傳統(tǒng)文化知識競賽試題及答案
為了弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化,當代年輕人需要了解哪些傳統(tǒng)文化知識呢?接下來,學習啦小編就和大家分享一套傳統(tǒng)文化知識競賽試題,希望對大家有幫助!
傳統(tǒng)文化知識競賽試題
1.2012年11月29日,同志在參觀《復興之路》展覽時指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!薄稄团d之路》展覽,回顧了中華民族的昨天,展示了中華民族的今天,宣示了中華民族的明天,生動詮釋了近代一百多年來中國人民尋夢、追夢、圓夢的歷史旅程。同志引用三句詩對這段歷史進行了生動敘說,這三句詩是
?、傩坳P漫道真如鐵
?、谌碎g正道是滄桑
?、坶L風破浪會有時
④直掛云帆濟滄海
A.
?、佗冖?/p>
B.①②④
C.①③④
D.②③④
2.2013年5月4日,同志同各界優(yōu)秀青年代表座談時說:“要牢記‘從善如登,從惡如崩’的道理,始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣。要倡導社會文明新風,帶頭學雷鋒,積極參加志愿服務,主動承擔社會責任,熱誠關愛他人,多做扶貧濟困、扶弱助殘的實事好事,以實際行動促進社會進步?!薄皬纳迫绲?,從惡如崩”,意思是學好難如登山,學壞則易似山崩,多用于勸人向善,將惡行扼殺在萌芽狀態(tài)。以下名句,表達類似含義的有
?、俾勔簧蒲裕娨簧剖?,行之惟恐不及;聞一惡言,見一惡事,遠之惟恐不速。
?、趷鄱鋹海鞫渖啤?/p>
?、鄯e善如累土,縱惡似滿弓。
④勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
A.①②
B.①③④
C.③④
D.①②③④
3.黨的十八屆三中全會高度評價了十一屆三中全會召開35年來的成功實踐和偉大成就,全會認為改革開放是黨在新時代條件下帶領全國各族人民進行的新的偉大革命,是當代中國最鮮明的特色,是決定當代中國命運的關鍵抉擇,是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶。在我國歷史上也經(jīng)歷了多次改革,涌現(xiàn)出不少的改革家,下列改革家和改革措施對應正確的一項是
A.管仲——廢井田,開阡陌
B.王安石——一條鞭法
C.張居正——青苗法
D.雍正皇帝——攤丁入畝
4.黨的以來,中央反腐表現(xiàn)出前所未有的決心和意志,“蒼蠅”“老虎”一起打。官員腐敗,往往因為他們經(jīng)不住外在的誘惑,下列名言警句有助于提高抵抗外在誘惑能力的有
?、俨灰晕锵?,不以己悲。
?、诒诹⑶ж?,無欲則剛。
③風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。
?、懿灰丝漕伾茫涣羟鍤鉂M乾坤。
A.①②③④
B.①②④
C.①③④
D.②③④
5.2014年6月28日,同志在和平共處五項原則發(fā)表60周年紀念大會上講話時說:“中國將堅定不移在和平共處五項原則基礎上發(fā)展同世界各國的友好合作。”并引用一句古語:“凡交,近則必相靡以信,遠則必忠之以言。”中華民族歷來崇尚交往中要守誠信、講忠實,下列歷史故事體現(xiàn)這一道德品質(zhì)的有
?、贂x文公退避三舍
②季札掛劍
?、蹍尾豁f一字千金
④曹操割發(fā)代首
A.①②③④
B.①②③
C.①②④
D.②③④
6.2014年7月9日,同志在中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟對話開幕式上的致辭中提到:“近1000年前,中國宋代文學家蘇軾說過:‘來而不可失者,時也;蹈而不可失者,機也。’發(fā)展中美關系要順時應勢、與時俱進?!毕旅婺囊痪涿耘c蘇軾的話意思最接近?
A.逝者如斯夫,不舍晝夜。
B.機不可失,時不再來。
C.海闊憑魚躍,天高任鳥飛。
D.合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土。
7.2012年12月下旬,《中央軍委加強自身建設十項規(guī)定》下發(fā)全軍,其中在接待工作中“不喝酒”的要求令人印象深刻,被形象地稱為“禁酒令”。其實,我國自夏朝開始就已經(jīng)有禁酒令,在古代典籍中也有勸誡不要飲酒的記載。以下屬于古代“禁酒”原因的有
①節(jié)約糧食以備戰(zhàn)
?、诜乐谷藗兙坪缶郾姸窔?/p>
③避免官員酗酒耽于享樂
?、苤凭乒芸夭粐缹е录倬坪γ?/p>
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.②③
8.2014年2月,同志在索契冬奧會看望中國運動員時,引述魯迅的話:“我每看運動會時,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁?!闭垎栠@段話出自魯迅的哪篇文章?
