中國(guó)書(shū)法十大行書(shū)_十大行書(shū)書(shū)法欣賞
我國(guó)誕生很多優(yōu)秀的書(shū)法家,他們創(chuàng)作的書(shū)法作品都被人所稱贊。其中十大行書(shū)書(shū)法作品就是經(jīng)典。你知道中國(guó)書(shū)法十大行書(shū)有哪些嗎?下面小編帶給大家的是中國(guó)書(shū)法十大行書(shū),希望你們喜歡。
中國(guó)書(shū)法第一行書(shū)《蘭亭序》
《蘭亭序》是王羲之47歲時(shí)的書(shū)作,記述的是王羲之和友人雅士會(huì)聚蘭亭的盛游之事。全篇寫(xiě)的從容嫻和,氣盛神凝。被后世學(xué)書(shū)者尊崇為“中國(guó)書(shū)法第一行書(shū)”?!短m亭序》共計(jì)三百二進(jìn)制十七個(gè)字,逸筆天成,而且變化結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換筆法,匠心獨(dú)運(yùn)而又不毫無(wú)安排造作的痕跡。這樣的基于資質(zhì)超群,功臣力深厚的作品,被評(píng)“為中國(guó)書(shū)法第一行書(shū)” ,確實(shí)是當(dāng)之無(wú)愧的。
蘭亭書(shū)法,符合傳統(tǒng)書(shū)法最基本的審美觀,“文而不華、質(zhì)而不野、不激不厲、溫文爾雅”?!皟?nèi)懨”的筆法偏重骨力,剛?cè)嵯酀?jì),點(diǎn)畫(huà)凝練簡(jiǎn)潔;在書(shū)寫(xiě)技巧上包含了無(wú)數(shù)變化之道,僅一個(gè)“之”字就有十余種寫(xiě)法,在傳統(tǒng)的“中和之美”的格式上成為樣板。千余年來(lái),歷代文人多以《蘭亭序》為標(biāo)準(zhǔn),筆耕不輟。人們習(xí)慣地把書(shū)法家寫(xiě)《蘭亭序》的水準(zhǔn)作為衡量其傳統(tǒng)功力的尺度。
《蘭亭序》不愧為博涉眾美的經(jīng)典之作,讀其文、賞其書(shū)、品其趣,是一種非凡的藝術(shù)享受。
中國(guó)書(shū)法第二行書(shū)——祭侄文稿
《祭侄文稿》,全名《祭侄贈(zèng)贊善大夫季明文》。原作紙本,縱28.8厘米。橫75.5厘米,共234字(另有涂抹字30余個(gè))。現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。 唐玄宗天寶十二載(公元753年),顏真卿為楊國(guó)忠排擠, 出為平原(今山東德州)太守。天寶十四載(公元755年),安祿山、史思明在范陽(yáng)(今北京南)起兵,著名的安史之亂開(kāi)始。一時(shí)河北諸郡迅速瓦解,惟顏真卿的平原郡高舉義旗,起兵討叛,被推為義軍首領(lǐng)。時(shí)顏真卿的從兄常山(今河北正定)太守顏杲卿派其第三子顏季明與真卿聯(lián)系,聯(lián)合反叛。顏杲卿與長(zhǎng)史袁履謙設(shè)計(jì)殺死安祿山黨羽、鎮(zhèn)守土門(今河北井涇)要塞的李欽湊,奪回土門。一時(shí)形勢(shì)好轉(zhuǎn)。顏杲卿派長(zhǎng)子顏泉明押送俘虜?shù)介L(zhǎng)安報(bào)捷群請(qǐng)求救兵。不料路經(jīng)太原時(shí)為太原節(jié)度使王承業(yè)截留。王想冒功,擁兵不救。安祿山聞河北有變,派史思明回兵常山。顏杲卿孤軍奮戰(zhàn),苦戰(zhàn)三日,糧盡矢絕,城破被俘。顏季明等被殺頭,顏氏家族死者三十余人。