古代詩(shī)歌思想感情分類(lèi)
根據(jù)思想感情古代的詩(shī)歌可以分成那幾個(gè)類(lèi)型大家知道嗎?下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的古詩(shī)的歌感情分類(lèi),希望大家可以幫助到大家!
古詩(shī)的歌感情分類(lèi)(一)
山水田園詩(shī)
(1)對(duì)大自然的喜愛(ài)之情;對(duì)田園生活的向往、熱愛(ài);對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛(ài)、向往。
如,王維《山居秋暝》:“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。”
(2)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦,對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。
如,陶淵明《歸園田居》:“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。”
(3)出世與入世矛盾心理。
如,《村居》(張舜民)水繞陂田竹繞籬,榆錢(qián)落盡槿花稀。夕陽(yáng)牛背無(wú)人臥,帶得寒鴉兩兩歸。
(4)對(duì)生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托。
如,《過(guò)香枳寺》(王維)不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。
古詩(shī)的歌感情分類(lèi)(二)
邊塞軍旅詩(shī)
(1)建功立業(yè)和以身許國(guó)的豪情壯志;
如,“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”
(2)保 衛(wèi)邊陲的奉獻(xiàn)精神。
如,“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。”
(3)戍邊將士鄉(xiāng)思和家中親人(妻子)的離恨。
如,“更吹羌笛關(guān)山月,無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。”
(4)描摹塞上的奇異風(fēng)光,歌頌祖國(guó)邊塞的大好河山
如,“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”
(5)反映軍中苦樂(lè)不均的丑惡現(xiàn)象,表達(dá)對(duì)下層士兵的深切同情;
如,“戰(zhàn)士軍前半生死,美人帳下猶歌舞。”
(6)對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴,控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難。
如,“年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見(jiàn)蒲桃入漢家。”( 多少士兵犧牲了寶貴的生命,多少家庭因此妻離子散,換來(lái)的結(jié)果只是贏得了葡萄能種在中原!)
“憑君莫話封侯事,一將功成萬(wàn)骨枯。” (一個(gè)將軍的功成名就是站在無(wú)數(shù)他的士兵的尸骨上的。成就一個(gè)偉大的將領(lǐng),需要無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的流血犧牲。)
(7)展現(xiàn)矛盾心情,如慷慨從戎與久戍思鄉(xiāng)、衛(wèi)國(guó)激情與艱苦生 活、痛恨庸將與獻(xiàn)身精神等的矛盾。
如,“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”
3.詠物言志詩(shī)
理解詠物言志詩(shī)的情感的方法分析詠物言志詩(shī)的思想感情,既要理解所寫(xiě)之“物”的特征,又要知人論世,認(rèn)真分析詩(shī)人流露的人生態(tài)度,寄寓的理想,隱含的生活哲理。
如,王安石的《北陂杏花》:“一陂春水繞花身,身影妖嬈各占春??v被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵。”一、二句寫(xiě)景狀物,描繪杏花臨水照影之?huà)擅?。三四句議論抒情,褒揚(yáng)北陂杏花品性之美。北陂杏花是詩(shī)人剛強(qiáng)耿介、孤芳自賞的自我人格的象征。一“縱”,一“絕”,呼應(yīng)緊密,激濁揚(yáng)清,擲地有聲地表明他的政治立場(chǎng)與人生操守。
古詩(shī)的歌感情分類(lèi)(三)
詠物言志詩(shī)
理解詠物言志詩(shī)的情感的方法分析詠物言志詩(shī)的思想感情,既要理解所寫(xiě)之“物”的特征,又要知人論世,認(rèn)真分析詩(shī)人流露的人生態(tài)度,寄寓的理想,隱含的生活哲理。
如,王安石的《北陂杏花》:“一陂春水繞花身,身影妖嬈各占春??v被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵。”一、二句寫(xiě)景狀物,描繪杏花臨水照影之?huà)擅?。三四句議論抒情,褒揚(yáng)北陂杏花品性之美。北陂杏花是詩(shī)人剛強(qiáng)耿介、孤芳自賞的自我人格的象征。一“縱”,一“絕”,呼應(yīng)緊密,激濁揚(yáng)清,擲地有聲地表明他的政治立場(chǎng)與人生操守。