A.《中國人失掉自信力了嗎》
B.《習慣與改革》
C.《最先與最后》
D.《論雷峰塔的倒掉》
9.2014年7月7日,同志在紀念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上發(fā)表講話時說:“在此民族危難之際,中國共產(chǎn)黨秉持民族大義,擔負起民族救亡的歷史重任,呼吁建立以國共合作為基礎的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,以抵抗日寇侵略,驅(qū)逐日寇出中國?!敝袊伯a(chǎn)黨最早提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的文件是
A.《論反對日本帝國主義的策略》
B.《抗日救國十大綱領》
C.《論聯(lián)合政府》
D.《為抗日救國告全體同胞書》
10.2014年3月27日,同志在法國巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表重要演講,指出:“文明交流互鑒不應該以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。中國人在2000多年前就認識到了
的道理。推動文明交流互鑒,可以豐富人類文明的色彩,讓各國人民享受更富內(nèi)涵的精神生活,開創(chuàng)更有選擇的未來?!笨杖碧幩玫拿宰钣锌赡苁窍旅婺囊痪?
A.山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
B.物之不齊,物之情也。
C.積土為山,積水為海。
D.和合故能諧。
11.黨的以來,中央高度重視作風建設,特別是下決心改變文風會風,堅決克服形式主義、官僚主義。這就要求廣大黨員干部少說假、大、空的話,多說聯(lián)系生活實際的話,多做群眾需要的實事,真正做到“知行合一”?!爸泻弦弧痹谖覈鴼v史上是由誰提出的?
A.王陽明
B.李卓吾
C.黃宗羲
D.陶行知
12.形式主義是指有些黨員干部在工作或?qū)W習中,只注重形式而忽略內(nèi)容,沒有做到實事求是、因地制宜。以來,黨中央著力解決形式主義問題,這就要求黨員干部養(yǎng)成實事求是的習慣?!皩嵤虑笫恰彼淖肿钤绯霈F(xiàn)在
A.《論語》
B.《史記》
C.《漢書》
D.《后漢書》
13.享樂主義主要是指沉溺于過一種貪圖享受、滿足于現(xiàn)狀的生活。中國古代有著豐富的關于抵制享樂主義的名言警句,比如
?、偕趹n患,死于安樂。
?、诮癯芯平癯恚魅粘顏砻魅粘?。
?、蹜n勞可以興國,逸豫可以亡身。
?、軕]生驕逸之端,必踐危亡之地。
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
14.奢靡之風絕非小事,在古代是腐敗現(xiàn)象得以滋長蔓延的溫床,在現(xiàn)代則嚴重侵蝕黨的肌體,削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。歷史上有很多古人身體力行反對浪費,倡導節(jié)約,下列哪位人物是節(jié)儉的典范?
A.公孫弘
B.石崇
C.王衍
D.王安石
15.2014年6月9日,同志在中國科學院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會上發(fā)表重要講話時提到:“要按照人才成長規(guī)律改進人才培養(yǎng)機制,‘順木之天,以致其性’,避免急功近利、拔苗助長?!敝赋鋈瞬诺呐囵B(yǎng)要遵循人的天性,還要尊重個體的差異,要因勢利導,不能急于求成。“順木之天,以致其性”出自唐代柳宗元《種樹郭橐駝傳》,原指順應樹木的自然生長規(guī)律,使其按照本性成長。以下典故同樣表達了“順應自然”理念的是
A.守株待兔
B.祁奚舉午
C.大禹治水
D.鄭人買履
16.2014年7月4日,同志在韓國國立首爾大學發(fā)表題為《共創(chuàng)中韓合作美好未來,同襄亞洲振興繁榮偉業(yè)》的重要演講。談到兩國合作時,同志提出“注重利更注重義”,倡導合作發(fā)展理念,并引用了三句中國古詩文名句來闡述在國際關系中要踐行正確義利觀。這三句古詩文是
?、賴灰岳麨槔?,以義為利也——《禮記》
②君子義以為質(zhì)——《論語》
?、鄄涣x而富且貴,于我如浮云——《論語》
?、芫颖卣\其意——《禮記》
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
17.2014年7月15日,同志出席金磚國家領導人第六次會晤,致開場白時引用了一句古文:“大鵬之動,非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也?!边@句話出自
A.莊子
B.司馬遷
C.班固
D.王符
18.勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,黨員干部應該身先示范,帶頭抵制奢侈浪費之風。下列古代故事能在勤儉方面給我們啟示的有