顏杲卿被押解至洛陽(yáng),英勇不屈,先被斷一足,凌遲處死。直到乾元元年(公元758年)五月,顏杲卿才被朝廷追贈(zèng)太子太保,溢“忠節(jié)”。顏真卿時(shí)任蒲州太守,聽(tīng)到這個(gè)消息以后,即派杲卿長(zhǎng)于顏泉明到常山、洛陽(yáng)尋找季明、杲卿遺骸。只得到季明頭部和杲卿部分尸骨,為了暫時(shí)安葬這些尸骨,顏真卿寫(xiě)下了這篇祭侄文草稿。因?yàn)榇烁迨窃跇O度悲憤的情緒下書(shū)寫(xiě),顧不得筆墨的工拙,故字隨書(shū)家情緒起伏,純是精神和平時(shí)工力的自然流露。這在整個(gè)書(shū)法史上都是不多見(jiàn)的??梢哉f(shuō),《祭侄文稿》是極具史料價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的墨跡原作之一,至為寶貴。
釋文:維乾元元年,歲次戊戌。九月庚午,朔三日壬申。第十三叔、銀青光祿(大)夫使持節(jié)蒲外諸軍事蒲州刺史、上輕車都尉、丹陽(yáng)縣開(kāi)國(guó)侯真卿,以清酌庶羞家于亡任贈(zèng)贊善大夫季明之靈: 惟爾挺生,夙標(biāo)幼德。宗廟瑚璉,階庭蘭玉,每慰人心。方期戩谷,河圖逆賊閑釁,稱兵犯順。爾父竭誠(chéng),常山作郡。余時(shí)受命,亦在平原。仁兄愛(ài)我,俾?tīng)杺餮?,爾既歸止,爰開(kāi)土門,土門既開(kāi),兇威大蹩。賊臣不救,孤城圍逼。父陷子死,巢傾卵復(fù)。中國(guó)書(shū)法悔禍,誰(shuí)為荼毒!念爾遘殘,百身何贖?嗚呼哀哉。吾承天澤,移牧河關(guān)。泉明比者,再陷(至)常山,攜爾首櫬,及茲同還。撫念摧切,震悼心顏!嗚呼哀哉!尚饗。
中國(guó)書(shū)法第三行書(shū)——《黃州寒食帖》
《黃州寒食詩(shī)帖》,紙本,25 行,共129字,是蘇軾行書(shū)的代表作。這是一首遣興的詩(shī)作,是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的 人生之嘆。詩(shī)寫(xiě)得蒼涼多情,表達(dá)了蘇軾此時(shí)惆悵孤獨(dú)的心情?!饵S州寒食詩(shī)帖》彰顯動(dòng)勢(shì),洋溢著起伏的情緒。元朝鮮于樞把它稱為繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》之后的"中國(guó)書(shū)法第三行書(shū)"。
中國(guó)書(shū)法第四行書(shū)——《伯遠(yuǎn)帖》
《伯遠(yuǎn)帖》行書(shū)紙本,因首行有《伯遠(yuǎn)》二字,遂以帖名。此帖為晉代真跡,王珣書(shū),故列希珍之寶。此帖行書(shū),筆力遒勁,態(tài)致蕭散,妍媚流便,是典型的王氏書(shū)風(fēng),是帖明末在新安吳新宇處,后歸吳廷,曾刻入《馀清齋帖》,至清代時(shí)歸入內(nèi)府,并與王羲之《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》同列為三希堂法帖之一,現(xiàn)藏北京故宮博物院。
王珣,字元琳,幼時(shí)小字法護(hù),為東晉著名書(shū)法家王導(dǎo)之孫,王洽之子,王羲之之侄。王珣生于晉穆帝永和五年(公元349年),卒于安帝隆安四年(公元400年)。孝武帝司馬昌明,雅好典籍,王珣與殷仲堪,徐邈、王恭、郗恢等,均以才學(xué)文章受知于孝武帝,累官左仆射,加征虜將軍,并領(lǐng)太子詹事,安帝隆安元年(公元397年)遷尚書(shū)令,加散騎常侍,尋以病卒,終年五十二歲,謚獻(xiàn)穆。董其昌評(píng):“王珣瀟灑古澹,東晉風(fēng)流,宛然在眼?!?/p>
