集王羲之行書夜雨寄北作品
王羲之的行書在我國(guó)有著獨(dú)特的字體風(fēng)格,這種字體受到了許多人的學(xué)習(xí)與臨摹?,F(xiàn)如今,夜雨寄北這首詩(shī)被人們集王羲之的行書字體創(chuàng)作成書法字體,有著獨(dú)特的藝術(shù)特色。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的集王羲之行書夜雨寄北作品。
集王羲之行書夜雨寄北圖片
《夜雨寄北》,選自《李義山詩(shī)集》或劉學(xué)鍇、余恕誠(chéng)《李商隱詩(shī)歌集解》(三冊(cè)),是李商隱膾炙人口的抒情短章,是詩(shī)人寫給遠(yuǎn)在北方的妻子的。當(dāng)時(shí)詩(shī)人被秋雨阻隔,滯留荊巴一帶,妻子從家中寄來(lái)書信,詢問歸期。但秋雨連綿,交通中斷,無(wú)法確定,所以回答說(shuō):君問歸期未有期。這一句有問有答,跌宕有致,流露出詩(shī)人留滯異鄉(xiāng)、歸期未卜的羈旅之愁。詩(shī)人與夫人王氏伉儷情深,時(shí)刻盼望能速歸故里,與妻子共坐西窗之下,剪去燭花,深夜暢談。而此時(shí),只能苦苦思念。詩(shī)只有四句,卻情景交融,虛實(shí)相生,既包含空間的反復(fù)對(duì)照,又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)跳躍。“何當(dāng)”為設(shè)想之詞,設(shè)想由實(shí)景而生,所以第二句中的巴山夜雨成為設(shè)想中回憶的話題,自然成為“卻話巴山夜雨時(shí)”這樣的巧妙詩(shī)句。
集王羲之行書夜雨寄北作品欣賞
李商隱的愛情詩(shī)多以典雅華麗、深隱曲折取勝,這首詩(shī),《萬(wàn)首唐人絕句》中題作《夜雨寄內(nèi)》,“內(nèi)”就是“內(nèi)人”,指妻子。詩(shī)人在巴山雨夜中思念妻子,充滿了深深的懷念之情。詩(shī)人用樸實(shí)無(wú)華的文字,寫出他對(duì)妻子的一片深情,親切有味。全詩(shī)構(gòu)思新巧,自然流暢,跌宕有致。
夜雨寄北的寫作背景
此詩(shī)作于巴蜀無(wú)疑,然所寄之“君”究系何人?對(duì)其說(shuō)法不一?!度f(wàn)首唐人絕句》題作《夜雨寄內(nèi)》。馮注:"語(yǔ)淺情深,是寄內(nèi)也。然集中寄內(nèi)詩(shī)皆不明標(biāo)題,當(dāng)仍作“寄北”。“因商隱妻卒于大中二年春夏之交,故馮《譜》張《箋》均以為商隱曾于大中二年(848)有一次短期的巴蜀之游,期間作此詩(shī)寄給北地的妻子。”然岑仲勉《玉溪生年譜會(huì)箋平質(zhì)》力辨所謂巴蜀之游并不存在。劉、余《集解》亦指巴蜀之游為虛謬。又楊柳《如何確解李商隱詩(shī)》一文認(rèn)為此詩(shī)應(yīng)是大中二年商隱自桂林柳幕北歸途中淹留荊、巴時(shí)所作,時(shí)間為夏秋之交。劉、余《集解》辯駁曰:“唐人詩(shī)中巴山多泛指今四川境內(nèi)之山……未必具體指大巴山或巴東縣南之巴山。”“此詩(shī)情味,顯系長(zhǎng)期留滯,歸期無(wú)日之況,與客途稍作羈留者有別。……當(dāng)是梓幕思?xì)w寄酬京華友人之作,確年不可考,約在梓幕后期。”這首詩(shī)作于一個(gè)秋雨之夜,文字較平易,但語(yǔ)氣親切自然,回環(huán)往復(fù),感情深摯綿邈,十分動(dòng)人。且情景相生,凡景語(yǔ)皆為情語(yǔ),厚重蘊(yùn)藉,意遠(yuǎn)韻長(zhǎng)?!短圃?shī)選脈會(huì)通評(píng)林》引李夢(mèng)陽(yáng)曰:“唐詩(shī)如貴介公子,風(fēng)流閑雅,觀此信然。”《玉溪生詩(shī)意》曰:“即景見情,清空微妙,玉溪集中第一流也”。《唐人萬(wàn)首絕句評(píng)選》:“婉轉(zhuǎn)纏綿,蕩漾生姿。”
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