中國(guó)象棋文化
中國(guó)象棋文化歷史悠久,是我國(guó)傳統(tǒng)文化里的一塊瑰寶,但是自從宋代定型以來(lái),便鮮有改變和發(fā)展。下面和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)中國(guó)象棋文化吧。
關(guān)于中國(guó)象棋的起源,在我國(guó)古文獻(xiàn)中也有幾種有趣的傳說(shuō):
一、起源于傳說(shuō)時(shí)代的神農(nóng)氏,如元念?!斗鹱鏆v代通載》說(shuō):“神農(nóng)以日用星辰為象, 唐相國(guó)牛僧孺用車、馬、士、卒加 代之為機(jī)矣”。
二、起源于傳說(shuō)時(shí)代的黃帝,如北宋晃補(bǔ)之《廣象戲格·序》說(shuō):象戲兵戲也,黃帝之 戰(zhàn)驅(qū)猛獸以為陣;象,獸之雄也,故戲兵以象戲名之。
三、起源于周武王伐紂時(shí),明謝在杭《五雜俎》說(shuō):“象戲,相傳為周武伐紂時(shí)作,即 不然,亦戰(zhàn)國(guó)兵家者之流,蓋彼時(shí)猶重車戰(zhàn)也”
四、起源于戰(zhàn)國(guó)之時(shí),《潛居類書》說(shuō):“雍門周謂孟嘗君:足下燕君,則斗象棋, 亦戰(zhàn)國(guó)之事也。蓋戰(zhàn)國(guó)用兵,故時(shí)人用戰(zhàn)爭(zhēng)之象為棋勢(shì)也”
五、起源于北周武帝時(shí),《太平御覽》說(shuō):周武帝造象戲”明羅頎《物源》說(shuō):“周武帝 作象棋”。
中國(guó)象棋文化
1:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已經(jīng)有了關(guān)于象棋的正式記載 ,如:《楚辭*招魂》中有"蓖蔽象棋,有六簿些;分曹并進(jìn),遒相迫些;成梟而牟,呼五白些。"?!墩f(shuō)苑》載:雍門子周以琴見孟嘗君,說(shuō):" 足下千乘之君也,……燕則斗象棋而舞鄭女。"由此可見,遠(yuǎn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,象棋已在貴族階層中流行開來(lái)了。
據(jù)上述情況及 象棋的形制推斷,象棋當(dāng)在周代建朝(公元前11世紀(jì))前后產(chǎn)生于中國(guó)南部 的氏族地區(qū)。早期的象棋,棋制由棋、箸、局等三種器具組成。兩方行棋,每方六子,分別為:梟、盧、雉、犢、塞(二枚)。棋子用象牙雕刻而 成。箸,相當(dāng)于骰子,在棋之前先要投箸。局,是一種方形的棋盤。比賽時(shí),"投六箸,行六棋",斗巧斗智,相互進(jìn)攻逼迫,而制對(duì)方于死地。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的兵制,以五人為伍,設(shè)伍長(zhǎng)一人,共六人,當(dāng) 時(shí)作為軍事訓(xùn)練的足球游戲,也是每方六人。由此可見,早期的象棋 ,是象征當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的一種游戲。在這種棋制的基礎(chǔ)上,后來(lái)又出現(xiàn)一種叫"塞"的棋戲,只行棋不投箸,擺脫了早期象棋中僥幸取勝的成分。
2:秦漢時(shí)期
秦漢時(shí)期,塞戲頗為盛行,當(dāng)時(shí)又稱塞戲?yàn)?quot;格五"。從湖北云 夢(mèng)西漢墓出土的塞戲棋盤和甘肅武威磨嘴子漢墓出土的彩繪木俑塞戲 ,可以映證漢代邊韶《塞賦》中對(duì)塞戲形制的描寫。三國(guó)時(shí)期,象棋 的形制不斷地變化,并已和印度有了傳播關(guān)系。
3:南北朝時(shí)期
至南北朝時(shí)期的北周 朝代,武帝(公元561~578年在位)制《象經(jīng)》,王褒寫《戲·序 》 ,庚信寫《象戲經(jīng)賦》,標(biāo)志著象棋形制第二次大改革的完成。
4:隋唐時(shí)期
隋 唐時(shí)期,象棋活動(dòng)穩(wěn)步開展,史籍上屢見記載,其中最重要的是《士禮居叢書》載《梁公九諫》中對(duì)武則天夢(mèng)中下象棋頻國(guó)天女的記敘和 牛僧孺《玄怪錄》中關(guān)于寶應(yīng)元年(公元 762年)岑順夢(mèng)見象棋的一 段故事。結(jié)合現(xiàn)在能見到的北宋初期飾有"琴棋書畫"四樣圖案,而 以八格乘八格的明暗相間的棋盤來(lái)表示棋的蘇州織錦,和河南開封出土的背面繪有圖形的銅質(zhì)棋子, 可以得到這樣的結(jié)論:唐代的象棋形 制,和早期的國(guó)際象棋頗多相似之處。當(dāng)時(shí)象棋的流行情況,從詩(shī)文傳奇中諸多記載中,都可略見一斑。而象棋譜《樗薄象戲格》三卷則可能是唐代的著作。
5:宋朝時(shí)期
宋代是象棋廣泛流行,形制大變革的時(shí)代。北宋時(shí)期,先后有司馬光的《七國(guó)象戲》,尹洙 的《象戲格》、《棋勢(shì)》,晁補(bǔ)之的《廣象戲圖》等著術(shù)問世,民間還流行"大象戲"。 經(jīng)過(guò)近 百年的實(shí)踐,象棋于北宋末定型成近代模式:32枚棋子, 有河界的棋盤,將在九宮之中等等。南 宋時(shí)期,象棋"家澈戶曉", 成為流行極為廣泛的棋藝活動(dòng)。李清照、劉克莊等文學(xué)家,洪遵、 文天祥等政治家,都嗜好下象棋。宮廷設(shè)的"棋待詔"中,象棋手占一半以上。民間有稱為"棋 師"的專業(yè)者和專制象棋子和象棋盤的手工業(yè)者。南宋還出現(xiàn)了洪邁的《棋經(jīng)論》、葉茂卿的《 象棋神機(jī)集》、 陳元靚的《事林廣記》等多種象棋著述。
6:元明清時(shí)期
元明清時(shí)期,象棋繼續(xù)在民間流行,技術(shù)水平不斷得以提高,出現(xiàn)了多部總結(jié)性的理論專著,其中最為重要的有《夢(mèng)入神機(jī)》、《 金鵬十八變》、《桔中秘》、《適情雅趣》、《梅花譜》、《竹香齋 象棋譜》等。楊慎、唐寅、郎英、羅頎、袁枚等文人學(xué)者都愛好下棋 ,大批著名棋手的涌現(xiàn),顯示了象棋受到社會(huì)各階層民眾喜愛的狀況。
7:新中國(guó)時(shí)期
新中國(guó)建立之后,象棋進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。1956年,象棋被為國(guó)家體育項(xiàng)目。以后,幾乎每年都舉行全國(guó)性的比賽。1962年成立了中華全國(guó)體育總會(huì)的下屬組織──中國(guó)象棋協(xié)會(huì),各地相應(yīng)建立了下屬協(xié)會(huì)機(jī)構(gòu)。40多年來(lái),由于群眾性棋類活動(dòng)和比賽的推動(dòng), 象棋棋藝水 平提高得很快,優(yōu)秀棋手不斷涌現(xiàn),其中以楊官磷、胡榮華、柳大華、趙國(guó)榮、李來(lái)群、呂欽、 許銀川等最為著名。