中國(guó)書(shū)法第五行書(shū)——《韭花帖》
《韭花帖》楊凝式書(shū),行書(shū),墨跡麻紙本,高26厘米,寬28厘米, 共7行,63字?!毒禄ㄌ肥且环庑旁瑑?nèi)容是敘述午睡醒來(lái),腹中甚饑之時(shí),恰逢有人饋贈(zèng)韭花,非??煽?,遂執(zhí)筆以表示謝意。
董其昌曾說(shuō):“少師韭花帖,略帶行體,蕭散有致,比少師他書(shū)欹側(cè)取態(tài)者有殊,然欹側(cè)取態(tài),故是少師佳處。”此帖的字體介于行書(shū)和楷書(shū)之間,布白舒朗,清秀灑脫,深得王羲之《蘭亭序》的筆意?!毒禄ㄌ罚环Q中國(guó)書(shū)法第五行書(shū)。盡管《韭花帖》無(wú)論在用筆還是在章法上都與《蘭亭序》迥然有別,但其神韻卻與之有異曲同工之妙,黃庭堅(jiān)賦詩(shī)盛贊其說(shuō):“世人盡學(xué)蘭亭面,欲換凡骨無(wú)金丹。誰(shuí)知洛陽(yáng)楊風(fēng)子,下筆便到烏絲闌?!鼻逶鴧f(xié)均《題韭花帖》:“《韭花帖》乃宣和秘殿物,觀此真跡,始知縱逸雄強(qiáng)之妙,晉人矩度猶存,山谷比之“散僧入圣”,非虛議也?!?/p>
目前所知《韭花帖》有三本:一為清內(nèi)府藏本,今藏?zé)o錫博物館,曾刻入《三希堂法帖》中;一本為裴伯謙藏本,見(jiàn)于《支那墨跡大成》,今已佚;一本為羅振玉藏本。據(jù)考證,三本中只有羅振玉藏本為真跡。此帖歷來(lái)作為帝王御覽之寶深藏宮中,曾經(jīng)入宋徽宗宣和內(nèi)府,和南宋紹興內(nèi)府。元代此本為張宴所藏,有張宴跋,明時(shí)歸項(xiàng)元汴、吳楨所遞藏。乾隆時(shí)鑒書(shū)博士冒滅門之罪,以摹本偷換,摹本留在宮中,即為清內(nèi)府藏本;真跡后來(lái)流入民間,清末為羅振玉購(gòu)得收藏,今不知所在。
中國(guó)書(shū)法第六行書(shū)——《蒙詔帖》
柳公權(quán)(公元778~865年),字誠(chéng)懸,京兆華原(今陜西耀縣)人,官至太子少師、中書(shū)舍人,書(shū)法初學(xué)王羲之,后學(xué)顏真卿,取精用宏,加以遒勁豐潤(rùn),自成一家,米芾曾評(píng)其書(shū):“公權(quán)如深山道士,修養(yǎng)已成,神氣清健,無(wú)一點(diǎn)塵俗。”相傳穆宗皇帝曾問(wèn)他筆法,他回答說(shuō):“心正則筆正,乃可為法?!迸没实哿⒓础案娜荩蚱湟怨P諫也?!彼鶎?xiě)的碑版極多,以致當(dāng)時(shí)公卿大臣家的碑志,如果求不到他的字,就會(huì)被人們罵為不孝子孫,但行書(shū)流傳極少,因此,就越發(fā)顯示《蒙詔帖》的彌足珍貴了。
《蒙詔帖》,墨跡紙本,又名《翰林帖》,高26·8厘米,長(zhǎng)57·4厘米,大字行書(shū),計(jì)7行,27字,書(shū)于長(zhǎng)慶元年(公元821年),當(dāng)時(shí)柳公權(quán)四十四歲,年富力強(qiáng),正是他書(shū)法創(chuàng)作的顛峰期,所以字如驚鴻擊空,游 獨(dú)弋,后人曾疑其偽,但明詹景鳳《玄覽編》說(shuō):“柳誠(chéng)懸墨跡帖一卷是真。筆法勁爽而縱橫悉如意也,蓋自文皇、大令而自成家,奇妙竟日玩之不倦?!鼻姨筲j有“紹興”、“韓世能印”、“馮氏鹿庵珍藏圖書(shū)籍印”、“安岐之印”等鑒藏印,說(shuō)明曾經(jīng)宋內(nèi)府、明韓世能、清馮銓、安岐收藏,以后又入清內(nèi)府,曾刻入《三希堂法帖》,現(xiàn)藏北京故宮博物院。