?、俟觾x將書皮邊上多余的紙裁下來再利用
?、诠珒x休拒魚
?、厶K軾每日計劃開支
④季文子不許妻子穿綢緞衣服
A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.①③
19.以民為本是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念。在中國傳統(tǒng)文化中有著豐富的民本思想,下列名言與作者對應正確的是
A.圣人無常心,以百姓心為心——莊子
B.其治人民也,期于利民而止——孔子
C.民為貴,社稷次之,君為輕——孟子
D.君者舟也,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟——李世民
20.夫妻關系是家庭中最基本的關系,夫妻和睦方能“家和萬事興”。下列成語,用來形容夫妻之間和諧關系的是
①舉案齊眉
②琴瑟和鳴
?、塾裼呀鹄?/p>
?、芄餐炻管?/p>
A.①②③④
B.①②④
C.①③④
D.②④
21.孝一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國古代有很多關于孝順的故事,比較有名的是“二十四孝”。其中,“扇枕溫衾”講的是的故事。
A.黃香
B.陸績
C.吳猛
D.王祥
22.新時期的黨員干部,只有以身作則,才能更好地領導和教育別人,形成良好的示范作用,正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。下列語句與此句意思相近的是
A.靜以修身,儉以養(yǎng)德。
B.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
C.根深不怕風搖動,身正不怕影子斜。
D.上不正,下參差。
23.黨員干部身居要職,具有強烈的愛國心顯得尤為重要。在我國歷史上不乏愛國忠勇之士,下列名句與作者對應正確的是
?、偃松怨耪l無死,留取丹心照汗青——文天祥
?、谖槐拔锤彝鼞n國——屈原
?、厶煜屡d亡,匹夫有責——顧炎武
?、芷埨麌疑酪裕M因禍福避趨之——林則徐
A.②③④
B.①②④
C.①③④
D.②④
24.人們常說“活到老,學到老”,學習是伴隨人一生的事情。黨員干部加強學習,是提高為人民服務水平、密切與人民群眾血肉聯(lián)系的基礎。古語云“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,此句出自
A.《大學》
B.《中庸》
C.《論語》
D.《荀子》
25.謙虛謹慎是中華民族的傳統(tǒng)美德,黨員干部為人處世尤當如此。下列古代故事能體現(xiàn)主人公謙虛品德的有
①扁鵲婉拒“天下第一名醫(yī)”的稱號
?、诳鬃郁攺R談欹器
?、鄯吨傺桶堇钐┎疄椤耙蛔謳煛?/p>
④魯肅對呂蒙刮目相看
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.①②③④
26.中國素有禮儀之邦的美譽,在我國傳統(tǒng)道德中也認為禮是人與其他動物相區(qū)別的標志。國家之間講禮儀是建立良好關系的基礎,人與人之間講禮儀是為人立世的基礎。中國古代有“拱手禮”,表示對長者的尊敬,一般來說,男子行拱手禮時應該
A.左手握拳在內(nèi),右手在外
B.右手握拳在內(nèi),左手在外
C.兩者均可
27.善于聽取別人的意見是一種明智的做法,敢于向他人提意見更需要有不凡的勇氣。黨員干部應該有向他人提意見,特別是向上級組織或官員提意見的膽識。在我國歷史上有很多敢于提意見的人物,下列歷史人物敢于以死進諫的是
A.魏徵
B.伍子胥
C.張昭
D.房玄齡
28.和諧的人際關系無論是在工作還是生活中,都起著重要的作用。我國傳統(tǒng)倫理道德一直推崇“仁者愛人”,注重以“仁愛”思想處理人際關系。下列語句體現(xiàn)出這一思想的有
?、偌核挥鹗┯谌?。
②老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
?、塾H親而仁民,仁民而愛物。
?、芗嫦鄲?,交相利。
A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
29.選拔干部要堅持德才兼?zhèn)?、以德為先的原則,這就要求廣大黨員要努力使自己成長為德才兼?zhèn)渲?。下列成語,哪幾個是形容德才兼?zhèn)涞?
?、俣分厣烬R
?、诓┕磐ń?/p>
③方正賢良
?、苊鲹P側(cè)陋
A.②③④
B.①②③
C.①③④
D.①②③④
30.人才蔚起,國運方興。各級領導干部要有愛才之心、識才之眼、容才之量、用才之能。我國古代有很多慧眼識才的故事,下列事件按時間先后順序排列應該是
①蕭何月下追韓信
?、诶钍烂癫挥嬊跋尤斡梦横?/p>
?、蹌淙櫭]請諸葛亮
?、芮啬鹿蚱Q百里奚
A.④①③②
B.④①②③
C.④③①②
D.①④③②
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