客家的飲食文化
客家的飲食文化
客家菜肴風(fēng)味如像客家話保留著中州古韻一樣，客家菜同樣也保留著中州傳統(tǒng)的生活習(xí)俗特色。下面學(xué)習(xí)啦小編就為大家介紹下客家飲食文化的相關(guān)資料！
客家的飲食文化知識(shí)
客家菜亦稱(chēng)東江菜，它與潮菜、粵菜并稱(chēng)廣東三大菜?？图也穗蕊L(fēng)味的形成跟客家民系的形成是分不開(kāi)的，如像客家話保留著中州古韻一樣，客家菜同樣也保留著中州傳統(tǒng)的生活習(xí)俗特色。
在探究客家飲食文化的成因時(shí)，人們都會(huì)注意到這樣一個(gè)現(xiàn)象，客家人遍布海內(nèi)外，都講客家話，即便是僑居海外，家庭日常用語(yǔ)仍以客家話為主，但是，在眾多的客家人居住區(qū)域中，只有廣東的東江流域客家人在保留客家方言的同時(shí)也保留了中州飲食特色，并且自成一派，而其它地區(qū)的客家人飲食習(xí)俗都被當(dāng)?shù)仫嬍澄幕?。這一現(xiàn)象的形成是有其歷史原因和地理?xiàng)l件的。
在廣東菜的三人流派中，廣州菜、潮州菜都曾經(jīng)歷過(guò)秦代以后的“漢越融合”階段，而東江菜則否。這是因?yàn)榭图胰嗽谶w徙過(guò)程中，歷盡艱難險(xiǎn)阻，多群體有組織而遷，整村整族而徙，遷至廣東東江流域后，成片聚居，地域?qū)拸V，其范圍包括今河源、惠州、梅州等市大部分地區(qū)以及東莞、清遠(yuǎn)、英德、曲江等小部地區(qū)。在這樣一個(gè)相對(duì)而言的廣闊地區(qū)內(nèi)，客家人比例大，反其客為主，自然其生活習(xí)俗就不易被當(dāng)?shù)赝林?，反而同化了?dāng)?shù)厣盍?xí)俗，包括不少不同地區(qū)遷至此地的人的不同生活習(xí)俗。因此，作為古中原特色的菜肴風(fēng)味自然也保留下來(lái)。第二個(gè)原因是，就地理?xiàng)l件和物產(chǎn)而言，東江地區(qū)與客家人祖籍中原較為接近，兩者都屬內(nèi)陸腹地，遠(yuǎn)離海邊，用以入饌的副食品都是家養(yǎng)禽畜和山間野味，海產(chǎn)品較少?？筒擞?ldquo;無(wú)雞不清，無(wú)肉不鮮，無(wú)鴨不香，無(wú)肘不濃”的說(shuō)法，因此，早已形成的菜肴特色乃得以保留和延續(xù)，此外，還與東江封閉的交通環(huán)境有關(guān)，粵東屬山區(qū)，交通不便而少受外界影響，從而使客家菜在較長(zhǎng)的時(shí)間里自我成型，自我演變而自成一家。
客家的飲食文化特色
客家菜的基本特色是，用料以肉類(lèi)為主，水產(chǎn)品較少;突出主料，原汁原味，講求酥軟香濃;注重火功，以燉、烤、煲、釀見(jiàn)長(zhǎng)，尤以砂鍋菜聞名;造型古樸，鄉(xiāng)土風(fēng)貌明顯?，F(xiàn)今保留于農(nóng)家或飯店酒家的客家烹飪技藝，仍有許多奇妙的手工作法。如酒法：典型菜例是玫瑰酒雙鴿。其法是，將雙鴿宰凈，抹干，覆攤于瓦缽內(nèi)，鴿下橫放竹筷兩根，使鴿身與缽底有一點(diǎn)距離，以暢熱力，取玫瑰酒一杯置于兩杯之間，然后整缽放入鐵鍋，加瓦盆作蓋，取中火燒鍋，鴿熟時(shí)杯中還存清酒半杯，但其酒味已蕩然無(wú)存，只是鴿肉酒香撲鼻而已。此法僅見(jiàn)于客家菜譜，現(xiàn)時(shí)農(nóng)家為更省時(shí)簡(jiǎn)便，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)出“三杯雞”作法，更是簡(jiǎn)單奇妙：取一杯酒、一杯醬油、一杯水，混置鍋內(nèi)，鍋半腰用幾支竹筷支起宰好的整雞一只，加蓋旺火燒半小時(shí)開(kāi)鍋，即可食其甜香滑軟的美味雞肉。