此帖氣勢(shì)磅礴,痛快酣暢,渾莽淋漓,意象恢宏,極具虎嘯龍吟、吞吐大荒的氣派,其結(jié)體不像柳體楷書(shū)那樣取縱勢(shì),而是因形而變,依勢(shì)而化,或長(zhǎng)或短,或大或小;也不像柳體楷書(shū)那樣取正勢(shì),而是欹側(cè)多姿,險(xiǎn)絕有致,不拘常規(guī),放浪形骸,極少唐朝森嚴(yán)法度的束縛。其用筆也不像柳體楷書(shū)那樣鐵骨錚錚,耿介特立,而是有剛有柔,有骨有肉,或方或圓,或露或藏,粗不臃腫,細(xì)不纖軟,線條以中鋒為主,飽滿圓厚,筆墨控制得恰如其分。誠(chéng)如周必大說(shuō):“沉著痛快,而氣象雍容,歐虞褚薛,不足道焉?!逼湔路ù笮》适荩瑓⒉铄e(cuò)落,虛實(shí)疏密,相映成趣,前后照應(yīng),一氣貫注,擒縱收放,隨勢(shì)幻化,“枯潤(rùn)纖濃,掩映相發(fā),非復(fù)世能仿佛。”
中國(guó)書(shū)法第七行書(shū)——《張翰思鱸帖》
此帖也稱《季鷹帖》,是歐陽(yáng)詢?yōu)閺埡矊?xiě)的小傳,屬于行楷,無(wú)款。紙本,縱25.2厘米,橫33厘米。共十行,每行九至十一字。字體修長(zhǎng)嚴(yán)謹(jǐn),筆力剛勁挺撥,風(fēng)格平正中見(jiàn)險(xiǎn)峻之勢(shì),是歐書(shū)中的精品。
后紙有瘦金體書(shū)跋:“唐太子率更令歐陽(yáng)詢書(shū)張翰帖。筆法險(xiǎn)勁,猛銳長(zhǎng)驅(qū),智永亦復(fù)避鋒。雞林嘗遣使求詢書(shū),高宗聞而嘆曰:\'詢之書(shū)遠(yuǎn)播四夷。晚年筆力益剛勁,有執(zhí)法廷爭(zhēng)之風(fēng),孤峰崛起,四面削成,非虛譽(yù)也。\'”此帖的風(fēng)格與歐陽(yáng)詢的楷書(shū)風(fēng)格基本上是一致的,同是以險(xiǎn)取勝。字的重心壓在左側(cè),而以千鈞之勢(shì)出一奇筆壓向右側(cè),使每個(gè)字的結(jié)體形成一種逆反之勢(shì),然后再向右用力使之化險(xiǎn)為夷,真可謂“險(xiǎn)中求穩(wěn),別有樂(lè)趣”。清乾隆帝評(píng)論道:“妙于取勢(shì),綽有余妍?!笔呛苡醒哿Φ?。此帖現(xiàn)藏于北京故宮博物院。
中國(guó)書(shū)法第八行書(shū)——《蜀素帖》
《蜀素帖》是米芾三十八歲時(shí)(1088年),在蜀素上所書(shū)的各體詩(shī)八首?!?蜀素”是四川造的絲綢織物,上織有烏絲欄,制作講究。此卷相傳為邵氏 所藏,欲請(qǐng)名家留下墨寶,以遺子孫,可是傳了祖孫三代,竟無(wú)人敢寫(xiě)。 因?yàn)榻z綢織品的紋羅粗糙,滯澀難寫(xiě),故非功力深厚者不敢問(wèn)津。而米南 宮見(jiàn)了卻“當(dāng)仁不讓”,一揮到底,寫(xiě)得隨意自如,清勁飛動(dòng),真似如魚(yú) 得水一般。另外,由于絲綢織品不易受墨而出現(xiàn)了較多的枯筆,使通篇墨 色有濃有淡,如渴驥奔泉,更覺(jué)精彩動(dòng)人。米芾用筆如畫(huà)竹,喜“八面出 鋒”。此帖用筆多變,正側(cè)藏露,長(zhǎng)短粗細(xì),體態(tài)萬(wàn)千,充分體現(xiàn)了他“ 刷字”的獨(dú)特風(fēng)格。結(jié)字也俯仰斜正,變化極大,并以欹側(cè)為主,表現(xiàn)了 動(dòng)態(tài)的美感。董其昌在《蜀素帖》后跋曰:“此卷如獅子搏象,以全力赴 之,當(dāng)為生平合作”。
