)展創(chuàng)造想象力的一朵奇葩?!?050年的班會》、《當(dāng)我三十歲的時候》、《二十年后回母?!返冗@樣的文題一布置,學(xué)生就興趣盎然。寫作之前,我先給學(xué)生介紹想象如何推動著世界的進(jìn)步,人們?nèi)绾螒{借想象實現(xiàn)了龍宮探寶、嫦娥奔月、滄海變桑田的愿望,又找來資料,告訴學(xué)生多少預(yù)言家在作品中的大膽想象幾十年后變成了現(xiàn)實。學(xué)生的好奇心被調(diào)動起來了,創(chuàng)作的欲望被激發(fā)。這時我又對學(xué)生說:“看誰的想象最新穎、獨特、大膽,老師會把所有同學(xué)的作品珍藏起來,幾十年后我們再來看有多少同學(xué)的想象變成了現(xiàn)實。”這樣精心設(shè)計的想象作文訓(xùn)練收效是明顯的:“光腦”、“小飛行器”、“智能汽車”、“人造太陽”、“超強理解儀”等等令人耳目一新,星際間的旅行,人的壽命的不斷延長等等,在作者筆下變成了生動的現(xiàn)實畫面,學(xué)生想象之大膽、豐富令人佩服。 2.續(xù)寫、擴(kuò)寫課文 有些課文,寫得含蓄蘊籍,人物最后是活是死、是福是禍、是吉是兇,由讀者自己去想象、去推斷,如莫泊桑筆下的于勒、契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫、白居易筆下的賣炭翁等等。教完這樣的課文,老師可以引導(dǎo)學(xué)生在把握主題基調(diào)和人物性格特征的基礎(chǔ)上,對人物的命運作出合理的推斷,續(xù)寫課文,對此,學(xué)生必然要對原材料進(jìn)行選擇、提煉和概括,并結(jié)合生活中獲得的事物表象重新組合,想象活動參與其中,新形象就創(chuàng)造出來。 學(xué)生想象力的培養(yǎng)還有很多方法和途徑。這里還需指出的是,離開生活本身的胡思亂想不是創(chuàng)造性想象,只有與生活愿望本身結(jié)合并指向未來,開拓思維的廣度與深度,才是特殊的創(chuàng)造性想象。所以,在培養(yǎng)學(xué)生想象力的時候,要善于調(diào)控把握,不可沒有邏輯,過于荒誕。

  教師如何培養(yǎng)幼兒的想象力

  1培養(yǎng)幼兒想象力的前提和基礎(chǔ)便是更好的感悟生活

  人類的想象的基礎(chǔ)是介于知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,當(dāng)前的科學(xué)研究顯示,知識越豐富,其懂得的社會事務(wù)越多,則在現(xiàn)代的社會發(fā)展中其表現(xiàn)出來的抽象思維能力,也就是想象力也會越豐富。

  在現(xiàn)實的幼兒園教育教學(xué)過程中,為了更好地發(fā)展幼兒的想象力,很多教師會采取最主要的教學(xué)手段便是在課堂上對幼兒進(jìn)行一定的啟發(fā)和誘導(dǎo),讓幼兒進(jìn)入另一層面的想象,這種強制幼兒去思想的想象的教學(xué)手段,在現(xiàn)實教學(xué)過程中很難收到較好的教學(xué)效果,其原因主要為幼兒的想象,缺少知識和生活經(jīng)驗的支撐,則很難將想象的高度提升到一定境界與層面。

  為了更好地發(fā)展幼兒的想象力,則要求家長或者教師要經(jīng)常帶幼兒深人自然環(huán)境,去學(xué)習(xí)更多的人文知識,去體會更多的自然情懷。在深人自然的過程中,學(xué)生能夠更好地了解到藍(lán)藍(lán)的天空,更好了解白云,了解風(fēng)吹柳樹搖,以及河水呢喃等等。