另外，現(xiàn)今客家烹飪技藝中，有許多做法，溯本追源，極其古老，在現(xiàn)代菜譜中獨(dú)具特色，如東江肉丸的歷史可以追溯到2000多年以前?！抖Y記注流》列有八珍，第五珍叫“搗珍”其法是：“取牛、羊、麋、鹿、麇之肉，必肱(讀枚，脊側(cè)肉)。每物與牛若，捶反側(cè)之，去其餌(筋腱)，熟出之，去其顫，揉其肉。”此法在南北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》中稱(chēng)為“跳丸炙”，是因其彈性能跳而名?？梢?jiàn)，客家菜系的“搗珍”技法，出自古人，來(lái)自中原。如此種種，都說(shuō)明客家烹飪術(shù)作為民俗文化中的飲食文化，勘稱(chēng)古意濃厚，是千百年來(lái)客家人在生活中凝煉出的智慧結(jié)晶。
現(xiàn)在，飲食界返樸歸真之風(fēng)日濃，發(fā)揚(yáng)光大客家飲食文化的精華，繼承其精美神奇的烹飪技藝，無(wú)疑是很有現(xiàn)實(shí)意義的。
客家的飲食文化習(xí)俗
1.客家飲食民俗古風(fēng)濃厚。探究客家菜系和客家飲食習(xí)俗，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，不論是其烹飪技藝諸如“搗珍”、“酒”之類(lèi)古法的繼承和演變，還是日常習(xí)俗中諸多禮儀禮規(guī)，都證明了客家人將古代中原文明一代代傳承下來(lái)，根基源遠(yuǎn)流長(zhǎng);印證了客家民系歷盡滄桑，多次變遷的歷史。
2.奇巧的烹飪技術(shù)是客家人勤勞、聰慧的結(jié)晶。生活的動(dòng)蕩，環(huán)境的不斷變化，使客家人在與自然斗爭(zhēng)中，磨練出了頑強(qiáng)的生存意志和創(chuàng)造美好生活的奮斗精神?？图也酥v究功與法，以法求奇，以功求妙，于奇妙中窮其食物之美味。“民以食為天”，客家人注重烹飪之術(shù)，正是其生存觀的體現(xiàn)。
3.客家飲食習(xí)俗反映出濃厚的傳統(tǒng)文化觀念。其一儉樸好客。客家人平素飲食節(jié)儉，不事奢華，而待客則十分大方，講究“六碗八盆十樣”，菜肴實(shí)惠量足，盛器多用盆、缽、大碗，有古民遺風(fēng);其二尊老知禮?？图胰嗽O(shè)筵用八仙方桌，依輩份排座次，席間禮規(guī)繁多，吃雞以雞頭敬老，上座留空位于已故先祖，以示敬禮，席間小輩給長(zhǎng)輩敬菜敬酒等等;其三追求吉祥。如客家人筵席第一道菜上雞，有“無(wú)雞不成筵”之說(shuō)，既取“雞、吉”諧音，又取雞為掌管人間吉祥之鳥(niǎo)之意。過(guò)年吃“團(tuán)圓飯”，元宵吃湯丸，都為取“團(tuán)圓”的好兆頭。
4.客家飲食民俗中的養(yǎng)生保健意識(shí)尤為鮮明?？图也擞昧现v究鮮嫩，講究野生、家養(yǎng)、粗種;加工講究煮、煲、燉，講究粗刀大塊，不破壞食物營(yíng)養(yǎng)與纖維;烹調(diào)講究原汁原味，不使過(guò)濃佐料，清淡可口，利于消化;膳食講安搭配，講究效用，多用藥材調(diào)理陰陽(yáng)，清降補(bǔ)瀉，并根據(jù)時(shí)令增減食物品種。所有這些，都反映出客家人在千百年的生活實(shí)踐中，勤于探索養(yǎng)生之道，善于總結(jié)保健經(jīng)驗(yàn)，注重利用自然中潛藏的科學(xué)道理。
客家美食的分布