米芾(公元1051~1107年),初名黻,字元章,號(hào)襄陽(yáng)漫士,海岳外史、鹿門居士,初居太原,繼遷襄陽(yáng)(今屬湖北),后室居潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江),曾任書(shū)畫(huà)學(xué)博士、禮部員外郎,人稱“米南宮”。以其才華橫溢,狂放不羈,故人又稱“米顛”。據(jù)《宣和書(shū)譜》說(shuō):“米芾書(shū)學(xué)羲之,篆宗史籀,隸法師宜官,晚年出入規(guī)矩,自謂善書(shū)者只有一筆,我獨(dú)有四面。寸紙數(shù)字,人爭(zhēng)售之,以為珍玩,請(qǐng)求碑榜,戶外之履常滿。家藏古帖甚富,名其所藏為寶晉齋”。其于書(shū)法各體兼善,尤精行書(shū),大刀闊斧,獨(dú)往獨(dú)來(lái),沉著痛快,奇縱變幻,振迅天真,出人意表。一生創(chuàng)作了大量的行書(shū)作品,代表作是《虹縣詩(shī)》、《多景樓詩(shī)帖》、《研山銘》、《苕溪詩(shī)》和《蜀素帖》,其中《蜀素帖》最為得意。
《蜀素帖》,絹本長(zhǎng)卷,有烏絲欄,高29·6厘米,長(zhǎng)284·2厘米,計(jì)71行,658字,內(nèi)容是自作五七言詩(shī)八首。明代歸項(xiàng)元汴、董其昌、吳廷等著名收藏家珍藏,清代落入高士奇、王鴻緒、傅恒之手,后入清內(nèi)府,現(xiàn)存臺(tái)北故宮博物院。
《蜀素帖》結(jié)構(gòu)奇險(xiǎn)率意,變幻靈動(dòng),縮放有效,欹正相生,字形秀麗頎長(zhǎng),風(fēng)姿翩翩,隨意布勢(shì),不衫不履。用筆縱橫揮灑,洞達(dá)跳宕,方圓兼?zhèn)?,剛?cè)嵯酀?jì),藏鋒處微露鋒芒,露鋒處亦顯含蓄,垂露收筆處戛然而止,似快刀斫削,懸針收筆處有正有側(cè),或曲或直;提按分明,牽絲勁挺;亦濃亦纖,無(wú)乖無(wú)戾,亦中亦側(cè),不燥不潤(rùn)。章法上,緊湊的點(diǎn)畫(huà)與大段的空白強(qiáng)烈對(duì)比,粗重的筆畫(huà)與輕柔的線條交互出現(xiàn),流利的筆勢(shì)與澀滯的筆觸相生相濟(jì),風(fēng)檣陣馬的動(dòng)態(tài)與沉穩(wěn)雍容的靜意完美結(jié)合,形成了《蜀素帖》獨(dú)具一格的章法??傊?,率意的筆法,奇詭的結(jié)體,中和的布局,一洗晉唐以來(lái)和平簡(jiǎn)遠(yuǎn)的書(shū)風(fēng),創(chuàng)造出激越痛快、神采奕奕的意境。所以清高士奇曾題詩(shī)盛贊此帖:“蜀縑織素鳥(niǎo)絲界,米顛書(shū)邁歐虞派。出入魏晉醞天真,風(fēng)檣陣馬絕痛快”。
中國(guó)書(shū)法第九行書(shū)——《松風(fēng)閣》
