常云龍書(shū)法作品
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常云龍書(shū)法作品欣賞
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六書(shū)理論
中國(guó)書(shū)法理論的濫觴可推溯至西周時(shí)期,這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的六書(shū)理論構(gòu)成書(shū)法理論的濫觴形態(tài)。在西周時(shí)期,六書(shū)作為“六藝”中的一藝,成為貴族教育的必修學(xué)科。“六書(shū)”一說(shuō)最初見(jiàn)之于《周禮》,但只有六書(shū)之名,沒(méi)有具體的內(nèi)容,后經(jīng)漢代學(xué)者闡釋才得以厘清。“在過(guò)去,我們對(duì)六書(shū)理論常常偏于從古文字學(xué)立場(chǎng)去加以探討,而很少?gòu)臅?shū)法美學(xué)、藝術(shù)學(xué)立場(chǎng)觀照它的價(jià)值,因此書(shū)法家們大都視它為一種專(zhuān)門(mén)之學(xué),甚至有誤認(rèn)為只有專(zhuān)攻篆書(shū)者有必要深究它,而習(xí)行草書(shū)者與它基本無(wú)關(guān)礙,但事實(shí)上,六書(shū)理論可以說(shuō)是最早奠定了中國(guó)書(shū)法的基本觀念與審美立場(chǎng)的所在的奠基學(xué)說(shuō)。
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