傅雷、楊絳、錢鐘書的愛好
傅雷、楊絳、錢鐘書的愛好
傅雷是一位偉大的翻譯家,楊絳是有名的才女,而錢鐘書則是學術(shù)界的一代翹楚。他們是當代文人的代表,那他們會有什么的愛好呢?下面就是學習啦小編給大家整理的傅雷、楊絳、錢鐘書的愛好內(nèi)容,希望大家喜歡。
傅雷的愛好和藝術(shù)修養(yǎng)
傅雷先生是一個有名的翻譯家,但他的藝術(shù)修養(yǎng)也是很高,特別是在點評美術(shù)上。這也是他的愛好之一,他曾經(jīng)希望在清華大學教授美術(shù)鑒賞的課程,可惜當時的清華并沒有開設(shè)美術(shù)院系,所以只能作罷,下面就讓我們一起來欣賞傅雷先生是如何點評畫家和畫作的吧。
評石濤
石濤為六百年來天才最高之畫家,技術(shù)方面之廣,造詣之深,為吾國藝術(shù)史上有數(shù)人物。
評齊白石、黃賓虹
以我數(shù)十年看畫的水平來說,近代名家除白石、賓虹二公外,余者皆欺世盜名;而白石尚嫌讀書太少,接觸傳統(tǒng)不夠,他只崇拜到金冬習為止。賓虹則是廣收博取,不宗一家一派,浸淫唐宋,集歷代各家之精華之大成,而構(gòu)成自己面目。尤其可貴者他對以前的大師都只傳其神而不襲其貌,他能用一種全新的筆法給你荊浩、關(guān)同、范寬的精神氣概,或者是子久、云林、山樵的意境。
白石老人則是全靠天賦的色彩感與對事物的新鮮感,線條的變化并不多,但比吳昌碩多一種婀娜嫵媚的青春之美。黃賓虹的寫實本領(lǐng),不用說國畫中幾百年來無人可比,他的概括與綜合的能力極強。所以他一生的面目也最多,而成功也最晚。六十左右的作品尚未成熟,直至七十、八十、九十,方始登峰造極。我認為在綜合前人方面,石濤以后,賓翁一人而已。
評吳昌碩
吳昌碩全靠“金石學”的功夫,把古篆籀的筆法移到畫上來,所以有古拙與素雅之美,但其流弊是干枯。
傅雷先生點評名畫
1.《蒙娜麗莎》
“莫名的愛嬌,把我攝向著你。”這超自然的神秘的魔力,的確可以形容達·芬奇的“瑤公特”的神韻。這副臉龐,只要見過一次,便永遠離不開我們的記憶。
達芬奇是個熱切的完美主義怪才。他的攝魂制魄的力量,會喚醒隱伏在我們心底的意識,一個聲音在我們的靈魂上連續(xù)延長至無窮盡,引起我們無數(shù)的思想與感覺的顫動。
2.《圣方濟各向小鳥說教》
喬托單純而嚴肅的美與其他的美一樣,是一種和諧:是藝術(shù)的內(nèi)容與外形的和諧;是傳說的天真可愛,與畫家的無猜及樸素的和諧;是情操與姿勢及動作的和諧;是藝術(shù)品與真理的和諧;是構(gòu)圖、素描與合乎壁畫的寬大的手法及取材的嚴肅的和諧。
3.《維納斯之誕生》
波提切利的嫵媚已是全靠音的建筑來構(gòu)成的交響樂情調(diào),是觸覺的、動的藝術(shù),在我們的心靈上引起陶醉的快感。
4.《西斯廷圣母》
如果最高的情操沒有完美的形式來做他的外表,那么,這情操就沒有激動人類心靈的力量。
5.《牧我的群羊》
美不存在于塵世,只在理想世界中可尋。拉斐爾創(chuàng)造了一個造型和諧的世界,一切蒙受著靜謐的偉大和高貴。
6.《以馬忤斯的晚餐》
倫勃朗的一件作品,可比一部常為讀者翻閱的書,因為人們永遠不能完全讀完它,感動我們的心魄,于光暗中表白的親切詩意。
7.《鄉(xiāng)村節(jié)慶》