黃庭堅(jiān),字魯直,號(hào)山谷道人,涪翁,江西修水人。后世稱他黃山谷?!端问?amp;middot;文苑傳》稱他:“庭堅(jiān)學(xué)問(wèn)文章,天成性得,陳師道謂其詩(shī)得法杜甫,善行草書(shū),楷法亦自成一家。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀俱游蘇軾門,中國(guó)書(shū)法稱為四學(xué)士?!彼约赫f(shuō):“余學(xué)草書(shū)三十余年,初以周越為師,故二十年抖擻俗氣不脫。晚得蘇才翁,子美書(shū)觀之,乃得古人筆意。其后又得張長(zhǎng)史,懷素,高閑墨跡,乃窺筆法之妙。”
他的行書(shū),如《松風(fēng)閣。他的起筆處欲右先左,由畫(huà)中藏鋒逆入至左頓筆,然后平出,“無(wú)平不陂”,下筆著意變化;收筆處回鋒藏穎。善藏鋒,注意頓挫,以“畫(huà)竹法作書(shū)”給人以“沉著痛快”的感覺(jué)。其結(jié)體從顏魯公《八關(guān)齋會(huì)報(bào)得記》來(lái),中宮收緊,由中心向外作輻射狀,縱伸橫逸,如蕩槳、如撐舟,氣魄宏大,氣宇軒昂。其個(gè)性特點(diǎn)十分顯著,學(xué)他的書(shū)法就要留心于點(diǎn)畫(huà)用筆的“沉著痛快”和結(jié)體的舒展大度。
至于他的草書(shū),趙孟頫說(shuō):“黃太史書(shū),得張長(zhǎng)史圓勁飛動(dòng)之意?!薄叭绺呷搜攀?,望之令人敬嘆?!蔽覀兛此摹痘庠?shī)》筆勢(shì)蒼勁,拙勝于巧,肥筆有骨,瘦筆有肉,“變態(tài)縱橫,勁若飛動(dòng)”。其美韻不亞于行楷書(shū)。《請(qǐng)上座帖》“筆勢(shì)飄動(dòng)雋逸”更是稀世佳作。
中國(guó)書(shū)法第十行書(shū)——《土母帖》
李建中,945年生,1013年逝世,京兆(今陜西西安)人。北宋書(shū)法家。字得中,號(hào)嚴(yán)夫民伯。后隨母遷居洛陽(yáng)。官至工部郎中。性怡淡,簡(jiǎn)靜,風(fēng)神雅秀,不重名利,曾作西京留司御史臺(tái)。被人稱“李西臺(tái)”。好游山水,多留題。自稱嚴(yán)夫民伯,善書(shū)札,草、隸、篆、籀俱妙。是當(dāng)時(shí)無(wú)人敢望其項(xiàng)背的名書(shū)法家。《宋史》謂其“善書(shū)札,行草尤工,多構(gòu)新體。草、隸、篆、籀、八分亦妙,人多摹習(xí),爭(zhēng)取以為楷法?!崩罱ㄖ幸簧捎诮?jīng)歷了唐、五代、宋幾個(gè)時(shí)期,他在書(shū)法史上是一個(gè)承上啟下的人物。元趙孟頫說(shuō):“西臺(tái)書(shū)法去唐未遠(yuǎn),猶有唐人余風(fēng)。”傳世書(shū)跡有行書(shū)墨跡《土母帖》。傳世書(shū)跡還有《李西臺(tái)六帖》,石刻有翻刻《嶧山碑》及法帖《千字文》等。《土母帖》,行書(shū)墨跡,紙本??v31.2厘米,橫44.4厘米,10行,共104字。后有蕭引高、王嚴(yán)實(shí)、王稱等跋。《珊瑚綱》、《書(shū)畫(huà)匯考》、《墨緣匯觀》、《石渠寶笈續(xù)編》著錄。臺(tái)北故宮博物院藏。此帖是傳世的《西臺(tái)六帖》之一。此帖用筆沉穩(wěn),法度謹(jǐn)嚴(yán),有歐陽(yáng)率更神韻,結(jié)構(gòu)淳厚謹(jǐn)嚴(yán),論者認(rèn)為此帖清麗圓熟,恣態(tài)橫生,深得“二王”筆法。李建中墨跡傳世很少,《土母帖》是李建中存世墨跡中最典型、最循規(guī)蹈矩的,因此也是最能見(jiàn)出他那深湛的書(shū)法功力的神品,所以此帖頗為后世珍重。
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