梅江區(qū)：鹽焗系列(雞、雞翅、雞爪、鴨爪等);肉丸系列(豬肉丸、牛肉丸);炸芋絲、炸南瓜絲、仙人粄、釀豆腐
梅縣區(qū)：沙田柚(金柚)及系列產(chǎn)品、菜干、客家娘酒、松源麥芽糖、丙村開(kāi)鍋蒸丸
長(zhǎng)汀：汀州酒娘、冬瓜甑、白斬河田雞、芋子餃、泡豬腰、汀州珍丸、汀州炸肉丸、煎薯粄、長(zhǎng)汀米粉
興寧：?jiǎn)螀膊?、桂圓(干)、釀豆腐、釀苦瓜、雞炒酒、釀板、姜糖、侯榮記牛肉干、紅燜豬肉、揮丸
平遠(yuǎn)：柿餅、蘿卜苗茶
蕉嶺：綠茶、白渡思鄉(xiāng)牛肉干
大埔：香豆干、腐竹、筍粄、老鼠版、撈面
豐順：姜糖、捆粄、浮油豆干
五華：長(zhǎng)樂(lè)燒酒肉丸釀豆腐
古竹：釀豆腐燜魚(yú)干
永定：芋子包、下洋牛肉丸、泡鴨爪
連城紅心地瓜干：是著名的“閩西八大干”之一，已有二三百年歷史，清朝時(shí)，作為貢品進(jìn)貢皇宮，是宮廷宴席上的珍貴小點(diǎn)，美名“金薯片”，連城也成為中外聞名的“紅心地瓜干之鄉(xiāng)”。連城鄉(xiāng)村土質(zhì)松軟，酸堿適中，氣候適宜，很適合這種紅心地瓜生長(zhǎng)。這種地瓜干保留著自然的色澤和品質(zhì)，顏色黃中透紅，味道清香甜美，質(zhì)地松軟，營(yíng)養(yǎng)豐富，遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞和北美洲等國(guó)家和地區(qū)。
連城白鶩鴨：連城白鶩鴨出產(chǎn)于福建省龍巖市連城縣，嘴黑、腳烏、全身羽毛潔白。清代《十藥神書(shū)》記載，連城白鶩鴨治咯血、虛癆等病癥，是多種疾病的輔助治療食品，中醫(yī)和民間對(duì)鴨均認(rèn)為具有清熱解毒、滋陰降火、祛痰開(kāi)竅、寧心安神、開(kāi)胃健脾功效，廣泛用于治療小兒麻疹、肝火、無(wú)名低熱高燒和血痢，對(duì)癌癥患者具有緩解病痛、輔助治療作用。清朝道光年間被列為"珍品、貢品"。經(jīng)廈門(mén)大學(xué)生物系和省農(nóng)科院中心室試驗(yàn)測(cè)定：連城白鶩鴨含有17種氨基酸和10種人體必需的微量元素，膽固醇含量極低。1999年11月，中國(guó)家禽業(yè)協(xié)會(huì)在北京組織召開(kāi)的《連城白鶩鴨產(chǎn)業(yè)發(fā)展研討會(huì)》一致認(rèn)為"白鶩鴨是我國(guó)優(yōu)秀的稀有種質(zhì)資源，是鴨類(lèi)中的國(guó)粹"。連城白鶩鴨是連城縣農(nóng)業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè)。被農(nóng)林部列為全國(guó)禽畜優(yōu)良品種之一的“連城白騖鴨”，又名：“連城白鴨”，是“全國(guó)唯一藥用鴨”。連城是中國(guó)白鶩鴨之鄉(xiāng)。
捆板：亦稱(chēng)米粉板、卷板，是客家人祖先自北南遷后，因當(dāng)?shù)夭环N小麥，無(wú)面粉可制春卷，而用大米磨粉制皮代替春卷的一大創(chuàng)造，北風(fēng)南味，別具特色。連城南部地區(qū)，幾乎家家會(huì)做，人人愛(ài)吃，街頭小吃攤上也時(shí)有出售。
涮九品：連城傳統(tǒng)火鍋名菜，源于連南朋口溪流域一帶，俗稱(chēng)“涮九門(mén)頭”系選用牛身上最精華的九個(gè)部位的肉，即牛舌峰、百葉肚、牛心冠、牛肚尖、牛里瘠肉、牛峰肚、牛心血管、牛腰、牛肚壁，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格選料，精細(xì)刀功，輔以佐料、米酒和數(shù)味中草藥制成。此菜鮮嫩脆爽，湯味馨香，有健胃補(bǔ)腎、祛寒去濕的功效，是藥膳兼濟(jì)的佳肴。由于食用的是牛身上九個(gè)部位的肉，幾乎包括了牛身上主要精華，故又有“一餐吃了一頭牛”之說(shuō)。
