2017年中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)中考試題(2)
2017年中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)中考試題
51.“信言不美，美言不信”體現(xiàn)出：(B)
A.懷疑精神 B.辯證法思想 C.唯物思想 D.唯心思想
52.“業(yè)精于勤，荒于嬉”是我國(guó)哪位古人提出來的思想(B) A.孔子 B.韓愈 C.老子 D.歐陽修
53.2014年6月28日，同志在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會(huì)上講話時(shí)說：“中國(guó)將堅(jiān)定不移在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國(guó)的友好合作。”并引用一句古語：“凡交，近則必相靡以信，遠(yuǎn)則必忠之以言。”中華民族歷來崇尚交往中要守誠(chéng)信、講忠實(shí)，下列歷史故事體現(xiàn)這一道德品質(zhì)的有(C)
①晉文公退避三舍 ②季札掛劍 ③呂不韋一字千金 ④曹操割發(fā)代首
A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④
54.“知行合一”。“知行合一”在我國(guó)歷史上是由誰提出的?(A)
A.王陽明 B.李卓吾 C.黃宗羲 D.陶行知
55.與港澳臺(tái)地區(qū)進(jìn)行公務(wù)往來時(shí)，需要將簡(jiǎn)體字轉(zhuǎn)換為繁體字。下列通過電腦自動(dòng)轉(zhuǎn)換的繁體字正確的是(C)
A.千裏之行 B.影後 C.發(fā)生 D.人雲(yún)亦雲(yún)
56.“不憤不啟,不悱不發(fā)”的思想最早出自(A)
A.《論語》 B.《學(xué)記》 C.《四書集注》 D.《孟子》
57.荀子把教學(xué)或?qū)W習(xí)過程具體化為聞、見、知、行四個(gè)環(huán)節(jié)，并把(D)看作是最終目標(biāo)。
A.聞 B.見 C.知 D.行
58.2000多年前，孔子就提出了與“教育機(jī)會(huì)均等”相類似的樸素主張，他的“有教無類”的觀點(diǎn)體現(xiàn)了(A)
A.教育起點(diǎn)機(jī)會(huì)均等 B.教育過程機(jī)會(huì)均等
C.教育條件機(jī)會(huì)均等 D.教育結(jié)果機(jī)會(huì)均等
59.孔子在(B)上主張“仁者愛國(guó)”，“克己復(fù)禮”
A.教育 B.政治 C.經(jīng)濟(jì) D.軍事
60.子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”這一段講(A)的重要性。
A.躬身實(shí)踐 B.冥思苦想 C.學(xué)思結(jié)合 D.廢寢忘食
61.“文質(zhì)彬彬，然后君子”出自(A)
A.《論語》 B.《荀子》 C.《春秋》 D.《中庸》
62.《詩(shī)》曰：“夙夜匪解。”是什么意思?(B)
A.從早到晚都在解題。 B.從早到晚都不懈怠。
C.早出晚歸 D.早上和晚上都沒有時(shí)間。
63.“強(qiáng)勉行道”的“行道”指什么?(C)
A.行動(dòng) B.替天行道 C.踐行圣人的學(xué)說或道理 D.人行橫道
64.漢代時(shí)稱呼學(xué)校為什么?(D)
A.校 B.庠 C.序 D.庠序
64.天所賦予人的就叫做(C)
A.道 B.教 C.性 D.義
65.《中庸》是(C)四十九篇中的一篇
A.《大學(xué)》 B.《論語》 C.《禮記》 D.《四書》
66.《大學(xué)》是(B)系統(tǒng)的經(jīng)典論著
A.釋 B.儒 C.道 D.法
67.在《大學(xué)》中，教育過程與政治過程是一個(gè)(A)的過程
A.統(tǒng)一 B.矛盾 C.融合 D.發(fā)展
68.孔子積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以下不屬于此的名句是(B)
A.學(xué)而時(shí)習(xí)之 B.巧言令色 C.溫故而知新 D.教學(xué)相長(zhǎng)
69.“與人論學(xué)，亦須隨人分限所及。如樹有這些萌芽，只把這些水去灌溉。萌芽再長(zhǎng)，便又加水。自拱把以至合抱，灌溉之功，皆是隨其分限所及。若些小萌芽，有一桶水在，盡要傾上，便漫壞他了”(《傳習(xí)錄下·門人黃直錄》)。體現(xiàn)出的教學(xué)原則是(D)
A.可接受性原則 B.循序漸進(jìn)原則 C.啟發(fā)性原則 D.因材施教原則
70.“人之愛子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。”的正確解釋是(B)
A.每個(gè)人都愛孩子，很少不能做到平等對(duì)待，從古到今，這種弊病一直都很多。
B.人們愛孩子，很少能做到平等對(duì)待，從古到今，這種弊病一直都很多。
C.每個(gè)人都愛孩子，很少能做到平等對(duì)待，從古到今，這種弊病一直都不多。
D.人們都一樣愛孩子,從古到今這種弊病不多見
71.“今有施則奢，儉則吝;如能施而不奢，儉而不吝，可矣。”的最正確的解釋是(C)
A當(dāng)今常有講施舍就成為奢侈。如果能夠做到施舍而不奢侈，節(jié)儉而不吝嗇，那就好了。
B.講節(jié)儉就變成吝嗇的情況。節(jié)儉而不吝嗇，那就好了。
C.當(dāng)今常有講施舍就成為奢侈，講節(jié)儉就變成吝嗇的情況。如果能夠做到施
舍而不奢侈，節(jié)儉而不吝嗇，那就好了。
D.如果能夠做到施舍而不奢侈，節(jié)儉而不吝嗇，那就好了。
72.“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。”出自：(C)
