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瞬間催眠術(shù)真的能夠讓人在十秒內(nèi)睡著嗎

時(shí)間: 睿檸1003 分享

  對(duì)于催眠術(shù),大家大概都會(huì)在電視劇中會(huì)看到,輕輕打一個(gè)響指,人就能瞬間被催眠,這么神奇的技術(shù)真的存在嗎?下面是小編分享的瞬間催眠術(shù)的介紹,一起來(lái)看看吧。

  瞬間催眠術(shù)的介紹

  瞬間催眠術(shù)是一種專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),用于心理學(xué)。

  快速催眠術(shù)有時(shí)也叫瞬間催眠術(shù),是指在極短的時(shí)間內(nèi)使受術(shù)者進(jìn)入催眠狀態(tài),但還不是完全意義上的瞬間催眠。

  正確定義是:在極短的時(shí)間內(nèi)使個(gè)人進(jìn)入催眠狀態(tài)則稱(chēng)為“快速催眠”,通常在三分鐘以?xún)?nèi)。而在三十秒鐘內(nèi)使個(gè)人進(jìn)入催眠狀態(tài)的則稱(chēng)之為“瞬間催眠”,比較理想的時(shí)間應(yīng)在十秒鐘左右。

  催眠的基本要素

  大多數(shù)人認(rèn)為,催眠能否成功,主要應(yīng)該看催眠師的技藝如何,認(rèn)為催眠師在這里扮演最重要的角色,事實(shí)上一個(gè)人的催眠能否成功其關(guān)鍵因素除了催眠師本身的經(jīng)驗(yàn)及技藝外,另一個(gè)重要的因素是共同的信任,在某個(gè)層面上而言,催眠師本身應(yīng)該具備快速與個(gè)案建立親和感的能力,被催眠者是否具有高度的受暗示性(可催眠性),也應(yīng)該是決定催眠進(jìn)入何種深度的重要關(guān)鍵。 然而深度不一定能夠決定一切,多數(shù)的催眠在一級(jí)及二級(jí)左右深度就可做到,那樣的狀態(tài)下,被催眠者十分的清醒,多數(shù)的被催眠者僅是感覺(jué)自己閉上眼睛而已,并感覺(jué)不到跟清醒中有太多的不同。 事實(shí)上,每個(gè)人都具備被催眠的能力,卻又因?yàn)槊總€(gè)人的狀態(tài)各不相同,所以進(jìn)入催眠的速度及深度以及接受催眠的建議也都各不相同。 其實(shí)人類(lèi)每天都活在自我暗示或他人暗示之中,這種受暗示性我們每一個(gè)人每一天都在進(jìn)行著,只不過(guò)一般人接受到暗示也不以為意,就像是我們?cè)诳措娨晻r(shí),看到的廣告一樣。只不過(guò)平日的接受的程度沒(méi)有那么高罷了。有些具有高度的受暗示性(可催眠性)的人,可以非常容易的被催眠師用暗示的方法進(jìn)行催眠,這些人不僅容易受到別人的暗示而進(jìn)入催眠狀態(tài),進(jìn)行自我催眠的能力也會(huì)很強(qiáng),事實(shí)上每個(gè)人都可以進(jìn)行自我催眠,人類(lèi)的每一個(gè)想法及意識(shí)都可以算是一種自我催眠。高度的受暗示性(可催眠性)可以被看作是一種與生俱來(lái)的屬性(天賦),然而也可以經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)后天的開(kāi)發(fā)

  催眠的功效

  催眠療法(Hypnotherapy)是指 用催眠的方法使求治者的意識(shí)范圍變得極度狹窄,借助暗示語(yǔ)言,以消除病理心理和軀體障礙的一種心理治療方法。通過(guò)催眠方法,將人誘導(dǎo)進(jìn)入一種特殊的意識(shí)狀態(tài),將醫(yī)生的言語(yǔ)或動(dòng)作整合入患者的思維和情感,從而產(chǎn)生治療效果。

  催眠可以很好地推動(dòng)人潛在的能力,一些心理治療的方法是 使用催眠來(lái)治療人的一些心理疾病,如:強(qiáng)迫癥、憂(yōu)郁癥、壞習(xí)慣、情緒問(wèn)題等。