魯本斯的一幅畫,對于他永遠是史詩中的斷片,一幕偉大的景色,莊嚴的場面,富麗的色彩使全畫發(fā)出炫目的光輝,狂亂夸張中生命的飽滿。
8.《瑪格麗特公主像》
委拉斯開茲的畫是色彩的交響樂,既不諂媚,也不中傷,他支配畫筆的定力,他的和諧,把素描的美,觀察的真與色彩的鮮明熔冶一爐。雙重快感中壯闊筆觸的色彩。
楊絳先生的愛好便是讀書寫作
楊絳曾說過,“很多人開玩笑,說楊絳先生喜歡清華兩個‘書’——一個是讀書,一個是錢鐘書。”
的確,自從幼年時受到父親楊蔭杭啟蒙而讀書以來,讀書和對讀書的思考貫穿于楊絳的生活中。在清華大學求學期間,甚至在出國留學時,楊絳一直都保持著極高的閱讀熱情。她與錢鍾書也是因為共同讀書而結(jié)為連理的,以至于《楊絳:“九蒸九焙”的傳奇》的作者楊國良寫道:“楊絳一生最本初、最純粹、最持久的信仰是讀書。”
在楊絳的作品《我們仨》中,她這樣回憶自己和錢鍾書的閱讀時光:“牛津的假期相當多。鍾書把假期的全部時間投入到讀書中。大學圖書館的經(jīng)典以十八世紀為界,館內(nèi)所藏經(jīng)典作品,限于十八世紀和十八世紀以前。十九世紀、二十世紀的經(jīng)典和通俗書籍,只可到市圖書館借閱。那里藏書豐富,借閱限兩星期內(nèi)歸還。我們往往不到兩星期就要跑一趟市圖書館。我們還有家里帶出來的中國經(jīng)典以及詩、詞、詩話等書,也有朋友間借閱或寄贈的書,書店也容許站在書架前任意閱讀,反正不愁無書。”
楊絳曾對人講起,一次父親問她:“阿季,三天不讓你看書,你怎么樣?”我說:“不好過。”“一星期不讓你看呢?”我答:“一星期都白活了。”
作為極富才情的文化大家,楊絳先生的創(chuàng)作履歷貫穿了她的一生。作為才貌雙全的一代才女,年輕時期便已享譽京華,“楊絳最好”,朱自清、李健吾、沈從文、費孝通都曾不吝贊美之情。及至中晚年,翻譯《唐吉坷德》《斐多篇》,創(chuàng)作《洗澡》《我們仨》《走到人生邊上》,楊絳以百歲高齡,卻達到創(chuàng)作生涯頂點。
錢鐘書先生的愛好是毒舌
“那女人對他一笑,滿嘴鮮紅的牙根肉,塊壘不平像俠客的胸襟,上面疏疏地綴幾粒嬌羞不肯露出頭的黃牙齒。”
“對于丑人,細看是一種殘忍。”
“有人叫她‘熟食鋪子’,因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’,因為據(jù)說‘真理是赤裸裸的’,而鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為‘局部的真理’。”
看過的都知道,以上選自錢鐘書的小說《圍城》。
錢鐘書的任何一部小說都是段子吐槽大全。當然他也沒寫幾部小說。
錢鐘書對全人類都很刻薄,他到底看得起誰,應該可以入選民國歷史之謎(如果有的話)。《圍城》自序里說:“我沒有忘記他們是人類,只是人類,具有無毛兩足動物的基本根性。”這種刺痛人類基本根性的嘲諷在他的作品里比比皆是。
第一次讀《圍城》的時候“驚為天書”,滿眼是天花亂墜的毒舌和應接不暇的吐槽,他的文字刻薄惡毒又清新殘忍,讀罷又有一股冷冷的幽默,讓人回味。如果魯迅罵人像醫(yī)生罵人,罵得直搗痛點、一針見血;那么錢鐘書罵人就是書生罵人,罵得千回百轉(zhuǎn)、觸類旁通,很多冷知識文化梗深埋其中。如果你沒看出笑點,可能是因為姿勢不夠。隔段時間再看一遍,就能發(fā)現(xiàn)更多驚喜,如果你露出了會意的笑容——很好,你對這個世界的惡意又多了一分。