永定芋子包：芋子包是客家人的經(jīng)典美食之一，它還有著很悠久的歷史呢。“無(wú)山不客客住山”、“番薯芋子半年糧”,客家人多居住山區(qū)，芋子是主要雜糧。所以吃雜糧時(shí)不斷變換口味，芋于包，芋子餃，芋子肉丸等種種食品便應(yīng)運(yùn)而生。芋仔包就是用芋子加適量木薯粉做包子皮包成的一種包子，制做方法簡(jiǎn)單，一般將個(gè)大、易爛的芋子洗凈，連皮置鍋內(nèi)煮熟，然后取出剝?nèi)ビ笞悠ぃ敏せ?nèi)搗(爛)成芋泥后，加入適量番薯粉和精鹽，用搟面杖搟成包子皮。而內(nèi)餡是瘦豬肉、香菇、冬筍(或筍干)絲、蝦仁、籮卜絲、蔥白等料，并將其剁碎，放入精鹽、味精下鍋翻炒，濾去湯汁即成餡心。芋子包包好后，擺入墊有紗布的蒸籠中，下鍋用猛火蒸15分鐘后便香氣如蝶滿屋翩躚，令人垂涎。此時(shí)出鍋擺盤(pán)，放入麻油、豬油等調(diào)料，一盤(pán)熱氣騰騰、香氣撲鼻的芋子包就大功告成。趁熱食之皮滑滑的、嫩嫩的，餡香香的、美美的。芋子包除蒸著吃，也可用水煮、油炸、油煎等各種烹調(diào)方法，其味各具特色。
永定下洋牛肉丸：著名僑鄉(xiāng)永定下洋鎮(zhèn)流傳這樣的順口溜(看初溪土樓，觀虎豹?jiǎng)e墅，洗僑鄉(xiāng)溫泉，嘗下洋肉丸。)下洋的美食真多，如老鼠粄、馬頭圈、燜狗肉等，而最負(fù)盛名的當(dāng)數(shù)下洋牛肉丸。聞名遐邇的下洋牛肉丸以柔韌、松爽、味香的獨(dú)特風(fēng)味躋身于客家美食之林，可謂閩西一絕! 下洋牛肉丸，相傳由廣東興寧人傳入，至今已有三百多年歷史。如今，牛肉丸攤店已發(fā)展到三十多家，產(chǎn)品銷(xiāo)往福州、廈門(mén)、深圳及臨近縣鄉(xiāng)。下洋牛肉丸各家的制作大同小異，風(fēng)味卻大相徑庭?！≈谱鬟^(guò)程：選取新鮮牛臂肉，去筋膜肥油，均勻切成一厘米厚的層肉，用干布汲干水分;然后剁碎并反復(fù)拍打，使肉色轉(zhuǎn)為鮮紅柔韌，加入適量鹽、薯粉，反復(fù)揉搓，捏成一粒粒拇指大的肉丸;然后放入冷水盆中漂洗半小時(shí)，撈起，放入盛有骨湯的沙鍋中，用木炭火文煮;待肉丸蓬松脹大，加入少量胡椒、味精、蔥花等調(diào)味品即可食用。
泡鴨爪：下洋泡鴨爪選用上等肉質(zhì)的鴨爪,配上老店獨(dú)特的腌制秘方,成品的鴨爪個(gè)個(gè)顏色誘人,濃濃的香味讓人垂涎三尺,配方里加一些大蒜和香醋,這兩種東西即是調(diào)味劑又是天然的防腐劑,確保了正宗下洋泡鴨爪的風(fēng)味!吃一口,有點(diǎn)酸,帶點(diǎn)甘甜,還有一點(diǎn)點(diǎn)辣,獨(dú)一無(wú)二的味道讓你越吃越不想停口，此產(chǎn)品色澤鮮艷,口感香脆,酸辣可口, 產(chǎn)品色澤金黃誘人，香辣純正，略帶香甜的酸味，鴨肉無(wú)比鮮香脆爽。 口感微酸，有點(diǎn)辣，香脆爽口，酸辣回味，又脆有香又爽滑的美食，開(kāi)蓋香氣四溢，很適合大眾休閑聚餐。嘗一嘗，好味道實(shí)在忘不了。 下洋泡鴨爪以其獨(dú)特絕佳的美味征服了所有吃過(guò)的人,目前已成為一些大城市賓館、酒店不可缺少的一道美味佳肴,是一種娛樂(lè)、休閑、酒宴、居家旅游必備的好食品!當(dāng)然，現(xiàn)在永定縣湖雷鎮(zhèn)的泡鴨爪也相當(dāng)出名，別有風(fēng)味!