A.《孝經(jīng)》 B.《詩(shī)經(jīng)》 C.《論語·公冶長(zhǎng)》 D.《千字文》
73.德行是一種凝聚人心的力量，可以形成強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。自古以來，為政者大多看重道德的力量，講究以德服人。我黨干部崇德向善，才能讓黨風(fēng)正、政風(fēng)清、民風(fēng)淳。“為政以德”的思想出自哪本典籍?(A)
A.《論語》 B.《孟子》 C.《詩(shī)經(jīng)》 D.《尚書》
74.人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是由人類以口頭或動(dòng)作方式相傳，具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn)。截至2013年年底，我國(guó)共有30個(gè)項(xiàng)目被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。下列被列入此項(xiàng)名錄的有(A)
?、俟徘?②珠算 ③京劇 ④針灸
A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②③
75.孟子繼承并發(fā)展了孔子的學(xué)說，將孔子的“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”的思想發(fā)展為(B)
A.“天人合一論” B.“人性本善論” C.“民貴君輕論” D.“舍生取義論”
76.龍門石窟位于下列哪個(gè)省(A)
A.河南 B.甘肅 C.陜西 D.山東
77.在中國(guó)名山中，五岳位置顯著，其中“中岳”指的是(D)
A.泰山 B.華山 C.恒山 D.嵩山
78.“一日不見，如隔三秋”里的“三秋”是指(C)
A.三個(gè)月 B.三年 C.三個(gè)季度 D.三十年
79.朝杖之年，耄耋之年是指多少歲?(C)
A.60--70 歲 B.70—80 歲 C.80---100 歲 D.100 歲以上
80.不屬于文房四寶的是(D)
A.宣紙 B.湖筆 C.徽墨 D.河硯
81.《墻頭馬上》的作者是(D) A.馬致遠(yuǎn) B.鄭光祖 C.石君寶 D.白樸
82.在古代，衣服有貴賤之分，不用來劃分等級(jí)的是(A)
A.款式 B.顏色 C.紋飾 D.材質(zhì)
83.傣族建造竹筒樓的原因不包括以下哪個(gè)原因?(D)
A.防蛇 B.防熱 C.防潮 D.防洪
84.人們?yōu)楹畏Q婦女為“巾幗”?(A)
A.婦女戴的頭飾叫巾幗 B.婦女善于織造
C.源于一個(gè)叫巾幗的女子的典故 D.源于一個(gè)叫巾幗的地方
85.不屬于蘇州四大名園的是(A)
A.寄暢園 B.滄浪亭 C.獅子林 D.拙政園
86.古代用來洗滌衣服污垢的物品最早出現(xiàn)在(C)
A.春秋 B.戰(zhàn)國(guó) C.先秦 D.秦國(guó) 87.普洱茶屬于什么類型的茶(A)
A.紅茶 B.綠茶 C.黃茶 D.黑茶
88.“臨川四夢(mèng)”指的是(C)的《牡丹亭》、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》四部寫有夢(mèng)境的戲劇作品。 A.馬致遠(yuǎn) B.鄭光祖 C.湯顯祖 D.王實(shí)甫 89.元曲在元代被稱作(D) A.新詩(shī) B.新詞 C.新曲 D.新樂府
90.“雙簧”是我國(guó)一門獨(dú)特的曲藝形式，它得名于(A) A.初演的兩人都姓黃 B.表演者使用的樂器叫做簧
C.表演者巧舌如簧 D.皇帝賜名
91.早在(B)時(shí)代，天津地區(qū)就出現(xiàn)了原始人類的活動(dòng)。
A.舊石器 B.新石器 C.青銅 D.冰河
92.1152年，統(tǒng)治了淮河以北，半個(gè)中國(guó)的金王朝，遷都燕京，即今天的(A)
A.北京 B.金陵 C.南京 D.沈陽
93.宮南、(C)是天津古代金融業(yè)的中心
A.估衣街 B.天后宮 C.北大街 D.大胡同
94.媽祖文化的北方傳播中心為(A)
A.天津 B.福建 C.深圳 D.廣州
95.天津工業(yè)化進(jìn)程的第一步發(fā)軔于(A)，天津是北方洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的中心
A.軍事工業(yè) B.農(nóng)業(yè) C.商業(yè) D.民族工業(yè)
96.“低不聞，卻非宜”出自(B)
A.《三字經(jīng)》 B.《弟子規(guī)》 C.《千字文》 D.《誡子書》
97.賓主之間宴席的四面座位，以(A)向最尊
A.東 B.西 C.南 D.北
98.奉茶時(shí)應(yīng)注意：茶不要太滿，以(A)分滿為宜
A.八 B.六 C.四 D.二
99.三茶六禮中，三茶，不包括(C)
A.訂婚時(shí)的“下茶” B.結(jié)婚時(shí)的“定茶”
C.下聘時(shí)的“禮茶” D.同房時(shí)的“合茶”
100.書畫家將自己的作品贈(zèng)送給他人時(shí)，常會(huì)謙虛地說一句“(A)”,表示自己的作品價(jià)值不高，至多用作修補(bǔ)墻壁的材料
A.聊供補(bǔ)壁 B.忝列門墻 C.芹獻(xiàn) D.急就章
看了2017年中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)中考試題的人還看：
1.2017年彩云杯傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽試題
3.2017年中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)試題
4.2017年傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽試題及答案
5.2017年傳統(tǒng)文化知識(shí)測(cè)試試題