1949 年后,錢鐘書、楊絳夫婦住在清華,養(yǎng)過一只小貓。小貓長大,半夜和鄰居的貓打架。錢鐘書特別心疼,備了一支長竹竿,戳在門口,不管多惡劣的天氣,只要聽見貓兒叫鬧,他都憤而抄竿,幫貓打架。他打的那只貓,正是鄰居梁思成、林徽因夫婦的貓。
后來楊絳引用錢鐘書小說里的原話“打狗要看主人面,打貓要看主婦面”勸他。這句話出自錢鐘書發(fā)表于 1946 年的中篇小說《貓》,里面諷刺的正是他現(xiàn)在的鄰居——林徽因(不是冤家不對門!)。1946 年,林徽因在四川李莊差點死掉,肺病晚期的她正在艱難地維持營造學社,協(xié)助梁思成寫《中國建筑史》,不知道錢鐘書發(fā)表了小說諷刺自己。
《貓》的女主角李太太是一位喜歡在家里辦沙龍、接受各種知識分子奉承討好、在日本做過雙眼皮手術(shù)的美麗太太,她有個“最馴良、最不礙事”的窩囊丈夫,是一位留學歸來的學者。雖然錢鐘書說“書中人與事都是憑空臆造的”,但明眼人還是能一眼看出,原型就是林徽因和梁思成,甚至林徽因的父親林長民,梁思成的父親梁啟超也沒能幸免,身世、家學都被從頭損到尾。
有人說,《貓》是《圍城》的前奏。但《貓》比《圍城》更加犀利,大部分內(nèi)容是真人真事,20 世紀 30 年代活躍在北平的知識分子,幾乎都被錢鐘書吐槽。
比如他寫到陸伯麟,影射的是周作人:“就是那個留一小撮日本胡子的老頭兒。除掉向日葵以外,天下怕沒有象陸伯麟那樣親日的人或東西”。
寫到說話軟綿綿的曹世昌,影射的是沈從文:“雖然名滿文壇,還忘不掉小時候沒好好進過學校,老覺得那些‘正途出身’的人瞧不起自己……愛在作品里給讀者以野蠻的印象,仿佛自己兼有原人的真率和超人的兇猛。”
寫到袁友春,影射林語堂:“讀他的東西,總有一種吃代用品的感覺,好比涂面包的植物油,沖湯的味精。更像在外國所開中國飯館里的‘雜碎’,只有沒吃過地道中國菜的人,會上當認為是中華風味。”
寫到暗戀李太太的齊頤谷,影射蕭乾:“這個十九歲的大孩子,藍布大褂,圓桶西裝褲子,方頭黑皮鞋,習慣把左手插在褲子口袋里,壓得不甚平伏的頭發(fā),頗討人喜歡的臉一進門就紅著,一雙眼睛冒牌地黑而亮,因為他的內(nèi)心和智力絕對配不上他瞳子的深沉、靈活。”
錢鐘書犀利嘲諷時人,但無論當面背后,他都一樣直言。錢鐘書的好友、歷史學家向達說:“人家口蜜腹劍,你卻是口劍腹蜜。”楊絳說:“能和鐘書對等玩的人不多,不相投的就會嫌鐘書刻薄了。我們和不相投的人保持距離,又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故,但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解。”如果能被錢鐘書罵才能和他一起玩,那么,好想生活在那個時代,多希望自己能被他老人家罵一罵啊!畢竟他是那么博學!
錢鐘書是個熊孩子。
錢鐘書和楊絳一生只有一個女兒——錢瑗,小名阿圓。錢鐘書從來擺不出父親的威嚴,他比女兒還更頑皮。錢瑗小時候常說:“我和爸爸最哥們,我們是媽媽的兩個頑童,爸爸還不配做我的哥哥,只配做弟弟。”
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