  在了解和掌握這些基本自然知識的同時,來更好地發(fā)展學(xué)生的想象力。在很多時候幼兒在家庭和社會生活中,想去碰觸一些新鮮事物,家長則會以弄壞等為借口組織學(xué)生去接觸新鮮器物,其實學(xué)生在接觸和玩耍的過程中,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,學(xué)生在玩耍中了解到了這一器物的特點、名稱、以及用途等等。這些知識的累積和對生活的感悟,都會發(fā)展學(xué)生的想象力,讓幼兒在教育教學(xué)過程中,所想的層面與空間更加遙遠(yuǎn)。

  2培養(yǎng)幼兒想象力需要注意幼兒情感的發(fā)展

  情感屬于心理學(xué)的附屬概念,是動物對于同類或者異類所產(chǎn)生的好感。情感越豐富,某種角度上講則會對現(xiàn)實社會與生活的一些事物的感觸月豐富。在現(xiàn)實的社會生活過程中不僅僅人類具有情感,很多動物與動物之間也會產(chǎn)生情感。

  幼兒階段良好情感的建立與發(fā)展,對于幼兒正常成長,建立良好的情感基礎(chǔ)具有積極作用,現(xiàn)實的幼兒教育教學(xué)過程中教師要抓住幼兒想象力發(fā)展的黃金期,在教育教學(xué)過程中向幼兒灌輸一些積極情感,以更好的讓幼兒形成健康情感,以更好地進(jìn)行日后的社會生活。在現(xiàn)實的教育教學(xué)過程中,要注意觀察幼兒情感的變化,實際上在很多時候幼兒經(jīng)常進(jìn)行自身情感的發(fā)泄,只是很多教師沒有發(fā)現(xiàn)罷了。

  例如在幼兒進(jìn)行繪畫練習(xí)時,很多幼兒所自發(fā)創(chuàng)作出來的繪畫作品便是其內(nèi)心深處的情感體現(xiàn),繪畫作品多是幼兒內(nèi)心深處的獨白。在現(xiàn)實的幼兒園教育教學(xué)過程中,很多教師多在課堂進(jìn)行繪畫教學(xué),有時也準(zhǔn)許幼兒自由創(chuàng)作,很多幼兒便會利用這個機(jī)會,在畫紙上面涂涂改改,盡情地創(chuàng)作自己喜愛的作品,甚至部分幼兒會出現(xiàn)胡亂繪畫的時候,遇到這一情況教師多會嚴(yán)厲訓(xùn)斥幼兒不認(rèn)真繪畫,不認(rèn)真學(xué)習(xí)等等。

  其實,涂涂改改甚至胡亂繪畫也是幼兒內(nèi)心一種特殊的情感,幼兒通過這樣的手段,來發(fā)泄內(nèi)心情感,來吸引別人的注意,因此,在現(xiàn)實的幼兒教育教學(xué)過程中,教師要有針對性地進(jìn)行誘導(dǎo),讓幼兒的情感得意正常發(fā)展。

  3培養(yǎng)幼兒想象力應(yīng)該多帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行社會實踐

  兒童天真爛漫,活潑可愛,想象力豐富,作畫自由,無所顧忌,隨意夸張,對世界充滿新鮮感,什么都想知道,他們好奇好動的特征大都反映在玩上,在玩中增長知識,在玩中求樂。了解這一心理特征,教師在輔導(dǎo)時就應(yīng)該從玩開始,玩就是美術(shù)啟蒙教育的第一步,例如小班的玩色話動就特別受孩子們的喜愛。教師在輔導(dǎo)畫畫時,應(yīng)打破常規(guī),建立平等和諧的師生關(guān)系,順應(yīng)童心,傾聽他們的見解和判斷能力,為其創(chuàng)造一種自由、愉快、和諧的民主氣氛,尊重天性,順其自然,潛移默化地引導(dǎo)。想象是創(chuàng)造的前奏,不會想象就不會創(chuàng)造。