  催眠術(shù)怎么讓人立即入睡

  快速催眠也叫瞬間催眠,可在極短的時(shí)間內(nèi)使受術(shù)者進(jìn)入催眠狀態(tài)??焖俅呙咭子谶_(dá)到深度的催眠狀態(tài),一般適用于催眠感受性較強(qiáng)者,對(duì)催眠要求較為迫切的人或經(jīng)過(guò)幾次成功的催眠者。施行快速催眠前的準(zhǔn)備工作是催眠成功的關(guān)鍵。催眠前應(yīng)使受術(shù)者消除對(duì)突然進(jìn)入催眠狀態(tài)的緊張恐懼心理,爭(zhēng)取充分的合作。告訴他:'當(dāng)你瞬間內(nèi)進(jìn)入催眠后,會(huì)幫助你坐在身后的沙發(fā)上或躺在床上,決無(wú)跌倒的危險(xiǎn)性。你能體驗(yàn)到快速催眠帶來(lái)的快樂(lè),任何雜念都,會(huì)瞬間即逝,沮喪和憂(yōu)郁的情緒也會(huì)煙消云散,只有在快速催眠的催眠狀態(tài)下才能.收到這種特殊功效。當(dāng)你能迅速完成我的指令,就會(huì)進(jìn)入催眠狀態(tài)。準(zhǔn)備工作就緒后令受術(shù)者直立,雙腳并攏,大口呼吸幾次,使全身肌肉松弛一下,尤其要消除胸部的緊迫感,可以詢(xún)問(wèn)一下受術(shù)者是否感到輕松,如點(diǎn)頭或輕微地回答,就意味著施行催眠時(shí)機(jī)已到,囑受術(shù)者閉上雙眼,施術(shù)者一手扶在受術(shù)者腰背部,?一手輕輕按壓在其頭頂部,暗示,"當(dāng)'我大聲一叫,睡吧!你就會(huì)突然進(jìn)入催眠狀態(tài),頓時(shí)會(huì)感到全身松軟無(wú)力往后倒。你注意現(xiàn)在已開(kāi)始感到無(wú)力了,身體己開(kāi)始晃動(dòng),晃動(dòng)越來(lái)越明顯。"如確有身體晃動(dòng)說(shuō)明受術(shù)者已接受暗示,應(yīng)抓緊時(shí)機(jī)暗示;"準(zhǔn)備好,你馬上進(jìn)入催眠了,我在你頭上的手一松,你就會(huì)入睡。往后倒,我會(huì)扶住你的,注意!"立即大叫一聲:"睡吧!"同時(shí)松開(kāi)壓在頭上-的一只手,用雙手扶住進(jìn)入催眠狀態(tài)后突然后倒的受術(shù)者,讓他坐在沙發(fā)上或臥躺在床上。

  如未能進(jìn)入催眠狀態(tài),或催眠不深,施術(shù)者也不必慌亂,可仍然讓他坐在沙發(fā)上或臥于床上,再使用放松法繼續(xù)進(jìn)行催眠,也會(huì)獲得滿(mǎn)意的效果。

  瞬間催眠術(shù)的原理是什么

  說(shuō)到催眠原理,一定要從腦波開(kāi)始講起。腦波有四種:β、α、θ、δ波。當(dāng)人在日常生活中,所呈現(xiàn)的是β波,稱(chēng)為一般狀態(tài)。當(dāng)人在心情平靜下,所呈現(xiàn)的是α波,稱(chēng)為放松狀態(tài)。 θ是打盹波,稱(chēng)為打盹狀態(tài)。 δ是酣睡波,稱(chēng)為熟睡狀態(tài)。而催眠就是在α波與θ波的狀態(tài)下進(jìn)行的。

  實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),每個(gè)人進(jìn)入催眠狀態(tài)都有些不同,進(jìn)入催眠時(shí)的腦波形態(tài)也有許多種型態(tài),有些人腦波會(huì)與清醒時(shí)的相同,因此不支持 “催眠是睡眠的另一種特殊狀態(tài)” 的看法。

  下面是三種較重要的理論:

  部份退化(partial regression)理論

  催眠使受試者思維退化至某種較幼稚的階段,失去了正常清醒時(shí)所具有的控制,落入一種較原始的思維方式,因而憑沖動(dòng)行事并進(jìn)行幻想與幻覺(jué)的制作(Gill, 1972)。

  角色扮演(role playing)理論

  認(rèn)為是受試者在催眠者的誘導(dǎo)下過(guò)度合作地扮演了另外一個(gè)角色。受試者對(duì)角色的期望和情景因素,使他們以高度合作的態(tài)度做出了某些動(dòng)作(Barber, 1979 & Spannos, 1986)。但很多學(xué)者堅(jiān)持催眠是意識(shí)的另一種狀態(tài),而不是角色扮演,因?yàn)榧词棺詈献鞯氖茉囌咭膊粫?huì)同意在不給麻醉藥的情況下進(jìn)行手術(shù)。角色扮演學(xué)者則認(rèn)為,在適當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)下譬如酬勞或獎(jiǎng)賞,還是有可能使受試者接受無(wú)麻醉的手術(shù)。

  意識(shí)分離(dissociation in consciousness)理論

  希爾加德(Hilgard, 1977)根據(jù)實(shí)驗(yàn)觀(guān)察,認(rèn)為催眠將受試者的心理過(guò)程分離為兩個(gè)(或兩個(gè)以上)同時(shí)進(jìn)行的分流。第一個(gè)分流是受試者所經(jīng)歷的意識(shí)活動(dòng),性質(zhì)可能是扭曲的;第二個(gè)分流是受試者難于察覺(jué)、被掩蔽的意識(shí)活動(dòng),但其性質(zhì)是比較真實(shí)的,希爾加德稱(chēng)之為“隱蔽觀(guān)察者”。意識(shí)分離是生活中一種經(jīng)常出現(xiàn)的正常體驗(yàn),例如長(zhǎng)途駕車(chē)的人對(duì)路上狀況作出了一些反應(yīng)但多不能回憶,就是由于當(dāng)時(shí)意識(shí)明顯地分離為駕馭汽車(chē)與個(gè)人思考兩部份了。


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