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天道酬勤隸書書法作品欣賞

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天道酬勤隸書書法作品欣賞

  隸書基本是由篆書演化來的,主要將篆書圓轉(zhuǎn)的筆劃改為方折,書寫速度更快,在木簡上用漆寫字很難畫出圓轉(zhuǎn)的筆劃。下面小編帶給大家的是天道酬勤隸書書法作品欣賞,希望你們喜歡。

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  書法種類之“隸書”:

  一、起源及名稱

  隸書基本是由篆書演化來的,主要將篆書圓轉(zhuǎn)的筆劃改為方折,書寫速度更快,在木簡上用漆寫字很難畫出圓轉(zhuǎn)的筆劃。

  隸書也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎(chǔ)上,為適應(yīng)書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體。就小篆加以簡化,又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫,便于書寫。分“秦隸”(也叫“古隸”)和“漢隸”(也叫“今隸”),隸書的出現(xiàn),是古代文字與書法的一大變革。

  隸書是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝,在東漢時期達到頂峰,書法界有“漢隸唐楷”之稱。也有說法稱隸書起源于戰(zhàn)國時期。

  隸書是相對于篆書而言的,隸書之名源于東漢。隸書的出現(xiàn)是中國文字的又一次大改革,使中國的書法藝術(shù)進入了一個新的境界,是漢字演變史上的一個轉(zhuǎn)折點,奠定了楷書的基礎(chǔ)。隸書結(jié)體扁平、工整、精巧。到東漢時,撇、捺等點畫美化為向上挑起,輕重頓挫富有變化,具有書法藝術(shù)美。風(fēng)格也趨多樣化,極具藝術(shù)欣賞的價值。

  隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理,去繁就簡,字形變圓為方,筆劃改曲為直。改“連筆”為“斷”,從線條向筆劃,更便于書寫。“隸人”不是囚犯,而指“胥吏”,即掌管文書的小官吏,所以在古代,隸書被叫做“佐書”。隸書盛行于漢朝,成為主要書體。作為初創(chuàng)的秦隸,留有許多篆意,后不斷發(fā)展加工。打破周秦以來的書寫傳統(tǒng),逐步奠定了楷書的基礎(chǔ)。在“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的思想統(tǒng)一下,是漢代隸書逐步發(fā)展定型,成為占統(tǒng)治地位的書體,同時,派生出草書、楷書、行書各書體,為藝術(shù)奠定基礎(chǔ)。

  二、隸書的發(fā)展

  過去一般相信隸書之由來為“奏事繁多,篆字難成,即令隸人佐書,曰隸字”。但近來指出“隸”字亦有“附屬”的含意,可能意旨其為篆字之衍生。

  秦隸:秦始皇在“書同文”的過程中,命令李斯創(chuàng)立小篆后,也采納了程邈整理的隸書。漢朝的許慎在《說文解字》記錄了這段歷史:“……秦?zé)?jīng)書,滌蕩舊典,大發(fā)吏卒,興役戍,官獄職務(wù)繁,初為隸書,以趨約易”。由于作為官方文字的小篆書寫速度較慢,而隸書化圓轉(zhuǎn)為方折,提高了書寫效率。郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功績,是在采用了隸書”來評價其重要性(《奴隸制時代·古代文字之辯正的發(fā)展》)

  漢隸:西漢初期仍然沿用秦隸的風(fēng)格,到新莽時期開始產(chǎn)生重大的變化,產(chǎn)生了點畫的波尾的寫法。到東漢時期,隸書產(chǎn)生了眾多風(fēng)格,并留下大量石刻?!稄堖w碑》、《曹全碑》是這一時期的代表作。

  漢隸在筆畫上具有波、磔(zhe)之美。所謂“波”,指筆畫左行如曲波,后楷書中變?yōu)槠?所謂“磔”,指右行筆畫的筆鋒開張,形如“燕尾”的捺筆。寫長橫時,起筆逆鋒切入如“蠶頭”,中間行筆有波勢俯仰,收尾有磔尾。這樣,在用筆上,方、圓、藏、露諸法俱備,筆勢飛動,姿態(tài)優(yōu)美。在結(jié)構(gòu)上,有小篆的縱勢長方,初變?yōu)檎?,再變?yōu)闄M勢扁方漢隸具有雄闊嚴(yán)整而又舒展靈動的氣度。隸書對篆書的改革包括筆畫和結(jié)構(gòu)兩個方面。隸化的方法有變圓為方。變曲為直。調(diào)正筆畫斷連。省減筆畫結(jié)構(gòu)等等。其中以橫向取勢和保留毛筆書寫自然狀態(tài)兩面點最為重要。橫向取勢能左右發(fā)筆,上下運動受到制約。最終形成左掠右挑的八分筆法。而毛筆的柔軟性以使?jié)h字筆畫產(chǎn)生了粗細(xì)方圓。藏露等各種變化。還有字距寬。行距窄也是其章法上的一大特點。

  漢隸表現(xiàn)在帛畫、漆器、畫像、鈾鏡中精美絕倫。而在碑刻中更顯其寬博的氣勢和獨特的韻味。漢隸主要有兩大存在形式:石刻與簡牘。魏晉南北朝隸書大多雜以楷書筆法;唐朝隸書不乏徐浩等書家。宋元明三朝的隸書也難振漢隸雄風(fēng)。直至清朝。漢隸才得以復(fù)蘇。有余農(nóng)、鄧石如、何紹基等,別有建樹。

  三、隸書的第二次高峰

  魏晉以后的書法,草書、行書、楷書迅速形成和發(fā)展,隸書雖然沒有被廢棄,但變化不多而出現(xiàn)了一個較長的沉寂期。到了清代,在碑學(xué)復(fù)興浪潮中隸書再度受到重視,出現(xiàn)了鄭燮、金農(nóng)等著名書法家,在繼承漢隸的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。

  四、隸書的演變——隸變

  隸書的演變過程稱為“隸變”,隸變承前啟后,對草書和楷書的形成有重要的作用。

  
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