現(xiàn)代下圍棋的禮節(jié)相信大家都有所了解，但是古代的下圍棋禮節(jié)也不簡單哦!下面學習啦小編為你帶來古人下圍棋禮節(jié)，希望大家喜歡。

　　古人下圍棋禮節(jié)

　　現(xiàn)代圍棋黑先與揚州有關

　　江志鑫介紹說，中國現(xiàn)代圍棋采用黑先白后是在清末民初，中國圍棋受日本的影響廢除了幾千年來的“座子”，而且與揚州有關。

　　據(jù)《中國圍棋史》記錄：“從現(xiàn)有棋譜資料分析，宣統(tǒng)年間，我國名手已開始廢除座子的探索性對局，李子平編印的棋譜《手談隨錄》中，共刊登清末棋手對局130譜，其中陳子俊與丁理民廢除座子分先兩局。這兩局棋是我國現(xiàn)存最早廢除座子的實戰(zhàn)譜，棋書的付印時間也最早。此后經(jīng)過五、六年，廢除座子對局已占絕對優(yōu)勢，它始于清末，完成于民國初期。其中陳子俊就是揚州人。”

　　會下圍棋的人都知道黑先白后，而且是通過猜先確定。但在古代，圍棋先后手如何確定，還沒有確切的說法。

　　今年4月1日出版的《圍棋天地》雜志，刊發(fā)了國內(nèi)圍棋規(guī)則方面專家陳祖源先生的《黑先白先》。陳祖源先生在文中說：“宋朝全部是黑先，宋以前的棋譜是黑先白先均有。”

　　不過，揚州圍棋裁判江志鑫對此提出了質疑，他認為，在北宋之前應該都是白棋先行，從北宋到明中后期是黑白先行都有，從明末到清末也都是白棋先行。

　　揚州裁判提出三點質疑

　　今年64歲的江志鑫于1984年成為圍棋國家一級裁判，長期擔任揚州圍棋比賽的裁判長，并長期研究揚州圍棋史。

　　對于陳祖源的《黑先白先》，江志鑫提出三點質疑。首先，從棋譜目錄上看，宋朝以前的棋譜全部是白棋先走，而陳先生仍堅持說“宋朝以前的棋譜是黑先白先均有”。陳先生至少得拿出一局宋朝以前黑棋先走的棋譜才能證明他的話是正確的。

　　其次，在6局白棋先走的棋譜中，有一局是宋朝棋手劉仲甫下的《遇仙圖》，陳先生說“其中宋朝的棋譜全部是黑先。”這一局宋朝人下的圍棋，為什么是白棋先走呢?

　　最后，按照陳先生的說法，古代圍棋是黑先白先都有的，但是我們接觸到的古代棋譜中的讓子棋，好像清一色都是白棋讓黑棋。既然白先黑先無所謂，為什么讓子棋看不到黑棋讓白棋呢?

　　黑先白先爭論四年前開始

　　談到古代圍棋黑先白先，江志鑫表示他與陳祖源的爭論開始在四年前的《圍棋天地》。在2006年3月1日的《圍棋天地》上，江志鑫發(fā)表了《從白棋先走說起》。文中，江志鑫提出了在清以前白棋先行是占主導的觀點。江志鑫解釋說，圍棋起源于中國的陰陽思想，白為陽、黑為陰，所以白棋先走，黑棋后走則是順理成章的事。

　　一個月后的《圍棋天地》上，陳祖源著文《也說白先黑先》對江志鑫的觀點提出反駁，提出“幾乎都是白棋先走，不如說幾乎都是黑棋先走更合適”，并列舉了《忘憂清樂集》中的《賈玄圖》和《成都府四仙子圖》，認為在唐朝和北宋年間就有黑棋先行的棋局。

　　在后來的《圍棋天地》上，江志鑫著文《圍棋真是很有深意》，繼續(xù)闡述自己的觀點，稱根據(jù)古代圍棋書的記載，黑棋先走的棋譜只占其中的千分之一、二。《圍棋天地》編輯部最終中止了這場關于古代圍棋先后手的爭論。

　　《賈玄圖》對弈時間無法考證

　　江志鑫說，從四年前到現(xiàn)在，爭論的焦點就是《忘憂清樂集》中名為《賈玄圖》的棋譜。這局棋是由賈玄執(zhí)黑先行。賈玄曾在南唐做過棋待詔，在2006年的爭論中，陳祖源先將賈玄誤以為是(李)唐的棋手，但事實上，賈玄在南唐做過棋待詔，北宋滅南唐后，賈玄在北宋宮廷長期陪宋太宗下棋?！顿Z玄圖》是北宋棋譜還是南唐棋譜并無法考證，即便是按《賈玄圖》對局介紹中雖然有“唐待詔賈玄與楊希粲對局”的字樣，認為這是南唐的棋譜，但北宋建于公元960年，南唐被滅是在975年，其中15年兩個朝代是同時并存的，由于史書上對于《賈玄圖》具體的對弈年代沒有記載，因此并不能判定北宋之前的圍棋是黑先白先都有的。

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1.下圍棋的規(guī)矩和禮儀講解