  4密切配合家長,讓家庭有一個激發(fā)想象的氣氛

  幼兒在家里的時間很長幼兒經(jīng)常在家里看畫報、看一些豐富想象力的動畫片,另外還有許多優(yōu)美的童話故事,都是幼兒想象力發(fā)展的好材料。因此讓家長配合也來積極參與幼兒發(fā)展想象力的活動。讓家長經(jīng)常給孩子講些《格林童話》、《寓言故事》等。并隨時準(zhǔn)備繪畫材料,讓幼兒把想象的故事繪畫下來。

  家長如何培養(yǎng)孩子的想象力

  一、豐富孩子的生活經(jīng)驗,發(fā)展孩子的表象

  想象是在孩子大量的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上積累起來的。別人說“蘋果”,你的頭腦中會浮現(xiàn)出一個“蘋果”的具體形象,這個形象就是表象。正是依靠表象的積累,孩子的想象才逐漸發(fā)展起來。我們要幫助孩子積累的生活經(jīng)驗正是幫助孩子在頭腦中建立表象的過程,孩子表象的積累越多,就越容易將相關(guān)的表象聯(lián)系起來,這也就是想象發(fā)展的過程。在學(xué)前階段,我們鼓勵父母經(jīng)常要帶孩子走向大自然,與社會接觸,目的就是讓孩子有機(jī)會豐富生活經(jīng)驗,在頭腦中留下更多的表象,為想象的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

  二、給孩子提供適合的環(huán)境,激發(fā)孩子想象的欲望

  除了帶孩子外出,在家中也要給孩子一個良好的環(huán)境,踴幫助孩子想象力的發(fā)展。給孩子合適的圖書,和孩子一起分一享故事描述的情景,和孩子一起想象情節(jié)的變化,鼓勵孩子想一想結(jié)局怎樣,都是幫助孩子想象發(fā)展的好辦法。讀故事書時,改變一下讀的方法,讀一讀,停一停,想一想,給孩子一個吸收和連接已有經(jīng)驗的時間。此外,和孩子一起游戲也是置鼓勵孩子想象的大好時機(jī),女孩子愛玩的“扮家家”,男孩子愛玩的搭積木,都是孩子想象力發(fā)展的機(jī)會。不只是提供玩具,還要和孩子一起玩,在游戲的過程中和孩子一起想象,“你今天給娃娃做什么飯呀?…‘我們上次去動物園,你還記得嗎?我們給大象搭一個家吧?”……

  三、給孩予輕松的氛圍,鼓勵孩子表達(dá)自己的想象

  孩子將想的說出來也是一個過程,他不但是將生活經(jīng)驗梳理的過程,也是將經(jīng)驗在頭腦中組織、整理后表達(dá)的過程。我們墨鼓勵孩子大膽地想,還要鼓勵孩子大膽地說,像前面提到的例子中,孩子想的就當(dāng)成真的說出來時,我們不能簡單地一句“瞎說”就將孩子打發(fā)掉,而是應(yīng)該仔細(xì)地問問孩子到底是怎么回事,是想的,還是真的,幫助孩子分清哪些是想象,哪些是真實?對孩子提出的問題盡量地鼓勵他:“你想想為什么?”“你想會是什么樣呢?”

  四、鼓勵孩子大膽想象,引導(dǎo)孩子合理地幻想

  幻想是想象的一個更高的層次,是一種合理的想象,在學(xué)前期和小學(xué)初期,孩子的幻想也是在從遠(yuǎn)離現(xiàn)實的幻想到接近現(xiàn)實的幻想發(fā)展的過程。如孩子喜歡“奧運會”吉祥物,就進(jìn)而幻想,開奧運會的時候,我怎樣與奧運會吉祥物見面?這就是一個合理的想象,也就是幻想的過程。還可以引導(dǎo)孩子想象一下未來的交通會是什么樣,未來的環(huán)境會是什么樣?合理的幻想正是創(chuàng)造的開始,也是想象的一個最高境界。

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