劍網(wǎng)3五毒教的門派背景是怎樣的
五毒是金山軟件西山居游戲工作室開發(fā)的《劍俠情緣網(wǎng)絡(luò)版叁》中的一個(gè)門派;五毒武學(xué)融合苗疆蠱術(shù)與五毒毒術(shù)，控蟲之術(shù)，共分為兩個(gè)心法，毒經(jīng)和補(bǔ)天訣。在此學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦了劍網(wǎng)3五毒教的門派背景，希望對(duì)大家有用。
劍網(wǎng)3五毒教的門派背景
而離五毒最近的唐門為了牽制五毒的發(fā)展(其實(shí)這只是個(gè)比較好的理由，他們更看中的是五毒制毒煉蠱技術(shù))，唐門門主唐傲天就暗暗策劃了五毒的分裂。
唐開元二十六年(公元738年)五毒教主魔剎羅突然失蹤，五年后(公元742年)長(zhǎng)老艾黎帶著一個(gè)前教主與漢人所生的女兒曲云回來(lái)，并欲立為新教主。由于某些原因，有漢人的血統(tǒng)也好，還是唐門的唐書雁挑動(dòng)也好，還是年青的曲云難以服眾也好，左長(zhǎng)老烏蒙貴發(fā)動(dòng)了叛亂，并乘亂擊殺舊教主魔剎羅(但至今仍未發(fā)現(xiàn)尸體，五毒弟子都相信她沒死)，但最后被右長(zhǎng)老艾黎鎮(zhèn)壓成功，不得不逃出五毒，自立了一支天一教，不但如此，烏蒙貴為報(bào)前恥，居然勾結(jié)南詔，并用偷出來(lái)的最高蠱術(shù)秘方《尸咒》研制尸人，意欲重回五毒。而由于五毒奉為至寶的《尸咒》失傳多年，而且復(fù)雜無(wú)比的煉制過(guò)程，導(dǎo)致第一批尸
人的煉制失敗，但經(jīng)過(guò)過(guò)后的幾次煉制成功過(guò)后，烏蒙貴決定要制造更強(qiáng)大的尸人，所以決定去中原用武林高手做尸人的原型，這也導(dǎo)致苗人在中原武林的惡名招彰，但漢人有怎么能分清誰(shuí)是天一誰(shuí)是五毒的弟子呢?而五毒弟子也是痛恨漢人的狡詐加上語(yǔ)言的不便，更是懶得解說(shuō)什么，如此一來(lái)仇恨也越積越深。
劍網(wǎng)3五毒的場(chǎng)景介紹
在新《劍網(wǎng)3》中，巴蜀之地暗潮洶涌，南詔的陰謀也逐漸浮出水面，也為了迎戰(zhàn)更強(qiáng)大的敵人，俠士等級(jí)上限將突破70，提升至80級(jí)。
俠士們即將開啟一個(gè)嶄新的旅程，伴隨著新的劇情，新的挑戰(zhàn)，一片廣袤且神秘的巴蜀場(chǎng)景等待著俠士們的探索。
五毒、無(wú)量山、白龍口、成都、黑龍沼、融天嶺
五毒等級(jí)范圍：15—25;49—50;73—74
天寶2年(743年)，五毒(自稱五仙教)教左長(zhǎng)老烏蒙貴發(fā)動(dòng)叛亂，被右長(zhǎng)老艾黎鎮(zhèn)壓成功。烏蒙貴帶自己的部下逃出五毒，自立為天一教。曲云被艾黎請(qǐng)回五毒擔(dān)任教主，教眾人心不穩(wěn)。而天一教投靠南詔王手下，欲借助南詔高手之手奪回五毒總壇，一場(chǎng)圍繞五毒總壇之爭(zhēng)在此上演。
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劍網(wǎng)3五毒教的簡(jiǎn)介
五毒是金山軟件西山居游戲工作室開發(fā)的《劍俠情緣網(wǎng)絡(luò)版叁》中的一個(gè)門派;五毒武學(xué)融合苗疆蠱術(shù)與五毒毒術(shù)，控蟲之術(shù)，共分為兩個(gè)心法，毒經(jīng)和補(bǔ)天訣。毒經(jīng)通過(guò)對(duì)毒和蠱的神秘運(yùn)用，以各樣奇詭之劇毒攻敵;補(bǔ)天訣則以蠱術(shù)療傷續(xù)命，盡在鼓掌之間，更可操控圣蝎、玉蟾、靈蛇、風(fēng)蜈、天蛛五種蠱蟲，在補(bǔ)天心法下操作增益效果的碧蝶，為苗疆不傳秘技。
五毒教(內(nèi)部自稱五圣教)是一個(gè)歷史悠久，非常神秘的組織。就連他們自己許多教眾都不知道五圣教是怎么創(chuàng)立起來(lái)的，對(duì)于中原武林來(lái)說(shuō)，五毒永遠(yuǎn)是一個(gè)最神秘的門派，他們自給自足，一般不涉足中原，但是一旦惹上他們，除了一死，別無(wú)他法，不然五毒將會(huì)對(duì)你追殺至天涯海角，再加上五毒難以解釋的施毒之術(shù)，常常殺人于無(wú)形之中，五毒成為武林人士最不愿意招惹的門派。
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