芋子餃：芋子餃皮呈玉色，形如半月，內(nèi)包豬肉、香菇、大蔥等原料調(diào)制的餡心，食之皮嫩餡香，潤(rùn)滑適口，是連城城鄉(xiāng)群眾逢年過(guò)節(jié)必制的傳統(tǒng)名食，在連城已有數(shù)百年歷史。據(jù)傳，早期制作的芋子形如“米桃”(壽桃)，俗稱(chēng)“桃子”，又因芋餃上席后須趁熱食用，放涼后則香味流散，故又有別名“趕燒”(趁熱之意)。
四堡漾豆腐：福建客家菜四堡漾豆腐，是福建閩西連城縣客家的特色佳肴。已有300余年的歷史，與明清時(shí)期四堡的印刷業(yè)繁榮有著很大的關(guān)系。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)印刷工場(chǎng)的工人日夜勞作十分辛苦，家人就專(zhuān)門(mén)烹調(diào)出一些清心潤(rùn)胃、滋陰養(yǎng)元的菜肴給他們補(bǔ)身體，漾豆腐就是其中最著名的一個(gè)菜。以四堡當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的一種“五月黃”豆為原料制成的豆腐，嫩白滑爽，滋味香鮮。福建客家菜四堡漾豆腐就是以四堡產(chǎn)的豆腐為原料制作的。
雪花魚(yú)糕：連城群眾喜愛(ài)吃魚(yú)，不僅因?yàn)轸~(yú)肉鮮嫩可口，營(yíng)養(yǎng)豐富，且“有魚(yú)”象征“富足有余”的好兆頭。連城菜中有多種多樣的淡水魚(yú)菜肴，其中尤以“雪花魚(yú)糕”制作精細(xì)、造型新穎、鮮嫩可口，成為宴席中的上等菜肴。“雪花魚(yú)糕”選用鮮凈魚(yú)肉，剝除皮、骨，配以肥豬肉、地瓜粉、蛋清及調(diào)味品制成，將魚(yú)肉搗成魚(yú)泥，肥豬肉剁成肉泥，投人地瓜粉、味精、胡椒粉、鹽、姜汁、蔥汁等攪拌均勻，裝人圓盤(pán)中，放鍋中蒸熟后出鍋劃成菱形片，再把蛋清抹在蒸后劃成片的魚(yú)糕上，回鍋蒸3分鐘即可上席。
“雪花魚(yú)糕”又稱(chēng)雪花銀片、烊魚(yú)，裝盤(pán)后觀之如銀似雪，食之鮮香滑嫩。喜慶宴席中，人們常以出不出這道名菜作為宴席是否豐盛的標(biāo)準(zhǔn)，以至有“不出烊魚(yú)不成席”之說(shuō)，在閩西首屆“山茶花節(jié)”評(píng)比中，此菜獲風(fēng)味小吃第一名。
猜你感興趣：
2.客家美食介紹
3.客家的飲食文化
4.廣東的飲食特色